Leonīds Breikšs - Leonīds Breikšs
Leonīds Breikšs | |
|---|---|
| Syntynyt |
8. huhtikuuta 1908
Yelizarovo , Moskovan kuvernööri , Venäjä
|
| Kuollut | 30. syyskuuta 1942 (34 -vuotias) (vahvistamaton)
Saratovin gulag, Venäjä, Neuvostoliitto
|
| Kansalaisuus | Latvia |
| Alma mater | Latvian yliopisto |
| Ammatti | Runoilija , toimittaja |
| aktiivisena | 1921–1941 |
Huomattavaa työtä |
"Latvian uskontunnustus", "Rukous", "Pyhä perintö" |
| Rikossyytteet) | Valtionvastainen toiminta, 58 artikla |
| Rikosoikeudellinen rangaistus | Kova työ (1941–1942) |
| Puoliso (t) | Anna (synt. Bildere, s. 1918, Riika) (25. toukokuuta 1940 - hänen kuolemansa) |
| Lapset | 1 |
Leonīds Breikšs (8. huhtikuuta 1908 - 30. syyskuuta 1942) oli tunnettu latvialainen runoilija , toimittaja ja isänmaallinen. Hänen latvialainen maalaistyylinsä istuu aikalaisten, kuten Aleksandrs Pelēcis , Jānis Medenis , Gunārs Freimanis , Broņislava Martuževa ja Anda Līce , jotka kaikki kärsivät bolshevikkien kauhusta vuonna 1941. Hän kirjoitti mainitut runot "Latvian uskontunnustus", "Rukous" ja "Sacred Legacy", josta tuli tunnettu nationalistinen laulu Janis Norvilisin musiikilla. Lukuisten runoutta ja poliittisia julkaisuja hänen nimensä vuonna 1930, hänen kolmas ja viimeinen runokokoelma julkaistiin hänen kuolemansa jälkeen Neuvostoliiton Gulag vuonna Saratovin syyskuussa 1942.
Aikainen elämä
Leonīds Breikšs syntyi 8. huhtikuuta 1908, toinen viidestä Pēteriksen ja hänen vaimonsa Amalijan lapsista. Nuorin neljä lasta olivat kaikki syntyneet Venäjällä , sillä Pēteris sitten oli stuertti Prince Alexei Golytzin n kartano Yelizarovo , sitten Zaponorskaya volosti on Bogorodsky Ujesti , osa Moskovan kuvernementti .
Pēteris ja hänen vaimonsa olivat kotoisin Vītiņiin seurakunnasta , Latviasta, missä hän oli perinyt isänsä Janisin talon. Vaikka lapset saivat opetusta venäjäksi, kotona vanhemmat antoivat heille latvialaisen kasvatuksen. Perhe oli luterilainen , mutta lähin kirkko oli Moskovassa, noin 150 kilometrin päässä. Niinpä perhe kävi säännöllisesti paikallisessa venäläisessä ortodoksisessa vanhan riitin kirkossa , ja prinssi Golytzin maksoi jokaisesta kolmesta lapsesta, jotka syntyivät hänen asuinalueellaan asuessaan luterilaisella papilla matkalla Moskovasta kastaakseen heidät.
Kesällä 1913 paikallisen talonpoikien kansannousun aikana naapurikartano tuhoutui. Kun Pēteris oli ajanut mellakoijat prinssi Golytzinin kartanosta, hän lähetti perheensä Moskovaan turvaan. Mutta tänä aikana, ne, jotka eivät puhu venäjän kieltä pidettiin Saksan , joten Pēteris heilutti hyvästit perheelleen Kun he olivat menneet junassa varten Vecpiebalga asumaan sukulaisten, matkustaa kautta Koknese . 5 -vuotias, kuten isänsä, Breikšs osallistui paikalliseen kouluun ja kalasi paikallista Ogre -jokea . Perhe vieraili usein hänen äitinsä vanhempien luona Pakalniešissa , jotka olivat osa paikallista Hernhutin liikettä. 1800-luvulta lähtien ja 1800-luvun jälkipuoliskolla Piebalgan kaupunginosa, jossa perhe nyt asui, asui monille varhaisille latvialaisille nationalisteille, mukaan lukien kielitieteilijä Atis Kronvaldsin entinen talo ja muistomerkki hänen isänmaallisuudestaan. Perhe vieraili myös paikallisen opettajan ja kirjailijan Matīss Kaudzyten kodissa , jolle lapset lukivat Puškinia .
Syksyyn 1913 mennessä Pēteris Breikšs oli löytänyt työn johtajan avustajana Serpuhovon tekstiilitehtaassa , joten perhe palasi Venäjälle. He saapuivat keskelle tulirokkoepidemiaa , johon vanhin sisko kuoli. Ensimmäisen maailmansodan puhkeamisen jälkeen Pēteris päätti muuttaa takaisin Moskovaan pitämään perheensä turvassa ja nousi Ranskan valmistajan Girotin silkkitehtaan johtajaksi . Syyskuun 8. päivänä 1915 syntyi nuorin sisar Tamara Anna, joka toisen maailmansodan jälkeen toi Breikšsin runon Yhdysvaltain latvialaisen yhteisön tietoon . Vuoden 1917 Venäjän vallankumouksen aikana ja tsaari Nikolai II: n luopumisen jälkeen ruoka ja polttoaine olivat pulaa bolshevikkien aikana . Koska Pietari oli lähellä vallankumouksen jälkeistä pataa Moskovassa, Pēteris muutti perheen jälleen Tulan lähellä sijaitsevaan maatilaan (sovhoosiin) .
Ensimmäisen maailmansodan päättymisen jälkeen Latvia julisti itsenäisyytensä 18. marraskuuta 1918, mikä aloitti Latvian vapaussodan . Helmikuun 1. päivänä 1920 solmitun aselevon jälkeen Venäjä ja Latvia allekirjoittivat 11. elokuuta rauhansopimuksen, jonka Kansainliitto virallisesti tunnusti 26. tammikuuta 1921. Nuoremman sisarensa (kolmas lapsi) kuoleman jälkeen Breikšsin perhe sai lupa poistua Venäjältä 3. lokakuuta 1920. Lähtiessään Moskovasta kuorma -autokuljetuksella joulukuussa 1920, viiden hengen perhe lähtee Venäjältä vain sillä, mitä he voivat kantaa, matkustaen ensin Zilupeen ja sitten junalla Riikaan .
Varhainen kirjoittaminen
12-vuotiaan Leonīds Breikšsin, joka oli kasvatettu puhumaan latviaa ja pääosin venäjän sekä saksan kielellä , oli vaikea ymmärtää täysin slaavinkielisiä kirjaimia. Yksityisopiskelijana luterilaisessa Marija Milleren lukiossa perhe kävi myös paikallisessa luterilaisessa kirkossa, jossa oli Janis Rozentālsin alttaritaulu "Jeesus siunaa lapsia" .
Breikšs haluaa ilmaista eristyneisyytensä asumisesta kotimaassaan, mutta ei osaa puhua sen kieltä. linnut yrittävät päästä kotiin. Aloittaakseen tyylinsä kehittämisen, hän kirjoittaa uskonnollisista periaatteista väärintekijöille muille ihmisille sekä pohtii Vitinillä vietettyä kesää. Tämä johti myös hänen kirjoitukseensa latvialaisesta isänmaallisuudesta, joka ilmeni sekä Piebalgan alueen historiassa että sen varhaisissa sankareissa. Luotettuaan äitiinsä ja lukeneensa hänelle runojaan hän kysyi neuvoja Latvian yliopiston teologian professorilta Voldemars Maldoniselta .
Breikšs voitti 13 -vuotiaana ensimmäisen palkintonsa runoudesta nuorisolehdestä Cirulitis ( Pikku Lark ). Seuraavana vuonna sanomalehti Kurzemnieks julkaisi runossaan "Jouluaattona", julkaistu hänen nimimerkillä of Sirijs . Hänen runonsa "Haluan laulaa laulun kerran" julkaistiin 13. huhtikuuta 1924 sanomalehdessä Jaunatnes dzive ( Nuorten elämä ), jonka väitettiin myöhemmin olevan hänen ensimmäinen tilattu julkaisunsa.
Jatkuvien opintojaan Riiassa valtion oppikoulu nro 1, hänen opiskelutovereiden kuuluvat Arnolds Lūsis , viime aikoina arkkipiispa Latvian evankelis-luterilainen kirkko, joka oli maanpakoon 1966. Aleksandrs DAUGE päätoimittaja lehden Latvju Jaunatne ( latvialainen nuoriso ), alkoi esitellä hänen runojaan. Dauge toimii myös mentorina ja kannustaa Leonidsia kehittämään runouttaan käyttämällä Latvian luonnollista luontoa ja maantiedettä runoutensa ilmaisemiseen. Breikšs palautti kohteliaisuutensa esittämällä Daugen runoudessaan tänä aikana.
Valmistuttuaan vuonna 1927 lukiosta isänsä ollessa turvassa hyvin maksavassa asemassa Latvian rautateillä , vuonna 1928 viettäessään vuoden kirjoittamisen, Breikšs ilmoittautui oikeustieteen kurssille Latvian yliopistoon . Seuraavana vuonna hän liittyi opiskelijaveljeskuntaan Fraternitas Latviensiseen, joka auttaa kehittämään hänen kahta rakkauttaan: runoutta, sen lukuiltojen kautta; ja politiikka, jossa hän alkaa kirjoittaa julkaistuissa artikkeleissa kritisoimalla Latvian poliitikkojen puheita. 24. tammikuuta 1929 sekä Alfred Valdmanis ja Ilona Leimane , Breikšs liittyi neuvoston Academic osa National Union , oikeistolainen nationalistinen puolue vahvojen antisemitistisiä näkymät johdolla Arveds Bergs .
Tuolloin hänen vahvistuksen siitä Whitsunday 1928 (kokemus, johon hän palaisi monta kertaa runoissaan), hänen vanhempansa olivat tällä kertaa muutti tilalla Ala Kurzemen lähellä Auce vieressä sijaitseva järven Kreklini , laajennus Ezerupe -järvi . Hän kirjoitti runon "Isänmaani" maatilalta, kävellen ja poimimalla omenoita hedelmätarhasta.
Kirjailija ja toimittaja
Bergsin kannustamana Breikšs lähti yliopistosta valmistumatta ja työskenteli Latvis -sanomalehden toimituksessa . Hänen runouttaan kannustivat sekä hänen työnantajansa että Bergs, asianajaja, oikeistolainen poliitikko, joka työskenteli sisäasiainministeriön lehdistöosastolla ja ammuttiin myöhemmin joulukuussa 1941 Orenburgin vankilassa.
Vuonna 1931 23 -vuotias Valters un Rapa -kustantamo julkaisee Leonidsin ensimmäisen runokokoelman Kaikuvat vedet . Tämä on kokoelma parhaista kaikista hänen runoistaan, jotka tähän mennessä on luotu.
Vuonna 1931 Leonids Breikšs oli liittynyt oikeistolaiset ja antisemitistiset puoluetta Perkonkrusts johdolla Kustavi Celmiņš . Hän jätti puolueen hyvin julkisesti vuonna 1933 artikkelissa, joka julkaistiin latviassa . Tämän jälkeen hän tuli erittäin kriittisesti Saeima , kirjoittaa artikkeli "Heidän aikansa on saapunut!" ( "Vinu laiks ir Klat!"), Jonka on julkaissut Universitas lehden juuri ennen presidentti liuennut Saeima ja kielletty Perkonkrusts vuonna päivänä toukokuuta 1934. Sekä Leoinds ja kustantaja eivät ole johtaneet tulokseen haastoi yleisön Valtakunnansyyttäjänvirasto, poliittisessa jälkimainingeissa parlamenttien liukenemisen . Tämän jälkeen hän lievensi poliittisia artikkeleitaan, mutta uskoi presidentti Karlis Ulmanisiin , joka myöhemmin lainasi Leonideja eri puheissaan.
Vuonna 1933 julkaistiin hänen osittain omaelämäkerrallinen romaani Will-o'-the-wisp , joka kattaa hänen opiskelijaelämänsä ja aikaiset journalistikokemukset. Sitten hän kokoaa nämä novellit yhteen Gulbiksen vuonna 1935 julkaisemassa julkaisussa Unelmieni maa , samana vuonna, jolloin hänen toinen runokokoelmansa Perheemme julkaistiin ja joka oli omistettu hänen äidilleen. Osia tästä kokoelmasta luettiin Vapauden muistomerkin vihkiäisseremoniassa vuonna 1934, joka muistuttaa Latvian vapaussotaa.
Vuoteen 1934 mennessä Breikšs työskenteli sosiaaliministeriön Kirjoittaminen ja kirjat -osastolla taidemaalari ja historioitsija Ernests Brastiņšin , Dievturi -seurakunnan perustajan , alaisuudessa . Tänä aikana hän kirjoitti runoja "Kristus" ja "Rukous", joissa hän pyytää Jumalalta voimaa ja kestävyyttä pahaa vastaan. Hän halusi edelleen olla asianajaja , mutta koska hänellä oli vain vähän aikaa opiskella tutkinnon suorittamiseksi, hänen kirjoituskoneen kirjoituskoneen kirjoituslaite kasvoi ja kattoi laajan valikoiman aiheita, mutta lähinnä kulttuurin ja uskonnon alueilta. Vuonna 1936 Leonids toimi toimittaja ja tukija monen tekijän novellikokoelma Work kappaleita .
Kansallinen palvelu
Vuodesta 1937, Leonids palveli hänen kaksi vuotta asepalveluksen vuonna Latvian armeijan . Peruskoulutuksensa jälkeen hänelle myönnettiin korpraali, mutta palvelemisen aikana hän jatkoi kirjoittamista ja julkaisi yli 30 kappaletta, mukaan lukien "Latvian rukous". Hänet valittiin virkamieskoulutukseen Riiassa vuonna 1939, ja hänen seuraansa liittyi Stanislavs Reinis, joka myöhemmin täytti Breikšsin historian armeijassa ja kaksivuotisella kurssilla.
Vuonna 1935 Breikšs oli tavannut Anna Bilderen (s. 1918, Riika). Vuodesta 1939 lähtien heidän ystävyytensä kehittyi ja he menivät naimisiin Riian Pyhän Johanneksen kirkossa 25. toukokuuta 1940. Latvian rautateiden päämajassa pidetyn vastaanoton jälkeen he menivät häämatkalle Ogre -joen varrella Vecpiebalgan lähellä. He palasivat asumaan bibliografilta Jānis Misiņšiltä vuokratussa huoneistossa Riiassa , jossa pariskunta alkoi kääntää John Steinbeckin romaania Vihan viinit latviaksi hänen laajassa kirjastossaan .
Toinen maailmansota
Molotov – Ribbentropin hyökkäämättömyyssopimuksen allekirjoittamisen jälkeen 23. elokuuta 1939 Wehrmachtin hyökkäys Puolaan alkoi 1. syyskuuta 1939. Neuvostoliiton ja Japanin tulitaukosopimuksen voimaantulon jälkeen 16. syyskuuta Stalin määräsi oman hyökkäyksen Puolaan 17. päivänä. Syyskuu. Tämä sai Latvian ja Neuvostoliiton allekirjoittamaan sopimuksen Moskovassa 6. lokakuuta 1939 Neuvostoliiton lounaisrajan suojelemiseksi. Tämä mahdollisti neuvostoliittojen hyökätä osaan Kaakkois-Suomea ( Karjala ja Salla ) talvisodassa , joka 105 päivän jälkeen liitettiin.
Maaliskuun 1940 kuoleman jälkeen Edvarts Virza epävakaassa Latvian poliittisessa ympäristössä, joka oli hyvin tietoinen sekä itään että länteen kohdistuvista aggressiivisista voimista, Neuvostoliiton joukot alkoivat valvoa Molotov – Ribbentrop -sopimuksen salaisia osia naapureilleen ja liittää siihen : Viro ; Liettua ,; Bessarabia ; Pohjois -Bukovina ; ja Hertsa -alueella . 14. ja 15. kesäkuuta 1940 Puna -armeijan yksikkö hyökkäsi Venäjän ja Latvian Masļenkin rajapisteeseen , jolloin Neuvostoliiton panssariyksiköt hyökkäsivät ja miehittivät Riian 17. kesäkuuta .
Neuvostoliiton miehitysjoukot hylkäsivät työnsä sosiaaliministeriössä, kun he muodostivat Latvian Neuvostoliiton sosialistisen tasavallan (LPSR) , mutta Leonids ja Anna aloittivat monien latvialaisten tavoin vaikean elämän satunnaisen kovan mutta matalapalkkaisen työn välillä. He työskentelivät aluksi baltisaksalaisten kotiuttamisessa Saksaan, mutta sen jälkeen he työskentelivät käsin rakentamisessa ja maataloudessa.
Breikšs jatkoi myös kirjoittamista, sävelsi runon "Latvian uskontunnustus" tänä aikana ja suunnitteli kolmannen runokirjansa julkaisemista. Mutta julkinen profiili merkittävänä nationalistisena kirjailijana ja poliittisena kommentaattorina ei ollut hyödyllinen tällä hetkellä, sillä Cheka -informantit olivat kaikkialla, ja sekä Latvian poliisi että Neuvostoliiton salainen poliisi tekivät säännöllisiä yöaikaisia hyökkäyksiä mahdollisille vastustajille. Leonids mainittiin myös Unamin latvialaisessa elämäkerta -sanakirjassa "Minä tunnen hänet", joka toimi neuvonantajana Neuvostoliiton voimille sen suhteen, ketä heidän pitäisi kuulustella.
Pidätys
Hylätessään äitinsä ehdotuksen paeta Neuvostoliiton miehitystä matkustamalla Saksaan, pari ilmoittaa perheilleen Leonidien 33. syntymäpäiväjuhlilla odottavansa ensimmäistä lastaan. 17. huhtikuuta 1941, juuri keskiyön jälkeen vanhempiensa luona pariskunnan asunnossa Riiassa, Leonidat pidätetään Tšekan ja Neuvostoliiton valvoman valtion poliisin yhdistetyillä voimilla . Osavaltion poliisi sai vain jättää hyvästit raskaana olevalle vaimolleen ja vei Leonidit pois, kun taas tšekan vartijat ryöstivät kiinteistön ja pitivät seuraavat asukkaat paikallaan seuraavien 24 tunnin aikana ja kuulustelivat kaikkia kävijöitä.
Seuraavien kuukausien aikana perhe ei toistuvista yrityksistä huolimatta pysty vahvistamaan, pitävätkö viranomaiset Breikšsia, puhumattakaan siitä, missä hän on tai onko hän edelleen elossa. Kesäkuussa 1941 tšekit kertoivat Breikšin isälle, että hänet on pidätetty ja tuomittu "valtionvastaisesta toiminnasta 58 artiklan mukaisesti". Useiden vierailujen jälkeen Riian keskusvankilassa, jotka kaikki osoittautuivat hedelmättömiksi, tšekka pidätti 14. kesäkuuta 1941 keskiyöllä Breikšin veljen Pēterisin.
1. heinäkuuta 1941 Wehrmacht hyökkäsi Latviaan ja saapui Riikaan samana päivänä. Leonids/Norvilisin "Sacred Legacy" -esityksen aikana radio -juontaja viimeksi ilmoitti: " Dievs, sveti Latviju " (Jumala siunatkoon Latviaa). Mennessään nyt avoimeen vankilaan perhe ei löytänyt Leonideja pakenevien Neuvostoliiton joukkojen 126 tilatun ammutun vangin joukosta.
Saksan propagandaministeriö kannusti käyttämään ja julkaisemaan sekä klassisten paikallisten kirjailijoiden että Neuvostoliiton miehityksen aikana kadonneiden teosten käyttöä ja julkaisemista kannustaakseen natsi-myönteistä Saksan tunteita miehitettyjen Baltian maiden keskuudessa ja lisätäkseen paikallisten vihaa Neuvostoliittoa kohtaan. Tämä johti siihen, että Anna työskenteli yhdessä toimittaja Anslavs Eglitis'n kanssa Breikšin kolmannen runokokoelman Songs for the earth and the sky kanssa täydellisellä miehittävien natsijoukkojen tuella , jonka julkaisi Latvju Gramata 1942. miehittävien natsijoukkojen, Latvian kansa piti karkotettujen muistoksi seremonian, johon kuului Leonids/Norvilisin näytelmä "Sacred Legacy".
Pidätys ja kuolema
Selviytyneiden vankien todistuksista, jotka ovat paljon kirjoittaneet ja koonneet vangitoveri Martins Bisters, joka itse pidätettiin 7. tammikuuta 1941 ja palasi Latviaan vasta vuonna 1955; Leonidin pidätyksestä tiedetään paljon, mutta hänen tarkkaa kuolemansa paikkaa tai päivämäärää ei tiedetä.
Pahoin fyysisesti kidutettu Riikan Cheka -rakennuksessa, Breikšsin kuulustelu keskittyi Latvian kansallisen vastarintaliikkeen jäseniin, erityisesti toimittajiin: Edgars Samts , Voldemārs Krastiņš sekä opiskelijat Leonids Vezis ja Atis Ansis Zalitis (kaikki myöhemmin ammuttiin Astrahanin vankilassa 28. marraskuuta 1941). Tutkinnan aikana Cheka pidätti myös kirjailijat Anšlavs Eglītis ja Mārtiņš Zīverts 27. toukokuuta 1941 Breikšsia vastaan nostetun tapauksen yhteydessä. Kaikki tuomittiin lopulta 58 artiklan kohtien perusteella, mikä salli vankien tuomitsemisen ankarasti ja karkottamisen. Siirrettiin Riian keskusvankilaan toukokuussa 1941, missä hän allekirjoitti 11. kesäkuuta "tutkimuksen lopettamista koskevan pöytäkirjan". 20. kesäkuuta 1941 Breikšs tuomittiin LPSR: n kapteenin 58. kappaleen perusteella.
24. kesäkuuta 1941 3150 latvialaista vankia, mukaan lukien Breikšs, ajettiin karjavaunuilla tiellä Kryazhin asemalle. Siellä 900 kuljetettiin sitten veneellä Volga -jokea pitkin entiselle hevostilalle, joka muutettiin nyt gulagiksi Astrahanissa ; loput latvialaiset kuljetettiin junalla edelleen Siperiaan . Pitkän marssin jälkeen, jonka aikana paikalliset asukkaat kivittivät heidät, Breikšs asui elokuun 1941 loppuun mennessä Astrakhan Khanin palatsivankilassa vanhurskaansa Bistersin kanssa. Kaksi vierekkäistä leiriä ajettiin nälkäannoksilla ja täynnä sairauksia, mukaan lukien punatauti . Kansallismielisten ohella Neuvostoliiton vartijat ampuivat latvialaisia älymystään : Ernests Brastiņš ; Aleksandrs Grīns ; Arveds Valtes Avots ; Hugo Helmanis ; Andrejs Kampe ; Kārlis Krauze . Syksyyn 1942 mennessä jäljellä oli vain 50 luurankoa muistuttavaa ihmistä.
Syyskuussa 1942 Breikšs ja Bisters siirrettiin rautateitse venäläisten vankien kanssa. Kun Wehrmacht Case Bluein alla oli murtautunut kohti Stalingradia , monet vangit siirrettiin syvemmälle ja pohjoisemmaksi Venäjälle kohti napapiiriä . Siirretty vankileirillä Saratovin , jonka aikana Breikšs kärsi vakavia vatsakipuja, Bisters ja Breikšs erotettiin saapuessaan leirille, joka kärsi lavantauti epidemian. Muutamaa viikkoa myöhemmin Bisters siirrettiin Krasnojarskiin , missä latvialaiset vangit kertoivat, että kun Breikšsin ruumis oli yksinkertaisesti makautunut lattialle, kun hänet määrättiin poistumaan Saratovista. Myöhemmin tuetut todistukset viittasivat siihen, että Leonidit saatettiin ampua Saratovissa, mutta hänen päivämääränsä ja kuolinsyy sekä hänen lepopaikkansa ovat toistaiseksi tuntemattomia.
Sodan jälkeinen aika ja perintö
Muutettuaan Riikaan syyskuussa 1941 Breikšsin vanhemmat ja sisko lähtivät sodanjälkeisinä pakolaisina Saksaan 8. lokakuuta 1944.
Anna synnytti poikansa Peterisin 24. marraskuuta 1941 yksityisellä klinikalla. Asuttuaan vanhempiensa kanssa, 4. elokuuta 1944 hän ja hänen poikansa lähti Riian pakolaisina Saksan armeijan kuljetusaluksen matkalla Szczecin , Puola, josta he ottivat junalla Wien , Itävalta , oleskella ystävän kanssa. Kun liittoutuneiden ja Venäjän armeijat etenivät romahtavaan natsi -Saksaan, Anna ja hänen poikansa pakenivat Baijeriin . Sieltä vuonna 1948 hän ja hänen poikansa muuttivat Kanadaan , missä hän alun perin tuki molempia työskentelemällä kotiapulaisena.
Vaikka monet kirjailijat - etenkin kansallismielisiä sympatioita omaavat kirjailijat - tukahdutettiin Latviassa Neuvostoliiton aikana, Latvian ulkosuomalaisyhteisöt pitivät Leonidien kirjoitukset hengissä. Latvian laulavan vallankumouksen aikana vuosina 1988–1991 ”Pyhä rukous” elvytettiin suosittuksi nationalistiseksi kappaleeksi.
Vancouverissa pidettyjen talviolympialaisten aikana hänen pojanpoikansa Chris Breikssin toimistosta tuli Latvian olympiajoukkueen epävirallinen tukikohta .
Viitteet
Lähteet
- Leonids Breikss, toimittanut Anslavs Eglitis (1942). Lauluja maalle ja taivaalle . Latvju Gramata.
- Martins Bisters (1998). Kokoelma L. Breikss töitä, Volume I .
- Martins Bisters, Beatrise Cimermane (1998). Breikssin elämäkerta .
- Ilgonis Bersons (1998). Kokoelma L. Breikssin teoksia .
- Roomalaiset Pussaarit (1998). Valikoima materiaaleja Rainin historiallisesta kirjallisuuden ja taiteen museosta .