Mannin laki -Mann Act

Mannin laki

Muita lyhyitä otsikoita	White-Slave Traffic Act 1910
Pitkä otsikko	Laki, jolla säännellään edelleen valtioiden välistä ja ulkomaista kauppaa kieltämällä siellä kuljettaminen naisten ja tyttöjen moraalittomiin tarkoituksiin ja muihin tarkoituksiin.
Lempinimet	Valkoisten orjien liikennelaki
Säätänyt	Yhdysvaltain 61. kongressi
Tehokas	25. kesäkuuta 1910
Lainaukset
Julkinen laki	Pub.L.  61-277
Perussäännöt Largessa	36  Tila.  825a
Kodifiointi
Otsikot muutettu
USC- osat luotu
Lainsäädäntöhistoria
James Robert Mann ( R – IL ) esitteli sen talossa nimellä HR 12315 21. joulukuuta 1909 Presidentti William Howard Taft allekirjoitti lain 25. kesäkuuta 1910

Sanomalehtipätkä "Halusi 60 000 tyttöä 60 000 valkoisen orjan tilalle, jotka kuolevat tänä vuonna"

White -Slave Traffic Act , jota kutsutaan myös Mann Actiksi , on Yhdysvaltojen liittovaltion laki, hyväksytty 25. kesäkuuta 1910 (luku 395, 36  osavaltio 825 ; kodifioitu muutettuna 18 USC §§ 2421-2424  ) . Se on nimetty kongressiedustaja James Robert Mannin Illinoisista mukaan .  

Alkuperäisessä muodossaan teko teki rikoksen osavaltioiden tai ulkomaisten kaupallisten kuljetusten suorittamisesta "kaiken tahansa naisen tai tytön prostituutiota tai irstailua varten tai missä tahansa muussa moraalittomassa tarkoituksessa". Sen pääasiallinen tarkoitus oli puuttua prostituutioon, moraalittomuuteen ja ihmiskauppaan , erityisesti silloin, kun ihmiskauppa oli tarkoitettu prostituutioon. Se oli yksi useista suojelevista säädöksistä, joilla pyrittiin moraaliseen uudistukseen progressiivisen aikakauden aikana . Käytännössä sen moniselitteinen kielenkäyttö "moraalittomuudesta" johti siihen, että sitä käytettiin kriminalisoimaan jopa aikuisten välisen yhteisymmärryksen mukaisen seksuaalisen käyttäytymisen . Kongressi muutti sitä vuonna 1978 ja uudelleen vuonna 1986 rajoittaakseen sen soveltamisen prostituutioon tai muihin laittomiin seksuaalisiin tekoihin tarkoitettuun kuljetuksiin.

Edistäminen

1800-luvulla monet Amerikan kaupungit olivat nimenneet laillisesti suojattuja prostituutioalueita . Lisääntynyt kaupungistuminen ja lisääntynyt nuorten naisten työelämään siirtyminen johtivat parempaan joustavuuteen seurustelussa ilman valvontaa. Juuri tällä muuttuvalla sosiaalisella alueella alkoi huoli "valkoisesta orjuudesta". Tämä termi viittasi prostituutiota varten siepattuihin naisiin , ja se on peräisin Charles Sumnerin vuoden 1847 kuvauksesta Barbary-orjakaupasta .

Lukuisat yhteisöt asettivat varatoimikuntia tutkimaan paikallisen prostituution laajuutta, osallistuivatko prostituoidut siihen vapaaehtoisesti vai pakotettiinko prostituoituja ja missä määrin kartellityyppiset organisaatiot olivat järjestäneet prostituoitua. Toinen merkittävä paikallistason toimenpide oli bordellien ja punaisten lyhtyjen piirien sulkeminen . Vuodesta 1910 vuoteen 1913 kaupunki toisensa jälkeen muutti aiemmin suvaitsevia lähestymistapoja ja pakotti bordellinsa sulkemaan. Avoimen prostituution vastustus oli kasvanut tasaisesti 1800-luvun viimeisten vuosikymmenten ajan. Liittovaltion vastaus oli Mannin laki. Teon tarkoituksena oli tehdä rikokseksi naisen "kuljettaminen tai kuljettamiseen saattaminen tai avustaminen kuljetuksen saamisessa" tai naisen "taivuttaminen, houkutteleminen, houkutteleminen tai pakottaminen". Monet vuoden 1900 jälkeen tapahtuneista muutoksista johtuivat yhteiskunnallisten ihanteiden ja käytännön realiteettien välisistä jännitteistä. Perheen muoto ja toiminnot muuttuivat vastauksena monimutkaisiin olosuhteisiin, jotka johtuivat taloudellisesta luokasta ja etnisyydestä.

Historioitsija Mark Thomas Connellyn mukaan "joukko kirjoja ja pamfletteja ilmestyi ja ilmoitti hätkähdyttävästä väitteestä: maassa oli laajalle levinnyt ja turmeltunut salaliitto, joka julmasti vangitsi ja vietteli amerikkalaisia ​​tyttöjä pakkoprostituution eli "valkoisen orjuuden" elämään. Nämä valkoiset orjakertomukset tai valkoisten orjien traktaatit alkoivat kiertää vuoden 1909 tienoilla." Tällaisissa tarinoissa kuvattiin usein viattomia tyttöjä, jotka "joutuivat ulkomaalaisten hallitseman valtavan, salaisen ja voimakkaan salaliiton uhriksi", kun heidät huumehuumettiin tai vangittiin ja pakotettiin prostituutioon.

"Kaupungin jäätelöbaarit ja hedelmäkaupat yhdistettynä, suurelta osin ulkomaalaisten omistuksessa, ovat paikkoja, joissa monet tytöt ovat ottaneet ensimmäisen askeleensa alaspäin. Tietääkö hänen äitinsä paikan luonteen ja miehen, jonka kanssa hän on?"

Tämän otteen The War on the White Slave Trade -julkaisusta on kirjoittanut Yhdysvaltain Chicagon piirisyyttäjä:

Yksi asia pitäisi tehdä kaupunkiin tulevalle tytölle hyvin selväksi, ja se on, että tavallinen jäätelöbaari on hyvin todennäköisesti hämähäkinverkko hänen sotkeutumiselleen. Tämä pätee ehkä erityisesti ulkomaalaisten pitämiin jäätelösalongeihin ja hedelmäkauppoihin. Tiedossa on kymmeniä tapauksia, joissa nuoret tytöt ovat ottaneet ensimmäisen askeleensa kohti "valkoista orjuutta" tämän tyyppisissä paikoissa.

Connellyn mukaan tällaiset huolet edustivat "hysteeristä" versiota aidoista ja pitkäaikaisista ongelmista, jotka syntyivät maaseututaustaisten nuorten naisten keskittymisestä aikakauden laajentuviin kaupunkeihin, joista monet joutuivat prostituutioon "arkipäiväisistä" taloudellisista syistä. . Asiaan oli kiinnitetty huomiota useissa varatoimikunnan raporteissa. Jotkut aikalaiset kyseenalaistivat ajatuksen sieppauksesta ja prostituution ulkomaisesta valvonnasta kartellien kautta. Esimerkiksi tunnettu radikaali ja feministi Emma Goldman kysyi: "Mikä todella on naiskaupan syy? Ei vain valkoisia naisia, vaan myös keltaisia ​​ja mustia naisia. Tietysti hyväksikäyttö; kapitalismin armoton Moloch, joka lihottaa alipalkattua työtä. , mikä ajaa tuhansia naisia ​​ja tyttöjä prostituutioon. Rouva Warrenin kanssa nämä tytöt tuntevat: "Miksi tuhlata elämäsi työskentelemään muutamalla shillinkillä viikossa pesulassa, kahdeksantoista tuntia päivässä?" ... Myöntävätkö uudistajamme sen tai eivät, naisten taloudellinen ja sosiaalinen alemmuus on syypää prostituutioon." Vaikka prostituutio oli laajalle levinnyttä, paikallisten varatoimikuntien nykyiset tutkimukset osoittavat, että se oli "valtaosin paikallisesti organisoitua ilman suurta yritysrakennetta ja prostituoitujen vapaaehtoista sitoutumista".

Äänioikeusaktivistit, erityisesti Harriet Burton Laidlaw ja Rose Livingston , ottivat huolen vastaan. He työskentelivät New Yorkin Chinatownissa ja muissa kaupungeissa pelastaakseen nuoria valkoisia ja kiinalaisia ​​tyttöjä pakkoprostituutiosta ja auttoivat hyväksymään Mannin lain tehdäkseen osavaltioiden välisestä seksikaupasta liittovaltion rikoksen. Livingston keskusteli julkisesti menneisyydestään prostituoituna ja väitti, että hänet siepattiin ja että hänelle kehittyi huumeongelma seksiorjana kiinalaisen miehen kotona, hän pakeni niukasti ja koki kristityn kääntymyksen. Vaikka hänen väitetään ei tuettu todisteilla, hänen tarinansa osoitti Mann-lain hyväksymiseen käytettyjä stereotypioita - ulkomaalaisten, erityisesti kiinalaisten miesten pelkoa; sieppaukset ja huumausaineet raiskaamiseksi ja orjuuttamiseksi; kapea pakopaikka; ja pelastus kristillisen kääntymyksen kautta. Muut ryhmät, kuten Woman's Christian Temperance Union ja Hull House , keskittyivät prostituoitujen lapsiin ja yhteisön elämän köyhyyteen yrittäessään antaa suojaavaa lainsäädäntöä. Myös American Purity Alliance tuki Mannin lakia.

Oikeudellinen sovellus

Jack Johnson meni naimisiin Lucille Cameronin kanssa vuonna 1912

Vaikka laki luotiin lopettamaan naisten pakko- seksuaaliorjuuden , Mann-lain yleisin käyttötarkoitus oli miesten syyttäminen seksistä alaikäisten naisten kanssa. Laissa oleva ilmaus "moraaliton tarkoitus" mahdollisti lain laajan soveltamisen sen jälkeen, kun se vahvistettiin asiassa Caminetti v. Yhdysvallat , 242 US 470 (1917) ("Kongressin valtuudet pitää osavaltioiden välisen kaupan kanavat vapaina moraalittomista ja vahingollisista" käyttö on jatkunut usein, eikä se ole enää kyseenalainen.")

Sen lisäksi, että lailla oli ilmoitettu tarkoitus estää ihmiskauppaa, sitä käytettiin syytteeseen laittomista esiaviollisista, avioliiton ulkopuolisista ja rotujen välisistä suhteista. Rangaistuksia sovellettaisiin miehiin riippumatta siitä, suostuiko nainen siihen vai ei, ja jos hän olisi suostunut, naista voitaisiin pitää osallisena rikokseen. Jotkut pitävät lain voimaantuloa raskaansarjan maailmanmestari nyrkkeilijän Jack Johnsonin tapauksesta . Johnsonin tiedettiin olevan läheinen valkoisten naisten kanssa, joista osan hän tapasi taistelupaikalla taistelujensa jälkeen. Vuonna 1912 hänet asetettiin syytteeseen ja tuomittiin myöhemmin "naisten kuljettamisesta osavaltion rajojen yli moraalittomiin tarkoituksiin" hänen suhteensa Belle Schreiber -nimiseen valkoiseen prostituoituun; Kuukautta ennen syytteeseenpanoa Johnsonia syytettiin Mann-lain rikkomisesta, koska hän matkusti valkoisen tyttöystävänsä Lucille Cameronin kanssa, joka kieltäytyi yhteistyöstä syyttäjän kanssa ja jonka kanssa hän meni naimisiin pian sen jälkeen.

Frank LaSallen syytteeseenpanon Florence Sally Hornerin sieppauksesta vuonna 1948 uskotaan olleen Vladimir Nabokovin inspiraationa romaaninsa Lolita kirjoittamisessa . Humbert Humbert, kertoja, viittaa jossain vaiheessa nimenomaisesti LaSalleen. Myös Yhdysvaltain liittovaltion hallitus on käyttänyt Mann-lakia moniavioisuuden (kuten mormonifundamentalistit ) syytteeseen asettamiseen, koska Yhdysvalloissa ei ole moniavioisuutta vastaan ​​liittovaltion lakia . Kaikissa Yhdysvaltain osavaltioissa on moniavioisuuden vastaisia ​​lakeja, mutta vasta viime vuosina osavaltion viranomaiset ovat käyttäneet niitä kaksiavioisuuden nostamiseen . Colorado City, Arizona ; Hildale, Utah ; Bountiful, British Columbia ; ja Meksikon paikat ovat historiallisia sijainteja useille mormonilahkoille, jotka harjoittivat moniavioisuutta, vaikka Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko on nimenomaisesti kieltänyt moniavioisuuden 1900-luvun alusta lähtien. Sekkojen johtajia ja henkilöitä on syytetty Mannin lain nojalla, kun "vaimoja" kuljetetaan Utahin ja Arizonan osavaltion linjan tai Yhdysvaltojen ja Kanadan sekä Yhdysvaltojen ja Meksikon välisten rajojen yli.

Huomattavia syytteitä Mann-lain nojalla

Merkittäviä henkilöitä on asetettu syytteeseen lain nojalla

• Anwar al-Awlakia , amerikkalaista islamistipappia, tutkittiin Mann-lain rikkomisesta, ja viranomaiset halusivat ensisijaisesti pidättää hänet hänen siteistään 9/11-kaappaajiin , mutta lähti Yhdysvalloista Jemeniin ennen kuin hänet pystyttiin pidättämään.
• Dušan Popovia , toisen maailmansodan liittoutuneiden kaksoisagenttia, jolla oli " James Bond " -elämäntapa, uhkattiin pidätyksellä Mannin lain nojalla.
• Henkilöt, jotka liittyivät Emperors Clubin VIP - prostituutiorenkaaseen, jonka asiakkaana oli entinen New Yorkin kuvernööri Eliot Spitzer .
• Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Fundamentalistisen Kirkon (FLDS) kirkkoon liittyvät henkilöt , kuten Warren Jeffs ja Merril Jessop , ovat kieltäytyneet vastaamasta kysymyksiin lausuntojen ja oikeudenistuntojen aikana , vedoten 5. muutokseen , koska he ovat huolissaan itsesyytöksestä . mahdollinen osavaltiotutkinta on edelleen käynnissä, samoin kuin Mann Actin mukaiset rikostutkimukset Yhdysvaltain syyttäjänvirastosta."

Yhdysvaltain korkeimman oikeuden Mann Act -tapauspäätökset

• Hoke v. Yhdysvallat , 227 U.S. 308 (1913). Tuomioistuin katsoi, että kongressi ei voinut säännellä prostituutiota sinänsä, koska se oli tiukasti osavaltioiden toimivalta. Kongressi voisi kuitenkin säännellä valtioiden välistä matkustamista prostituutioon tai "moraalittomiin tarkoituksiin".
• Athanasaw v. Yhdysvallat , 227 U.S. 326 (1913). Tuomioistuin päätti, että laki ei rajoittunut tiukasti prostituutioon, vaan myös "irstailusta".
• Caminetti v. Yhdysvallat , 242 U.S. 470 (1917). Tuomioistuin päätti, että Mann-lakia ei sovellettu tiukasti prostituutioon, vaan muihin ei-kaupallisiin suostumukseen perustuviin seksiyhteyksiin. Siten yhteisymmärryksessä tehty avioliiton ulkopuolinen seksi kuuluu "moraalittoman seksin" genreen.
• Gebardi v. Yhdysvallat , 287 US 112 (1932) Tuomioistuin päätti, että uhrin suostumus omaan kuljetukseen ei ole lain mukainen salaliitto tai syyllisyys.
• Cleveland v. Yhdysvallat , 329 U.S. 14 (1946). Tuomioistuin päätti, että henkilö voidaan asettaa Mann-lain mukaan syytteeseen myös naisen kanssa naimisissa, jos avioliitto on moniavioinen. Siten moniavioinen avioliitto päätettiin olla "moraaliton tarkoitus".
• Bell v. Yhdysvallat , 349 U.S. 81 (1955). Tuomioistuin päätti, että kahden naisen samanaikainen kuljettaminen osavaltion rajojen yli oli vain yksi Mann-lain rikkomus, ei kaksi rikkomista.
• Wyatt v. Yhdysvallat , 362 US 525 (1960) Tuomioistuin vahvisti, että uhri voidaan pakottaa todistamaan puolisoa vastaan, joka rikkoi lakia, poikkeuksena common law -sousal privilege -säännöstä.
• Holte v. Yhdysvallat , 236 US 14 (1915) Tuomioistuin päätti, ettei ole mahdotonta, että lain uhria syytetään salaliitosta tietyissä olosuhteissa. Lain uhrin salaliiton vaatimuksia rajoitettiin myöhemmässä tuomiossa, Gebardi v. Yhdysvallat , 287 US 112 (1932)

Kongressin lakimuutokset

Vuonna 1978 kongressi päivitti lain "kuljetuksen" määritelmän ja lisäsi suojan alaikäisten kaupallista seksuaalista hyväksikäyttöä vastaan. Siihen lisättiin vuonna 1986 tehty muutos, joka suojeli edelleen alaikäisiä ja lisäsi suojelua aikuisille miehille. Erityisesti osana suurempaa vuoden 1986 lakiesitystä, joka keskittyi lapsipornografian eri näkökohtien kriminalisointiin ja joka hyväksyttiin yksimielisesti kongressin molemmissa kamareissa, Mannin lakia muutettiin edelleen korvaamaan epäselvä "irstailu" ja "kaikki muu moraaliton tarkoitus" erityistä "seksuaalista toimintaa, josta ketä tahansa voidaan syyttää rikoksesta" sekä tehdä siitä sukupuolineutraali.

Mannin lain vaikutukset ja muutokset

Vaikka Mannin lain oli tarkoitus torjua pakkoprostituutiota, sillä oli seurauksia, jotka ulottuivat suostumukseen perustuvaan seksuaaliseen toimintaan. Koska siitä puuttui täsmällisyys, se kriminalisoi monet, jotka eivät osallistuneet prostituutioon. Siitä tuli tapa vainota suuria määriä naimattomia pareja, jotka osallistuivat esiaviollisiin tai avioliiton ulkopuolisiin toimiin, varsinkin kun siihen liittyi valtion rajojen ylittämistä, kuten Chuck Berryn ja Jack Johnsonin tapauksessa . Mann Actista tuli myös eräänlainen kiristys, jota vaimot epäilivät aviomiesten tai muiden naisten pettämisestä. Näin oli sekä Drew Caminettin että Maury Diggsin tapauksessa. Molemmat miehet Sacramentosta, Kaliforniasta, olivat naimisissa ja veivät rakastajattarensa (Lola Norris ja Marsha Warrington vastaavasti) Renoon, Nevadaan. Miesten vaimot ottivat yhteyttä poliisiin, ja miehet pidätettiin Renossa ja todettiin syyllisiksi Mann-lain mukaan. Yksi kirjoittaja kirjoitti:

Vuonna 1914 nainen nimeltä Jessie A. Cope pidätettiin Chicagossa, koska hän yritti lahjoa virkamiehen auttamaan häntä Providence Rhode Islandin eversti Charles Alexanderin kiristämisessä valkoisen orjuudesta syytettynä. He olivat tavanneet kaksi vuotta aiemmin Los Angelesissa, ja Alexander oli luvannut erota vaimostaan ​​ja mennä naimisiin tämän kanssa. Kun hän yritti jättää hänet, Cope ja hänen äitinsä ajoivat häntä takaa Providenceen. Cope konsultoi asianajajia Providencessa ja LA:ssa ja nosti sitten syytteet Chicagossa, jossa hänet pidätettiin.

Jatkuvien kiristystilien seurauksena The New York Timesista tuli Mann Actin puolestapuhuja. Vuonna 1915 lehti julkaisi pääkirjoituksen, jossa kerrottiin, kuinka teko johti kiristykseen. Vuonna 1916 se nimesi Mannin lain "kiristyslakiksi" väittäen, että sen vaarat olivat olleet selvät alusta alkaen, koska teko saattoi tehdä vaarattomasta juoksusta tai yksinkertaisesta karkaamisesta rikoksen. Lehti kutsui myös "Mann-lain aiheuttamaa kiristystä [...] pahemmaksi kuin prostituutio, jonka sillä pyrittiin tukahduttamaan".

Vaikka Mannin lakia ei ole koskaan kumottu, sitä on muutettu ja muutettu sen alkuperäisen hyväksymisen jälkeen. Mann-laki pysyi pääosin ennallaan vuoteen 1978 saakka, jolloin se laajensi kattavuutta lapsipornografiaan ja hyväksikäyttöön liittyviin kysymyksiin. Viimeksi, vuonna 1986, Mann-lakia muutettiin merkittävästi, jotta koko laki tehtiin sukupuolineutraaliksi ja korjattiin erityinen epäselvä lauseke, joka oli mahdollistanut vuosikymmeniä kestäneen lain epäoikeudenmukaisen soveltamisen. Vuoden 1986 muutoksilla Mann-laki kieltää "kenen tahansa henkilön" valtioiden välisen tai ulkomaisen kuljetuksen "kaikenlaista seksuaalista toimintaa varten, josta ketä tahansa voidaan syyttää rikoksesta". Ennen korkeimman oikeuden päätöstä asiassa Lawrence v. Texas (2003) sodomia oli laitonta monissa osavaltioissa, mikä jätti avoimeksi mahdollisuuden nostaa syytteeseen Mannin lain nojalla aikuisten parien, erityisesti homoparien, suostumusta, vaikka tällaisista täytäntöönpanotoimista ei ole tietoa. .

Katso myös

• Caminetti vastaan ​​Yhdysvallat
• Chamberlain-Kahnin laki
• Kansainvälinen sopimus valkoisten orjien liikenteen tukahduttamisesta
• Kansainvälinen yleissopimus naisten ja lasten liikenteen estämiseksi
• Seksikauppa Yhdysvalloissa
• Naisten liikenne
• Traffic in Souls (1913)
• Matkailulaki

Viitteet

Lue lisää

• Langum, David J. (1994). Crossing Over the Line: Moraalin lainsäädäntö ja Mann-laki . Chicago: University of Chicago Press. s. 1–311. ISBN 978-0-226-46880-8. OCLC  30075897 .
• Haines, Gerald K.; Langbart, David A. (1993). FBI:n tiedostojen lukituksen avaaminen: opas sen rekisteriin ja luokitusjärjestelmään . Wilmington, Delaware: Rowman & Littlefield. p. 29. ISBN 978-0842023382. OCLC  25873598 .
• Donovan, Brian. Valkoisten orjien ristiretket: rotu, sukupuoli ja paheiden vastainen aktivismi, 1887-1917 . Yhdysvallat: University of Illinois Press, 2010. ISBN 9780252091001 .

Ulkoiset linkit

• "Kansainvälinen sopimus valkoisten orjien liikenteen tukahduttamisesta" (PDF) . Pariisi, Ranska: Yhdysvaltain kongressin kirjasto. 18. toukokuuta 1904.