Johann Moritz Rugendas - Johann Moritz Rugendas
Johann Moritz Rugendas (29. maaliskuuta 1802 - 29. toukokuuta 1858) oli saksalainen taidemaalari, kuuluisa 1800-luvun alkupuoliskolla teoksistaan, jotka kuvaavat maisemia ja etnografisia aiheita useissa Amerikan maissa. Rugendasia pidetään "ylivoimaisesti monipuolisimpana ja tärkeimpänä eurooppalaisista taiteilijoista vierailulla Latinalaisessa Amerikassa". Alexander von Humboldt vaikutti häneen .
Elämäkerta
Rugendas syntyi Augsburg , niin osa Prince-hiippakunta Augsburg on Pyhän Rooman valtakunta , nyt (Saksa), tulee seitsemännen sukupolven perheen totesi maalarit ja kaivertajat Augsburgin (hän oli suuri pojanpoika Georg Philipp Rugendas , 1666–1742, taistelun taidemaalari). Hän opiskeli ensin piirtämistä ja kaiverrusta isänsä Johann Lorenz Rugendas II: n (1775–1826) luona. Vuosina 1815–17 hän opiskeli Albrecht Adamin (1786–1862) ja myöhemmin Münchenin taideakatemian (Lorenzo Quaglio II) (1793–1869) luona. Kun Rugendas syntyi, Augsburg oli Valtakunnankaupunki on Pyhän Rooman valtakunta . Jälkeen Napoleonin sotien , vuonna 1806 se oli tilan kaupunki uusille Baijerin kuningaskunta .
Rugendas sai innoituksensa Thomas Enderin (1793–1875) taiteellisesta työstä ja Johann Baptist von Spixin (1781–1826) ja Carl von Martiusin (1794–1868) trooppisista matkakertomuksista Itävallan Brasilian retkikunnan aikana , liittyä paroni von Langsdorffin tutkimusmatkalle Brasiliaan kuvittajana. Langsdorff oli Venäjän keisarikunnan pääkonsuli Brasiliassa, ja hänellä oli "Mandioca" -istutus Rio de Janeiron pohjoisosassa . Maaliskuussa 1822 he saapuivat Brasiliaan Rioon tutkijoiden Édouard Ménétriesin (1802-1861), Ludwig Riedelin (1761-1861), Christian Hassen ja Nester Rubtsovin (1799-1874) seurassa .
Kuten kuvittaja, Rugendas vieraili Serra da Mantiqueira ja historiallisiin kaupunkeihin Barbacena , São João del Rei , Mariana , Ouro Preto , Caeté , Sabara ja Santa Luzia . Juuri ennen retkikunnan virtaavan vaiheen alkua (kohtalokas matka Amazoniseen alueelle ) hän erottautui von Langsdorffista ja lähti retkikunnalta. Hänen tilalleen taiteilijat Adrien Taunay ja Hércules Firenze . Mutta Rugendas jatkoi itsenäistä elämistä Brasiliassa vuoteen 1825 asti, tutkien ja tallentamalla monia vaikutelmiaan päivittäisestä elämästä Minas Geraisin ja Rio de Janeiron maakunnissa . Hän vieraili myös Bahian ja Pernambucon rannikolla sijaitsevissa provinsseissa matkalla takaisin Eurooppaan. Hän tuotti enimmäkseen piirustuksia ja vesivärejä .
Palattuaan Eurooppaan vuosina 1825-1828 Rugendas asui peräkkäin Pariisissa, Augsburgissa ja Münchenissä tavoitteenaan oppia uusia taidetekniikoita, kuten öljymaalaus . Siellä hän julkaisi vuosina 1827-1835 Victor Aimé Huberin avulla monumentaalisen kirjansa Voyage Pittoresque dans le Brésil (Kuvankaunis matka Brasiliaan), jossa oli yli 500 kuvitusta. Sitä pidettiin yhtenä tärkeimmistä asiakirjoista Brasiliasta 1800-luvulla.
Hän vietti aikaa opiskellessaan Italiassa. Tutkijan ja luonnontieteilijän Alexander Humboldtin (1769–1859) innoittamana Rugendas hakee taloudellista tukea paljon kunnianhimoisemmalle hankkeelle, jossa kuvataan kuvallisesti Latinalaisen Amerikan elämä ja luonto. Hänen sanansa mukaan se olisi "pyrkimys tulla todella uuden maailman kuvittajaksi ". Vuonna 1831 hän matkusti ensin Haitiin ja sitten Meksikoon . Meksikossa hän teki piirustuksia ja vesivärejä Moreliasta , Teotihuacanista , Xochimilcosta ja Cuernavacasta . Hän aloitti myös öljymaalauksen erinomaisilla tuloksilla. Rugendas osallistui epäonnistuneeseen vallankaappaukseen vuonna 1834 Meksikon presidentti Anastasio Bustamantetta vastaan , ja hänet karkotettiin maasta.
Vuosina 1834-1844 hän matkusti Chileen , Argentiinaan, Uruguayhin , Peruun ja Boliviaan ja palasi lopulta vuonna 1845 Rio de Janeiroon . Brasilian keisari Dom Pedro II : n tuomioistuin otti hänet hyvin vastaan ja vei hänet muotokuviin useista kuninkaallisen hovin jäsenistä ja osallistui taiteelliseen näyttelyyn. Rugendas lähti 44-vuotiaana vuonna 1846 Eurooppaan.
Kuvaa mustia ihmisiä Brasiliassa
Vuosina 1822-1825 Rugendas kuvasi osana Langsdorff-retkikuntaa Brasiliassa asuvia mustia ihmisiä. Rugendas on osa muuta Brasiliassa työskennelleitä etnografisia taiteilijoita, kuten Jean-Batiste Debret ja François-August Biard , trooppista romantiikkaa. Tämä liike haastoi luonnon ja sivilisaation välisen kahtiajaon ja piti Brasilian siirtomaavallan kaltaisia paikkoja rotujen sekoittumisen harmonisena ympäristöön.
Trooppinen romantiikka oli yksi niistä tekijöistä, jotka vaikuttivat Rugendasin mustan ihmisen esityksiin. Freitaksen mukaan Rugendas havainnollisti vaihtelevaa alkuperää olevia mustia ihmisiä. Tämän tyyppinen kuva kuvaa mustien miesten ja naisten fyysisiä ominaisuuksia keskittymällä kampauksiin, koristeisiin, jälkiin ja arpiin sekä nenä-, huuli- ja silmätyyppeihin, mikä osoittaa näiden piirustusten etnografisen tarkoituksen. Samassa litografiassa taiteilija kuvaa neljä tai viisi miesten ja naisten rintakuvaa vertailemaan alkuperämaiden välisiä eroja ja samankaltaisuuksia, mutta myös tunnistamaan sivilisaation eri asteet. Hän tunnisti villimpiä ihmisiä kuvaamalla heitä ihon jälkeillä ja muodonmuutoksilla ja normaalisti ilman vaatteita. Toisaalta criollot olivat edustettuina vaatteissa ja koruissa, ikään kuin merkitsisivät askelta kohti sivilisaatiota verrattuna mustiin afrikkalaisiin. Rugendat juhlivat Brasiliassa syntyneitä mustia ihmisiä sanoen, että he olivat hiottuja ja hyväntahtoisempia kuin afrikkalaiset.
Toiseksi Rugendas kuvasi mustia ihmisiä kohtauksissa. Nämä maalatut kuvat esittivät kaupunkityön toimintaa, kuten katukauppaa, vesiliikennettä ja pesulaa. Pääpaino oli toiminnassa ja maisemassa pikemminkin kuin erilaisten mustien vaihteluiden yksityiskohtien kuvaamisessa. Tästä syystä hän kuvasi geneeristä mustaa sellaisissa kohtauksissa. Rugendat edustivat mustien ihmisten tekemää työtä sivistyneenä elementtinä, joka antoi heille mahdollisuuden kehittää itseään ja saada sosiaalista liikkuvuutta.
Vaikutteita Alexander von Humboldt ajatukset, Rugendas katsotaan ympäristöolosuhteet olevan ratkaisevia tekijöitä inhimillistä kehitystä. Hän uskoi, että muodollisen koulutuksen ja sivistyneiden elementtien puute Afrikassa vaikutti afrikkalaisen rodun alemmuuteen. Humboldt oli lopettaja , ja Rugendas ei myöskään hyväksynyt Brasilian orjuusjärjestelmää. Hän tuki asteittaista ja progressiivista vapautusta. Historioitsija Robert Slenes sanoi, että Rugendasin poliittinen toimintaohjelma toimi hänen etnografisten tutkimustensa kanssa. Slenesille taiteilija kompromissi konservatiiviselle kristilliselle reformismille, joka on tyypillistä poistamisliikkeelle. Vaikka Rugendas puolusti asteittaista vapautumista, taiteilija uskoi myös, että brasilialainen orjuus edustaa uutta, positiivista elämää afrikkalaisille, jotka saivat mahdollisuuden oppia kristillisen kokemuksen. Joissakin kuvissa, esimerkiksi Enterro de um Negro na Bahia , Rugendas tunnisti "mustan miehen toisen ruumiin: ruumiin kärsivän Kristuksen," Vapahtajan ", jota kaupungin nimi kunnioittaa." On muitakin kuvia, joissa on katolilaisuuden elementtejä, kuten Mercado de Negros (orjamarkkinat, joiden taustalla on kirkko) ja Familia de Agricultores , jälkimmäinen yksi harvoista kuvista, joissa Rugendas kuvaa mustia ihmisiä yksityisissä ympäristöissä; he ovat valkoisen perheen orjia tai palvelijoita.
Petrônio Domingues sanoo, että ulkomaalaisten maalareiden ja etnografien taiteellisella toiminnalla 1800-luvulla Brasiliassa oli vahva vaikutus rodullisen kuvitteellisen kehitykseen. Romanttinen näkemys orjuudesta Brasiliassa sivilisaationa vaikuttavana tekijänä auttoi luomaan rodullisen demokratian myytin. Brasilian ulkopuolella Rugendojen tuottamat kuvat olivat suhteellisen menestyviä. Hän julkaisi kirjan matkapäiväkirjaansa ja sadan kuvan kokoelman; sitä kutsuttiin portugaliksi Viagem Pitoresca através do Braziliksi ; Voyage Pittoresque dans le Brésil , ranskaksi; ja Malerische Reise Brasilienissa saksaksi. Yhdeksästoista vuosisata, matkakirjojen julkaisu lisääntyi ja litografioiden kehittäminen niiden havainnollistamiseksi. Rugendasin kuvat auttoivat levittämään ajatusta rodullisesta harmoniasta Brasiliassa ja sen ulkopuolella.
Kuolema
Hän kuoli 29. toukokuuta 1858 Weilheim an der Teckissä Saksassa. Kuningas Maximilian II ja Baijerin oli hankkinut suurimman osan teoksista vastineeksi elämän eläkettä. Hänen maalaus Columbus haltuunotto New World (1855) on ollut nähtävillä Neue Pinakothek , vuonna Münchenissä .
Katso myös
- Ludwig Riedel
- Francis de Castelnau
- Sigismund Ernst Richard Krone
- Peter Claussen
- Jean-Batiste Debret
- François-August Biard
Viitteet
Lisälukemista
- Ades, Dawn, taide Latinalaisessa Amerikassa . 1989.
- Diener, P .: Rugendas, 1802–1858 . Wissner; Museo Nacional de Bellas Artes, Augsburg ja Santiago de Chile, 1997. Massiivinen luettelo teoksista espanjaksi ja portugaliksi.
- Diener, P .; COSTA, M. de F. (organisaatio). Rugendas eo Brasil. Obra completa . Rio de Janeiro: Toimittaja Capivara, 2012.
- Lemos, Carlos. Brasilian taide 1983.
- Miles, Mary Jo. "Johann Moritz Rugendas" julkaisussa Encyclopedia of Latin American History and Culture , voi. 4, s. 619. New York: Charles Scribnerin pojat 1996.
- Milla Batres, Carlos. Juan Mauricio Rugendas: El Perú Romántico del siglo XIX . Lima: Milla Batres 1975.
- Juan Mauricio Rugendas en Mexico (1831–1834): un pintor en la senda de Alejandro de Humboldt; Instituto Ibero-Americano -näyttely, Patrimonio Cultural Prusiano, Berliini . Berliini: Ibero-Amerikanisches Institut, 2002.