Kavad II -Kavad II

Kavad II 🐭𐭥𐭠𐭲
Iranin ja ei-Iranin kuningasten kuningas
Kavad II: n hopeadrakma rahapajan allekirjoituksella "AYLAN"
Sasanian valtakunnan kuningas
Hallitus	25. helmikuuta 628 – kesä/syksy 628
Edeltäjä	Khosrow II
Seuraaja	Ardashir III
Syntynyt	590 jälkeen
Kuollut	Kesä/syksy 628
puoliso	Anzoy roomalainen boraani
Ongelma	Ardashir III
Talo	Sasanin talo
Isä	Khosrow II
Äiti	Maria
Uskonto	Zoroastrianismi

Kavad II ( keskipersia : 𐭪𐭥𐭠𐭲 , romanisoitu:  Kawād ) oli Iranin sasanilainen kuningasten kuningas ( shahanshah ) lyhyesti vuonna 628.

Hän syntyi Sheroeksi ja oli Khosrow II: n (  590–628 ) ja Marian poika . Aateliston eri ryhmittymien avulla Sheroe kaatoi isänsä vallankaappauksessa vuonna 628. Tässä vaiheessa Iranin armeija oli jaettu kolmeen erilliseen armeijaan, joita kutakin johti yksi ryhmittymien johtajista. Noustuaan valtaistuimelle hän teloitettiin isänsä ja kaikki veljensä. Hän teki myös rauhan Bysantin keisarin Herakleioksen ( r.  610–641 ) kanssa, jolloin hän päätti Bysantin ja Sasanian välisen sodan 602–628 .

Kavad II kuoli pian tuhoisaan ruttoon, josta tuli nimitys Sheroen rutto . Hänen seuraajakseen tuli hänen seitsemänvuotias poikansa Ardashir III ( v.  628–630 ).

Nykyaikaiset lähteet ja moderni historiografia antavat ristiriitaisen näkemyksen Kavad II:sta, ja jotkut jälkimmäisistä kritisoivat häntä hänen veljesmurhastaan ​​ja katsovat, että sillä on vakavia seurauksia valtakunnalle. Itävaltalainen historioitsija ja numismaatikko Nikolaus Schindel sitä vastoin ehdottaa, että Kavad II:n veljesmurha saattoi estää mahdollisen sisällissodan, ja jos Kavad II olisi elänyt pidempään, hän olisi voinut estää Sasanian poliittisen rakenteen hajoamisen ja lähestyvän arabi-islamilaisen valloituksen . Iranista .

Tausta

Hän syntyi Sheroeksi, ja hän oli Khosrow II: n ( v.  590–628 ), Iranin viimeisen huomattavan Sasanian kuninkaan ( shahanshah ) poika . Hänen äitinsä oli Maria , bysanttilainen nainen, jota eräät itäiset lähteet pitivät keisari Mauricuksen ( v.  582–602 ) tyttärenä . Bysanttilaiset lähteet eivät kuitenkaan kerro, että Mauricella olisi tytär nimeltä Maria, varsinkaan siitä, että hän antoi tämän naimisiin Sasanian dynastian jäsenen kanssa. Itävaltalaisen historioitsijan ja numismaatikon Nikolaus Schindelin mukaan Maria kuului todennäköisesti Sasanian valtakunnan aristokratiaan. Khosrow'n ja Marian liittäminen tapahtui aikaisintaan vuonna 590, jolloin Sheroe oli korkeintaan 37-vuotias, kun hänestä tuli kuningas vuonna 628. On varmaa, että Sheroe oli saavuttanut vähintään aikuisiän tuolloin, sillä hänellä oli seitsemänvuotias poika. ( Ardashir III ), kun hän kuoli samana vuonna. 700-luvun kreikkalaisen kristillisen kronikan Chronicon Paschale mukaan Sheroe oli Khosrow II:n vanhin poika. Tämä on kuitenkin edelleen epävarmaa.

Aikainen elämä

Khosrow II : n kultadinaari ( v.  590–628 )

Vuonna 602 hänen poliittinen kilpailijansa Phocas murhasi Mauricen . Tämän seurauksena Khosrow II julisti sodan , näennäisesti kostaakseen Mauricen kuoleman. Kahden vuosikymmenen sodan aikana Khosrow II onnistui alun perin valloittamalla Bysantin maakunnat Lähi-idässä , mukaan lukien Egyptin . Vuoteen 627 mennessä pöydät olivat kuitenkin kääntyneet sasanilaisia ​​vastaan, kun Bysantin keisari Heraclius ( r.  610–641 ) valtasi palasia Adurbadaganista ja tuhosi Adur Gushnaspin temppelin . Aateliset olivat kyllästyneet Khosrow II:n politiikkaan, ja jotkut heistä olivat mahdollisesti jo alkaneet muodostaa oppositiota häntä vastaan ​​Konstantinopolin epäonnistuneen piirityksen jälkeen vuonna 626. Tänä aikana Sheroe oli vangittu Babylonin ulkopuolella sijaitsevaan linnoitukseen yhdessä muutaman miehen kanssa. tuntemattomia veljiä. Siellä heidät kouluttivat Khosrow II:n lähettämät tutorit.

Kuninkaallisen Sasanian asunnon Dastagirdissa 6. tammikuuta 628 ryöstettyä bysantin Khosrow II pakeni Sasanian pääkaupunkiin Ktesiphoniin . Siellä hän yritti turvata kaupungin ja perintönsä. Hän aikoi kruunata poikansa Mardanshahin (jonka äiti oli tunnettu kristitty kuningatar Shirin ) perilliskseen. Kun Sheroe sai tiedon tästä, hän lähetti välittömästi kasvattiveljensä Gurdanaspiin, entiselle kenraalille, joka johti oppositiota Khosrow II:ta vastaan. Gurdanasp kieltäytyi ottamasta yleisöä Sheroen kanssa, vaan pyysi häntä lähettämään kirjeen ilmaistakseen itseään. Sheroe lähetti pian kirjeen, jossa hän lupasi korvata Khosrow II:n shahanshahina , tehdä rauhan Bysantin ja Länsiturkkilaisen Khaganaatin kanssa sekä lisätä salaliittolaisten arvoa ja armeijan tuloja. Vakuutettuaan salaliittolaiset kirjeessään Sheroe jatkoi kirjeenvaihtoa heidän kanssaan sijaisveljensä kautta, mikä mahdollisti molempien osapuolien suunnitella toimiaan tulevaa vallankaappausta varten .

Vallankaappaus Khosrow II:ta vastaan

Valmistelut

Kartta Ktesiphonin metropolista

Salaliittolaisten oli välttämätöntä toimia nopeasti saadakseen Khosrow II:n ja hänen miehensä kiinni. Yhteyden ylläpitämiseksi Ctesiphonin ja Veh-Ardashirin välillä oli tarpeen miehittää Tigris-joen ylittävä ponttonisilta . Salaliittoon osallistuneiden henkilöiden ytimen piti kasvaa niin nopeasti kuin mahdollista. Saadakseen lisää tukea heidän täytyi tehdä poliittinen vastine shokkihyökkäykselle . Salaliittolaiset sopivat toteuttavansa vallankaappauksen yöllä 23.–24. helmikuuta. He päättivät ilmoittaa Herakliukselle tilanteesta lähettämällä hänelle ryhmän varajäseniä. He vaativat takeita siitä, että bysanttilaiset olisivat valmiita neuvottelemaan rauhanehdoista vastaperustetun Iranin hallituksen kanssa. Heidän on täytynyt tuntea rohkaisua Herakleioksen äskettäisestä ehdotuksesta Khosrow II:lle, mutta he vaativat häneltä selkeän lupauksen. Vallankaappausyritykselle olisi paljon perusteita, jos ei olisi varmuutta siitä, että myös bysanttilaiset kannattaisivat rauhan solmimista, koska vallankaappaus heikentäisi Sasanian valtiota.

Neljä armeijan komentajaa ja kaksi korkea-arvoista siviiliä muodostivat lähetystön, joka lähti. Vaarallinen Gousdanaspa Razei vastasi siitä. Kun Heraklius oli antanut halutun vakuutuksen, Gousdanaspa Razei sai kertoa hänelle suunnitelman yksityiskohdista, tulevasta vallankaappauksesta ja sen päivämäärästä. Deputaatio tarvitsi noin viikon ajan, koska Bysantin armeija oli noin 200 kilometrin päässä Ctesiphonista. Heidän on siis täytynyt lähteä helmikuun 17. päivään mennessä ollakseen ajoissa 23.-24. helmikuuta tapahtuvaan vallankaappaukseen. He tapasivat Heracliusin Shahrazurissa , todennäköisesti noin 19. helmikuuta. Siellä he saivat hänen vakuutuksensa ja vastineeksi ilmoittivat hänelle vallankaappauksen yksityiskohdat.

Vallankaappaus

Yöllä joukko arvostettuja valtion virkamiehiä toi Sheroen Veh-Ardashiriin. Samalla kun he ottivat hevoset kuninkaallisilta tallilta ja kuljettivat ne joen yli, Ctesiphonin salaliittolaiset ylittivät sillan häntä vastaan. Sanansaattaja kiinnitti huomion Sheroen vallankaappaukseen ja kehotti ihmisiä liittymään hänen asiaansa. Vangit vapautettiin, ja heille kerrottiin, että uusi shahanshah oli avannut heille "elämän portit". He varastivat hevoset kuninkaallisilta tallilta ja ratsastivat niillä ympäriinsä samalla kun he esittelivät ketjujaan ja haukuivat Khosrow II:ta. Vallankaappaukselle sotilaallisen voiman lainaamisen sijaan heidän päätehtävänään oli tehostaa vallankumouksellista ilmapiiriä huutamalla ja laukkaamalla. Heraklius oli aiemmin ehdottanut, että salaliittolaiset vapauttaisivat ja aseistasivat bysanttilaiset sotavangit, vaikka ei ole todisteita siitä, että he olisivat noudattaneet hänen neuvojaan.

Veh-Ardashirista tuleva meteli teki palatsin vartijat tietoisiksi tilanteesta, ja useat heistä ylittivät sillan liittyäkseen kapinallisiin. Khosrow II tiedusteli melusta ja trumpetin melusta. Hän yritti paeta kuultuaan totuuden palvelijoiltaan, mutta huomasi, että kuninkaalliset tallit olivat tyhjiä. Viimeiset vartijat pakenivat, kun kapinalliset ylittivät joen päivän koittaessa ja siirtyivät palatsia kohti. Khosrow II naamioitui ja meni palatsin puutarhoihin, missä hän piiloutui. Etsintäryhmä löysi hänet sieltä; hänet otettiin sitten kiinni, pantiin raudoihin ja vangittiin uuteen valtiovarainministeriöön. Seuraavana päivänä, 25. helmikuuta, Sheroe nousi valtaistuimelle ja otti kuninkaallisen nimekseen "Kavadin".

Hallitus

Isänsä ja veljiensä teloitus

Folio Shahnamehista, joka kuvaa Kavad II:n valtaistuimelle nousemista. Perustettu vuonna 1518 Tabrizissa , Safavid Iranissa

Khosrow II:n kukistaneet ja Kavad II:n valtaistuimelle asettaneet salaliittolaiset koostuivat useista voimakkaista dynastiaryhmistä; Mihr Hormozdin johtama Nemrozi - ryhmä ; Shahrbaraz , joka edusti Mihran-suvun haaraa ; Ispahbudhanin talo , jota edustavat Farrukh Hormizd ja hänen kaksi poikaansa Rostam Farrokhzad ja Farrukhzad ; armenialainen ryhmä, jota edustaa Varaztirots II Bagratuni ; ja Kanarangiyan . Tässä vaiheessa Iranin armeija oli jaettu kolmeen erilliseen armeijaan; Adurbadaganin armeija, jota johti Farrukh Hormizd; Shahrbarazin miehitysarmeija; ja Nemrozin armeija , jota johti Mihr Hormozd.

Heti Kavad II:n liittymisen jälkeen suuret painostivat häntä teloittamaan Khosrow II:n ja sanoivat hänelle, että "ei ole sopivaa, että meillä on kaksi kuningasta: joko tapat Khosrown, niin me olemme uskollisia ja kuuliaisia ​​palvelijoitasi tai syrjäydymme. sinä ja anna kuuliaisemme hänelle [Khosrow'lle], aivan kuten teimme aina ennen kuin turvasit kuninkaallisen vallan." Kavad II kauhistuneena ja tuhoutuneena lähetti Asfadjushnasin Khosrow II:n sijaiseksi. Asfadjushnasin tehtävänä oli selittää Khosrow II:lle kaikki tekemänsä rikokset sekä syyt hänen poistamiseensa ja mahdolliseen teloitukseen. Al-Tabari kertoo näiden kahden välisen pitkän keskustelun . Kiihtyneenä Kavad II määräsi isänsä teloitettavaksi. Vaikka useat hahmot halusivat kostaa Khosrow II:lle, kukaan ei uskaltanut tehdä rikosmurhaa . Mihr Hormozd lopulta ilmoittautui vapaaehtoiseksi. Hän oli Nemrozin entisen padgospanin Mardanshahin poika , jonka Khosrow II oli omasta pyynnöstään teloittanut, koska jälkimmäinen oli silvonut ja häpäissyt hänet. Khosrow II teloitettiin 28. helmikuuta.

Joko tänä aikana tai myöhemmin Kavad II teloitti kaikki veljensä (17 tai 18 heistä). Tämä tehtiin hänen ministerinsä Piruz Khosrowin ja Shamtan, Khosrow II:n rahastonhoitajan Yazdinin pojan, aloitteesta . Al-Tabari kuvailee teloitettuja veljiä "miehiksi, joilla on hyvä koulutus, rohkeus ja miehiset hyveet". Hän lisää, että hänen sisarensa Boran ja Azarmidokht moittivat Kavad II:ta teoistaan, mikä sai hänet katumaan.

Rauhanneuvottelut Bysantin valtakunnan kanssa

Liittymisensä jälkeen Kavad II lähetti kaksi kansanedustajaryhmää ilmoittamaan Herakliuselle voitostaan. Ensimmäinen ryhmä koostui persialaisista ja armenialaisista, jotka lähetettiin etukäteen valmistautumaan toisen ryhmän turvalliseen kulkemiseen ja jota johti Chosdaï, korkea-arvoinen kuninkaallinen sihteeri. Ensimmäinen ryhmä tapasi Heracliusin 24. maaliskuuta, jossa he antoivat hänelle kirjeen Chosdaïlta, jossa kerrottiin, että tämä oli matkalla hallituksen edustajien ryhmän kanssa ja tuo kirjallisia ehdotuksia uudelta shahanshahilta . 3. huhtikuuta Heraklius tapasi Chosdaïn, joka antoi hänelle kirjeen Kavad II:lta sekä ylellisiä lahjoja. Siellä Chosdaï tarjosi perusteellisesti harkittuja rauhatarjouksia. Vahvistettuaan asemansa Kavad II oli kääntynyt Sasanian valtakunnan vaikutusvaltaisimman vaalipiirin – aatelispesän – puoleen saadakseen muodollisen luvan aloittaa rauhanneuvottelut bysanttilaisten kanssa. Hän saavutti tämän helposti, koska Khosrow II:n vastaisen vallankaappauksen menestys johtui laajasta sotaväsymyksestä ja kiivasta tyytymättömyydestä moniin sotaponnistelujen pidentämiseksi käytettyihin taktiikoihin .

Myönnettiin, että suurin osa Khosrow II:n valtavista alueellisista saavutuksista joutuisi luopumaan. Se ei kuitenkaan ollut sitä, miltä tarkan rajalinjan pitäisi näyttää. Vaikka Bysantium ja Iran olivat asuneet lähellä toisiaan hyvin kauan, niiden maantieteellisille rajoille ei ollut vahvistettu tarkkaa määritelmää. Argumentteja voitaisiin esittää kaikkien niiden useiden rajojen puolesta, jotka olivat erottaneet heidän maansa sen jälkeen, kun Iranin auktoriteetti nousi uudelleen 300-luvun puolivälissä, koska etelässä tai etelässä ei ollut ilmeistä topografista, etnistä tai kulttuurista rajaa. Armenian Taurus-vuorten pohjoispuolella .

Kartta Bysantin ja Iranin rajasta myöhään antiikin aikana ennen vuosien 602–628 sotaa

Kavad II:n tältä ajalta Herakliukselle lähettämä kirje on osittain säilynyt Chronicon Paschalessa . Siinä hän nimittää Herakleiksen "taimeimmaksi Rooman keisariksi, veljeksemme", toisin kuin Khosrow II:n vähättelevä viesti jälkimmäistä kohtaan. Käyttämällä sanaa "veli" Kavad II teki heti selväksi, että hän tunnusti Bysantin valtakunnan lailliseksi ja Iranin tasavertaiseksi. Hän perusti näin nopeasti uudelleen dualistisen maailmanjärjestyksen, joka oli ollut hallitseva neljä vuosisataa. Hän ilmoitti nousustaan ​​isiensä ja esi-isiensä valtaistuimelle Jumalan suojeluksessa kirjeen ruumiissa, joka pidettiin lyhyenä. Kavad II teki kaikkensa välttääkseen tukemasta ajatusta, että sota olisi ollut uskonnollinen konflikti, jättämällä mainitsematta zarathustralaisuuden jumaluuksia .

Hän väitti aikovansa vapauttaa kaikki vankilassa olevat henkilöt, mukaan lukien hänen isänsä poliittiset vastustajat ja sotavangit, osoituksena hänen sitoutumisestaan ​​tekemään kaikkea, mikä voi olla hyödyllistä ja ihmiskunnan palveluksessa. Kirjeessä ei käsitelty rajojen korjaamista. Sen sijaan Chosdaïn täytyi välittää sasanilaisten tarjous vetäytyä Bysantin alueelta suullisesti, ja Herakleioksen täytyi vastata kirjallisesti tarkoilla ehdotuksilla rajojen vahvistamiseksi. Kirjeeseen asetettiin juhlallinen vala, joka oli sinetöity perinteiseen persialaiseen tapaan suolalla.

Heraklius vastasi neljä päivää myöhemmin kirjeellä, joka on myös osittain säilynyt. Ensimmäisessä osassa kunkin rivin vain muutama viimeinen sana on säilynyt. Hän vahvisti vastaanottaneensa Chosdaïn tuoman kirjeen, onnitteli Kavad II:ta kuninkaaksi tulemisesta (mainitsi sekä Jumalan roolin että Kavad II:n hyvän kohtalon) ja toivotti hänelle monia menestystä, elinvoimaa ja rauhaa. Hän tunnusti myös Kavad II:n ilmaiseman aikomuksen työskennellä ihmiskunnan palveluksessa. Herakleioksen kirjeen loppuosa ei ole säilynyt.

Englantilainen historioitsija James Howard-Johnston ehdottaa, että Heracliuksen kirjeen loppuosa oli yleislausunto, jossa hän sanoi olevansa valmis solmimaan rauhan, sekä viitteitä siitä, mikä hänen mielestään pitäisi olla oikeudenmukainen raja näiden kahden välille. imperiumit. Aikaisemman tarjouksensa ehtojen mukaisesti Kavad II:ta vaadittiin sitten järjestämään iranilaisten sotilaiden vetäytyminen Bysantin maasta ja kaikkien bysanttilaisten sotavankien vapauttaminen. Tämä kaikki sisältyy Khosrovin historiaan , lähteeseen, jota Howard-Johnston pitää "ainoana luotettavana selvityksenä neuvottelujen toisesta vaiheesta". Bysanttilainen kirjailija Nikephoros I väittää, että kirjeessään Heraklius kutsui Kavad II:ta "pojakseen" ja julisti siten paremmuuden Sasanian valtakuntaan nähden. Howard-Johnston hylkää tämän väitteen muun muassa väittäen, että Bysantin armeijan heikkenemisen vuoksi Heraklius ei voinut esittää tällaista väitettä.

Neuvottelujen onnistumisen jälkeen Kavad II aloitti sopimuksen velvoitteiden täyttämisen. Hän käski kirjoittaa kirjeen, jossa käski Shahrbarazia kokoamaan joukkonsa ja palaamaan Iranin maahan, mistä hän kieltäytyi. Howard-Johnstonin mukaan Shahrbaraz – joka oli valloittanut Bysantin Lähi-idän – ei ollut valmis luopumaan enemmän tai vähemmän kaikesta, mitä hän oli saavuttanut, lopettaakseen lisää väkivaltaa ja menoja. Iranologi Parvaneh Pourshariati kuitenkin ehdottaa, että Shahrbarazin noudattamatta jättäminen johtui hänen huolistaan ​​muiden Iranin ryhmittymien yhteistyöstä, jotka hoitivat valtion asioita hänen ollessaan vielä Bysantin alueella. Shahrbarazin kieltäytyminen johti umpikujaan, joka kesti kuukausia. Toistaiseksi Heraklius ja hänen miehensä saattoivat kuitenkin marssia kotiin rauhassa, vakuuttaen, että pitkittynyt konflikti oli ohi, kun taas Iranin armeija saattoi alkaa valmistella operaatioita turkkilaisia ​​vastaan ​​Etelä- Kaukasiassa .

Kuolema ja peräkkäisyys

Kavad II kuoli pian tuhoisaan ruttoon, josta tuli nimitys Sheroen rutto . Arabihistorioitsijan ja maantieteilijän al-Masudin mukaan ainakin kolmasosa Iranin väestöstä – tai ehkä jopa puolet – kuoli ruttoon. Al-Tabari raportoi, että "useimmat persialaisista menehtyivät". Modernin historioitsija Michael Bonnerin mukaan epidemiatauti olisi nopeasti pyyhkäissyt koko Mesopotamian tungosta ja tiheästi asutuista yhteisöistä. Hän lisää, että vaikka on mahdollista, että Iranin ylängöt säilyivät vahingoittumattomina, lähteet nostavat esiin mahdollisuuden, että ruton vaikutus Ctesiphonin kaupunkialueeseen oli yhtä tuhoisa kuin he väittävät. On epävarmaa, milloin Kavad II kuoli, koska lähteet eroavat siitä, hallitsiko hän kuusi, seitsemän vai kahdeksan kuukautta. Hän kuoli loppukesällä tai alkusyksystä, ja hänen seuraajakseen tuli hänen seitsemänvuotias poikansa Ardashir III, jota valvoi Mah-Adhur Gushnasp hänen valtionhoitajanaan.

Uskontopolitiikka

Kavad II, kuten kaikki muutkin Sasanian hallitsijat, oli zoroastrismin kannattaja. Kavad II:n hallitus auttoi kristittyjä kirkkoja, kuten antoi idän kirkolle luvan nimittää omia katolilaisia , etuoikeus, jonka he olivat menettäneet vuodesta 609 lähtien.

Kolikkoraha ja keisarillinen ideologia

Kavad II: n hopeadrakma , lyöty Rayssa

Kavad II hylkäsi suurimman osan hänen Khosrow II:n Sasanian kolikoiden suunnitteluideoista, mukaan lukien lukuisat vanteet etu- ja kääntöpuolella, Verethragnan siivet kruunussa, sana xwarrah ("kuninkaallinen loisto") ja tähtisymboli, joka oli korvannut korymbot . Kavad II:n kolikoiden etupuolella on kaiverrus Kawād pērōz ("Kavad voittaja").

Vaikka Kavad II:n kuninkaallinen propaganda ei kuvannut positiivisesti edellistä Sasanian monarkkia Kavad I:tä ( v.  488–496, 498/9–531 ), jälkimmäinen päätti silti ottaa hänen nimensä. Schindel kutsuu tätä valintaa "jossain määrin yllättäväksi".

Perhe

Eräässä Edessan kronikassa "Anzoy the Roman" tunnistetaan Kavad II:n vaimoksi ja Ardashir III:n äidiksi. Hän oli luultavasti kristitty prinsessa Bysantin valtakunnasta.

Guidi's Chroniclen mukaan Boran oli myös Kavad II:n vaimo, mikä osoitti Xwedodah'n zoroastrianismia eli lähisukulaisuutta.

Perintö ja arviointi

Shahanshahin henkilökohtainen valta oli pienempi Kavad II:n kuin Khosrow II:n aikana. Se, että shahanshah oli lakannut johtamasta armeijaansa taisteluun Hormizd IV:n ( r.  579–590 ) jälkeen, saattoi olla merkittävä tekijä. Tämä on saattanut aiheuttaa kasvavaa irtautumista armeijan ja shahanshahin välillä , mikä antoi sotilaskomentajille (kuten Bahram Chobinille ja Shahrbarazille) mahdollisuuden haastaa shahanshah - mitä ei koskaan tapahtunut aikaisemmassa Sasanian historiassa. Pourshariati katsoo, että Kavad II:lla ei ollut juurikaan valtaa, sillä Khosrow II:n kukistaneet ryhmät hallitsivat imperiumin asioita.

Jotkut lähteet, kuten al-Tabari, pitävät Kavad II:ta huonona hallitsijana, kun taas toiset, kuten Seert Chronicle, antavat hänestä suotuisamman kuvan. Schindel ehdottaa, että jos Kavad II olisi elänyt pidempään, hän olisi voinut estää Sasanian poliittisen rakenteen hajoamisen ja lähestyvän arabi-islamilaisen Iranin valloituksen .

Arvioidessaan Kavad II:n veljiensä teloitusta Schindel toteaa myös, että; "Vaikka veljiensä teurastusta ei voi puolustaa eettisestä näkökulmasta, olisi saattanut tuntua paremmalta kuin sisällissodan uhkaaminen, jos joku näistä mahdollisista kilpailijoista olisi tehnyt tarjouksen valtaistuimesta, varsinkin kun otetaan huomioon sotilaallisen työvoiman loppuminen. Samaan aikaan tällainen epätoivoinen toimenpide ei ollut täysin uusi, sillä Hormizd IV:n sanotaan myös tappaneen veljensä liittyessään." Bonnerin mukaan Kavad II:n hallituskausi oli "häpeäksi hänen veljiensä verilöylystä" ja että "sasanilaisten sukupolven mieslinjan lähes tuhoaminen piti katkaista kuninkaallisen perinnän ikuisesti, eikä kuninkaallinen arvovalta koskaan palautunut". Iranologi Touraj Daryaee toteaa, että Kavad II:n fratemurhalla "olisi tuhoisa vaikutus imperiumin tulevaisuuteen".

Kavad II esiintyy nimellä "Siroes" apokalyptisessa kronikassa , jossa hän taistelee Nehemiaa vastaan ​​Jerusalemin hallinnasta . Juutalaiset pakenevat sen jälkeen, kun Siroes tappaa Messiaan esi- isän . Ennustuksen mukaan tapahtumat tapahtuisivat vuonna 1058. Nykyajan historioitsija Israel Levi sijoittaa kirjailijan asuinpaikan Palestiinaan ja ajoittaa teoksen vuosille 629–636. Palestiinan juutalaisilla oli suuria toiveita messiaanisesta tuomiosta historiassa, kun iranilaiset ottivat haltuunsa Jerusalemin ja näin ollen halveksivat Kavad II:ta hänen isänsä murhasta ja myöhemmästä rauhasta Herakleioksen kanssa. Kavad II:sta pidettiin antimessiaan ruumiillistuma , ja siitä tuli sen seurauksena konna messiaanisessa tarinassa.

Huomautuksia

Viitteet

Lähteet

• Al-Tabari, Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir (1985–2007). Ehsan Yar-Shater (toim.). Al-Ṭabarin historia . Voi. V. Albany, NY: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-4355-2.
• Bonner, Michael (2020). Iranin viimeinen valtakunta . New York: Gorgias Press. ISBN 978-1463206161.
• Chaumont, Marie Louise (1989). "Bōrān" . Julkaisussa Yarshater, Ehsan (toim.). Encyclopædia Iranica, osa IV/4: Bolbol I–Brick . Lontoo ja New York: Routledge & Kegan Paul. s. 366. ISBN 978-0-71009-127-7.
• Daryaee, Toraj (1999). "Kuningatar Bōrānin kolikoiden lyöminen ja sen merkitys Sāsānian myöhäisen keisarillisen ideologian kannalta". Bulletin (British Society for Middle East Studies) . 13 : 77-82. JSTOR  24048959 . ( vaatii rekisteröitymisen )
• Daryaee, Toraj (2014). Sasanian Persia: Imperiumin nousu ja tuho . IBTauris. ISBN 978-0-85771-666-8.
• Daryaee, Toraj; Rezakhani, Khodadad (2017). "Sasanian valtakunta". Teoksessa Daryaee, Touraj (toim.). Seitsemän ilmaston kuningas: Iranin muinaisen maailman historia (3000 eaa - 651 jKr.) . UCI Jordanin Persian tutkimuksen keskus. ISBN 978-0692864401.
• Howard-Johnston, James (2000). "Ḵosrow II" . Encyclopaedia Iranica, verkkopainos .
• Howard-Johnston, James (2020). Viimeinen suuri antiikin sota . Oxford University Press. ISBN 978-0198830191.
• Martindale, John R.; Jones, AHM; Morris, John (1992), The Prosopography of the Later Roman Empire, Volume III: AD 527–641 , Cambridge University Press, ISBN 0-521-20160-8
• Neusner, Jacob (1970). A History of the Jews in Babylonia, osa 5. Myöhemmät Sasanian Times . Silokampela. ISBN 978-90-04-50893-4.
• Payne, Richard E. (2015). Sekoitustila: kristityt, zoroastrialaiset ja Iranin poliittinen kulttuuri myöhäisessä antiikissa . Kalifornian lehdistön yliopisto. ISBN 978-0-520-29245-1.
• Pourshariati, Parvaneh (2008). Sasanian valtakunnan taantuminen ja kaatuminen: Sasanian-Parthian konfederaatio ja Iranin arabien valloitus . Lontoo ja New York: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3.
• Schindel, Nikolaus (2013). "Sasanian kolikoiden teko". Teoksessa Potts, Daniel T. (toim.). Muinaisen Iranin Oxfordin käsikirja . Oxford University Press. ISBN 978-0199733309.
• Schindel, Nikolaus (2022). "Kawād II" . Julkaisussa Yarshater, Ehsan (toim.). Encyclopædia Iranica, verkkopainos . Encyclopædia Iranica Foundation.
• Zeini, Arash (2018). "Qobad II" . Teoksessa Nicholson, Oliver (toim.). Oxford Dictionary of Late Antiquity . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-866277-8.

Lue lisää

• Greenwood, Tim (2022). "Neuvottelu pohjoisesta: Armenian näkökulmat valloitusajalle". Islamin historioitsija työssä: Esseitä Hugh N. Kennedyn kunniaksi . Leiden: Brill. s. 591–613. ISBN 978-90-04-52523-8.
• Malek, Hodge Mehdi (1995). "Sasanian kuninkaan Kavad II:n kolikoiden lyöminen 628 jKr . Numismaattinen kroniikka . 15 : 119–130.
• Malek, Hodge Mehdi (2014). "Uudet kolikot Kavad II:n hallituskaudelta (628 jKr.)". Numismaattinen kroniikka . 174 : 257-260. JSTOR  44710197 .