Kadesh (raamatullinen) - Kadesh (biblical)

Kadesh Barnean sijainti

Kaadeksesta tai Qadesh (klassisen Hebrew Hebrew : קָדֵשׁ , juuresta קדש "pyhä") on paikka-nimi, joka esiintyy useita kertoja heprealaisen Raamatun, jossa kuvataan yhdellä tai useammalla toimipaikalla eteläpuolella sijaitseva, tai etelärajalla , Kanaan ja Juudan valtakunta Israelin valtakunnassa. Monet nykyaikaiset tutkijat katsovat, että se oli yksittäinen sivusto, joka sijaitsee nykyaikaisella Ain el-Qudeiratilla , kun taas jotkut tutkijat ja rabbiiniset viranomaiset pitävät kahta paikkaa nimeltä Kadesh. Tähän liittyvä termi, joko samaa Kades tai viittaamalla yhteen kaksi aluetta, on Kades (tai Qadesh ) Barnea . Barnealle on ehdotettu erilaisia ​​etymologioita , mukaan lukien "vaeltamisen aavikko", mutta mikään ei ole tuottanut laajaa yhteisymmärrystä.

Raamattu mainitsee Kadeshin ja/tai Kadesh Barnean useissa jaksoissa, mikä tekee siitä tärkeän paikan (tai sivustoja) israelilaista alkuperää koskevissa kertomuksissa . Kades oli israelilaisten tärkein leiriytymispaikka heidän vaelluksensa aikana Zin-autiomaassa ( 5. Moos. 1:46) sekä paikka, josta israelilaiset vakoojat lähetettiin Kanaaniin ( 4.Moos.13 : 1-26). Ensimmäinen epäonnistunut yritys kaapata Kanaan tehtiin Kadesista ( 4.Moos. 14: 40-45 ). Mooses iski kallioon, joka tuotti vettä Kadesiin (4. Moos. 20:11 ). Miriam (4. Moos. 20: 1 ) ja Aaron (4. Moos. 20: 22-29 ) kuolivat ja haudattiin Kades-nimisen paikan lähelle. Mooses lähetti Edomin kuninkaan lähettiläitä Kadesista (4. Moos. 20:14 ) ja pyysi lupaa antaa israelilaisten käyttää hänen alueensa läpi kulkevaa kuninkaan valtatietä , jonka edomilaisten kuningas kielsi.

Kadesh Barnea on keskeinen piirre Israelin maan etelärajaa rajaavassa yleisessä raamatullisessa kaavassa (vrt. 4.Moos. 34: 4 , Joosua 15: 3 , Hesekiel 47:19 jne.), Ja siksi sen tunnistaminen on avain molempien ymmärtämiseen ihanteelliset ja geopoliittisesti toteutuneet muinaisen Israelin rajat.

Petra , joskus tunnistettu itäiseksi Kadeshiksi

Raamatullisia viittauksia

  • Genesis 14: 7 "Ja he kääntyivät takaisin ja tulivat En-Mispatiin-se on Kades-ja surmasivat koko amalekilaisten maan ja myös amorilaiset, jotka asuivat Hasazon-Tamarissa."
  • Genesis 16:14 "Sentähden kaivoa kutsuttiin" Beer-lahai-roi "; katso, se on Kadeksen ja Beredin välissä."
  • Mooseksen kirja 20: 1 "Ja Aabraham lähti sieltä kohti etelän maata ja asui Kadeksen ja Suurin välissä, ja hän asui Gerarissa."
  • 13:26 "Ja he menivät ja tulivat Mooseksen, Aaronin ja koko israelilaisten seurakunnan luo Paranin erämaahan, Kadekseen, ja toivat sanan heille ja koko seurakunnalle, ja näytti heille maan hedelmän. "
  • Mooseksen kirja 20: 1 "Ja Israelin lapset, koko seurakunta, tulivat Zinin erämaahan ensimmäisen kuukauden aikana; ja kansa asui Kadesissa; ja Mirjam kuoli siellä ja haudattiin sinne."
  • Mooseksen kirja 20: 14-16 "Ja Mooses lähetti sanansaattajat Kadesista Edomin kuninkaan luo:" Näin sanoo veljesi Israel: Sinä tiedät kaiken sen onnettomuuden, joka meille on tapahtunut; kuinka meidän isämme menivät alas Egyptiin, ja me asuimme Egyptissä a kauan, ja egyptiläiset tekivät pahaa meille ja meidän isillemme; ja kun me huusimme Herraa, hän kuuli meidän äänemme ja lähetti sanansaattajan ja toi meidät pois Egyptistä; ja katso, me olemme Kaadeksessa, kaupunki rajasi äärellä. "
  • 20:22 "Ja he lähtivät Kadeksesta, ja israelilaiset, koko seurakunta, tulivat Horin vuorelle."
  • 4.Moos. 27:13 -14 "Ja kun olet nähnyt sen, sinäkin kootaan kansasi luo, niinkuin veljesi Aaron oli koottu; koska te kapinoitte minun käskyni vastaan ​​Zinin erämaassa, seurakunnan riidassa, pyhitä minut vesillä heidän silmiensä edessä. "-Nämä ovat Meribath-kadeshin vedet Zinin erämaassa."
  • 33: 36-37 "Ja he lähtivät Esion-Geberistä ja leiriytyivät Zinin erämaahan-se on Kades. Ja he lähtivät Kadesista ja leiriytyivät Horin vuorelle, Edomin maan laidalle. "
  • Mooseksen kirja 1:46 "Niin te asuitte Kadesissa monta päivää sen päivän mukaan, jonka te siellä olitte."
  • Mooseksen kirja 32:51 "Sillä sinä rikot minua vastaan ​​Israelin lasten keskellä Meribath-Kadeshin vesillä, Zinin erämaassa; koska et ole pyhittänyt minua Israelin lasten keskellä."
  • Tuomarit 11:16-17 "Mutta kun he tulivat Egyptistä, ja Israel käveli erämaan läpi Punaisellemerelle ja tuli Kadekseen, niin Israel lähetti sanansaattajia Edomin kuninkaan luo ja sanoi:" Salli minun, kulje maasi läpi, mutta Edomin kuningas ei kuullut. Ja samalla tavalla hän lähetti Mooabin kuninkaan luo, mutta hän ei tahtonut, ja Israel jäi Kaadekseen. "
  • Psalmi 29: 8 "Herran ääni ravistaa erämaata, Herra ravitsee Kadesin erämaata."
  • Hesekiel 47:19 "Ja eteläinen puoli etelään on Tamarista Meribot-Kadeshin vesiin asti, puroon asti, Suureen mereen asti. Tämä on eteläpuoli etelään."
  • Hes .

Sijainti

Yleisin Kadeshin tai Kadesh Barnean tunnistus nykyajan stipendeissä on nykypäivän Tell el-Qudeirat , ja useimmat nykyajan tutkijat näkevät raamatulliset viittaukset Kadeshiin viittaavan yhteen sivustoon.

Raamatun mukaan Kadesh eli Kadesh Barnea on keidas Kanaanin eteläpuolella, Araban länsipuolella ja Egyptin puron itäpuolella . Seire on 11 päivän marssi Seir -vuoren kautta Horebista (5. Moos. 1: 2).

Yhdeksännentoista vuosisadan loppuun mennessä jopa 18 paikkaa oli ehdotettu raamatulliselle Kadeshille. Yksi hämmennyksen lähde on ollut se, että Kadesh mainitaan joskus Paranin autiomaassa (4.Moos. 13:26) ja toisinaan Zin -autiomaassa (4.Moos. 20: 1). Kommentoijat ovat huomanneet tämän ristiriidan jo keskiajalla . Jotkut ( esim . Hiskia ben Manoah ) etsivät sovittelumallia, kun taas toiset ( Abraham ibn Ezra ja Nahmanides ) ehdottivat kahta erillistä paikkaa, nimeltään Kades.

Vähemmistö viimeaikaisista tutkijoista on edelleen ylläpitänyt kahden paikan teoriaa: Länsi-Kadesh Zinin erämaassa ja itäinen Kadesh Paranin erämaassa, jälkimmäinen liittyy usein Petraan Jordaniassa . Kahden paikan teorian näyttävät myös pitäneen Josephus ja Eusebius Caesareasta . Josephus tunnistaa Mirjamin hautapaikan (jonka Raamattu tunnistaa Kadeshiksi) Petran kanssa, jota hän kutsui Rekemiksi .

Ajanjakson jälkeen, jolloin tutkijat tunnistivat Kadeshin samalla nimellä Ein Qedeis , vuodesta 1905 lähtien moderni Ain-el-Qudeirat Wadi el-Ainissa Pohjois- Siinailla on laajalti hyväksytty Kadesh Barnean sijaintipaikaksi. Siellä on kaivettu useita rautakauden linnoituksia. Vanhin, pieni elliptinen rakenne, on peräisin 10. vuosisadalta eaa., Ja se hylättiin jonkin aikaa sen ensimmäisen tuhon jälkeen. Toinen linnake, joka rakennettiin kahdeksannella vuosisadalla eaa (luultavasti Ussian hallituskaudella ), tuhoutui 700 -luvulla eaa., Todennäköisesti Juudan Manassen aikana. Kaksi hepreaksi kaiverrettua ostrakaa , jotka on päivätty 8. tai 7. vuosisadalla eaa, on löydetty sieltä, mikä viittaa israelilaisten miehitykseen.

Arkeologiset kaivaukset

Ain el-Qudeiratin kaivaukset, jotka suoritti tohtori Rudolph Cohen, Israelin muinaisviranomaisen entinen johtaja Israelin miehityksen aikana Siinaissa vuoden 1967 sodan jälkeen, paljasti runsaasti keski-pronssikauden I jakson jäännöksiä (MBA I tai MBI, joka tunnetaan joskus nimellä Intermediate Bronze Age), joita löytyi myös lukuisista muista Negevin paikoista. Toisaalta myöhäinen pronssikausi, perinteinen Exoduksen aika, on todistamaton Negevissä. Cohen esitti heinäkuussa 1983 julkaisemassaan artikkelissa Biblical Archaeology Review Cohen ehdotuksen, jonka mukaan Exodus tapahtui MBI: n alussa ja että MBI -ihmiset olivat itse asiassa israelilaisia. Ajatusta ei ole laajasti hyväksytty.

Katso myös

Viitteet

Edellinen asema:
Ezion-Geber
Exodus
-asemien luettelo
Seuraava asema:
Mount Hor

Koordinaatit : 30 ° 38′54 ″ N 34 ° 25′20 ″ it / 30,64833 ° N 34,42222 ° E / 30.64833; 34.42222