Puntin maa - Land of Punt

Tämä artikkeli käsittelee muinaista valtakuntaa. Katso Somalian alue, katso Puntland .

Puntti Pwente.png
Kartta, joka näyttää Puntin osavaltion laajuuden
Egyptin valtakunta (korostettu) ja Punt Kaakkois-kulmassa (yhteisesti sovittu sijainti)
Maantieteellinen alue Afrikan sarvi
Päivämäärät c. 2500–980 eaa
Puntin maisema, jossa on useita taloja puujaloilla, kaksi hedelmäistä taatelipalmua , kolme mirhapuuta , lintu ( Hedydipna metallica ), lehmä, tuntematon kala ja kilpikonna vedessä, joka alkuperäisessä oli vihreä osoittamaan, että se on suola tai vuorovesi, joka luonnos seinistä ruumishuone temppeli Hatshepsut at Deir el-Bahri , joka kuvaa royal retkikunta Punt

Punt ( Egyptian : pwnt ; varajäsen Egyptological lukemat Pwene ( t ) / pu: nt /) oli muinainen valtakunta. Muinaisen Egyptin kauppakumppani tunnettiin kullan , aromaattisten hartsien , mustapuun , eebenpuun , norsunluun ja villieläinten tuotannosta ja viennistä . Alue tunnetaan muinaisista egyptiläisistä kauppamatkoista. On mahdollista, että se vastaa Opone vuonna Somaliassa , kuten myöhemmin tunnettiin antiikin kreikkalaiset, kun taas jotkut raamatuntutkijat ovat todenneet sen raamatullisen maa Put tai Havilan . Pwente.png

Joskus Puntista käytetään nimitystä Ta netjer ( tꜣ nṯr ), "Jumalan maa". Historioitsijat kiistelevät Puntin tarkasta sijainnista. Eri paikkoja on tarjottu Egyptin kaakkoon , Punaisenmeren rannikkoalue: Somaliland , Somalia , Djibouti , Koillis- Etiopia , Eritrea ja Koillis- Sudan . On myös mahdollista, että se kattoi sekä Afrikan sarven että Etelä -Arabian . Puntland , Somalian hallintoalue Afrikan sarven päässä, on nimetty sen mukaan.

Egyptiläiset tutkimusretket Punttiin

Varhaisimmat kirjattu muinaisen Egyptin retkikunta Punt järjestivät farao Sahura n viidennen dynastian (25. vuosisadalla eKr), palaten lasteja antyue ja Puntites. Kuitenkin kulta mistä Punt kirjataan oltua Egyptissä jo aika faraon Khufun n neljännen dynastian .

Myöhemmin Punttiin tehtiin lisää tutkimusmatkoja Egyptin kuudennessa , yhdestoista , kahdestoista ja kahdeksannentoista dynastiassa. Kahdestoista dynastiassa kauppaa Puntin kanssa juhlittiin suositussa kirjallisuudessa Haaksirikkoutuneen merimiehen tarinassa .

Mentuhotep III: n (11. dynastia, noin 2000 eaa.) Hallituskaudella Hannu -niminen upseeri järjesti yhden tai useamman matkan Puntille, mutta on epävarmaa, matkustiko hän henkilökohtaisesti näille retkikunnille. Myös 12. dynastian faraon Senusret I , Amenemhat II ja Amenemhat IV kauppaoperaatiot olivat onnistuneesti navigoineet Puntin salaperäiseen maahan ja sieltä.

Vuonna Kahdeksastoista dynastian Egyptin , Hatshepsut rakensi Punaisenmeren laivaston helpottamaan kauppaa pään Akabanlahti ja pisteiden etelässä aina Punt tuoda ruumishuone tavaran Karnakin vastineeksi Nubian kultaa. Hatshepsut teki henkilökohtaisesti kuuluisimman muinaisen egyptiläisen retkikunnan, joka purjehti Punttiin. Hänen taiteilijansa paljastavat paljon saaren kuninkaallisista, asukkaista, asutuksesta ja puiden monimuotoisuudesta ja paljastavat sen "jumalien maaksi, alueeksi itään auringonnousun suuntaan, siunattu uskonnollisiin tarkoituksiin tarkoitetuilla tuotteilla", jossa kauppiaat palasivat kullalla, norsunluulla, eebenpuulla , suitsukkeella , aromaattisilla hartseilla, eläinten nahoilla, elävillä eläimillä, silmämeikkikosmetiikalla, tuoksuvilla puilla ja kanelilla. Kuningatar Hatshepsutin hallituskaudella 1400 -luvulla eKr. Alukset ylittivät säännöllisesti Punaisenmeren saadakseen bitumia , kuparia, veistettyjä amuletteja, naftaa ja muita tavaroita, joita kuljetettiin sisämaahan ja Kuolleenmeren alas Alatan lahdelle jossa heidät yhdistyivät suitsukkeella ja mirhalla, jotka tulivat pohjoiseen sekä merellä että maalla pitkin kauppareittejä Punaisenmeren itärannikkoa pitkin pohjoiseen kulkevien vuorten läpi.

Puu Hatshepsutin temppelin edessä , jonka väitettiin tuoneen Puntilta Hatshepsutin retkikunta, joka on kuvattu temppelin seinillä

Raportti että viiden aluksen matkan selviää reliefejä vuonna Hatshepsut n ruumishuone temppeli at Deir el-Bahri . Temppeliteksteissä Hatshepsut "pitää yllä fiktiota, jonka mukaan hänen lähettiläänsä" liittokansleri Nehsi , joka mainitaan retkikunnan johtajana ", oli matkustanut Punttiin" saadakseen kunnianosoituksen alkuperäiskansoilta ", jotka tunnustavat uskollisuutensa Egyptin faraolle. Todellisuudessa Nehsin retkikunta oli yksinkertainen kauppatehtävä Puntin maalle, joka oli tähän mennessä vakiintunut kauppapaikka. Lisäksi Nehsin vierailu Puntissa ei ollut kovin rohkea, koska hänen "mukanaan oli vähintään viisi laivalastia [egyptiläistä] merijalkaväkeä" ja Puntin päällikkö ja hänen perheensä tervehtivät häntä lämpimästi. Puntit "eivät käyneet kauppaa paitsi omilla suitsukkeen, eebenpuun ja lyhyen sarven karjan tuotteillaan, vaan [myös] muista Afrikan valtioista peräisin olevilla tavaroilla, mukaan lukien kulta, norsunluu ja eläinten nahat." Temppelin helpotusten mukaan Puntin maata hallitsivat tuolloin kuningas Parahu ja kuningatar Ati. Tämä hyvin havainnollistettu Hatshepsutin tutkimusretki tapahtui vuonna 9 naisfaraon hallituskaudella Amun -jumalan siunauksella :

Amen, kahden maan valtaistuimien herra, sanoi: "Tule, tule rauhassa, tyttäreni, siro, joka olet sydämessäni, kuningas Maatkare [ie. Hatshepsut] ... Annan sinulle Puntin, kaiken sen ... johdan sotilaasi maalla ja vedellä salaperäisillä rannoilla, jotka liittyvät suitsukesatamiin ... He ottavat suitsukkeita niin paljon kuin Kuten. He latautavat aluksensa sydäntään tyydyttäväksi vihreiden [eli tuoreiden] suitsukkeiden puilla ja kaikella maan hyvällä. '

Egyptiläiset sotilaat Hatshepsutin retkestä Puntin maahan, kuten on kuvattu hänen temppelistään Deir el-Bahrissa

Vaikka egyptiläiset "eivät olleet erityisen hyvin perehtyneitä merimatkojen vaaroihin ja pitkä matka Punttiin, näyttivät olevan nykyajan tutkijoiden mielestä jotain samankaltaista kuin matka kuuhun ... palkinnot [suitsukkeen, eebenpuun hankkimisesta] ja mirha] selvästi suuremmat kuin riskit. " Hatshepsutin 18. dynastian seuraajat, kuten Thutmose III ja Amenhotep III, jatkoivat myös Egyptin perinteitä käydä kauppaa Puntin kanssa. Kauppa Puntin kanssa jatkui 20. dynastian alussa, ennen kuin se päättyi ennen Egyptin uuden kuningaskunnan loppua . Papyrus Harris I , nykyaikainen egyptiläinen asiakirja, jossa kerrottiin yksityiskohtaisesti tapahtumista, jotka tapahtuivat 20. vuosisadan alun kuningas Ramesses III : n hallituskaudella , sisältää nimenomaisen kuvauksen egyptiläisen retkikunnan paluusta Puntista:

He saapuivat turvallisesti Coptosin autiomaahan : he ankkuroitivat rauhassa kantaen mukanaan tuomaa tavaraa. Ne [tavarat] ladattiin maalla matkustettaessa aasien ja miesten päälle, ja ne ladattiin uudelleen Coptosin sataman aluksiin. He [tavarat ja punkit] lähetettiin eteenpäin alavirtaan, saapuessaan juhlaan, tuoden kunnianosoituksen kuninkaalliseen läsnäoloon.

Uuden kuningaskunnan kauden päättymisen jälkeen Puntista tuli "epätodellinen ja upea myyttien ja legendojen maa". Kuitenkin egyptiläiset jatkoivat säveltämistä rakkauslauluja Puntista: "Kun pidän rakkauteni lähellä ja hänen käsivartensa varastavat ympärilläni, olen kuin mies, joka on käännetty Puntille, tai kuin joku ruovikossa, kun maailma yhtäkkiä murtuu kukka."

Ta netjer

Tämä helpotus kuvaa suitsukkeita ja mirhapuita, jotka Hatshepsutin Puntin retkikunta on hankkinut

Toisinaan muinaiset egyptiläiset kutsuivat Punt Ta netjeriksi ( tꜣ nṯr ), mikä tarkoittaa "Jumalan maata". Tämä viittasi siihen tosiseikkaan, että se kuului auringon jumalan alueisiin , toisin sanoen alueisiin, jotka sijaitsevat auringonnousun suunnassa Egyptin itäpuolella. Näiden itäisten alueiden voimavaroja olivat temppeleissä käytetyt tuotteet, erityisesti suitsukkeet. Vanhempi kirjallisuus (ja nykyinen ei-valtavirtakirjallisuus) väitti, että merkintä "Jumalan maa", tulkittuna "pyhä maa" tai "jumalien/esi-isien maa", tarkoitti sitä, että muinaiset egyptiläiset pitivät Puntin maata esi-isien kotimaana. . WM Flinders Petrie uskoi, että dynastinen rotu tuli Puntista tai sen kautta ja että "Pan eli Punt oli alue Punaisenmeren eteläpäässä, joka luultavasti käsitti sekä Afrikan että Arabian rannat." Lisäksi EA Wallis Budge totesi, että "dynastian aikakauden egyptiläinen perinne katsoi, että egyptiläisten alkuperäiskansa oli Punt ...". Kuitenkin termi Ta netjer ei sovelletaan vain Punt, joka sijaitsee kaakkoon Egyptin, mutta myös alueilla Aasiassa itään ja koilliseen Egyptin kuten Libanonissa , mikä oli lähde puuta temppeleitä.

Deir el-Bahrin Hatshepsutin temppelin seinämaalauksilla on kuvattu Puntin kuningas ja kuningatar sekä heidän seurakuntansa. Epätavallisen ulkonäkönsä vuoksi kuningattaren toisinaan oletettiin olevan pitkälle edennyt steatopygia tai elephantiasis .

Oletettu sijainti Punaisenmeren ympärillä ja tärkeimmät matkareitit maalla ja merellä

Ehdotetut paikat

Afrikan sarvi

Suurin osa mielipiteistä asettaa Puntin Koillis -Afrikkaan sen perusteella, että Puntin tuotteita (kuten Hatshepsut -kuvissa on kuvattu) löytyi runsaasti Afrikan sarvessa, mutta ne olivat harvinaisempia tai joskus puuttuivat Arabiassa. Näihin tuotteisiin kuului kultaa ja aromaattisia hartseja, kuten mirhaa , suitsuketta ja eebenpuuta ; Puntissa kuvattuja villieläimiä olivat kirahvit , paviaanit , virtahepo ja leopardit . Richard Pankhurst toteaa: "[Punt] on tunnistettu alueeksi sekä Arabian että Afrikan sarven rannikoilla. Kun otetaan huomioon artikkelit, joita egyptiläiset saivat Puntilta, erityisesti kulta ja norsunluu, oletetaan, että ne olivat pääasiassa afrikkalaisia Tämä johtaa meidät olettamaan, että termi Punt soveltui luultavasti enemmän Afrikan kuin Arabian alueelle. "

Vuonna 2010 tehtiin geneettinen tutkimus muinaisten egyptiläisten Puntilta palauttamien paviaaneiden muumioituneista jäännöksistä . Egyptiläisen museon ja Kalifornian yliopiston Santa Cruzin tutkimusryhmän johtamana tutkijat käyttivät happi -isotooppianalyysiä tutkiakseen karvoja kahdesta paviaani -muumiosta, jotka oli säilytetty British Museumissa . Toisella paviaaneilla oli vääristynyt isotooppitieto, joten toisen happi-isotooppiarvoja verrattiin kiinnostavien alueiden nykyajan paviaaninäytteiden arvoihin. Tutkijat havaitsivat aluksi, että muumiat sopivat läheisimmin Eritreassa ja Etiopiassa nähtäviin nykyaikaisiin yksilöihin verrattuna naapurimaiden Somalilandiin , kun etiopialaiset yksilöt ovat "lähinnä Eritreasta länteen". Joukkueella ei ollut mahdollisuutta verrata muumioita Jemenin paviaaneihin . Tutkijat uskoivat, että tällainen analyysi antaisi samanlaisia ​​tuloksia, koska heidän mukaansa alueelliset isotooppikartat viittaavat siihen, että Jemenin paviaaneja muistuttavat läheisesti Somalian. Professori Dominy, yksi johtavista tutkijoista, päätteli tästä, että "mielestämme Punt on eräänlainen rajattu alue, joka sisältää Itä -Etiopian ja koko Eritrean". Vuonna 2015 tutkijat suorittivat seurantatutkimuksen vahvistaakseen alkuperäiset havaintonsa ja päättivät, että "tuloksemme paljastavat suuren todennäköisyyden vastaavuuden Somalilandin ja Eritrea-Etiopia-käytävän kanssa, mikä viittaa siihen, että tämä alue oli Papio hamadryan lähde, jota vietiin muinaiseen Egypti."

Kesäkuussa 2018 puolalaiset arkeologit, jotka ovat tehneet tutkimusta Hatšepsutin temppelissä vuodesta 1961 lähtien, löysivät ainoan kuvauksen muinaisesta Egyptistä tunnetusta sihteerilinnusta ( Sagittarius serpentarius ) Puntin Porticon bareljeefeista, jotka kuvailivat suurta faraonien retkikuntaa. Puntin maahan. Sihteerilintu asuu vain Afrikan avoimilla niityillä ja savannilla, se on lueteltu Sudanissa , Etiopiassa , Eritreassa , Djiboutissa ja Somalilandissa löydettyjen lintujen joukossa , lintua ei löydy Arabiasta.

Viime aikoina on ehdotettu, että Punt saattaa sijaita itäisessä autiomaassa Sudanissa ja Pohjois -Afrikan sarvessa, missä Gash -ryhmä (noin 3000–1800 eKr.) Ja myöhemmin Jebel Mokram -ryhmä kukoistivat. Erityisesti Gash Groupin kohteista löydettiin monia egyptiläisiä keramiikka -aluksia ja egyptiläisiä fajanssipalloja, mikä osoittaa läheisiä yhteyksiä Egyptiin. Löydetyt Punaisenmeren kuoret osoittavat yhteyttä Punaisenmeren rannikolle.

Arabian niemimaa

Dimitri Meeks on eri mieltä Afrikan sarven hypoteesin kanssa ja viittaa muinaisiin kirjoituksiin, joiden mukaan Punt sijaitsee Arabian niemimaan länsirannikolla Akabanlahdelta Jemeniin. vähemmistö, mutta he ovat ainoita, joita mainitaan vallitsevassa yhteisymmärryksessä maan sijainnista. Egyptiläiset kertovat, että Punt sijaitsee - suhteessa Niilin laaksoon - sekä pohjoiseen, yhteyteen maiden kanssa. Välimeren alueen Lähi-itään ja myös itään tai kaakkoon, kun taas sen kaukaisimmat rajat ovat kaukana etelään. Vain Arabian niemimaa täyttää kaikki nämä tiedot. "

Muut

Jotkut tutkijat ovat väittäneet, että Punt on varhainen Pandyan -saari Tamraparni , nykyinen Sri Lanka . Viidennen dynastian ajankohtainen artefakti ilmoitettiin alun perin olevan valmistettu Diospyros ebenum -puusta , joka on alun perin Etelä -Intiasta ja Sri Lankasta. Tällaista tunnistamista pidetään nyt kuitenkin vahvistamattomana, koska Egyptin ja Intian niemimaan välinen aikainen kosketus on epätodennäköistä, ja on vaikea tunnistaa oikein kuolleita kasvinäytteitä tuhansien vuosien ajan.

Muinaisen Egyptin kuvaama Punt

Pa-rehu, Puntin prinssi, hänen vaimonsa ja kaksi poikaansa ja tytär. (1902) - TIMEA.jpg
Kuningatar Ati ja Puntin kuningas Perahu ja heidän avustajansa faarao Hatshepsutin temppelissä Deir el-Bahrissa 		Miehet Punt Carrying Gifts, Hauta Rekhmire MET 30.4.152 EGDP013029.jpg
Puntin miehet, jotka kantavat lahjoja, Rekhmiren hauta
Pwenet.gif

Egyptin oikeinkirjoitus "pwenet"
toinen "n" on foneettinen täydennys sanalle " wen" eikä sitä puhuta
viimeinen merkki on ratkaiseva maa , maa 		Punthouse01.gif
Seinän helpotus 		Punthouse02.jpg
Mökit kuin helpotuksesta

Katso myös

  • Ophir , tuntematon paikka, joka mainitaan heprealaisessa Raamatussa rikkauden lähteenä Salomon temppelille
  • Tarshish , toinen tuntematon paikka, joka mainitaan Raamatussa

Huomautuksia

Viitteet

  • Bradbury, Louise (1988), "Reflections on Traveling '' God Land '' and Punt in the Middle Kingdom", Journal of the American Research Center in Egypt , 25 : 127–156, doi : 10.2307/40000875 , JSTOR  40000875.
  • Breasted, John Henry (1906–1907), Ancient Records of Egypt: Historical Documents from the Earliest Times to the Persian Conquest, kerätty, muokattu ja käännetty, kommentoimalla , 1–5 , University of Chicago Press.
  • El-sayed, Mahfouz (2010). "Amenemhat IV au ouadi Gaouasis" . BIFAO . 110 : 165–173.
  • Fattovich, Rodolfo. 1991. "Puntin ongelma Itä -Sudanin viimeaikaisen kenttätyön valossa". Teoksessa Akten des vierten internationalen Ägyptologen Kongress, München 1985 , toimittanut Sylvia Schoske. Voi. 4/4 osaa. Hampuri: Helmut Buske Verlag. 257–272.
  • ———. 1993. "Punt: Arkeologinen näkökulma". Julkaisussa Sesto congresso internazionale de egittologia: Atti , toimittaneet Gian Maria Zaccone ja Tomaso Ricardi di Netro. Voi. 2/2 osaa. Torino: Italgas. 399–405.
  • Herzog, Rolf. 1968. Punt . Abhandlungen des Deutsches Archäologischen Instituts Kairo, Ägyptische Reihe 6. Glückstadt: Verlag JJ Augustin.
  • Keittiö, Kenneth (1971), "Punt ja miten sinne pääsee", Orientalia , 40 : 184–207
  • Kitchen, Kenneth (1993), "The Land of Punt", Shaw, Thurstan; Sinclair, Paul; Andah, Bassey; et ai. (toim.), The Archeology of Africa: Foods, Metals, Towns , 20 , London and New York: Routledge, s. 587–608.
  • Meeks, Dimitri (2003), "Locating Punt", julkaisussa O'Connor, David B .; Quirke, Stephen GJ (toim.), Mysterious Lands, Encounters with ancient Egypt , 5 , Lontoo: Arkeologian instituutti, University College London, University College London Press, s.  53–80 , ISBN 978-1-84472-004-0.
  • Paice, Patricia (1992), "The Punt Relief, the Pithom Stela, and the Periplus of the Erythean Sea", Harrak, Amir (toim.), Yhteydet kulttuurien välillä: valikoituja papereita Aasian ja Pohjois -Afrikan 33. kansainväliseltä kongressilta Studies, Toronto, 15. – 25. Elokuuta 1990 , 1 , Lewiston, Queenston ja Lampeter: The Edwin Mellon Press, s. 227–235.
  • O'Connor, David (1994), Muinainen Nubia: Egyptin kilpailija Afrikassa , University of Pennsylvania Press, s.41–44.
  • Wicker, FDP (heinäkuu 1998), "The Road to Punt", The Geographic Journal. Voi. 164, ei. 2. 155-167

Lue lisää

Vanhempaa kirjallisuutta

  • Johannes Dümichen : Die Flotte einer ägyptischen Königin , Leipzig, 1868.
  • Wilhelm Max Müller : Asien und Europa nach altägyptischen Denkmälern , Leipzig, 1893.
  • Adolf Erman : Elämä muinaisessa Egyptissä , Lontoo, 1894.
  • Édouard Naville : "Deir-el-Bahri" Egyptin tutkimusrahastossa, muistelmat XII, XIII, XIV ja XIX , Lontoo, 1894 ja sitä seuraavat.
  • James Henry Breasted: Muinaisten egyptiläisten historia , New York, 1908.

Ulkoiset linkit

Uutisia Wadi Gawasisin kaivauksista