Kriya Jooga - Kriya Yoga

Kriya Jooga
Perustaja Mahavatar Babaji lähetettiin Lahiri Mahasayalle
Perusti 1861

Kriya -jooga (sanskritiksi: क्रिया योग) on joogan aktiivinen osa. Jooga-Sutrat 2,1 määritellään kolme Kriya (toiminta):

Jooga toiminnan (kriyayoga) on: asketismi ( tapas ), lausunta ( svadhyaya ), ja omistautuminen (pranidhana) ja Ishvara (Herra).

Se on myös moderni koulu, kuvataan sen harjoittajat antiikin Jooga järjestelmä elvytettiin nykyaikana vuoteen Mahavatar Babaji läpi hänen oppilaansa Lahiri Mahasaya c. 1861. Kriya -jooga sai kansainvälisen tietoisuuden Paramahansa Yoganandan kirjasta Autogiography of a Yoogi ja Yoganandan esittelemällä käytännön länteen vuodesta 1920.

Mukaan Yogananda, muinainen jooginen teksti Patanjali -joogasutrat sisältävät kuvauksen Kriya -joogasta toisessa luvussa II.49: "Vapautuksen voi saavuttaa tuo pranayama, joka saavutetaan erottamalla inspiraation ja vanhenemisen kulku."

Kriya-joogajärjestelmä koostuu useista pranayama- , mantra- ja mudra- tasoista, jotka perustuvat tekniikoihin, joiden tarkoituksena on nopeuttaa hengellistä kehitystä ja synnyttää syvä rauhallinen tila ja Jumalan yhteys. Yogananda määritteet hän kuvasi Kriya Joogan hänen sukujuuret gurut , Sri Yukteswar Giri , Lahiri Mahasaya ja Mahavatar Babaji . Jälkimmäinen on kerrottu käyttöön käsitteen kuin olennaisesti identtinen Rajajooga on Patanjali ja käsite Jooga kuvatun Bhagavad Gita .

Harjoitella

Lahiri Mahasaya (1828–1895).

Kriya-jooga, kuten Lahiri Mahasaya opettaa, on perinteisesti opittu yksinomaan Guru-opetuslapsi -suhteen kautta ja vihkiminen koostuu salaisesta seremoniasta. Hän kertoi, että aloittamisensa jälkeen Kriya -joogaan "Babaji opetti minulle muinaisia ​​jäykkiä sääntöjä, jotka ohjaavat joogataiteen siirtämistä Gurulta opetuslapselle".

Kuten Yogananda kuvailee Kriya -joogaa, "Kriya Yogi ohjaa henkisesti elämänenergiaansa pyörimään ylös- ja alaspäin kuuden selkäydinkeskuksen (medullaarinen, kohdunkaulan, selkä-, lanne-, sakraali- ja coccygeal -plexus) ympärillä, jotka vastaavat kahdentoista astraalimerkkiä. horoskooppi, symbolinen kosminen ihminen. Puolen minuutin energiakierros ihmisen herkän selkäytimen ympärillä vaikuttaa hienovaraiseen kehitykseen hänen kehityksessään; se puoli minuuttia Kriyaa vastaa yhtä vuotta luonnollista henkistä kehittymistä. "

Kriya -joogan suorittamisen väitetään johtavan tiettyyn veren puhdistukseen, joka vapauttaa elämänvoiman vetäytyä selkärankaan. " Kriya-jooga on yksinkertainen psykofysiologinen menetelmä, jolla ihmisen veri hiilenpoistetaan ja ladataan hapella. Tämän ylimääräisen hapen atomit muutetaan elämänvirtaksi aivojen ja selkäydinkeskusten nuorentamiseksi. Pysäyttämällä laskimoverin kertyminen joogi kykenee vähentämään tai estämään rappeutuminen kudosten kehittynyt joogi transmutes hänen solunsa puhtaaksi energiaksi. Elia, Jeesus, Kabir ja muut profeetat olivat mestareita käytön Kriya tai vastaavalla tekniikalla, jolla ne aiheuttivat kehoaan materialisoitumaan ja dematerialisoitumaan halutessaan. "

Swami Satyananda kirjoitti "Kriyan sadhanaa voidaan ajatella olevan Sadhanan n käytäntö ollessa Atman ' " .

Historia

Yogananda kirjoitti teoksessa Jumala puhuu Arjunan kanssa: Bhagavad Gita , että Kriya -joogan tiede annettiin Manulle, ensimmäiselle vedojen mukaiselle miehelle , ja hänen kauttaan Janakalle ja muille kuninkaallisille viisaille. Yoganandan mukaan Kriya -jooga tunnettiin hyvin muinaisessa Intiassa , mutta lopulta se hävisi "papillisen salaisuuden ja ihmisen välinpitämättömyyden" vuoksi. Yogananda sanoo, että Krishna viittaa Kriya -joogaan Bhagavad Gitassa :

Tarjoamalla sisäänhengityksen uloshengitykseen ja uloshengityksen sisäänhengitykseen, joogi neutraloi molemmat hengitykset; hän vapauttaa siten elämänvoiman sydämestä ja saa sen hallintaan.

Yogananda totesi myös, että Krishna viittasi Kriya -joogaan, kun "Krishna ... kertoo, että juuri hän, entisessä inkarnaatiossa, välitti tuhoutumattoman joogan muinaiselle valaisimelle Vivasvatille, joka antoi sen Manulle, suurelle lainsäätäjälle. vuorostaan ​​opetti Ikshwakua, Intian aurinkosoturidynastian isää. " Yogananda totesi, että Patanjali kirjoitti Kriya -tekniikasta, kun hän kirjoitti: "Vapautus voidaan saavuttaa sillä pranayamalla, joka saavutetaan erottamalla inspiraation ja vanhenemisen kulku." Sri Yukteswar Girin suora opetuslapsi , Sailendra Dasgupta (s. 1984) on kirjoittanut, että "Kriya sisältää useita tekoja, jotka on ilmeisesti mukautettu gitasta , jooga -sutroista , tantra -shastroista ja juugalaisista käsityksistä."

Bhagavad Gita

Krishna opetti Arjunaa

Bhagavad Gita ei opeta Kriya Jooga nimen, vaikkakin Yogananda väitti, että käytännössä kuvattiin siellä. Mukaan Paramahansa Yogananda teoksessaan God Neuvotteluja Arjuna: Bhagavad Gita , Krishna kuvataan Kriya Joogan näin:

Kriya -jooga -pranayaman keskittyneen harjoittelun avulla - tarjoamalla sisäänhengitettävä hengitys uloshengitettävään hengitykseen (prana apanaan) ja tarjoamalla uloshengityshengitys sisäänhengitettävään hengitykseen (apana pranaan) - joogi neutraloi nämä kaksi elämänvirtaa ja niistä johtuvaa hajoamisen mutaatiota ja kasvua, hengityksen ja sydämen toiminnan sekä samanaikaisen kehon tietoisuuden aiheuttajia. Lataamalla verta ja soluja elämänenergialla, joka on tislattu hengityksestä ja vahvistettu selkärangan ja aivojen puhtaalla hengellistetyllä elämänvoimalla, Kriya Yogi pysäyttää kehon rappeutumisen, mikä hiljentää hengityksen ja sydämen tekemällä niiden puhdistavat toimet tarpeettomiksi. Joogi saavuttaa näin tietoisen elämänvoiman hallinnan.

Biharin School of Yoga , joka opettaa vastaavia tekniikoita Kriya Joogan, väittää, että kuvaukset Kriya joogaan Jooga Sutras ja Bhagavad Gita eivät liity.

Patanjali -jooga -sutrat

Patañjali -patsas (perinteinen muoto, joka osoittaa Kundalinin tai Sheshan inkarnaation )

Jooga-Sutrat 2,1 määritellään kolme Kriya (toiminta):

Jooga toiminnan (kriyayoga) on: asketismi ( tapas ), lausunta ( svadhyaya ), ja omistautuminen (pranidhana) ja Ishvara (Herra).

Jooga sutrat yleensä nähdään kooste useita perinteitä jooga. Mukaan Feuerstein, Jooga Sutras ovat kondensaatiotuote kahden eri perinteiden, nimittäin " kahdeksan osa jooga " ( astangajoogan ) ja toiminta jooga ( Kriya jooga ), kuvauksen kahdeksasta raajojen ollessa interpolointi osaksi tekstin Kriya . George Feuersteinin mukaan kriya-jooga sisältyy luvun 1, luvun 2 jakeisiin 1-27, lukuun lukuun ottamatta jaetta 54 ja lukuun 4. "Kahdeksan raajan jooga" on kuvattu luvun 2 jakeissa 28–55 ja luvun 3 jakeessa 3 ja 54.

Millerin mukaan Kriya -jooga on "joogan aktiivinen suoritus". Se koostuu osasta niyamoja , " havaintoja ", Patanjaliin kahdeksan raajan toisesta osasta. Millerin mukaan Kriya -jooga on kolminkertainen oppiala, johon kuuluu askeettinen harjoittelu , pyhien virsien ja tavujen opiskelu ja laulaminen sekä omistautuminen Jumalalle.

Miller huomauttaa myös, että jotkut kommentaattorit pitävät viittä ensimmäistä raajaa yhdessä kriya -joogana , mutta Patanjali itse sanoo, että kriya -jooga on toisen raajan osajoukko.

Lähihistoria

Mahavatar Babaji

Tarina Lahiri Mahasayasta , joka joogi Mahavatar Babaji sai vuonna 1861 virkaansa Kriya -joogaan , kerrotaan Joogin omaelämäkerrassa . Yogananda kirjoitti, että kokouksessa Mahavatar Babaji kertoi Lahiri Mahasayalle: "Kriya -jooga , jonka annan maailmalle sinun kauttasi tällä 1800 -luvulla , on saman tieteen herätys, jonka Krishna antoi vuosituhansia sitten Arjunalle; ja se tunnettiin myöhemmin Patandžalille ja Kristukselle ja pyhälle Johannekselle, Paavalille ja muille opetuslapsille. " Yogananda kirjoitti myös, että Babaji ja Kristus olivat jatkuvassa yhteydessä ja "ovat suunnitelleet pelastuksen hengellisen tekniikan tälle ajalle".

Lahiri Mahasayan kautta Kriya -jooga levisi pian koko Intiaan. Yogananda toi sitten Kriya -joogan Yhdysvaltoihin ja Eurooppaan 1900 -luvulla.

Lahiri Mahasayan opetuslapsiin kuuluivat hänen kaksi poikaansa, Dukouri Lahiri ja Tinkouri Lahiri , Sri Yukteswar Giri , Panchanan Bhattacharya , Swami Pranabananda, Swami Kebalananda, Keshavananda Brahmachari , Bhupendranath Sanyal (Sanyal Mahasaya) ja monet muut.

Haidakhan Babaji

Haidakhan Babaji teki pari mielenkiintoista kommenttia Kriya -joogan "todellisesta merkityksestä" 1980 -luvun alussa. Hän totesi: "(...) Aamun ja illan liitto (eli koko päivän työ) on todellinen Kriya -jooga. (...) Vain se on Kriya, joka tuo rauhaa ja onnea ja kaikenlaista hyötyä ihmisille. Hyvän toiminnan tekeminen on Kriya -joogaa. (…) Sinun kaikkien on palveltava ihmiskuntaa, TÄMÄ on Kriya -jooga. (...) "

Korkeammat kriyat

Kriya -joogaperinteessä on monia korkeampia kriyoja. Joogin omaelämäkerran mukaan Lahiri Mahasaya jakoi Kriya -joogan neljään osaan. Toinen, kolmas ja neljäs Kriya tunnetaan korkeampina Kriyina, joista yksi on Thokar Kriya. " Joogin omaelämäkerta . Yksi korkeamman Kriya-joogan tutkimuksista, nimittäin Nirmal Kriya yhdessä 6-vaiheisen Nirmal Dhyanin kanssa, Premji Nirmalilla on potentiaalia parantaa aivokuoren toimintaa sekä ahdistuneisuus- ja masennusoireita ja elämänlaatua väestössä.

Katso myös

Viitteet

Lähteet

  • Feuerstein, Georg (1978), Handboek voor Yoga (hollanninkielinen käännös; englanninkielinen nimi "Textbook of Yoga") , Ankh-Hermes
  • Miller, Barbara (2009), Jooga: Discipline of Freedom: The Yoga Sutra Attributed to Patanjali , Random House LLC
  • Stiles, Mukunda (2011), Tantrajoogan salaisuudet: kahdeksantoista muutosoppia rauhallisuuteen, säteilyyn ja autuuteen , Weiser Books
  • Tola, Fernando; Dragonetti, Carmen; Prithipaul, K.Dad (1987), The Yogasūtras of Patañjali on mielen keskittyminen , Motilal Banarsidass
  • Wuyastik, Dominik (2011), Polku vapautumiseen joogisen tietoisuuden kautta varhaisessa Ayurvedassa. Julkaisussa: David Gordon White (toim.), "Jooga käytännössä" , Princeton University Press
  • Yogananda, Paramahansa (1997), Joogin omaelämäkerta , Los Angeles: Self-Realization Fellowship, ISBN 978-0-87612-086-6

Ulkoiset linkit