Lily Eberwein - Lily Eberwein

Lily Eberwein Abdullah (11. heinäkuuta 1900 - 1980) oli Sarawakian nationalisti ja naisten oikeistoaktivisti. Hän oli poliittisesti aktiivinen Sarawakin , 1940-luvulla nationalistisen liikkeen, taistelunvastaisessa liikkeessä, joka yritti palauttaa Sarawakin itsenäisyyden Britannian valtauksesta. Tämä liike oli auttanut paikallisten ihmisten politisoinnissa sen lisäksi, että oli kasvattanut kansallista henkeä Sarawakin asukkaissa.

Elämäkerta

Aikainen elämä

Lily Eberwein Abdullah oli syntyperältään euraasialainen, ja hänellä oli eurooppalaisia ​​ja malaijilaisia ​​syntyperiä. Hänen isänsä, John Eberwein, euraasialainen hollantilaisesta ja skotlantilaisesta kotoisin Kookossaareilta , oli Clunies-Ross- perheen sukulainen, joka hallitsi saarta. Lilyn isä kapteenina aluksen rajahin Brooke varten Straits Höyrylaiva Osakeyhtiö . Hänen äitinsä oli paikallinen malaijilainen nainen, Maznah bt. Ali bin Alang Simanggangista . He asuivat Singaporessa, jossa heillä oli kaksi lasta, Lily ja Edward. Maznah oli harjoitellut muslimi , mutta Lily ja Edward saivat kristillisen kasvatuksen. Lily oli hänen varhaiskasvatukseen St. Maryn Mission School Kuching , Sarawak kunnes hän oli kahdeksanvuotias ja jatkoi opiskella Raffles tyttökoulun in Singapore .

Kääntyminen islamiin

Isänsä kuoleman jälkeen Lily palasi Kuchingiin äitinsä kanssa ja jatkoi opintojaan Standard Seven -standardiin asti (vastaa kolmatta lomaketta, ikä 15) St. Mary's Mission Schoolissa. Hänen isänsä kuolema muutti täysin hänen perheensä elämäntavan. Lilyn täytyi sopeutua muslimimalaijilaiseen kasvatukseen, jota merkitsi Abdullahin lisääminen hänen nimeensä. Haastattelussa hänen tyttärensä Hafsah Harun selitti, että hänen äitinsä kasvatus oli erilainen kuin muiden malaijilaisten tyttöjen. Kun hänellä oli eurooppalainen elämäntapa Singaporessa, hän palasi Kuchingiin ja kaipasi aikaisempaa vapauttaan, ja hänen oli vaikea alkaa peittää päänsä ja jäädä kotiin. Hän oli tottunut palvelemaan miespuolisia palvelijoita, kun hänen isänsä oli vielä elossa Singaporessa, mutta takaisin Kuchingissa hänen täytyi palvella setänsä. Lisäksi hän oli koulutettu nainen ja oli hyvin suorapuheinen ja itsenäinen. Lily kääntyi islamiin vuonna 1913. Hänen tietämyksensä uudesta uskonnostaan ​​teki vaikutuksen naapureihinsa siinä määrin, että monet kylän ihmiset lähettivät poikansa Lilylle oppimaan lukemaan Koraania. Tämä ele osoitti, että kylän ihmiset luottivat häneen ja kunnioittivat häntä suuresti, koska naisia ​​kuultiin harvoin uskonnonopetuksesta tuona aikana. Hän oli hyväksytty ja tunnisti itsensä muslimimalaisiksi.

Myöhemmässä elämässä

Vuonna 1927 puhelinyrityksen johtaja Tate rekrytoi Lily Eberweinin toimimaan puhelinoperaattorina, tehden hänestä ensimmäisen malaijilaisen naisen, joka työskenteli valtionhallinnossa. Hän hallitsi erinomaisesti sekä malaijia että englantia, kuten puhelinoperaattorilta vaadittiin, ja hänen isänsä oli ollut Mr.Taten perheen ystävä.

Vuonna 1929 hän erosi tästä tehtävästä, kun Brooken hallitus nimitti hänet Kuchingissa vuonna 1930 avatun Permaisuri Malaijin tyttökoulun rehtoriksi. Hän oli myös malaiji -osaston sihteeri, kun taas Mary Ong, Barbara Bay ja Rouva Gopal johti Kiinan, Ibanin ja Intian osastoa. Sekä uskonnollisen että maallisen koulutustoimintansa kautta hän tuli tunnetuksi Cikgu (opettaja) Lily. Huomattavasti hän oli tuolloin yli avioliittoikäinen.

Avioliitto

Hän meni naimisiin vuonna 1938 ja sai kolme tytärtä, joista ensimmäinen, Hafsah, syntyi vuonna 1940. Hänen miehensä, Harun bin Haris, oli kymmenen vuotta nuorempi ja hänellä oli vain viisi vuotta peruskoulutusta ja hän työskenteli Sarawakin poliisiviranomaisessa. . Hänen miehensä tuki suuresti hänen osallistumistaan ​​istunnonvastaiseen liikkeeseen ja intohimoa koulutukseen. Sarawakissa tuolloin naimisiin myöhemmässä iässä ja paljon nuoremman aviomiehen saaminen olisi varmasti ollut kiistanalaista. Lily näytti kuitenkin pystyvän ottamaan kaiken rauhallisesti. Häntä arvostettiin erityisesti malaijilaisten keskuudessa, koska hän oli omistautunut Malaijin tyttöjen kouluttamiseen.

Osallistuminen politiikkaan

Aikana Japanin miehityksen Sarawakin , japanilaiset nimitetty Lily johtajana Malaiji osan Kaum Ibu, monietniselle naisten yhdistys. Maaliskuussa 1947 hänet valittiin Malesian kansallisen liiton Sarawakin (PKMS) naisten siiven puheenjohtajaksi, joka on johtava ryhmä taisteluliikkeessä. Lily erosi tehtävästään Permaisuri Girls Schoolin rehtorina vuonna 1947 osoituksena protestista liittoa vastaan, mutta hän jatkoi kasvatustehtäväänsä perustamalla uusia kouluja.

Kun anti-taistelu jatkui, monet Malaijin hallituksen koulut suljettiin. Tästä tuli vakava huolenaihe, koska kärsineet opiskelijat eivät löytäneet paikkoja muista malaijilaisista kouluista. Eroavat opettajat perustivat neljä koulua Kuchingissa ja toisen Sibussa. Lily auttoi luopumaan eronneiden virkamiesten lapsista, jotka boikotoivat valtion kouluja, ja auttoi perustamaan tyttöjen ja naisten uskonnollisen koulun (sekolah rakyat) Masjid Bintangor Haji Taha -rakennuksen lähtökohtaan. Lily ja opettajat, jotka erosivat protestista kiertokirjeitä vastaan, opettivat näissä kouluissa ilman palkkaa.

Lily Eberwein ilmaisi The Straits Times Singaporen 21. heinäkuuta 1947 antamassaan haastattelussa istunnon vastaisesta liikkeestä olevansa huolissaan sen vaikutuksesta malaijin koulutukseen. Artikkelin otsikolla ”Koulutuksen pysähtyminen” Lily totesi, että luopumista vastustavalla protestilla oli vakavin vaikutus koulutukseen, joka oli käytännössä pysähdyksissä. Hän korosti, että koulutuksen aseman Sarawakissa on oltava yleisön vakavin huolenaihe "niin kauan kuin tämä onneton kiista kestää" viitaten luopumiseen. Hän totesi myös: "Me malesialaiset yhdessä muiden alkuperäiskansojen kanssa taistelemme horjumattomalla tarkoituksella korjataksemme sen väärin, joka on tehty kansallemme kansakuntamme ja itsenäisyytemme katoamisessa". Artikkelissa hän tunnisti itsensä selvästi malaiji -yhteisön jäseneksi ja Sarawakin kansallisen riippumattomuuden syyksi, mutta ilmaisee myös huolensa nationalistisen taistelun vaikutuksista koulutukseen ja siten Sarawakin kansaan. Anthony Brooken muistelmissa hän tunnisti selvästi naisten roolin tärkeyden Cession-liikkeessä. Hän korosti erityisesti Lily Eberweinin ponnisteluja ja totesi seuraavaa: ”Liikkeelle annettiin uusi sysäys aloitteen rehtori Lily Eberweinin ansiosta, joka muodosti liikkeen naisten haaran. Tämä sai huomattavaa tukea kaikenikäisiltä naisilta kaikkialta. ”

Naisten oikeistolainen liike

Vaikka Lily Eberwein oli erittäin aktiivinen antisessionisti, hän ei koskaan liittynyt mihinkään poliittiseen puolueeseen. Siitä huolimatta hän oli ensimmäinen nainen, joka nimitettiin Kuchingin kunnanvaltuuston neuvonantajaksi vuonna 1950. Hän oli naisten edelläkävijä julkisessa elämässä Sarawakissa. Hän osallistui aktiivisesti erilaisiin vapaaehtoisjärjestöihin, kuten Prisoners 'Aid Society, Tuberculosis Association Sarawak (ATAS) ja Punainen Risti. Hän pysyi Kaum Ibu: n puheenjohtajana Sarawakin malaijilaisessa liitossa vuoteen 1960 asti, jolloin hän myös jäi eläkkeelle omasta koulustaan, Satok English Schoolista. Joskus sen jälkeen hän avusti tytärtään Hafsah Harunia, joka korvasi hänet koulun rehtorina.

Viitteet