Ivande Kaija - Ivande Kaija
Ivande Kaija | |
|---|---|
 noin vuonna 1931
| |
| Syntynyt |
Antonija Meldere-Millere
13. lokakuuta 1876 Jumpravmuižā, Liivinmaan kuvernööri , Venäjän imperiumi
|
| Kuollut | 2. tammikuuta 1942 (65-vuotiaat) |
| Kansalaisuus | Latvialainen |
| Muut nimet | Antonija Lūkina |
| Ammatti | kirjailija, feministi, nationalisti |
| aktiivisena | 1982-1931 |
Huomattava työ |
Iedzimtais grēks |
Ivande Kaija oli Latvian itsenäisyyden puolesta taistelun latvialaisen kirjailijan ja feministin Antonija Lūkinan (s. Antonija Meldere-Millere 1876–1942) lyijynimi . Kaija kannusti julkisten töiden ja kirjoittamisen kautta latvialaisia lahjoittamaan varoja "kultarahastolle", josta tuli maan kultavaranto vuonna 1920. Hänen julkisen palvelunsa kunnioitettiin, kun hänelle annettiin Kolmen tähden ritarikunta vuonna 1926. Vaikka monet hänen teoksensa tuhoutuivat Neuvostoliiton aikana, ja ne ovat nähneet elpymistä viime vuosina.
Elämäkerta
Antonija Meldere-Millere syntyi 13. lokakuuta 1876 Jumpravmuižā, Liivinmaan , Venäjän keisarikunnan kuvernööri Miķeļikselle ja Matildelle (s. Flintman) Millere-Melderelle. Hänen isänsä tuli hyvin toimeentulevia yrityksen omistaja ja vuokranantajan ja muutti perheensä Torņakalns , jossa Antonija aloitti opintonsa vuonna 1881. Suoritettuaan peruskoulun, hän jatkoi opiskelemaan Lomonosov Naisten Gymnasium vuonna Riiassa . Koulupäivinä Lomonosovissa hän kehitti ystävyyssuhteen Fēlikss Lūkinsin , jonka kanssa hän myöhemmin meni naimisiin ja julkaisi ensimmäisen romaaninsa Trīs jaungada naktis (Kolme uudenvuoden yötä) vuonna 1892. Valmistuttuaan lukiosta vuonna 1895 hän jatkoi jatko-opintojaan opiskellen filosofiaa ja taidehistoriaa Sveitsin Bernin yliopistossa ja Leipzigin yliopistossa Saksassa. Hyödyntämällä museoita ja taidegallerioita hän täydentää tietämystään ja oppi englantia, ranskaa, saksaa, italiaa, latinaa ja venäjää. Vuonna 1901 hän keskeytti opintonsa ja meni naimisiin Lūkinsin kanssa, josta oli tullut silmälääkäri ja joka myöhemmin perusti Latvian lääkäreiden liiton. Lähivuosina Lūkina työskenteli toimittajana, jolla oli kolme lasta. Vuonna 1910 hän meni Sveitsiin, jossa Rainis ja Aspazija asuivat maanpaossa miehensä tuella saadakseen panoksensa hänen kirjoituksiinsa. Vierailun aikana hautausmaalla vierailun jälkeen hän valitsi kullanimen Kaija, eli lokki, muistomerkistä, jonka hän näki Luganon hautausmaalla .
Ura
Noin samaan aikaan Lūkina päätti jatkaa opintojaan ja meni Ranskaan ottamaan journalistikursseja Sorbonnessa . Hän alkoi ensimmäisen kerran huomata kuulonsa menetystä noin vuonna 1911, mikä pahenisi asteittain. Hän kirjoitti toimituksia Collège de Francelle ja matkusti ympäri Ranskaa, Italiaa ja teki ainakin yhden matkan Sveitsiin ennen paluutaan Riikkaan vuonna 1913. Tuona vuonna hän julkaisi Iedzimtais grēks (Inherent Sin) ja alkoi käyttää salanimeä Kaija. Kirja käsitteli avioliiton tyytymättömyyttä ja vapaata rakkautta , ja herätti kiihkeää sen kiistanalaisesta naisten seksuaalisen vapautumisen kuvauksesta. Hän julkaisi muita artikkeleita naisiin liittyvistä kansalais-, poliittisista ja sosiaalisista aiheista lehdissä, kuten Dzimtenes Vēstnesis (Kotimaa-lehdessä) ja Latviešu izglītības biedrības gadagrāmata (Latvian koulutusyhdistyksen almanakka).
Ensimmäisen maailmansodan aikana Kaijan aviomies kutsuttiin palvelemaan kirurgiksi, ja perhe seurasi häntä Krimin , Moskovan ja Petrogradin virkoihin . Epidemian trakooma , tarttuva silmäsairaus, tehnyt mahdottomaksi Lūkins palata Latviaan lähes neljän vuoden ajan, mutta Kaija palasi vuonna 1917, hänen tyttärensä. Hän kirjoitti itsenäisyyttä suosivia artikkeleita ja työskenteli sosiaalityöntekijänä sodan loppuun asti. Latvian itsenäisyyden kannattajana hän oli varapuheenjohtajaehdokas ensimmäiseen Latvian parlamenttiin ja avusti ministerikabinetin kokoonpanoa vuonna 1918. Samana vuonna hän auttoi perustamaan Latvian Sieviešu Asociācija (Latvian naisjärjestö), joka oli naisoikeusjärjestö etsivät äänioikeutta . Latvian itsenäisyys julistettiin 18. marraskuuta 1918, mutta rauhansopimus Neuvostoliiton kanssa allekirjoitettiin vasta vuonna 1920. Samanaikaisesti itsenäisyyden kanssa naisille annettiin äänioikeus. Vuosina 1919–1920 hän perusti Zelta fondun tukeakseen uutta Latvian tasavaltaa . Kaija kehotti naisia lahjoittamaan koruja, hopeaesineitä ja muita aineellisia hyödykkeitä, jotka talletettiin ja joista sodan jälkeen tuli hallituksen kultavarasto .
Vuodesta 1920 Kaija työskenteli Latvian tasavallan ulkoministeriössä ranskalaisena lehdistökommentaattorina ja toimi Latvian Sargsin (Latvian vartija) taide- ja kirjallisuusosaston päällikkönä . Hän julkaisi vuonna 1919 toisen romaanin Jūgā ( Orjuudessa ), joka arvioi avioliiton instituutiota ja sitä seuraavana vuonna, julkaisi Sfinksa (Sphinx), jossa toistettiin teema naisesta, joka etsii täydellistä rakkautta. Vuonna 1920 hän julkaisi myös Dzintarzeme- historiallisen romaanin Baltian muinaisista ihmisistä . Maaliskuussa 1921 Lūkins palasi lopulta kotiin vietettyään jonkin aikaa tuberkuloosin parantolassa ja pari vietti lomaa yhdessä. Muutama kuukausi myöhemmin Valmierassa Kaija piti harvinaisen puheen, jota hän ei usein tehnyt kuulovaikeuksiensa vuoksi, kansakunnan sosiaalisista kysymyksistä. Pian luennon jälkeen hän sai aivohalvauksen, menetti jäljellä olevan kuulonsa, puhekyvyn ja liikkuvuuden. Hän vietti kolme vuotta kuntoutuksessa ja sai takaisin kyvyn käydä hankalasti, mutta hänen oikea kätensä oli halvaantunut. Hänen kuulonsa ei palannut, vaikka hän säilytti kirjeenvaihdon ja kirjoituksen oppimalla kirjoittamaan vasenkätisesti.
Vuonna 1926 Kaija sai Kolmen tähden ritarin roolistaan Latvian valtion rakentamisessa. Vuosina 1928–1931 hän julkaisi kokoelman teoksistaan kymmenessä osassa. Hänellä oli yhä vaikeampaa jatkaa kirjoittamista ja vuoteen 1936 mennessä hän oli vain lopettanut työnsä. Kun Latvian Neuvostoliiton miehitys alkoi, Kaijan teokset poistettiin kirjastoista ja hänen teoksiaan halveksittiin. Hän loukkaantui auto-onnettomuudessa matkalla kotiin palveluista jouluaattona 1941 ja vietiin sairaalaan, jossa hän kuoli 2. tammikuuta 1942. Kaija oli haudattu metsähautausmaa Riiassa.
Perintö
Kaijan kuolemahetkellä Neuvostoliiton hallitus poikkesi hänen teoksistaan, mutta hänen teostensa nykyaikainen merkitys on noussut myöhemmin uudelleen. Vuonna 2006 Mālpilsin seurakuntaneuvosto kunnioitti hänen 130. syntymäpäiväänsä valituilla lukemilla ja julkisella luennolla.
Viitteet
Viitteet
Lähteet
- Bicēna, Baiba (13. lokakuuta 2014). "Meidän likteņbiedre Ivande Kaija" (latviaksi). Riika, Latvia: Apeirons . Haettu 20. maaliskuuta 2016 .
- Cornis-paavi, Marcel; Neubauer, John (2010). Itä-Keski-Euroopan kirjallisten kulttuurien historia: tyypit ja stereotypiat . Amsterdam, Alankomaat: John Benjamins Publishing. ISBN 978-90-272-3458-2 .
- Карклиня, Инга (28. kesäkuuta 2006). "Рыцарь Духа Феликс Денисович Лукин" . Lomonosov (venäjäksi). Pietari, Venäjä: АДАМАНТ . Haettu 20. maaliskuuta 2016 .
- Krilovska, Dace (marraskuu 2006). "Kā Putns Ar Aizlauztiem Spārniem" (PDF) . Mâlpils VÇSTIS (latviaksi). Mālpils, Latvia: Mâlpils pagasta padomes. 11 (71): 6–8 . Haettu 21. maaliskuuta 2016 .
- Meshkova, Sandra (2006). "Kaija, Ivande (syntynyt Antonija Millere-Meldere, puoliso nimi Antonija Lukina 1876–1941)" . Teoksessa de Haan, Francisca; Daskalova, Krasimira; Loutfi, Anna (toim.). Elämäkertainen sanakirja naisten liikkeistä ja feministeistä Keski-, Itä- ja Kaakkois-Euroopassa: 1800- ja 1900-luvut . Budapest, Unkari: Central European University Press. s. 204–206 . ISBN 978-963-7326-39-4 - Project MUSE: n kautta .
- Towns, Ann E. (2010). Naiset ja valtiot: Normit ja hierarkiat kansainvälisessä yhteiskunnassa . Cambridge, Englanti: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-76885-6 .
- "Ivande Kaija" (latviaksi). Riika, Latvia: Nekropole. 2016 . Haettu 20. maaliskuuta 2016 .