Pyhitetyn elämän instituutti - Institute of consecrated life

Instituutti pyhitettyä elämä on yhdistys uskolliset kirkon pystytti kanonisen oikeuden , jonka jäsenet näyttelemään kaikkein evankelinen neuvoo siveyden, köyhyyden ja kuuliaisuuden vannoo tai muita pyhiä joukkovelkakirjoja. Ne on määritelty 1983 Code of Canon Law alle tykeillä 573-730.

Näiden lukuisampi muoto on uskonnollisia instituutteja , joille on ominaista julkinen vala- ammatti , yhteinen elämä veljinä tai sisarina ja erilainen ero maailmasta. Ne on määritelty vuoden 1983 kanonilain säännöstössä kaanonien 607–709 alla. Toinen muoto on maalliset instituutit , joissa jäsenet elävät maailmassa ja työskentelevät maailman pyhittämiseksi sisältäpäin.

Pyhitetyn elämän instituutit tarvitsevat piispan kirjallisen suostumuksen toimiakseen hiippakunnassaan. Hiippakunnan piispalle annettiin aiemmin lupa perustaa pyhitetyn elämän instituutti omalle alueelleen kuultuaan apostolista istuinta . Paavi Franciscus muutti 10. marraskuuta 2020 voimaan vuoden 1983 kanonilain säännöstöä vaatiakseen piispaa hankkimaan kirjallisesti apostolisen istuimen hyväksynnän ja varatun apostoliselle tuolille lopullisen ratkaisun pyhitetyn elämän instituutin pystyttämisestä.

Kongregaatio Institutes pyhitettyä elämää ja yhteiskuntien apostolisen Life on kirkollisen valvonnasta laitosten pyhitettyä elämää.

Institutes vihityn elämän kanonisesti pystytetty toimivaltaisten kirkon viranomaiset jotta miehiä tai naisia, jotka julkisesti tunnustavat evankelinen neuvonsa mukaan uskonnollisten vannoo tai muita pyhiä joukkovelkakirjat "kautta hyväntekeväisyyteen, joita nämä neuvoo johtavat liittää kirkosta ja sen mysteeri erityisessä tavalla "tekemättä niistä kirkon hierarkian jäseniä .

Sen lisäksi, että pyhitetty elämä on instituutin jäsen, sitä voidaan elää myös erikseen; katolinen kirkko tunnustaa yksilöllisen pyhitetyn elämän muodoiksi, jotka eivät ole instituuttien jäseniä, nimittäin erakoiden ja pyhitettyjen neitsyiden .

Luokitus

Kirjoittaja vs. maallikko

Vaikka pyhitetyn elämän tila ei ole papisto eikä maallikko, pyhitetyn elämän instituutteja voidaan kutsua papistoiksi tai maallikoiksi. He ovat toimistotyöntekijöitä, jos heidän perustajansa on kirkon tunnustuksella halunnut papin ohjaavan käskyn tai instituutin ja käyttävän pyhiä käskyjä, ja heidät asetetaan, jos kirkko tunnustaa, että perustajan tai laillisen perinteen määrittelemällä tehtävällä on asianmukainen tehtävä. , joka ei sisällä pyhien käskyjen käyttöä.

Esimerkiksi Friars Saarnaajien (Dominikaanien) järjestys on pyhitetyn elämän pappilaitos, koska suurin osa heidän jäsenistään on pappeja, ja Hyväntekeväisyyden sisaret on pyhitetyn elämän maallinen instituutti, koska he ovat uskonnollisia sisaria.

Uskonnollinen instituutti verrattuna maalliseen instituuttiin

Uskonnollinen instituutti on instituutti pyhitettyä elämää, jonka jäsenet käytä julkista valat elämään yhteistä, ja ovat jollain tavalla erotettu maailmasta. Ne ovat yleisesti ottaen kutsutaan kuin uskonnollista ja sisältävät luostarien tilaukset , kerjäläinen tilauksia , tykin säännöllisesti , ja pappeja säännöllisesti . Kanonilain säännöstön vuoden 1983 versiossa ei ole säilytetty vuoden 1917 versiossa havaittua eroa tilausten (uskonnolliset instituutit, joissa jäsenet antoivat juhlallisia lupauksia ) ja seurakuntien (sellaisten välillä, joissa annettiin yksinkertaiset lupaukset ) välillä.

Maallinen instituutti on instituutti pyhitettyä elämää, jonka jäsenet elävät maailmassa, pyrkiä täydellisyyteen hyväntekeväisyys ja pyrkiä auttamaan pyhittämään maailmaa, erityisesti sisällä.

Historiallis-juridinen luettelo Annuario Pontificiossa

Annuario pontificio luettelot sekä miehille että naisille laitosten pyhitettyä elämää ja vastaavat, jotka ovat "on mahtipontinen oikein" (jotka Pyhä on pystytetty tai hyväksymään viralliseen asetuksella). Miehille se antaa sen, mitä se nyt kutsuu historiallis-juridiseksi etusijaluetteloksi. Latinalaisen kirkon miesten instituuttien järjestely tässä luettelossa juontaa juurensa vuosikymmeniin. Se löytyy esimerkiksi vuonna 1964 julkaistusta Annuario Pontificiosta , s. 807–870, jossa otsikko on "Täydellisyyden tilat (ihmisten pontifikaalisesta oikeudesta)". Vuoden 1969 painoksessa otsikosta on tullut "Uskonnolliset ja maalliset instituutit paavilliselle ihmisoikeudelle", sellaisena kuin se pidettiin vuoteen 1975 asti. Vuodesta 1976, jolloin kanonilain säännöstön tarkistaminen oli jo edennyt, luettelo on luokiteltu "historiallis-juridiseksi", ja siinä erotetaan edelleen latinalaisten kirkkomiehien "tilaukset" "seurakunnista", mutta ei eroteta " tilaukset "ja" seurakunnat " itäkatolisten kirkkojen ja Latinalaisen kirkon naisten kohdalla.

Se järjestää instituutit miehille seuraavasti:

A. Pyhitetyn elämän instituutit
a. Uskonnolliset instituutit
I. Tilaukset
1. Kanonit säännölliset
2. Munkit
3. Pelokkaat tilaukset
4. Virkailijat säännöllisesti
II. Papiston uskonnolliset seurakunnat
III. Rakenna uskonnollisia seurakuntia
IV. Itäiset järjestöt, uskonnolliset seurakunnat ja apostolisen elämän yhdistykset
b. Maalliset instituutit
I. Toimikunnan maalliset instituutit
II. Laita maallisia instituutteja
B. Apostolisen elämän yhdistykset

Naisten instituutit on järjestetty aakkosjärjestyksessä seuraaviin luokkiin:

A. Pyhitetyn elämän instituutit
a. Uskonnolliset instituutit
I. Tilaukset ja instituutit, joissa on itsenäiset talot
II. Keskitetyt instituutit
B. Apostolisen elämän yhdistykset

Näiden luetteloiden jälkeen on luettelo kuudesta instituutista otsikossa "Muut pyhitetyn elämän instituutit", viittaus uusiin pyhitetyn elämän muotoihin, jotka on perustettu kanonilain säännöstön 604 §: n 2 ja 605 mukaisesti. Joillakin näistä on sekä mies- että naisjäseniä, ja toinen on avoin aviopareille.

Katoliset pyhitetyn elämän instituutit

Luettelo joistakin uskonnollisista instituutioista (katoliset) tarjoaa dynaamisen luettelon katolisten uskonnollisten instituuttien valikoimasta . Katolisia maallisia instituutteja on vähemmän.

Viitteet

Ulkoiset linkit