John Lomax - John Lomax

Katso muita ihmisiä nimeltä John Lomax, katso John Lomax (täsmennys) .
Lomax (vasemmalla) kättelee muusikko "setä" Rich Brownin kanssa vuonna 1940

John Avery Lomax (23. syyskuuta 1867 - 26. tammikuuta 1948) oli amerikkalainen opettaja, uraauurtava musiikkitieteilijä ja folkloristi, joka teki paljon amerikkalaisen kansanmusiikin säilyttämiseksi . Hän oli Alan Lomaxin , John Lomax Jr. ja Bess Lomax Hawesin , myös arvostettujen kansanmusiikin keräilijöiden, isä .

Aikainen elämä

Lomax -perhe tuli alun perin Englannista William Lomaxin kanssa, joka asettui Rockinghamin piirikuntaan silloiseen "Pohjois -Carolinan siirtokuntaan". John Lomax syntyi Goodmanin vuonna Holmes County Keski Mississippi , James Avery Lomax ja entisen Susan Frances Cooper. Joulukuussa 1869 Lomax -perhe matkusti härkäkärryllä Mississippistä Texasiin. John Lomax varttui keskustassa Texas , hieman pohjoiseen Meridian vuonna maaseudun Bosque County . Hänen isänsä kasvatti hevosia ja karjaa ja kasvatti puuvillaa ja maissia 0,74 km 2 : n pohjoisalueella, jonka hän oli ostanut lähellä Bosque -jokea. Hän oli alttiina cowboy -kappaleille lapsena. Noin yhdeksän aikoihin hän ystävystyi Nat Blythen kanssa, entisen orjan, jonka James Lomax palkkasi maatyöntekijäksi. Ystävyys, hän kirjoitti myöhemmin, "ehkä antoi elämälleni mutkan". Lomax, jonka oma koulunkäynti oli satunnaista raskaan maataloustyön vuoksi, hän joutui tekemään, opetti Blythet lukemaan ja kirjoittamaan, ja Blythe opetti Lomaxin kappaleita, kuten "Big Yam Potatoes on the Sandy Land" ja tanssivaiheita, kuten " Juba ". Kun Blythe oli 21 -vuotias, hän otti säästönsä ja lähti. Lomax ei nähnyt häntä enää koskaan ja kuuli huhuja, että hänet oli murhattu. Vuosia myöhemmin hän aina etsi Natia, kun hän matkusti ympäri etelää.

Kun hän oli täyttämässä kaksikymmentäyksi vuotta ja hänen lakisääteinen velvollisuutensa työskennellä oppipoikana isänsä tilalla oli päättymässä, hänen isänsä antoi hänelle mahdollisuuden ottaa voitot yhden pellon sadosta. Lomax käytti tätä yhdessä suosikkiponinsa myymisestä saadun rahan kanssa opintonsa maksamiseen. Syksyllä 1887 hän osallistui Granburyn yliopistoon Granburyyn ja toukokuussa 1888 hän valmistui ja lopulta tuli opettajaksi. Hän aloitti ensimmäisen työnsä opettajana maakoulussa Cliftonissa , Meridianista kaakkoon. Kuten aika meni, hän kyllästyi matala palkka ja maa-koulu drudgery ja hän haki töitä Weatherford College vuonna Weatherford vuonna Parker County keväällä 1889. Hänet palkattiin pääasiallisena koulu uusi presidentti, David Switzer, joka oli aiemmin toiminut Granbury Collegessa, kunnes se suljettiin ja hänet siirrettiin Weatherfordiin. Vuonna 1890 osallistuttuaan kesäkurssille Eastman Business Collegessa Poughkeepsiessä New Yorkissa Lomax palasi Teksasiin, missä hänestä tuli Weatherford Collegessa Business Departmentin johtaja. Joka kesä, vuosina 1891–1894, hän osallistui myös vuosittaiseen luento- ja konserttisarjaan New Yorkin osavaltion Chautauqua-instituutissa , joka oli edelläkävijä aikuiskoulutuksessa (ja jossa Lomax itse myöhemmin luennoi). Porterfieldin mukaan "Siellä hän paransi matematiikkaansa, kamppaili latinan kanssa, kuunteli häntä sekoittavaa musiikkia (oopperaa ja oratorioita, päivän" klassikoita ") ja oppi ensimmäistä kertaa kahdesta runoilijasta - Tennysonista ja Browningista. - joiden työstä tulee pian erottamaton osa hänen henkistä varusteluaan. "

Varhainen ura

Tähän mennessä Lomax oli päättänyt jatkaa opintojaan korkeatasoisessa yliopistossa. Hänen ensimmäinen valinta oli Vanderbilt University in Nashville, Tennessee , mutta hän tajusi hän todennäköisesti epäonnistuu sen kova pääsykokeet. Joten vuonna 1895, 28 -vuotiaana, Lomax valmistui yliopistosta Texasin yliopistosta Austinista , pääaineenaan englantilainen kirjallisuus ja suoritti lähes kaksinkertaisen kurssin (mukaan lukien kreikka, latina ja englantilainen saksi) ja valmistui kahdessa vuodessa. Ripaus Texas -hyperbolia hän kirjoitti myöhemmin:

Koskaan ei ollut niin toivotonta hodge-podgea, siellä olin minä, Chautauqua-koulutettu maalaapoika, joka ei voinut taivuttaa englanninkielistä verbiä tai kieltää pronomini, yrittäen hallita kolmea muuta kieltä samanaikaisesti. ... Mutta syöksyin läpi vuoden, sillä koska olin keskimääräistä fuksi vanhempi, minun on kiirehdittävä, kiirehdettävä, kiirehdittävä. En usko, että olen koskaan pysähtynyt miettimään, kuinka typerää se kaikki oli.

Muistiossaan Adventures of a Ballad Hunter Lomax kertoo, kuinka hän oli saapunut Texasin yliopistoon rulla cowboy -kappaleita, jotka hän oli kirjoittanut lapsuudessa. Hän näytti ne englantilaiselle professorille, Morgan Callawaylle, vain saadakseen heidät "halvoiksi ja kelvottomiksi", mikä sai Lomaxin ottamaan nipun miesten asuntolan takaa ja polttamaan sen. Hänen kiinnostuksensa kansanlauluihin kieltäytyi, ja Lomax keskittyi huomionsa hyväksyttävämpiin akateemisiin harrastuksiin. Hän liittyi veljeskunta Phi Delta Thetaan ja Ruskin kirjallisuusseuraan sekä hänestä tuli toimittaja ja myöhemmin Texasin yliopiston aikakauslehden päätoimittaja . Kesällä 1896 hän osallistui Chicagon kesäkouluohjelmaan ja opiskeli kieliä. Vuonna 1897 hänestä tuli opiskelijalehden Alcalde apulaispäätoimittaja . Valmistuttuaan kesäkuussa 1897 hän työskenteli Texasin yliopistossa rekisterinpitäjänä seuraavat kuusi vuotta kevääseen 1903 saakka. Hänellä oli myös muita tehtäviä, kuten yliopiston presidentin henkilökohtainen sihteeri, Brackenridge Hallin (miesten asuntola kampuksella) ja palvelee Alumni -apurahatyöryhmässä. Lomax liittyi kampuksen veljeskuntaan, joka tunnetaan nimellä Suuri ja kunniallinen Gooroosin ritarikunta ja sai otsikon "Sybillene Priest".

Joskus noin heinäkuussa 1898 Lomax aloitti intensiivisen suhteen Shirley Greenin kanssa Palestiinasta, Texasista , jolle hänet oli esitellyt vuonna 1897 Texasin yliopiston presidentti. Neljä vuotta heidän ystävyydellään oli ylä- ja alamäkiä, kunnes kesäkuu 1902, jolloin Lomax tapasi yhden Greenin tuttavista, Dallasin Bess Baumann Brownin . Lopulta kävi ilmi, että syy Greenin haluttomuuteen sitoutua sitoutumaan John Lomaxiin oli hänen tietoisuutensa siitä, että hän oli kuolettavasti sairas tuberkuloosiin. Kuitenkin Lomax jatkoi kirjeenvaihtoa Greenin kanssa kuukautta ennen kuolemaansa, joka tapahtui helmikuussa 1903. Sinä vuonna Lomax hyväksyi tarjouksen opettaa englantia Texasin A&M -yliopistossa syyskuusta alkaen. ilmoittautua Chicagon yliopistoon kesäkurssille. Palattuaan Texasiin hän kihlautui Bess Brownin kanssa ja he menivät naimisiin 9. kesäkuuta 1904 Austinissa . Pariskunta asettui College Stationille lähellä A&M -kampusta. Heidän ensimmäinen lapsensa, Shirley, syntyi 7. elokuuta 1905.

Lomax, joka oli tietoinen varhaiskasvatuksensa puutteista, halusi silti parantaa itseään, ja 26. syyskuuta 1906 hän hyppäsi mahdollisuuteen osallistua jatko -opiskelijaksi Harvardin yliopistoon Cambridgessa, Massachusettsissa, ja oli aiemmin saanut $ 500 apuraha: Austinin opetusapurahat. Täällä hänellä oli tilaisuus opiskella Barrett Wendellin ja George Lyman Kittredgen , kahden tunnetun tutkijan alaisuudessa , jotka kannustivat aktiivisesti hänen kiinnostustaan ​​cowboy -kappaleisiin. Harvard oli itse asiassa amerikkalaisen kansanperinteen tutkimuksen keskus (silloin sitä pidettiin englanninkielisen kirjallisuuden tytäryhtiönä, joka itsessään oli uusi apuraha verrattuna perinteisempään retoriikan tutkimukseen, joka keskittyi klassisiin kieliin ja oli suunnattu asianajajien ja papistojen valmistamiseen). Sen lisäksi, että Kittredge oli tunnettu Chaucerin ja Shakespearen tutkija , hän oli perinyt englanninkielisen kirjallisuuden professuurin , jonka aiemmin hallitsi Francis James Child , jonka kursseja hän jatkoi opettamassa ja jonka suuri, keskeneräinen kahdeksan volyymin painos Popular Ballads of Englannin ja Skotlannin hän saattoi päätökseen.

Kittredge oli edelläkävijä nykyaikaisissa balladitutkimuksen menetelmissä ja kannusti keräilijöitä nousemaan nojatuoleistaan ​​ja kirjastohuoneistaan ​​ja lähtemään maaseudulle keräämään balladeja omakohtaisesti. Kun hän tapasi John Lomaxin vuonna 1907, hän kannusti häntä tähän; Lomaxin kirjoittamat cowboy -kappaleet olivat välähdyksiä aivan uuteen maailmaan, ja Lomaxin pitäisi seurata hänen työtään. "Mene ja hanki tämä materiaali, kun sitä löytyy", hän sanoi nuorelle texasille. "Säilytä sanat ja musiikki. Se on sinun tehtäväsi."

Wendell ja Kittredge jatkoivat tärkeää neuvoa -antavaa roolia Lomaxin uralla sen jälkeen, kun hän palasi Teksasiin kesäkuussa 1907 ja jatkoi opettajan tehtäväänsä A&M: ssä, kun hän oli suorittanut maisterin tutkinnon. Tähän sisältyi kahden professorin vierailu Teksasiin, jonka aikana Lomax vei heidät sunnuntaipalvelukseen afroamerikkalaisessa kirkossa.

Pian palattuaan Austiniin John Lomaxin poika John Jr. syntyi 14. kesäkuuta 1907. Kittredgen neuvojen ja tuen ansiosta Lomax oli alkanut kerätä cowboy -kappaleita ja balladeja, mutta hänen työnsä keskeytettiin 7. helmikuuta 1908 , kun "The Great A&M Strike" puhkesi. Lakko, joka johtui opiskelijoiden tyytymättömyydestä hallintoon, jatkui 14. helmikuuta 1908 jälkeenkin, kun yliopisto, sovitteluna, erosi osan hallintohenkilöstöstä. Lomax ei kyennyt opettamaan lakon vuoksi, joten hän päätti jatkaa cowboy -balladejen keräämistä ja julkaista ne kirjana. Wendellin kannustamana hän haki Sheldonin apurahaa ja sai sille apurahan. Kesäkuussa 1908 Lomaxista tuli A&M: n varsinainen professori. Lakko päättyi elokuussa, kun yliopiston rehtori erosi. Kesäkuussa 1910 Lomax hyväksyi hallinnollisen tehtävän Texasin yliopistossa "yliopiston tiedekuntien sihteerinä ja laajennusosaston apulaisjohtajana".

Marraskuussa 1910 Sturgis ja Walton julkaisivat antologian , Cowboy Songs and Other Frontier Ballads , entisen presidentin Theodore Rooseveltin johdannolla . Kappaleita olivat muun muassa "Jesse James", "The Old Chisholm Trail", "Sweet Betsy From Pike" ja " The Buffalo Skinners " (jota George Lyman Kittredge piti "yhtenä suurimmista länsimaisista balladeista" ja joka sai kiitosta Carl Sandburgin ja Virgil Thomsonin homerinen laatu .) John Lomax vaati alusta alkaen amerikkalaisen kulttuurin osallisuutta. Jotkut kirjan tunnetuimmista kappaleista-"Git Along Little Dogies", "Sam Bass" ja " Home on the Range " -on peräisin afroamerikkalaisista cowboy-pojista. Ennen kuin Home on the Range julkaistiin, Lomax tallensi mustan sedanin pitäjän San Antoniossa laulamaan sen Edisonin sylinterillä .

Cowboy Songs ja muut Frontier Balladit nousivat suureksi länsimaisten kappaleiden kokoelmaksi ja niillä oli "syvällinen vaikutus muihin kansanlauluopiskelijoihin". Tunnetun kansanperinteen tutkijan DK Wilgusin mukaan kirjan julkaisu "herätti suurta kiinnostusta kaikenlaisiin kansanlauluihin ja itse asiassa inspiroi etsimään kansanmateriaalia kaikilla kansakunnan alueilla". Sen menestys muutti John A.Lomaxin kansallisesti tunnetuksi hahmoksi.

Texas Folklore Society

Samoihin aikoihin, Lomax ja professori Leonidas Payne on University of Texas at Austin mukana perustamassa Texas Folklore Society , seuraavat Kittredge ehdotusta siitä, että Lomax perustaa Texas haara American Folklore Society . Lomax ja Payne toivoivat, että yhteiskunta edistää omaa tutkimustaan ​​ja samalla herättää kiinnostusta kansanperinteeseen samanmielisten tekssalaisten keskuudessa. Käytössä Kiitospäivä , 1909, Lomax ehdolla Payne presidenttinä yhteiskunnalle, ja Payne ehdolla Lomax kuin ensimmäinen sihteeri. Kaksikko lähti marsalkatuelle, ja kuukautta myöhemmin yliopiston apulaisprofessori Killis Campbell ehdotti julkisesti yhdistyksen perustamista Dallasissa Texas State Teachers Associationin kokouksessa . Huhtikuuhun 1910 mennessä peruskirjassa oli 92 jäsentä.

Lomax käytti sitten arvostustaan ​​kansallisesti tunnetuksi kirjailijaksi matkustaakseen maahan kerätäkseen rahaa kansanperinteen tutkimukseen ja perustamaan muita valtion kansanperinnejärjestöjä. "Hän oli ensimmäisten tutkijoiden joukossa, joka esitteli amerikkalaisia ​​kansanlauluja käsitteleviä artikkeleita Modern Language Associationille , maan johtavalle kielten ja kirjallisuuden opettajien järjestölle. Useiden vuosien ajan hän osui luentopiiriin ja matkusti niin usein, että hänen vaimonsa Bess Brownin piti auttaa häntä aikatauluissaan ja jopa joissakin puheissaan. " Hänen luennot cowboy -kappaleista, balladeista ja runoudesta veivät hänet ympäri Yhdysvaltojen itäosaa. Esimerkiksi joulukuussa 1911 Lomax esiintyi menestyksekkäästi Cornellin yliopistossa laulaen ja lausumalla joitain kerättyjä cowboy -kappaleita. Joskus hänellä oli kuoro opiskelijoiden pukeutua cowboyt lisätä kiinnostusta hänen esityksiä.

Lomaxin jatkuva kiinnostus afroamerikkalaiseen kansanperinteeseen oli myös todisteita, sillä hän aikoi julkaista vuoden sisällä toisen kirjan, joka koostui afrikkalaisamerikkalaisilta kerättyistä kansanlauluista. Vaikka kirja ei toteutunut, hän julkaisi ( Journal of American Folklore , joulukuu 1912) "Tarinoita afrikkalaisesta prinssistä", 16 afrikkalaisen tarinan kokoelman, jonka hän oli saanut kirjeenvaihdostaan ​​nuoren nigerialaisen opiskelijan Lattevin kanssa Ajayi. Vuonna 1912 Kittredgen tukemana John A. Lomax valittiin American Folklore Societyn presidentiksi ja Kittredge (itse yhteiskunnan entinen presidentti) ensimmäiseksi varapresidentiksi. Hänet valittiin uudelleen toiselle toimikaudelle vuonna 1913. Vuonna 1922 J. Frank Dobiesta tuli Texas Folklore Societyn sihteeri-rahastonhoitaja, jonka tehtävänä hän oli 21 vuotta.

Lomaxin toinen poika (ja kolmas lapsi), Alan, syntyi 15. tammikuuta 1915. Aikanaan Alan Lomax osoittautuisi isänsä kelvolliseksi seuraajaksi. Toinen tytär Bess syntyi vuonna 1921, ja hänelläkin oli ura sekä esiintyjänä että opettajana.

Texas Folklore Society kasvoi vähitellen seuraavan vuosikymmenen aikana, ja Lomax ohjaa sitä eteenpäin. Hänen kutsustaan ​​Kittredge ja Wendell osallistuivat sen kokouksiin. Muita varhaisia ​​jäseniä olivat Stith Thompson ja J. Frank Dobie , jotka molemmat alkoivat opettaa englantia yliopistossa vuonna 1914. Vuonna 1915 Lomaxin suosituksesta Stith Thompsonista tuli seuran sihteeri-rahastonhoitaja. Vuonna 1916 julkaistiin Lomaxin laaja tietosanakirja The Book of Texas , jonka hän oli kirjoittanut yhdessä Harry Yandall Benedictin kanssa . Samana vuonna Stith Thompson toimitti Texas Folklore Societyn julkaisujen ensimmäisen osan , jonka Dobie julkaisi uudelleen Leveen ympäri vuonna 1935. Tämä julkaisu oli esimerkki yhteiskunnan nimenomaisesta tarkoituksesta ja Lomaxin oman työn taustasta: kerätä joukko kansanperinne ennen sen katoamista ja säilyttää se myöhempien tutkijoiden analysointia varten. Nämä varhaiset pyrkimykset enteili mitä tulee Lomax suurin saavutus, kokoelma yli kymmenentuhatta nauhoituksia arkisto amerikkalaisen kansanlaulun klo kongressin kirjaston . Texas Folklore Societyn julkaisujen avajaisnumerossa John A. Lomax kehotti kokoamaan Texas -kansanperinteen: "Kaksi rikasta ja käytännössä työstämätöntä kenttää Teksasissa löytyy osavaltion suurista neekeri- ja meksikolaisväestöistä." Hän lisää: "Tässä on monia tutkimusongelmia, jotka ovat lähellä, eivätkä haudattu tunkkaisiin tomuihin ja epätäydellisiin tietueisiin, vaan elintärkeisiin ihmisen persoonallisuuksiin."

Seuraavien seitsemän vuoden ajan hän jatkoi tutkimus- ja luentoretkiä vaimonsa ja lasten avustamana ja kannustamana. Kaikki tämä päättyi kuitenkin 16. heinäkuuta 1917, kun Lomax erotettiin kuuden muun tiedekunnan jäsenen kanssa kuvernööri James E. Fergusonin ja yliopiston presidentin tohtori RE Vinsonin välisen poliittisen taistelun seurauksena . Lomax muutti Chicagoon työskennelläkseen joukkovelkakirjalainojen parissa Lee, Higginson & Co; joukkovelkakirjojen välitysyritys, jota johtaa hänen vanha professorinsa Barrett Wendell. Muutamaa kuukautta myöhemmin Ferguson syytettiin syytteestä ja hallintoneuvosto peruutti tiedekunnan irtisanomisen. Lomax katsoi, että olisi väärin jättää tehtävänsä Lee, Higginson & Co: han niin pian saapumisensa jälkeen, etenkin ystävyyden suhteen Barrett Wendellin perheen kanssa, joten hän pysyi Chicagossa kahdeksantoista kuukauden ajan sodan päättymiseen saakka. Siellä hän solmi elämänsä ystävyyden Chicagon runoilijan Carl Sandburgin kanssa , joka mainitsee hänet usein kirjassaan American Songbag (1927). Vuonna 1919 Macmillan julkaisi hänen seuraavan kirjansa Songs of the Cattle Trail and Cow Camp , cowboy -runouden antologia. Sinä vuonna Lomax palasi Texasiin sihteeriksi Texas Exesille, joka oli tullut taloudellisesti riippumattomaksi yliopistosta välttääkseen poliitikkojen puuttumisen asiaan. Siitä huolimatta häiriö iski, kun Ferguson, jonka laki kielsi toimimasta, ajoi vaimoaan Miriam A.Fergusonia sijaissijakseen. Kuvernöörinä rouva Ferguson kykeni pakkaamaan hallitsijoiden hallituksen ja syrjäyttämään Johnin The Alcade -lehden toimittajana , joka hänen toimikautensa aikana oli 100-sivuinen julkaisu. Nähdessään kuinka tuuli puhalsi, Lomax erosi sihteeristöstään ja liittyi Dallasin tasavallan pankkiin vuonna 1925. Vuoden 1929 talouskriisi kuitenkin ennusti pankin kannalta huonoja asioita.

Amerikan kansanlaulun arkisto

Vuonna 1931 Lomaxin vaimo Bess Brown kuoli 50 -vuotiaana ja jätti neljä lasta (nuorin, Bess, oli kymmenen vuotta vanha). Lisäksi Dallasin pankki, jossa Lomax työskenteli, epäonnistui: hänen täytyi soittaa asiakkailleen yksitellen ilmoittaakseen, että heidän sijoituksensa olivat arvottomia. Velkaantuneina ja työttöminä ja kahden kouluikäisen lapsen tukena 65-vuotias joutui syvään masennukseen. Toivoen elvyttääkseen isänsä hengen hänen vanhin poikansa John Lomax Jr. rohkaisi häntä aloittamaan uuden luentokierroksen. He lähtivät tielle, leiriytyivät tien viereen säästääkseen rahaa, ja John Jr. (ja myöhemmin Alan Lomax ) palveli vanhempaa Lomaxia kuljettajana ja henkilökohtaisena avustajana. Kesäkuussa 1932 he saapuivat toimistoissa Macmillan kustannusyhtiö vuonna New Yorkissa . Täällä Lomax ehdotti ideaaan amerikkalaisten balladejen ja kansanlaulujen antologiaksi painottaen erityisesti afrikkalaisamerikkalaisten panosta. Se hyväksyttiin. Valmistellessaan hän matkusti Washingtoniin tarkistamaan Kongressin kirjaston amerikkalaisen kansanlaulun arkiston varastot .

Lomaxin saapuessa arkistoon sisältyi jo kokoelma kaupallisia äänitteitä, jotka ulottuivat kaupallisten ja kansanrajojen välille, sekä vahasylinterikenttätallenteita, jotka rakennettiin arkiston johtajan Robert Winslow Gordonin ja Carl Engelin johdolla. , musiikkiosaston päällikkö. Gordon oli myös kokeillut kentällä kannettavaa levytallenninta, mutta hänellä ei ollut aikaa eikä resursseja tehdä merkittäviä kenttätöitä. Lomax piti arkiston tallennettuja tietoja valitettavasti riittämättöminä tarkoituksiinsa. Siksi hän järjesti kirjaston kanssa järjestelyn, jonka mukaan se toimittaisi tallennuslaitteita, jotka Lomax hankki sille yksityisten avustusten avulla, ja joita vastaan ​​hän matkusti maahan tehden kenttätallenteita talletettavaksi kirjaston arkistoon, joka oli sitten tärkein resurssi painetulle ja tallennetulle materiaalille Yhdysvalloissa

Robert Gordonin lähdön jälkeen kirjastosta vuonna 1934 John A.Lomax nimitettiin American Folk Songin arkiston kunniakonsultiksi ja kuraattoriksi, minkä hän nimitti kuolemaansa asti vuonna 1948. Hänen työnsä, josta hänelle maksettiin palkkaa yksi dollari , sisälsi varainkeruun kirjastolle, ja hänen odotettiin elävän kokonaan kirjoittamalla kirjoja ja pitämällä luentoja. Lomax sai muun muassa Carnegie Corporationilta ja Rockefeller Foundationilta apurahoja jatkuvaan tallennukseen. Hän ja Alan nauhoittivat espanjalaisia ​​balladeja ja vaquero- kappaleita Rio Granden rajalla ja viettivät viikkoja ranskankielisten Cajunien keskuudessa Etelä- Louisianassa .

Näin alkoi kymmenen vuoden suhde Kongressin kirjaston kanssa, johon kuuluisivat paitsi John myös koko Lomax-perhe, mukaan lukien hänen toinen vaimonsa, Ruby Terrill Lomax , klassikkoprofessori ja naisten dekaani Texasin yliopistossa, jonka kanssa hän meni naimisiin. 1934. Hänen poikansa ja tyttärensä avustivat hänen kansanlaulututkimuksessaan ja arkiston päivittäisessä toiminnassa: Shirley, joka esitti äitinsä opettamia kappaleita; John Jr., joka rohkaisi isäänsä liittymään kirjastoon; Alan Lomax, joka seurasi Johnia retkillä ja joka toimi vuosina 1937–1942 arkiston ensimmäisenä palkattuna (tosin hyvin nimellisesti) työntekijänä vastaavana avustajana; ja Bess, joka vietti viikonloppuisin ja koululomillaan kopioimalla laulutekstejä ja tekemällä vertailevaa laulututkimusta.

Kenttätallenteet

American Council of Learned Societies -apurahan avustuksella Lomax pääsi kesäkuussa 1933 lähtemään ensimmäiselle kirjausretkelle kirjaston suojeluksessa Alan Lomaxin (silloin kahdeksantoista vuoden ikäinen) kanssa. Kuten nytkin, suhteettoman suuri osa afrikkalaisamerikkalaisista miehistä pidettiin vankeina. Robert Winslow Gordon, Lomaxin edeltäjä kongressikirjastossa, oli kirjoittanut (artikkelissa New York Timesissa, n. 1926), että "Lähes kaikenlaisia ​​lauluja löytyy vankiloistamme ja vankilaistamme" Folkloristit Howard Odum ja Guy Johnson oli myös huomannut, että "Jos joku haluaa saada tarkan kuvan työpäivän neekeristä, hän löytää varmasti parhaan ympäristön ketjujoukosta, vankilasta tai jatkuvasti pakenevan pakolaisen tilanteesta." Mutta mitä nämä folkloristit olivat vain suositelleet, John ja Alan Lomax pystyivät toteuttamaan käytännössä. Onnistuneessa apurahahakemuksessaan he kirjoittivat Odumin, Johnsonin ja Gordonin vihjeen mukaan, että vangit "heittävät omat voimavaransa viihteeseen ... laulavat edelleen, etenkin pitkäaikaiset vangit, jotka ovat olleet suljettuina vuosia ja jotka eivät ole vielä vaikutteita jazzista ja radiosta , vanhoista negro- melodioista. " He kiersivät Texas vankilassa tilojen tallentamisen työstä kappaleita , rullat , balladeja ja blues alkaen vankeja kuten James "kärki" Baker, Mose "Clear Rock" Platt , ja Lightnin' Washington . Kaikki Lomaxien kirjoittamat eivät kuitenkaan olleet vangittuina: muissa yhteisöissä he nauhoittivat KC Gallawayn ja Henry Truvillionin.

Heinäkuussa 1933 he hankkivat huipputeknologian, 143 kg: n (315 kilon) fonografi, päällystämätön alumiinilevy. Asentaessaan sen Ford- sedaninsa tavaratilaan Lomax käytti sitä pian Angolan Louisiana State Penitentiaryn nauhoittamaan 12-kielistä kitaristia nimeltä Huddie Ledbetter , joka tunnetaan paremmin nimellä "Lead Belly". merkittävimmistä löydöistään. Seuraavan puolentoista vuoden aikana isä ja poika jatkoivat levytystallenteita muusikoista kaikkialla etelässä.

Toisin kuin aikaisemmat amatööri -keräilijät, Lomaxes oli myös ensimmäisten joukossa, joka yritti soveltaa tieteellistä metodologiaa työssään, vaikka he eivät noudattaneet tiukkaa empiiristä positiivisuutta , jonka akateemisten folkloristien seuraava sukupolvi omaksui, koska he uskoivat pidättäytyvän tekemästä johtopäätöksiä. keräämistään tiedoista.

Seuraavana vuonna (heinäkuussa 1934) he vierailivat jälleen Angolassa. Tällä kertaa Lead Belly pyysi heitä nauhoittamaan kappaleen, jonka hän oli kirjoittanut viedäkseen kuvernöörille ja pyytäen ehdonalaista. Kuitenkin heidän tietämättään Lead Belly julkaistiin elokuussa hyvään aikaan (ja masennuksen aiheuttamien kustannussäästöjen vuoksi) eikä Lomaxesin nauhoituksen vuoksi, jota kuvernööri ei ehkä kuunnellut. Syyskuussa 1934 Lead Belly kirjoitti Lomaxille ja pyysi työtä, koska hänen täytyi saada työpaikka, jotta hän ei joutuisi takaisin vankilaan. John Jr: n kehotuksesta Lomax otti Lead Bellyn kuljettajakseen ja avustajakseen, ja pari matkusti yhdessä etelään keräämällä kansanlauluja seuraavat kolme kuukautta. Sitten joulukuussa 1934 Lead Belly esiintyi tunnetusti John Lomaxin suunnitellun kansanlaululuennan kuvittajana tupakoitsijalla ja laulamassa mukana Philadelphian kansallisessa MLA-kokouksessa (ks. Lead Belly ). Heidän yhdistyksensä jatkui vielä kolme kuukautta seuraavaan maaliskuuhun (1935) saakka. Tammikuussa Lomaxista, joka ei tiennyt levytysliiketoiminnasta mitään, tuli Lead Bellyn manageri ja hän sai ystävänsä, cowboy -laulajan Tex Ritterin kautta Lead Belly -levytyssopimuksen kuuluisan A&R -miehen Art Satherleyn kanssa ARC -levyistä . Satherly laati julkisuuskuvia laulajasta, joka käytti haalareita ja istui viljasäkkien, pukeutumisen ja asetelmien päällä, jotka olivat tavanomaisia ​​maalaulajien kaupallisissa julkisuuskuvissa noina aikoina. Mutta Lead Bellyn levytyksiä, joita markkinoitiin rodumusiikkina , ei myyty. Vuoden 1935 alussa kuvattu uudelleenmuodostus The March of Time -uutiskanavasta Lomaxin löytämästä Lead Belly vankilasta johti myyttiin, jonka mukaan John Lomax sai Lead Bellyn esiintymään vankilan raidoilla (mikä on epätarkkaa). Hän esiintyi kuitenkin haalareissa. Lomaxin kahden viikon luentokiertueella Lead Bellyn kanssa itäisellä korkeakoulupiirillä maaliskuussa 1935 (Lomax oli ennalta suunnitellut sen ennen kuin hän liittyi Lead Bellyyn), kaksi miestä riitelivät rahasta eivätkä koskaan puhuneet toisilleen.

John A. Lomaxia on syytetty isyydestä ja Lead Bellyn ohjelmiston ja vaatteiden räätälöimisestä hänen lyhyen yhteistyönsä aikana Lead Bellyn kanssa. "Mutta", kirjoittaa jazzhistorioitsija Ted Gioia,

harvat kieltäisivät instrumentaalisen roolin, joka hänellä oli kertaluonteisen tuomitun muuttamisessa kaupallisesti menestyneeksi perinteisen afrikkalaisamerikkalaisen musiikin esittäjäksi. Hänen elämänsä käänne oli nopea ja syvällinen: Lead Belly vapautettiin vankilasta 1. elokuuta 1934; hänen aikataulunsa joulukuun viimeiselle viikolle samana vuonna sisälsi esityksiä MLA -kokoontumiseen Philadelphiassa, iltapäiväteetä Bryn Mawrissa ja epävirallista Columbian ja NYU: n professoreiden kokoontumista. Jopa viihdeteollisuuden standardien mukaan ... tämä oli merkittävä muutos.

Kolmen kuukauden ajan esiintyjänä John A. Lomaxin luentoja kuvaamassa Lead Belly jatkoi 15-vuotista uraansa itsenäisenä taiteilijana, jota Alan Lomax puolusti ja avusti ajoittain (mutta ei hallinnoinut) .

Vuonna 1938 John Lomax vieraili kuuluisan kirjailijan Ben Robertsonin luona Pickensin piirikunnassa, Etelä-Carolinassa, ja Ben esitteli hänet koko päivän laulufestivaaleille , joiden ansiosta Lomax pystyi säilyttämään monien paikallisten kansanlaulujen sanoitukset .

Kokoelman laajuus

Kongressikirjaston amerikkalaisen kansanlaulun arkisto sisältää kappaleita, jotka on kerätty 33 osavaltiosta unionista ja tietyistä Länsi -Intian osista , Bahamasta ja Haitista . Kansanlaulujen kokoelman kuraattorina ja avustajana John ja Alan Lomax valvoivat ja työskentelivät monien muiden folkloristien, musiikkitieteilijöiden ja säveltäjien kanssa, sekä amatööreinä että ammattilaisina, ympäri maata ja keräsivät yli kymmenentuhatta levyä laulu- ja instrumentaalimusiikista alumiinilla ja asetaattilevyt sekä monet sivut kirjallista dokumentaatiota.

Hänen 1942 johdanto suurteosliiketoiminnassa Tarkistuslista Äänitetty Folk Song Library of Congress , Harold Spivacke , päällikkö kongressin kirjaston osasto of Music, kirjoitti:

Monet ahkerat ja asiantuntevat folkloristit tekivät yhteistyötä tämän materiaalin keräämisessä, mutta pääasiassa American Folk Song Archiven kehittäminen edustaa kahden miehen, Johnin ja Alan Lomaxin, työtä. Vuodesta 1933 lähtien Lomaxit, isä ja poika, matkustivat kymmeniä tuhansia kilometrejä, kestivät monia vaikeuksia, käyttivät suurta kärsivällisyyttä ja tahdikkuutta voittaakseen satojen laulajien luottamuksen ja ystävyyden saadakseen kongressin kirjastoon äänitallenteet. lukemattomista mielenkiintoisista ihmisistä, joita he tapasivat matkalla. Vielä on paljon tehtävää, jotta arkistostamme tulisi todella kaikkien ihmisten edustaja, mutta maa on kiitollisuudenvelassa näille kahdelle miehelle erinomaisesta perustasta, joka on luotu tulevalle työlle tällä alalla. ... Lomaxit saivat paljon apua retkikunniltaan monilta kiinnostuneilta folkloristeilta, joista osa on antanut merkittävän panoksen arkistoon omien itsenäisten tutkimusmatkojensa seurauksena. Näille kirjasto haluaa käyttää tilaisuutta hyväkseen ja ilmaista syvän kiitoksensa. Heitä ovat Gordon Barnes, Mary E.Barnicle, EC Beals, Barbara Bell, Paul Brewster, Genevieve Chandler , Richard Chase, Fletcher Collins, Carita D.Corse, Sidney Robertson Cowell , tohtori EK Davis, Kay Dealy, Seamus Doyle, Charles Draves Pääosissa: Marjorie Edgar, John Henry Faulk , Richard Fento, Helen Hartness Flanders, Frank Goodwin, Percy Grainger , Herbert Halpert , Melville Herskovits , Zora Neale Hurston , Myra Hull, George Pullen Jackson , Stetson Kennedy , Bess Lomax , Elizabeth Lomax, Ruby Terrill Lomax , Eloise Linscott, Bascom Lamar Lunsford , Walter McClintock, Alton Morris, Juan B.Rael, Vance Randolph , Helen Roberts, Domingo Santa Cruz, Charles Seeger , rouva Nicol Smith, Robert Sonkin, Ruby Pickens Tartt , Jean Thomas, Charles Todd, Margaret Valliant, Ivan Walton, Irene Whitfield, John Woods ja John W.Työ III .

Tämä tarkistuslista on laadittu lukemattomien pyyntöjen tuloksena. ... Sen ulkonäkö tällä hetkellä on todellakin tarkoituksenmukaista, koska on luonnollista, että sodassa oleva kansakunta yrittää arvioida ja hyödyntää täysimääräisesti omaa kulttuuriperintöä. Kansanlaulustamme löytyy joitain syvällisiä virtauksia, jotka ovat kulkeneet Amerikan historian läpi. Pelkkä vilkaisu tässä lueteltuihin nimikkeisiin riittää osoittamaan maamme demokraattisen elämän monimuotoisuuden ja monimutkaisuuden.

Vuoden 1942 jälkeen kenttätyöt kansanlaulujen keräämiseksi hallituksen alaisuudessa lopetettiin, koska sotatoimiin tarvittavaa asetaattia oli pula. Mutta työ oli herättänyt kongressin eteläkonservatiivien vihaa ja epäilyksiä, jotka pelkäsivät, että sitä voitaisiin käyttää peitteenä kansalais- ja työntekijöiden oikeuksien kiihottamiseen, eikä kongressin vastustuksen vuoksi sitä ole koskaan jatkettu.

Legacy

Katso myös: Amerikkalaisen kansanmusiikin herätys

John A. Lomaxin panos amerikkalaisten kansanperinteiden dokumentointiin ulottui Library of Congress Music Divisionin ulkopuolelle osallistumalla kahteen Works Progress Administrationin virastoon . Vuonna 1936 hänet määrättiin toimimaan kansanperinteen keräämisen neuvonantajana sekä Historical Records Survey- että Federal Writers 'Project -hankkeissa . Lomax elämäkerran, Nolan Porterfield, toteaa, että ääriviivat kuuluisa WPA valtion oppaat tähän työhön muistuttavat Lomax ja Benedict aiemmat Book of Texas .

Liittovaltion kirjailijaprojektin ensimmäisenä kansanperinteen toimittajana Lomax ohjasi myös entisten orjien kertomusten keräämistä ja suunnitteli kyselylomakkeen projektin kenttätyöntekijöille käytettäväksi.

WPA -projekti haastatella entisiä orjia sai muodon ja laajuuden, joka sisälsi Lomaxin jäljen ja heijasti hänen kokemustaan ​​ja intoaan kansanperinteen kerääjänä. Hänen kiireellisyytensä inspiroi ponnisteluja useissa osavaltioissa. Ja hänen arvovallansa ja henkilökohtainen vaikutusvallansa saivat tukea monilta hankkeen virkamiehiltä, ​​etenkin syvällä etelässä, jotka olisivat muuten vastanneet tämän tyyppisten materiaalien pyyntöihin. Voidaan kyseenalaistaa viisaus valita Lomax, valkoinen eteläinen, joka johtaa projektia, johon kuuluu tietojen kerääminen mustilta entisiltä orjilta. Kuitenkin mitä tahansa rodullista ennakkokäsitystä Lomaxilla on mahdollisesti ollut, sillä ei näytä olleen merkittävää vaikutusta orjakerrontakokoelmaan. Lomaxin ohjeet haastattelijoille korostivat tarvetta saada uskollinen selvitys entisen orjan versiosta kokemuksistaan. "On muistettava, että Federal Writers 'Project ei ole kiinnostunut ottamaan kantaa mihinkään kysymykseen. Työntekijän ei pitäisi sensuroida kerättyjä materiaaleja sen luonteesta riippumatta." Lomax toisti jatkuvasti vaatimuksensa siitä, että haastattelut nauhoitetaan sanatarkasti ilman rajoituksia. Toimitukseltaan hän noudatti tiukasti tätä sanomaa.

Lomaxin lähdettyä tätä työtä jatkoi Benjamin A.Botkin , joka seurasi Lomaxia hankkeen kansanperinteen toimittajana vuonna 1938, ja kirjastossa vuonna 1939 . Orjuus , toimittanut BA Botkin (Chicago: University of Chicago Press , 1945).

John A. Lomax toimi Texas Folklore Societyn presidenttinä vuosina 1940–41 ja 1941–42. Vuonna 1947 hänen omaelämäkerransa Adventures of a Ballad Hunter (New York: Macmillan) julkaistiin ja sai Carr P. Collins -palkinnon vuoden parhaana teoksena Texas Institute of Lettersiltä. Kirjasta haluttiin heti tehdä Hollywood -elokuva, jonka pääosissa olivat Bing Crosby Lomaxina ja Josh White päävatsana, mutta projekti ei koskaan toteutunut.

Vuonna 1932 Lomax tapasi ystävänsä, Henry Zweifel , karjatilan ja liikemies sitten Cleburne vuonna Johnson County , kun molemmat olivat vapaaehtoisia Orville Bullington n republikaanien gubernatorial kilpaa demokraatti Miriam Ferguson. Lomaxin vanha vihollinen, James Ferguson, käytännössä johti vaimonsa paluukokeilua kuvernöörin virkaan.

Lomax kuoli aivohalvaukseen kahdeksankymmentävuotiaana tammikuussa 1948. Saman vuoden kesäkuun 15. päivänä Lead Belly antoi konsertin Texasin yliopistossa, esittäen lastenlauluja, kuten " Skip to My Lou " ja spirituals (esitettiin vaimonsa kanssa) Martha), jonka hän oli laulanut ensimmäistä kertaa vuosia sitten edesmenneelle keräilijälle.

Vuonna 2010 John A.Lomax valittiin Länsi -Musiikin Hall of Fameen hänen panoksestaan ​​cowboy -musiikin alalla.

Isoisänsä jalanjälkiä seuraten Lomaxin pojanpoika John Lomax III on kansallisesti julkaistu Yhdysvaltain musiikkitoimittaja , kirjoittanut Nashville: Music City USA (1986), Red Desert Sky (2001) ja The Country Music Bookin (1988). Hän on myös taiteilijapäällikkö ja edustanut Townes Van Zandtia , Steve Earlea , Rocky Hilliä, David Schnauferia ja The Cactus Brothersia. Hän aloitti Dead Ringer Bandin edustamisen vuonna 1996. John Lomax III oli myös Houstonin 1970-luvun alun maanalaisen sanomalehden Space City!

John Lomax III: n poika John Nova Lomax säilytti myös perinteen. Työskennellessään Houston Pressin entisenä musiikkitoimittajana John Nova Lomax voitti ASCAP Deems Taylor -palkinnon musiikkijournalismista profiilistaan ​​vaikeasta entisestä kantrimusiikin supertähdestä Doug Supernawista . John Nova Lomax auttoi myös löytämään nousevan maan trubaduurin Hayes Carllin . Vuodesta 2008 lähtien John Nova Lomax on toiminut Houston Pressin kirjailijana. Vuonna 2010, 100 vuotta isoisänisänsä ensimmäisen kirjan julkaisemisen jälkeen, John Nova Lomax julkaisi oman ensimmäisen kirjansa: Houston's Best Dive Bars: Drinking and Diving in the Bayou City.

Huomautuksia

Viitteet

  • Lomax, John A. Cowboy Songs ja muut Frontier -balladit . New York: Collier Books, julkaistu uudelleen 1938 (1910).
  • Lomax, John A. "Texasin kansanperinteen tuntemattomat aarteet". Painettu uudelleen Stith Thompsonin kirjassa Round the Levee . Dallas: Southern Methodist University Press, [1935] faksipainos 1975.
  • Porterfield, Nolan. Last Cavalier: John A. Lomaxin elämä ja ajat, 1867–1948 , University of Illinois Press, 2001.
  • Spivacke, Harold. Library Of Congress Music Division: Checklist of Recorded Songs in the English Language in the Archive of American Folk to July, 1940 (3 Volume Set) Library of Congress (nidottu, maaliskuu 1, 1942) ASIN: B0017HYX4E
  • Wade, Stephen. A Treasury of Library of Congress Field Recordings . Rounder Audio CD, 1997. ASIN: B0000002UB. Sisältää tallenteita EC Ballista , Honeyboy Edwardsista , Texas Gladdenista , Vera Hallista , Justice Learned Handista , Kelly Pacesta, WH Steppistä , Sonny Terrystä ja monista muista.
  • Wilgus, DK Angloamerikkalainen kansanlauluapuraha vuodesta 1898 . New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press, 1959.
  • Wolfe, Charles ja Kip Lornell. Leadbellyn elämä ja legenda . New York: Da Capo, [1992] 1999.
  • Zumwalt, Rosemary Levy. American Folklore Scholarship: Dialogue of Dissent (Indiana University Press, 1988).

Ulkoiset linkit