Jonathan Apphus - Jonathan Apphus

Jonathan Apphus
Jonathan Maccabaeus.png
Makkabeiden johtaja
Hallitse 161–143 eaa
Edeltäjä Juuda Maccabee
Seuraaja Simon Thassi
Juudean ylipappi
Seuraaja Simon Thassi
Kuollut 143 eaa.
Baskama
Hautaaminen
Dynastia Hasmonean
Isä Mattathias
Uskonto Toisen temppelin juutalaisuus

Jonathan Apphus ( hepreaksi : יונתן אפפוס Yonatan 'Apefūs , Muinaiskreikka : Ἰωνάθαν Ἀπφοῦς, Iōnáthan Apphoûs ) oli yksi pojista Mattitja ja johtaja makkabealaiset ja Juudean 161-143 eaa.

Nimi

HJ Wolf huomauttaa, että kaikilla Matt. 2: 2–5: ssä luetelluilla Mattathiasin pojilla oli kaksoisnimet: Johanneksen sanotaan olevan Gaddis; Simon , Thassi; Juudas , Makkabeus; Eleazar , Avaran ja Jonathan, Apphus. Juutalainen historioitsija Uriel Rappaport väittää, että "meillä ei ole selitystä Mattathiasin poikien lempinimille". Susi ehdottaa, että nimen Mattathias antoi hänelle ja että sanan "Apphus" yhteinen selitys liittyy siihen syyrialaiseen choppukseen , "dissembleriin". Toinen ehdotus on, että nimi tarkoittaa "diplomaattia", viittausta henkilökohtaiseen piirteeseen. International Standard Bible Encyclopedia : n artikkeli makkabilaiskirja ehdottaa merkitys on 'varovaisia', mutta Torrey (vuonna Encyclopedia Biblica artikkeli 'makkabilaiskirja') huomauttaa, että meillä ei ole keinoja määrityslaitteisto mitä kurkku konsonantti sana alkoi, tai mitä semiittistä konsonanttia kreikkalaiset "s" edustavat, joten "sekä nimen muoto että merkitys on siis vielä selitettävä".

Juutalaisten johtaja

Juudea Jonathan Maccabaeuksen johdolla
   tilanne vuonna 160 eaa
   alue valloitettu

Mukaan kerronnan 1 Makkabealaisten Jonathan Apphus oli nuorin viisi poikaa Mattatiaan . Hänen isänsä oli pappi hyvitetään perustamisen hahmo kapinan että makkabilaiskirja vastaan Antiokhos IV Epifanes on Seleukidit . Kuitenkin Mattathias kuoli vuonna 167 eaa, kun kapina oli vasta alkamassa.

Jonathan ja hänen veljensä Eleazar Avaran , Johanan (John Gaddi), Juuda Maccabee ja Simon Thassi jäivät hänen eloonsa . He vannoivat jatkaa isänsä kapinaa. Juudasta tuli pian heidän johtajansa ja kapinan sotapäällikkö.

Jonathan palveli veljensä alaisuudessa ja osallistui aktiivisesti taisteluihin Seleukidien joukkoja vastaan. Juuda kaatui Elasan taistelussa (161/160 eaa.) Bacchidesia vastaan , joka oli Seleukidien kenraali Demetrius I Soterin johdolla . Bacchides jatkoi murskaamista Maccabean puoluetta vastaan ​​ja samalla maassa puhkesi nälänhätä . Juutalainen kapinalliset tarvitaan uusi johtaja Jonathan valittiin.

Jonathan huomasi, että Bacchides yritti vangita häntä. Hän reagoi eläkkeelle veljiensä Simeonin ja Johanneksen ja seuraajiensa kanssa erämaahan Jordanin joen itäpuolella olevassa maassa . He asettivat leirin lähellä moraalia Asphariksi. Mutta Bacchides seurasi häntä siellä ja ohitti heidät sapatin aikana . Jonathan antoi kaiken matkatavaransa veljensä Johnin käsiin, joka otti pienen joukon ja suuntasi kohti ystävällisiä nabatealaisia . Suunnitelma oli turvata heidän matkatavaroidensa siellä mutta "pojat Jambri of Medeban ", vihamielinen heimo ilmeisesti väijytykseen niitä matkan aikana. John ja hänen kumppaninsa tapettiin ja heidän lastinsa ryöstettiin . Myöhemmin Jonathanille kerrottiin, että yksi Jambrin pojista johti kotiin jaloa morsiamensa suuressa pomossa. Makkabealaiset veljet jatkoivat Medabaan, väijyttivät morsiamen kulkueet, tappoivat koko puolueen 300 numeroon ja tarttuivat kaikkiin aarteisiin. .

Jonathan ja hänen kumppaninsa tapasivat Bacchidesin taistelussa Jordan-joen varrella. Jonathan oli kohdannut ja nostanut kätensä tappaakseen Bacchidesin, kun tämä vältteli isku; kukistetut juutalaiset etsivät turvapaikkaa uimalla Jordanin läpi itärannalle. Tässä taistelussa Bacchidesin on ilmoitettu menettäneen joko 1 000 tai 2 000 miestä, eikä hän yrittänyt enää ylittää jokea vaan palasi takaisin Jerusalemiin. Jonathan ja hänen joukkonsa pysyivät suolla Jordanin itäpuolella olevassa maassa. Kuoleman jälkeen Alcimus , ylipappi vuonna Jerusalemissa joskus myöhemmin, Bacchides poistunut maasta.

Kohtalon käänne

Jonathan ei kuitenkaan ollut tyhjäkäynnillä. Hän jatkoi toimintaa juutalaisia ​​vastaan, joihin hellenistinen sivilisaatio vaikutti . Kaksi vuotta Bacchidesin lähdön jälkeen Juudeasta Acra tunsi olevansa riittävän uhattuna ottamaan yhteyttä Demetriukseen ja pyytääkseen Bacchidesin palauttamista heidän alueelleen.

Jonathan oli nyt kokeneempi sissisodassa , joka oli Makkabean joukkojen ensisijainen taktiikka, ja hän oli jatkuvasti vartijana välttääkseen suoria yhteenottoja vihollisjoukkojen kanssa jopa jatkaessaan vihamielisiä operaatioita. Turhautunut Bacchides ilmoitti vihanneensa hellenistejä ja tappaneensa 50 johtajaa turhautumisesta. Jonathan ja Simeon ajattelivat, että on hyvä vetäytyä kauemmas, ja siten linnoitti autiomaassa paikkaa nimeltä Beth-hogla; siellä Bacchides piiritti heitä useita päiviä.

Jonathan koki Bacchidesin katuneen lähtevänsä. Hän otti yhteyttä kilpailevaan kenraaliin tarjoten rauhansopimusta ja sotavankien vaihtoa . Bacchides helposti suostunut, ja jopa otti valan on Nevermore päätöksenteon sotaa Jonathan. Sitten hän ja hänen joukkonsa vapauttivat Juudean. Voitokas Jonathan asui nyt asuinpaikkaansa Michmashin vanhaan kaupunkiin . Sieltä hän yritti puhdistaa maan " jumalattomista ja luopioista ".

Ylimmäinen pappi

Jonathan näyttää käyttäneen tätä rauhanomaista jaksoa hyväksi, sillä hänellä oli pian suuri valta. Tärkeä ulkoinen tapahtuma toi Maccabeansin suunnittelun toteutumaan. Demetrius I Soter suhteissa Attalus II Philadelphus ja Pergamon (hallitsi 159-138 BCE), Ptolemaios VI Egypti (hallitsi 163-145 BCE) ja hänen kanssaan hallitsija Cleopatra II Egypti huononi. He tukivat kilpailevaa valtaistuimen hakijaa Alexander Balasta häntä vastaan, joka väitti olevansa Antiochus IV Epiphanesin poika ja Demetriuksen ensimmäinen serkku.

Demetriuksen pakotettiin nyt kutsumaan pois Juudean varuskunnat, lukuun ottamatta Jerusalemin Akran linnoituksessa ja Bet-Zurissa olevia; hän teki myös tarjouksen Jonathanin uskollisuudesta, jonka hän antoi luvan värvätä armeijan ja ottaa Akran linnoituksessa pidetyt panttivangit. Jonathan hyväksyi mielellään nämä ehdot ja asui Jerusalemiin vuonna 153 eaa. Pian hän alkoi linnoittaa kaupunkia.

Alexander Balas otti yhteyttä Jonathaniin vielä edullisemmilla ehdoilla. Sisältää virallisen nimityksen ylipapiksi Jerusalemiin. Peruutettuaan tuen Demetriukselta ja julistaen uskollisuuden Aleksanterille, Jonathan oli ensimmäinen dynastiansa jäsen, joka saavutti nimityksen ylipapiksi. Otsikko ei ollut vain nimellinen. Jonathanista tuli kansansa virallinen johtaja, eikä hellenistinen puolue voinut enää hyökätä häntä vastaan ​​ilman vakavia seurauksia. Sen Lehtimajanjuhla 153 eaa, Jonathan laittaa ylipapin vaatteisiin ja vihkinyt ensimmäistä kertaa. Ei tiedetä, kenen Jonathan siirtyi ylipapiksi, vaikka jotkut tutkijat viittaavat siihen, että tämä oli vanhurskauden opettaja , myöhemmin esseenien perustaja . Tässä teoriassa Jonathania pidetään " jumalattomana pappina ".

Jonathan oli päättänyt asettua Alexander Balasin luo, mutta ei luottanut Demetriukseen, joka toisessa kirjeessään lupasi, että hän tuskin olisi voinut pitää ja myöntää lähes mahdottomia etuoikeuksia. Demetrius menetti myöhemmin valtaistuimensa ja elämänsä vuonna 150 eaa. Alexander Balas oli voitokas ja Seleukidien valtakunnan ainoa hallitsija. Hänelle annettiin vielä avioliiton kunnia Kleopatra Thean , hänen liittolaistensa Ptolemaios VI: n ja Kleopatra II: n tyttären kanssa.

Häät pidettiin Ptolemaissa Ptolemaios VI: n läsnä ollessa. Jonathan oli kutsuttu, mutta saapui häät seremonian jälkeen, kun juhlat jatkuivat. Hän ilmestyi lahjojen kanssa molemmille kuninkaille, ja hänen sallittiin istua heidän välillään tasavertaisina; Balas jopa puki hänet omaan kuninkaalliseen vaatteeseensa ja antoi hänelle muuten suuren kunnian. Hän ei kuunnellut hellenististä puoluetta, joka edelleen syytti Jonathania, mutta nimitti Jonathanin strategiksi ja " meridarkiksi " (ts. Provinssin siviilikuvernööriksi; yksityiskohtia ei löydy Josephuksesta) ja lähetti hänet arvosanoin takaisin Jerusalemiin.

Voitto Apolloniuksesta

Jonathan tuhoaa Dagonin temppelin, kirjoittanut Gustave Doré

Jonathan osoittautui kiitolliseksi. Vuonna 147 eaa. Demetrius II Nicator , Demetrius I Soterin poika, alkoi hakea valtaistuinta Alexander Balasta vastaan. Coele-Syyrian kuvernööri Apollonius Taos kannatti todennäköisesti Demetriusta. Mutta hän käytti tilaisuutta haastaa Jonathan taisteluun sanoen, että juutalaiset saattavat kerran jättää vuoret ja lähteä tasangolle .

Jonathan ja Simeon johti voimalla 10,000 miehistä vastaan Jaffa jossa voimia Apollonios lay. Jaffa ei odottanut hyökkäystä näin varhaisessa vihamielisyydessä, eikä se ollut valmistautunut piiritykseen. Portit avattiin juutalaisten joukkojen edessä pelosta.

Mutta voitto ei ollut vielä varma. Apollonius sai vahvistuksia Azotukselta ja ilmestyi tasangolle vastaamaan 3000 miestä. Heitä oli selvästi enemmän, mutta Apollonius luotti ylivoimaisiin ratsuväkeihinsä ja pakotti Jonathanin taisteluun. Jonathan hyökkäsi, vangitsi ja poltti Azotoksen yhdessä Dagonin asukkaan temppelin ja ympäröivien kylien kanssa .

Palkinnoksi voitonsa Alexander Balas myönsi voitokkaalle ylipapille Ekronin kaupungin ja sen syrjäisen alueen. Azotoksen asukkaat valittivat turhaan kuningas Ptolemaios VI: lle, joka oli tullut sotimaan vävy Alexander Balasia vastaan, että Jonathan tuhosi heidän kaupunkinsa ja temppelinsä. Jonathan tapasi rauhanomaisesti Ptolemaioksen Jaffassa ja seurasi häntä Eleutherus-joelle asti. Sitten hän palasi Jerusalemiin ylläpitämällä rauhaa Egyptin kuninkaan kanssa huolimatta heidän tuestaan ​​erilaisille Seleukidien valtaistuimen kilpailijoille.

Demetriuksen II johdolla

Vuonna 145 eaa . Antiokian taistelu johti Aleksanteri Balasin lopulliseen tappioon hänen appensa Ptolemaios VI: n voimilla. Ptolemaios itse oli kuitenkin taistelun uhreja. Demetrius II Nicator pysyi Seleukidien valtakunnan ainoana hallitsijana ja hänestä tuli Kleopatra Thean toinen aviomies .

Jonathan ei ollut uskollinen uudelle kuninkaalle ja käytti tätä tilaisuutta piirittäessään Jerusalemin Seleukidien linnoitusta ja symboloi Seleukidien hallintaa Juudeassa. Seleukidien joukot varastoivat sen voimakkaasti ja tarjosi turvapaikkaa juutalaisille hellenisteille. Demetrius oli hyvin vihainen; hän ilmestyi armeijan kanssa Ptolemaisiin ja käski Jonathanin tulemaan hänen eteensä. Jonathan, vanhinten ja pappien seurassa, meni piirityksen korottamatta kuninkaan luo ja rauhoitti häntä lahjoilla, niin että kuningas paitsi vahvisti hänet ylipapin virkaan, mutta antoi hänelle kolme Efraimin vuoren samarialaista toparkiaa . , Lod ja Ramathaim-Zophim . Vastineeksi 300 lahjakkuudesta koko maa vapautettiin veroista , ja vapautus vahvistettiin kirjeessä, jonka I Maccabees ja Josephus säilyttävät.

Pian uusi Seleukidien valtaistuimen hakija ilmestyi nuoren Antiochus VI Dionysoksen , Aleksanteri Balasin ja Kleopatra Thean pojan, persoonassa . Hän oli korkeintaan kolmen vuoden ikäinen, mutta yleinen Diodotus Tryphon käytti häntä edistämään omia mallejaan valtaistuimella. Uuden vihollisen edessä Demetrius paitsi lupasi vetäytyä varuskunnan Jerusalemista, mutta kutsui myös Jonathanin liittolaisekseen ja pyysi häntä lähettämään joukkoja. 3000 Jonatanin miestä suojeli Demetriusta pääkaupungissaan Antiokiassa omia alamaisia ​​vastaan.

Tuki Tryphonille

Koska Demetrius II ei pitänyt lupaustaan, Jonathan piti parempana tukea uutta kuningasta, kun Diodotus Tryphon ja Antiochus VI tarttuivat pääkaupunkiin. Viimeksi mainittu vahvisti kaikki oikeutensa ja nimitti veljensä Simeonin merirannan strategiksi " Tyroksen tikkaista " Egyptin rajalle . Jonathan ja Simeon kiertelivät aluetta poistamalla Demetrius II: n varuskunnat; Ashkelon ilmoittautui vapaaehtoisesti, kun Gazaa pakotettiin. Jonathan kukisti Demetriuksen II joukot, jotka hyökkäsivät pohjoisesta, Hazarin tasangolle, ja ajoivat heidät takaisin Eleutherius-joen yli. Sillä välin Simeon otti Beth Zurin vahvan linnoituksen ja korvasi Demetrius II: n varuskunnan omalla.

Lähteiden mukaan Jonathan etsi tällä hetkellä liittoja ulkomaisten kansojen kanssa. Hän uudisti Rooman tasavallan kanssa tehdyn sopimuksen ja vaihtoi ystävällisiä viestejä Spartan ja muiden paikkojen kanssa.

Sieppaa Diodotus Tryphon ja kuolema

Vuonna 143 eaa. Diodotus Tryphon meni armeijan kanssa Juudeaan ja kutsui Jonathanin Scythopolisiin ystävälliseen konferenssiin ja suostutteli hänet erottamaan 40 000 miehen armeijansa lupaamalla antaa hänelle Ptolemais ja muut linnoitukset. Jonathan putosi ansaan; hän vei mukanaan Ptolemaisiin 1000 miestä, jotka kaikki tapettiin; hän itse vangittiin.

Kun Diodotus Tryphon oli tulossa Juudeaan Hadidissa, hän kohtasi uuden juutalaisen johtajan, Simon Thassin , joka oli valmis taisteluun. Tryphon välttäen sitoutumista vaati sata lahjakkuutta ja Jonathanin kahta poikaa panttivankeina, mistä vastineeksi hän lupasi vapauttaa Jonathanin. Vaikka Simon ei luottanut Tryphoniin, hän noudatti pyyntöä, jotta häntä ei voitu syyttää veljensä kuolemasta. Mutta Tryphon ei vapauttanut vankiaan; Suuttunut siitä, että Simon esti tiensä kaikkialle ja ettei hän kyennyt saavuttamaan mitään, teloitti Jonathanin Baskamassa Jordanian itäpuolella. Simon hautasi Jonathanin Modi'iniin . Hänen kahdesta vankipoikastaan ​​ei tiedetä mitään. Yksi hänen tyttäristään oli Josephuksen esi-isä .

Katso myös

Viitteet

Jonathan Apphus
  Kuollut: 143 eaa
Juutalaiset otsikot
Edeltää
Judas Maccabaeus
Makkabeiden johtaja
160 eaa. - 143 eaa
Simon onnistui
Viimeisin tunnettu edeltäjä Alcimus Jerusalemin ylipappi
152 eaa. - 143 eaa