Kapa - Kapa

Muita käyttötarkoituksia varten katso Kapa (täsmennys) .
Alphonse Pellion, Îles Sandwich; Maisons de Kraïmokou, pääministeri Roi; Valmistus des Étoffes (c. 1819), joka kuvaa korkea Chiefess Likelike , vaimo Kalanimoku sykkivä Kapa liinalla.

Kapa on kangas tehdään havaijilaiset päässä runkokuidut tiettyjen lajien puut ja pensaat , että tilausten Rosales ja Malvales .

Kuvaus ja käyttö

Havaijin kapa, 1700-luku, Cook-Foster-kokoelma Georg-Augustin yliopistossa Göttingenissä, Saksassa

Se on samanlainen kuin tapa, joka löytyy muualta Polynesiasta ( havaijilainen foneemi / k / vastaa / t / useimmilla muilla polynesialaisilla kielillä ), mutta eroaa sen luomisessa käytetyistä menetelmistä. Kapa perustuu ensisijaisesti lineaaristen elementtien luovaan yhdistelmään, joka risteytyy ja yhtyy muodostaen neliöitä, kolmioita, chevroneja ja diagonaalisia muotoja, jotka antavat rohkeuden ja suoruuden tunteen. Kapa käytettiin pääasiassa vaatteita, kuten Malo kuluneet miesten lannevaate ja pā'ū kuluneet naisten kaareva. Kapa käytettiin myös Kīhei käytetty yli olkapäiden. Muita sovelluskohteita Kapa riippui kastiin ja henkilön paikka antiikin Hawaiian yhteiskunnassa.

Kapa moe (vuodevaatteet) oli varattu aliʻille tai pääasiassa kastille, kun taas kapa -kylpytakkeja käytti kāhuna tai pappikasti . Kapaa käytettiin myös bannereina, joissa leijiä ripustettiin siihen ja heidän jumaliensa kuvia painettiin siihen.

Tekniikat

Kulttuuriantropologit ovat 1900 -luvun aikana tunnistaneet tekniikoita kapan luomisessa, jotka ovat ainutlaatuisia Havaijin saarille . Wauke ( Broussonetia papyrifera ) oli kapan paras kuitulähde, mutta sitä valmistettiin myös uluista ( Artocarpus altilis ), ōpuhe ( Urera spp.), Maaloa ( Neraudia melastomifolia ), māmaki ( Pipturus albidus ), ʻākala ( Rubus hawaiensis) ), ʻĀkalakala ( R. macraei ) ja hau ( Hibiscus tiliaceus ). 1700 -luvulla kapakappaleita valmistettiin usein urista tai urista. Se tehdään työntämällä kostutettu kangas erityisen levyn uriin. Wauke puu on leikattu ja liottaa vedessä. Sitten se asetetaan kua kūkū (kiillotettu kivitabletti ) päälle ja lyödään hōhoalla (pyöristetty vatkain). Lyömisen ensimmäisen vaiheen jälkeen kapa siirretään pyhään taloon lyötäväksi toisen kerran, mutta uskonnollisella tavalla.

Käsitellä asiaa

Jokainen kapa -valmistaja käytti ʻiʻe kūkū , lyöntiä , jossa oli neljä litteää sivua, jotka oli veistetty eri tavalla. Toinen tapa veistää kapa on aloittaa nelipuolisista asioista, ja toisella puolella olevat karkeimmat urat käytetään ensin rinnan tai märän kuoren hajottamiseen. Sitten vatkaamista jatkettiin käyttämällä kahta puolta hienommin urilla. Lopuksi viimeistely tehtiin vatkaimen jäljellä olevalla sileällä puolella. Kaiverrukset jättivät vaikutelman kankaaseen, joka oli hänen yksinään. Havaijin saarten eurooppalaisen löydön jälkeen länsimaiset kauppiaat matkustivat Havaijille erityisesti kapaan.

Kapan valmistusprosessin tekivät pääasiassa naiset. Nuoret tytöt oppisivat auttamalla äitiään, tekemällä ajan mittaan suurimman osan työstä ja kun vanhemmat voisivat tehdä kapaa itse.

Katso myös

  • Tapa -kangas , vastaava kangas, joka on valmistettu muualla Polynesiassa

Viitteet

Lue lisää

  • Arkinstall, Patricia Lorraine (1966). Tutkimus kuorikankaasta Havaijilta, Samoalta, Tongalta ja Fidžiltä: selvitys kuorikankaan erityistyylien alueellisesta kehityksestä ja sen suhteesta muihin kulttuuritekijöihin . Ithaca, NY: Cornellin yliopisto.
  • Brigham, William Tufts (1911). Ka hana kapa, kuorikankaan valmistus Havaijilla . Honolulu, Havaiji: Bishop Museum Press.
  • Kaeppler, Adrienne Lois (1975). Havaijin kankaat (kuorikangas) . Leigh-on-Sea, Englanti: F.Lewis. ISBN  9780853170365 .

Ulkoiset linkit