Jaazaniah - Jaazaniah
Jaasanjan ( hepreaksi : יַאֲזַנְיָה Ya'ăzanyā , palaa ”Jumala kuulla”) tai Jesanja on raamatullinen heprealainen henkilökohtainen nimi , joka esiintyy Raamatun useita eri henkilöitä, ja on löydetty koskevasta Onyx sinetti vuodelta 6.-luvulla eaa.
Raamatullisia viittauksia
Raamatussa mainitaan neljä yksilöä nimeltä Jaazaniah :
Jaasania, Hoosian poika, oli Juudan valtakunnan armeijan upseeri . Hän liittyi Babylonian varustetuissa hallitsija Gedaljan klo Mitspassa jälkeen Juudan maastakarkotus ( 2 Kings 25:23 ja Jeremia 40: 8 ). Häntä kutsuttiin myös Jezanjaksi. Mispasta löydetty onyx -sinetti, joka on peräisin tältä ajalta ja jossa on merkintä "(kuuluu) kuninkaan palvelijalle Ya'azanialle", saattoi kuulua tälle henkilölle.
Jaasanjan poika mies nimeltä Jeremia (ei profeetta), ja pojanpoika Habazziniah oli johtaja klaani Rechabites aikaan profeetta Jeremian . Profeetta Jeremia tuo Jaasanjan ja muut jäsenet hänen klaaninsa ja temppelin , jossa he kieltäytyvät viinalla tarjosi heille muistoksi heidän esi Joonadab poika Reekabin joka oli kieltänyt seuraajiaan juoda viiniä. Jeremia suosittelee heitä kansalle ja näyttää heidät esimerkkinä ihmisistä, jotka osaavat pitää periaatteensa. ( Jeremia 35: 3 ).
Jaasania, Saafanin poika, oli yksi Israelin 70 vanhimmasta, jotka profeetta Hesekiel näkee näyssä epäjumalanpalveluksen tekemiseksi, koska he uskoivat, että Jumala oli hylännyt maailman eikä enää katsonut heitä ( Hesekiel 8:11 ).
Jaasania, Azurin poika, oli Israelin johtaja ja väärä profeetta, jonka profeetta Hesekiel näkee näyssä, jossa vääryydet vanhimmat seisovat temppelin portilla ja kertoivat valheellisesti kansalle, ettei Jerusalemia tuhota ( Hesekiel 11: 1 ).
Onyx -tiiviste
Nimi Jaasanjan näkyy kuudesosa-luvulla eKr Onyx sinetti löydettiin aikana kaivaukset on Tell en-Nasbeh päällä, todennäköisesti raamatullinen kaupunki Mispa BenJaminissa lähellä Jerusalemia , toteutettiin vuosina 1926 ja 1935 William Frederic Bade n Tyynenmeren School of uskonto in Berkeley , CA . Sinetti löydettiin Stratum 3 kertoa vuodelta sen ajanjakson pian 586 eKr noin vuoteen 400 eaa (Iron Age II jakso). Epigrafiikka Tiivisteen on sopusoinnussa vuodelta sen aika Gedalia .
Sinetissä on kirjoitus "(kuuluu) Jaasanialle, kuninkaan palvelijalle". Sinetti saattoi kuulua Jaazaniah-nimiselle upseerille, joka II Kuningasten 25:23 ja Jeremian 40: 8 mukaan tuli Babylonian nimittämän hallitsijan Gedaljan luo Mispaan Jerusalemin kaatumisen jälkeen.
Sinetin alareunassa on taistelukukon kuva, joka on yksi tämän linnun varhaisimmista esityksistä, ja varmasti ensimmäinen tunnettu kananesitys muinaisessa Israelissa. Tämä kuvaus on yhdenmukainen näiden lintujen jäännösten kanssa muilta israelilaisten rautakauden kohteilta, kun kukkoa käytettiin taistelulinnuna. Ne ovat myös kuvassa muihin tiivisteet kauden symbolina raivokkaasti, kuten yhtäältä kaiverrettu myöhään seitsemännen luvulla eaa punainen jaspis tiiviste kaiverrettu ” Jooahas , kuninkaan poika.”