Jelica Belović-Bernadzikowska - Jelica Belović-Bernadzikowska

Jelica Belović-Bernadzikowska
Jelica Belović-Bernađikovska.jpg
Syntynyt
Jelica Belović

( 1870-02-25 )25. helmikuuta 1870
Kuollut 30. kesäkuuta 1946 (1946-06-30)(76-vuotiaat)
Ammatti kirjailija, feministi
Puoliso (t)
Janko Bernadzikowski
( m.  1896, tuntematon)
Vanhemmat)

Jelica Belović-Bernadzikowska (25. helmikuuta 1870 - 30. kesäkuuta 1946) oli kroatialainen etnografi , toimittaja, kirjailija ja feministi. Hän kirjoitti kirjallisia teoksia lapsille ja koulutuskeskusteluja. Toimittajana kirjoitti teatteri- ja musiikkikritiikkiä ja julkaisi teoksia käsityö- ja kansanpuvuista. Hän kirjoitti ensimmäisen serbialaisen naislehden puolesta ja oli sen toimittaja. Hän kirjoitti useilla salanimillä, mukaan lukien Ljuba T.Daničić, Hele, Jelica, Jele, Jasna, Jelica-täti ja nuori nainen Ana.

Elämäkerta

Jelica Belović syntyi 25. helmikuuta 1870 Osijek , Itävalta-Unkari on Serbian isä Josip Belović ja saksalaisen äidin Katenina Fragner. Lapsuudesta lähtien hän oppi kroatiaa , ranskaa , saksaa ja italiaa vanhemmiltaan, jotka olivat molemmat opettajia. Kun hänen isänsä kuoli, hän oli viisivuotias ja hänen äitinsä opetti huolehtimaan perheestä. Belović osallistui peruskouluun Osijekissa ja opiskeli sitten lukiossa Đakovossa . Hän opiskeli myös Josip Juraj Strossmayerin instituutissa ennen kuin hän kävi armo-luostarin koulussa, jossa hän alkoi ensin opiskella ja kerätä käsitöitä. Belović jatkoi opintojaan Zagrebin opettajankoulutusyliopistossa ja Wienissä ja Pariisissa . Vuonna 1891 hän aloitti korkeakouluopintojensa jälkeen Zagrebissa.

Ura

Kahden vuoden ajan Belović opetetaan Ruma ja Osijek, ja alkoi kirjoittaa pedagogista esseitä. Hänen kirjoituksensa kiinnitti alueellisen opetusministerin Ljuboje Dlustuš  [ hr ] huomion , joka tarjosi hänelle opetustehtävää Bosnia-Hertsegovinassa vuonna 1893. Vaikka teknisesti se oli osa Ottomaanien valtakuntaa , alueesta oli tullut Itävallan miehitetty alue. Unkarin valtakunta allekirjoitti Berliinin sopimuksen vuonna 1878. Belović aloitti opettamisen Mostarin tyttöopistossa, jossa hän tapasi puolalaisen virkamiehen Janko Bernadzikowskin. He menivät naimisiin helmikuussa 1896, ja hänellä oli myöhemmin kaksi lasta, Vladimir ja Jasna. Bernadžikowski nimitettiin Sarajevoon ja pari muutti. Belović-Bernardzikowska opetti tyttöjen koulussa Sarajevossa, mutta siirrettiin vuonna 1898 Banja Lukan tyttöjen kuntosalille , kun hän kieltäytyi mentorinsa etenemisestä. Hänestä tuli koulun ylläpitäjä, mutta hänellä oli yhä enemmän mielipide-eroja esimiehensä kanssa, kun hän poikkesi heidän itävaltalaisista politiikoistaan ​​ja kehitti empatian serbeihin, joissa hän asui ja opetti. Hän oppi kirjoittamaan kyrillisin kirjoituksin ja julkaisi serbilaisissa aikakauslehdissä. Vuonna 1900 Belović-Bernardzikowska erotettiin opettajastaan.

Hän jatkoi kirjoittamista ja matkusti usein keräämään kansantasoja ja käsityötöitä. Tänä aikana hän julkaisi teoksen Serbian kuten Пољско цвеће ( Kroatia : Poljsko cvijeće , kedon kukkia, Sarajevo 1899), Разговор цвијећа ( Kroatia : Razgovor cvijeća , Talk of Flowers, 1901) ja Хрватски народни везови ( Kroatia : Hrvatski Narodni vezovi , Kroatian kansan kirjonta, 1906). Eriarvoisuutta kokenut hän oli myös kiinnostunut parantamaan naisten kulttuurista ja sosiaalista asemaa. Hän kirjoitti lukuisia artikkeleita muuttuvasta todellisuudesta naisille ja julkaisi sellaisia ​​teoksia kuin "Žena Budućnosti" (Tulevaisuuden naiset) ja "Moderne Žene" (Moderni naiset), jotka molemmat ilmestyivät Zora- lehden (Dawn) vuonna 1899 julkaisussa . Vuosina 1904–1913 hän työskenteli Friedrich Salomon Kraussin kanssa salanimellä Ljuba T. Daničić , hänen vuosikirjoissaan Antropofiteja , joka keräsi tietoa eteläisten slaavilaisten sosiaalisesta ja seksuaalisesta elämästä. Hänen sanottiin olevan hyvin suorapuheinen ja kun hänet kiellettiin julkaisemasta yhdellä nimellä, Belović-Bernardzikowska käytti toista. Niistä nimistä, joiden tiedetään julkaiseneen, ovat Hele, Jelica, Jele, Jasna, Jelica-täti, nuori nainen Ana, Ljuba T. Daničić ja Jasna Belović. Hän puhui yhdeksää kieltä ja vaikka suurin osa teoksistaan ​​julkaistiin serbiksi, hän julkaisi myös saksaksi.

Vuonna 1907 Zagrebin lääninhallitus kutsui hänet avustamaan kansanmuseokokoelmissaan kansalliseen taide- ja kauppamuseoon. Belović-Bernardzikowska loi tekstiililuettelon Zagrebin taide- ja käsityömuseolle ja etnografisen luettelon Zagrebin Sbírkan kauppakäsityömuseolle. Hän julkaisi artikkeleita tekstiileistä ja käsityötaidoista useissa lehdissä ympäri Eurooppaa, mukaan lukien "Anthropophytea", "Gipsy Lore", "Revue des Deux Mondes" ja muut. Hän on myös esittänyt kirjontaa ja kansanpukuja Berliinissä , Dresdenissä , Münchenissä , Pariisissa ja Wienissä , yhteistyössä muiden asiantuntijoiden kanssa. Vuonna 1910 Belović-Bernardzikowska näytti Prahan serbinaisten näyttelyssä esillä Bosnia-Hertsegovinian tekstiilejä  [ hr ] . Kokouksessa hänet innostettiin luomaan naisten almanakka. Sarajevossa julkaistu lehti Srpkinja (serbialainen nainen) oli ensimmäinen serbialaisten kirjoittama almanakka serbinaisille . Vuonna 1913 perustettu Belović-Bernardzikowska toimitti nidetta ja kirjoitti sarjaan liittyviä artikkeleita siihen.

Kun ensimmäinen maailmansota puhkesi vuonna 1914, Belović-Bernardzikowska lähti Sarajevosta palaten Osijekiin, missä hän pysyi vuoteen 1917 asti. Noin samaan aikaan hänen avioliitonsa hajosi uskottomuuden ja kuppauksen vuoksi, mikä sai hänet lisäämään feminististä aktiivisuuttaan. Hän palasi Sarajevoon vuonna 1918 ja hänestä tuli Народна снага (kansanvalta) -lehden toimittaja . Myöhemmin samana vuonna hänet palkattiin opettamaan Novi Sadin yhteistyökouluun , josta samana vuonna tuli osa serbien, kroaattien ja sloveenien kuningaskuntaa . Hän opetti Novi Sadissa eläkkeelle siirtymiseen vuonna 1936. Vaikka julkaisupyrkimykset hidastuivat, Belović-Bernardzikowska julkaisi elämänsä aikana yli 40 käsikirjoitusta ja kirjaa. Hän kuoli 30. kesäkuuta 1946 Novi Sadissa Serbiassa

Valitut teokset

  • Беловић Бернаджиковска, Јелица (1890). Сто и десет народних игара [ Sata kymmenen kansantanssia ] (serbokroatiaksi). Zagreb, Kroatia.
  • Беловић Бернаджиковска, Јелица (1896). Искрице из свјетске књижевности [ maailmankirjallisuuden kipinöitä ] (serbokroatiaksi). Serbia.
  • Беловић Бернаджиковска, Јелица (1898). Грађа за технолошки рјечник женског ручног рада [ Materiaalit naisten käsityön tekniselle sanakirjalle ] (serbokroatiaksi). Sarajevo, Bosnia ja Hertsegovina: Zemaljska štamparija.
  • Беловић Бернаджиковска, Јелица (1899). Пољско цвеће-збирка народних приповедака [ villikukat - kokoelma kansantasoja ] (serbokroatiaksi). Sarajevo, Bosnia ja Hertsegovina.
  • Беловић Бернаджиковска, Јелица (1899). Дечија психологија данашњег времена [ Lasten psykologian aikamme ] (in serbokroatiaa). Serbia.
  • Беловић Бернаджиковска, Јелица (1900). Из могa албума: психолошке фотографије [ Psykologisista albumeistani ] (serbokroatiaksi). Sarajevo, Bosnia ja Hertsegovina: Zemaljska štamparija.
  • Беловић Бернаджиковска, Јелица (1900). Меандери [ Meandering ] (serbokroatiaksi). Zagreb, Kroatia.
  • Беловић Бернаджиковска, Јелица (1901). Разговор цвијећа [ keskustelu kukista ] (serbokroatiaksi). Zagreb, Kroatia.
  • Беловић Бернаджиковска, Јелица (1901). Сликање на дрвету, глини, камену, кожи и др [ Maalaus puulle, savelle, kivelle, nahalle ja muille ] (serbokroatiaksi). Zagreb, Kroatia.
  • Belović-Bernadzikovska, Jelica (1906). Hrvatska čitma [ kroatialainen saapas ] (serbokroatiaksi). Požega, Kroatia: Hrvatska tiskara i knjižara. OCLC  443260650 .
  • Беловић Бернаджиковска, Јелица (1906). Хрватски народни везови [ kroatialaiset kansikirjailut ] (serbokroatiaksi). Zagreb, Kroatia.
  • Belović-Bernadzikowska, Jelica (1906). Katalog narodopisne sbirke Trgovačko-obrtnog muzeja u Zagrebu [ Sbírkan kauppakäsityömuseon etnografinen luettelo Zagrebissa ] (serbokroatiaksi). Zagreb, Kroatia: Nakladom Trgovačko-obrtnog muzeja.
  • Беловић Бернаджиковска, Јелица (1906). Везилачка умјетност у Хрвата и Срба [ kansanperinteen kroatialaiset ja serbit ] (serbokroatiaksi). Zagreb, Kroatia.
  • Беловић Бернаджиковска, Јелица (1907). Српски народни вез и текстилна орнаментика ( serbialainen kansankirjonta ja tekstiilikoriste ) (serbokroatiaksi). Novi Sad, Serbia: Матица Српска.
  • Belović-Bernadzikovska, Jelica (1911). Мала везиља [ pienet brodeeraajat ] (serbokroatiaksi). Pula, Kroatia: Tiskara Laginja. OCLC  444158316 .
  • Daničic, Ljuba T. (1911). Handtuch und Goldtüchein Glaubenissa, Brauch und Gewohnaitrecht der Slaven (saksaksi). Leipzig, Saksa: Ethnol Verlag. OCLC  320548042 .
  • Daničic, Ljuba T. (1912). Die Frauenschürze Glauben und Sitten der Südslavenissa (saksaksi). Leipzig, Saksa: Ethnol Verlag. OCLC  320548043 .
  • Belović Bernadžikovska, Jelica (1913). Erotik und in der skatologia sudslavischen Kusche (saksaksi). Novi Sad, Serbia.
  • Belović Bernadžikovska, Jelica (1923). Mustik Gesang und bei den Sudslaven (saksaksi). Novi Sad, Serbia.
  • Belović Bernadžikovska, Jelica (1925). des Guslarenlied (saksaksi). Novi Sad, Serbia.
  • Belović, Jasna (1927). Die Sitten der Sudslaven (saksaksi). Dresden, Saksa: Paul Aretz Verlag.
  • Belović Bernadzikovska, Jelica (1933). Jugoslovenski narodni vezovi [ Jugoslavian kansalliset siteet ] (serbokroatiaksi). Novi Sad, Serbia: PCK. OCLC  25839366 .
  • Беловић Бернаджиковска, Јелица (1933). Аутобиографске белешке: Да ли је г Душан Јелкић мистификација? [ Omaelämäkerralliset huomautukset: Oliko herra Dušan Jelkić mysteeri? ] (serbokroatiaksi). Novi Sad, Serbia: Матица Српска.
  • Беловић Бернаджиковска, Јелица (1933). Народни вез [ perinteinen kirjonta ] (serbokroatiaksi). Novi Sad, Serbia: Матица Српска.
  • Belović Bernadzikovska, Jelica (1936). Pedeset godina života i rada. [Autobiografske beleške.] [ Viisikymmentä vuotta elämää ja työtä. [Omaelämäkerralliset muistiinpanot.] ] (Serbokroatiaksi). Novi Sad, Serbia: Št. Brače Grujića. OCLC  444526058 .

Viitteet

Viitteet

Lähteet

Ulkoiset linkit