Maryknoll - Maryknoll
 | |
| Lyhenne | MM |
|---|---|
| Muodostus | 1911 |
| Perustajat | |
| Tyyppi | Paavillisen riitin apostolisen elämän yhdistys (miehille) ja uskonnollinen seurakunta (sisarille) |
| Päämaja | (Isät ja veljet) PO Box 303, Maryknoll, NY 10545-0303 (Sisters) PO Box 317, Maryknoll, NY 10545-0317 |
Jäsenyys
(2017) |
317 (268 pappia) |
Avainhenkilöt |
|
| Verkkosivusto |
www. 
|
Maryknoll on nimi, jota jakaa 500 organisaatiota (ryhmitelty yhdeksi apostolisen elämän yhteiskuntaksi , yhdeksi uskonnolliseksi instituutiksi ja yhdeksi maalliseksi ministeriöksi ), jotka ovat osa roomalaiskatolista kirkkoa : Maryknollin isät ja veljet (American Foreign Mission Society of America; Maryknoll Society), Maryknoll Sisters ( Maryknoll Sisters of St. Dominic ) ja Maryknoll Lay Missioners . Organisaatiot ovat itsenäisiä kokonaisuuksia, joilla on yhteinen historia ja jotka työskentelevät tiiviisti yhdessä katolisen kirkon ulkomaisen lähetystoiminnan painopisteen kanssa erityisesti Itä -Aasiassa, Kiinassa, Japanissa, Amerikassa, Latinalaisessa Amerikassa ja Afrikassa. Organisaatiot alkoivat virallisesti vuonna 1911, ja ne perustivat Thomas Frederick Price , James Anthony Walsh ja Mary Joseph Rogers . Nimi Maryknoll tulee mäen ulkopuolella kylän Ossining , Westchester County , New York , joka taloa päämaja kaikki kolme. Yhteiskuntien jäseniä kutsutaan yleensä Maryknollersiksi .
Maryknollers tunnetaan joskus nimellä "katolisen kirkon merijalkaväki" maineestaan siirtyä karkeille alueille, asua rinnakkain alkuperäiskansojen kanssa ja oppia kieltä. Maryknollers keskittyy "köyhyyden torjuntaan, terveydenhuollon tarjoamiseen, yhteisöjen rakentamiseen sekä rauhan ja sosiaalisen oikeudenmukaisuuden edistämiseen" niissä maissa, joissa he palvelevat, ja he ovat rakentaneet lukuisia orpokoteja, peruskouluja ja lukioita . Koska Maryknollers on erityisesti osallistunut sosiaaliseen oikeudenmukaisuuteen , Maryknollia pidetään joskus myös liikkeenä, joka edustaa lähetyspalvelua, joka on kiinnostunut positiivisesta toiminnasta alkuperäiskansojen hyväksi. 1900-luvun puolivälissä tämä liike liitettiin vapautusteologiaan . Christophers ja Maryknoll -tytäryhtiöt liittyvät molemmat Maryknoll -liikkeeseen. Maryknoll on myös Maryknoll Fathers & Brothersin julkaiseman puolikuukausilehden nykyinen nimi.
Historia
Tausta
Ennen vuotta 1906 Yhdysvallat oli Vatikaanin laatimassa katolisten lähetysalueiden luettelossa . Se oli osa eurooppalaisten katolilaisten voimakkaan muuttoliikkeen aikakautta Yhdysvaltoihin ja roomalaiskatolisuutta kohtaan oli kulttuurista vihamielisyyttä. Maryknollin perustaminen ulkomaisia lähetystöitä varten tuli aikaan, jolloin katolinen kirkko keskitti voimansa tuohon katolisen vastaiseen puolueellisuuteen Yhdysvalloissa. "Tuolloin 17 000 amerikkalaisesta, jotka palvelivat katolisena pappina, esimerkiksi ulkomaanedustustoissa oli 14 henkilöä."
Vuonna 1907 isä James Walsh Bostonista alkoi julkaista The Field Afar -lähetyslehteä , josta myöhemmin tuli Maryknoll . Seuraavana vuonna Mary "Mollie" Josephine Rogers (myöhemmin äiti Mary Joseph, MM) alkoi auttaa Walshia editoinnissa, kääntämisessä ja kirjoittamisessa.
Vuonna 1910 isä Thomas Hinta oli edessään epäonnistuminen hän yrittää aloittaa katolisen jotta kotimaan operaation työtä Etelä . Price oli hukkua varojen keräämiseen varsinaisen lähetystyönsä ja monien vastuidensa mukaan, jotka hänellä oli esimiehenä . Price ja Walsh olivat kirjeenvaihdossa ja tavanneet henkilökohtaisesti sinä vuonna konferenssissa Montrealissa , Quebecissä, Kanadassa. Pari aloitti välittömästi kansallisen ulkoministeriöseminaarin suunnittelun. Ne olivat luonteeltaan täydentäviä; Walshilla oli kyky järjestää ja suunnitella asioita suuressa mittakaavassa, kun taas Price oli " Tarheel " Pohjois -Carolinasta, joka oli persoonallinen ja karismaattinen.
Maryknollin isien ja veljien säätiö: 1911-1919
Kaksikko sai luvan matkustaa Roomaan, missä paavi Pius X hyväksyi pyynnön uuden yhteiskunnan perustamisesta 29. kesäkuuta 1911.
Walsh laittoi heti mainoksen The Field Afariin : "Nuoret tai nuoret miehet, jotka tuntevat voimakasta halua tehdä työtä pakanain ihmisten sielujen puolesta ja jotka ovat valmiita menemään kauas ilman toivoa maanpäällisestä korvauksesta ja ilman takuuta paluustaan kotimaata kannustetaan kirjoittamaan. ” Vuonna 1912 The Catholic Foreign Mission Society of America (CFMSA) lanseerattiin vuokratussa kiinteistössä Hawthorne, NY, jossa oli yhteensä kuusi miestä. Thomas McCann oli ensimmäinen ehdokas Maryknoll Society -yhdistyksen täysjäseneksi 21. marraskuuta, 1912.
Syyskuussa Rogers oli muuttanut New Yorkiin jatkaakseen lehden parissa. Hän ja viisi muuta naista "sihteeriä" alkoivat asua yhdessä Hawthornessa. Rogers nousi luonnolliseksi johtajakseen ja kuvitteli naiset itsenäisiksi lähetyssaarnaajiksi eikä pelkästään palvelevien miesten tukitehtävissä.
"Mary's Knoll" ja Teresalaisten säätiö
Walsh ja Price olivat heti aloittaneet pysyvän kodin etsimisen uudelle yhteiskunnalleen. He tekivät sopimuksen Pocantico Hillsin paketista heinäkuussa 1912, mutta John D. Rockefeller , joka omisti kiinteistön toisella puolella ja ei halunnut seminaaria naapurina, kiisti oston oikeudessa. CFMSA luopui paketista elokuussa vastineeksi rahoitusjärjestelystä. Walsh ja Price löysivät Ossiningista 93 hehtaarin kukkulan, joka sisälsi kolme taloa ja navetan ja oli nyt edullinen Rockefeller-tuulen takia. Varovainen toisesta puolueellisuudesta, Rogers, pukeutunut "Lady of Boston" ja mukana asianajaja, neuvotteli myynnistä. Kuljettajaansa pukeutunut Walsh odotti kaksi tuntia auton kanssa.
He tekivät ostoksen 20. elokuuta 1912 44 500 dollarilla, mikä on halvempi hinta kuin mitä oli tarjottu edellisestä paketista. Hinta omisti kiinteistön Siunatulle Neitsyt Marialle ja nimi "Mary's Knoll" keksittiin. Kukkulan laella oli kaksi kotitilaa etäisyydellä toisistaan, suuremmasta tuli ensimmäinen seminaari ja toinen varattiin "sihteereille". Vaunu, jossa oli neljäsosaa, muutettiin kappeliksi. Navetta jaettiin veljille ja seminaarin opiskelijoille.
Muutamaa viikkoa myöhemmin Walsh kysyi "sihteereiltä", miten he halusivat järjestyä Maryknolliin muuton jälkeen. Walsh ja Price olivat maksaneet heille 25 dollaria kuukaudessa työstään, jota Walsh lupasi jatkaa, mutta nyt hän pyysi heitä tekemään päätöksen, haluavatko he jatkaa maallikoina vai muuttua uskonnollisten lupausten mukaisesti eläväksi yhteisöksi . "Haluatko Mollien ohjaavan sinua, eli minun johdollani?… Kirjoita minulle tästä aiheesta ..." Kukin naisista vastasi myöntävästi. Rogers vastasi: "Haluan sinun tietävän, kuinka kokonaan kuulun sinuun joka päivä ja yö En voi tehdä mitään. ”
Naiset liittyivät 15. lokakuuta 1912 Rogersiin, joka oli muuttanut Maryknolliin heti oston jälkeen kokkaamaan ja auttamaan järjestämisessä. He kopioivat Maryknollissa sijaitsevan rakennuksensa " St. Teresa's Lodgeksi". Englannissa matkustavan papin postikortti osoitettiin heille Teresalaisina , ja lempinimi jäi kiinni. Teresialaiset alkoivat opiskella Marian tahrattoman sydämen Scranton -sisarten kanssa, kun he suunnittelivat vetoomuksen Rooman virallisesta tunnustamisesta. Ne on suunniteltu univormut kanssa Chi Rho symboli mutta harvoin käytti niitä, ja alle neuvoja vetäytyä johtaja käytti messukirjan niiden rukoukset - harvinaista naisten tuolloin.
Maryknollilla oli nyt McCannin lisäksi veljiä yhdeksän miestä . He nimesivät rakennuksensa Maryknollissa " Pyhän Mikaelin " asunnoksi ja itsensä "Pyhän Mikaelin veljiksi". Kuten Teresalaiset, useimmat veljet viettivät suuren osan varhaisista vuosista Maryknollin rakennusten rakentamiseen, ylläpitoon ja päivittämiseen.
Michael Hoban , Scrantonin piispa , Pennsylvania , kutsui Maryknollin perustamaan koulun kaupunkiin. Vuonna 1913 Maryknollin valmisteluseminaari perustettiin Clay Avenuelle ja opiskelijat osallistuivat luokkiin St. Thomas Collegessa . Raymond Lane , joka teki ammattinsa sinä vuonna avajaiskurssilla, kirjoitti, että hankkeen menestys johtui suuresti Scrantonin asukkaista, jotka tukivat uutta seminaaria aterioilla, kuljetuksilla ja lahjoituksilla. Vuonna 1915 vuokrasopimus päättyi ja opiskelijat liittyivät Ossiningin ulkopuoliseen yhteisöön vuodeksi. Vuonna 1916 Walsh hankki vaikeuksien jälkeen 179 hehtaaria Clarks Summitissa , PA: ssa ja koulun, joka perustettiin kiinteistön vanhaan maalaistaloon. Se tunnettiin Venard varten Théophane Vénard . Hinta otti Venardin ensimmäisenä vuotensa hoitaakseen yhden Teresalaisista avustamaan uutta yhteisöä.
Ensimmäinen ja toinen lähtö Kiinaan
.jpg)
Ensimmäinen maailmansota päättyi vuonna 1918 ja kolme Maryknollin pappia olivat valmiita tekemään ensimmäisen Maryknoll -tehtävän Kiinaan. James Edward Walsh , Francis X. Ford ja Bernard F. Meyer sekä Price kuin Mission Superior lähtivät Kiinaan 7. syyskuuta 1918. Walsh ja Meyer saapuivat ensin, Price ja Ford muutamaa viikkoa myöhemmin. Heidän ensimmäinen pysähdyksensä Aasiassa oli Hongkong (brittiläinen siirtomaa tuolloin), jotta he sopeutuisivat hetkeksi Pariisin ulkomaisten lähetysseuran kanssa , joka oli Kiinan vallitseva katolinen järjestö. Hongkongista he menivät Yeungkongiin ja aloittivat sieltä lähetystyönsä Kiinassa. Vaikka hän onnistui oppimaan vain muutaman sanan paikallisissa murteissa, Price antoi nopeasti sävyn tehtävälle ja seuraaville;
Isä Price piti Kiinasta yhtä paljon kanssamme, mutta hänellä oli vain yksi innostus ... kaikki ne kallisarvoiset sielut, jotka muodostavat suuren joukon tavallisia ihmisiä, joita menimme auttamaan ja pelastamaan. Hän korosti tätä tavalla, joka oli hyvin yksinkertainen ja silti erittäin tärkeä, ja se otti erittäin vakavasti kaikki pienet teot, jotka tehtiin ihmisten hyväksi - yksinkertaisin jumalanpalvelus kirkossa, vaikka siihen pitäisi osallistua vain kourallinen, vaatimus täydellisestä jumalanpalvelusten aikataulusta heille aivan kuin hän olisi ollut oman maansa suurimmassa seurakunnassa; välitön suunnittelu kaiken tarvitsemansa uskonnollisen, koulutuksellisen, lääketieteellisen ja muun avun osalta, vaikka suunnitelmia ei voitu toteuttaa heti, kaikkein kärsivällisin ja kohteliain vastaanotto jokaiselle vierailijalle; huolelliset vierailut syrjäisiin kyliin, vaikka jotkut niistä sisälsivät vain muutamia näennäisesti toivottomia luopioita; ja yleensä itsensä, tehtävänsä ja kaikkien voimiensa ja resurssiensa asettaminen ihmisten täydelliseen palvelukseen.
Lyhyesti sanottuna, isä Price tiesi, miksi hän meni Kiinaan, ja jos emme tienneet sitä, opimme sen pian hänen esimerkistään. Luulen, että tämä painotus on jatkunut koko lähetystyömme kehityksen ajan, ja uskon, että hänen lyhyt ja uhrautuva lähetysuransa oli väliaikainen keino tämän toteuttamiseen.- James E. Walsh
Daniel Leo McShane johti toista lähtöryhmää vuonna 1919. McShanesin ensimmäinen tehtävä oli avustaa Meyeria. Kun Maryknollers saapui, he huomasivat, että kiinalaiset orpokodit eivät hyväksy imeväisiä tai sairaita lapsia. Orpokodissa aloitettiin Yeungkong ja 1920. McShane lähetettiin sitten olla pastori Luoding ja välittömästi perustaa orpokodin hylättyjen lasten siellä samoin huolimatta paikallista vastustusta. Hylätyt vauvat olivat melkein kaikki naisia ja hukkui perinteisesti ennen kuin Maryknollers rakensi tiloja ja alkoi tarjota muutamia senttejä jokaisesta lapsesta. Pian Yeungkongin orpokodissa oli keskimäärin 450 kastetta vuodessa ja Luoding -laitoksessa lähes tuhat.
Perustajan Thomasin kuolema Hinta: 1919
Elokuussa 1919 Price sairastui vakavasti. Koska alueella ei ollut riittäviä sairaanhoitopalveluja, hänet kuljetettiin St.Paulin sairaalaan, Hongkongiin . Se oli pitkä ja vaivalloinen matka Yeungkongista alkeellisin keinoin. Hyväksyttiin 19. elokuuta 1919. Hinta leikkaettiin syyskuun alussa. Hoito oli liian myöhäistä ja Price kuoli lisäosan purskeen seurauksena 12. syyskuuta 1919. Hänen ruumiinsa haudattiin pappien tontille Pyhän Mikaelin hautausmaalle Happy Valleyssä Hongkongissa. Vuonna 1936 hänen ruumiinsa kaivettiin ja siirrettiin Maryknollin hautausmaalle New Yorkissa. James E Walsh nimitettiin tehtävän esimieheksi Pricein kuoleman jälkeen.
Maryknoll Sistersin säätiö: 1920-1921
Vuonna 1914 yksi Teresian varhaisimmista hyväntekijöistä, Julia Ward, vei Rogersin Eurooppaan. He vierailivat Lourdesin Neitsyt Mariassa ja Vatikaanissa . Tämä oli Rogerin ensimmäinen kokemus eurooppalaisesta katolisen lähestymistavan uskonnollisesta seurakunnasta, joka oli omistettu erityisesti ulkomaan lähetystyöhön. Rogers oli vain altistunut protestanttisille lähetyssaarnaaja -asenteille Smith Collegessa , ja hän oli mallinnellut Teresalaiset tämän mallin mukaan: aktiivinen, käytännöllinen ja hurskas. Tämä oli jyrkässä ristiriidassa ensimmäisen sisarryhmän kanssa, joka lähti Los Angelesiin ja Seattleen vuonna 1914 työskentelemään japanilaisten lasten kanssa. Varhainen suojelija Julia Ward vei Rogersin Eurooppaan erityisellä pysähdyksellä Roomassa.
Vuonna 1922 aloitettu lähetystyö Koreaan oli myös kasvanut merkittävästi vuoteen 1927 mennessä 17 pappiin ja kahteen veljeen. Se keskittyi Pohjois -Koreaan, Pjongjangin kaupungin ympärille .
Varhaiset lähetyssaarnaajat keskittyivät Itä -Aasiaan, erityisesti Kiinaan ja Koreaan . Toisen maailmansodan aikana lukuisia Etelä -Amerikan maita lisättiin kuitenkin lähetyspaikkoihin.
Maryknollin seminaarirakennus: 1920-1956
Vuodesta 2008 lähtien yli 475 Maryknoll -pappia ja -veljeä palvelee eri puolilla maailmaa, pääasiassa Afrikassa, Aasiassa ja Latinalaisessa Amerikassa. Maryknollin lähetyssaarnaajilla oli historiansa aikana, erityisesti 1900 -luvun ensimmäisellä puoliskolla, suuri rooli katolisessa kirkossa Itä -Aasiassa, jossa jotkut lähetyssaarnaajat työskentelevät edelleen. Maryknollilla on myös laajoja yhteyksiä moniin Latinalaisen Amerikan maihin, joissa se on pitkään toiminut köyhyyden lievittämiseksi ja rakentavien muutosten aikaansaamiseksi Latinalaisen Amerikan köyhien elämään.
Marttyyrit
- Maura Clarke , Maryknollin marttyyri 1980 Yhdysvaltain lähetyssaarnaajien murhat El Salvadorissa
- Ita Ford , Maryknollin marttyyri 1980 Yhdysvaltain lähetyssaarnaajien murhat El Salvadorissa
- Francis Xavier Ford , Maryknollin marttyyri. Fr. Ford oli yksi ensimmäisistä neljästä Maryknollersista, jotka saapuivat Kiinaan vuonna 1918 ja kuolivat Kantonin vankilassa vuonna 1953. Maryknollin isät perustivat Bishop Ford Memorial School -koulun Hongkongissa vuonna 1952. Koulua johtaa nyt Hongkongin katolinen hiippakunta
Muut merkittävät Maryknollerit
- Maryknollin seminaarin alumnit
- Patrick Joseph Byrne , Korean apostolinen edustaja 1949–1950, joka kuoli Korean kommunistien pidätyksessä.
- Miguel d'Escoto Brockmann , Nicaraguan ulkoministeri Sandinistan hallituksessa. Paavi Johannes Paavali kieltäytyi tapaamasta häntä paavin vierailunsa aikana 4. maaliskuuta 1983, koska hän pysyi tuossa hallituksessa kirkon kurin vastaisesti.
- James Keller , Christophersin perustaja
- Thomas Frederick Price , yksi kahdesta Maryknollin perustajasta. Fr Price oli yksi ensimmäisistä neljästä Maryknollersista, jotka saapuivat Kiinaan vuonna 1918. Price Memorial Catholic Primary School perustettiin Hongkongissa hänen lähetystyönsä vuoksi.
- Piispa James E. Walsh , Maryknollin lähetyssaarnaaja. James Edward Walsh oli yksi ensimmäisistä neljästä Maryknollersista, jotka saapuivat Kiinaan vuonna 1918. Kongmoonin piispa vuonna 1927, hänet vangittiin vuonna 1959 ja vapautettiin vuonna 1970 Yhdysvaltojen ja Kiinan suhteiden parantumisen vuoksi . Hänestä tuli viimeinen amerikkalainen lähetyssaarnaaja, jonka Kiinan kommunistinen hallitus vapautti. Maryknollin isät perustivat Hongkongissa vuonna 1963. Bishop Walsh Primary School -nimisen peruskoulun . Koulua johtaa nyt Hongkongin katolinen hiippakunta.
- Piispa Adolph John Paschang , Maryknollin lähetyssaarnaaja. Peruskoulun nimeltä Bishop Paschang Memorial School perusti Fr. John M. Mcloughlin, MM Hongkongissa vuonna 1969. Koulua ylläpitävät edelleen Maryknollin isät Hongkongissa.
- Maryknollin lähetyssaarnaaja Everett Francis Briggs tutki 6. joulukuuta 1907 pidetyn Monongahin kaivoskatastrofin historiaa, jota kuvattiin "Amerikan historian pahimmaksi kaivoskatastrofiksi". Huomattuaan, ettei muistomerkkiä ollut, hän pyrki varmistamaan, ettei tragedian uhreja unohdeta.
- Roy Bourgeois vihittiin pappeuteen Maryknollin isissä ja veljeksissä vuonna 1972, minkä jälkeen hän työskenteli Bolivian köyhien kanssa vuoteen 1975 asti. Yhdysvaltojen Latinalaisen Amerikan ulkopolitiikan suorasanainen kriitikko perusti voittoa tavoittelemattoman ihmisoikeusjärjestön School Amerikan kellosta ( SOA Watch ) vuonna 1990. Vuonna 2005 hänelle myönnettiin työstään Thomas Merton -palkinto. Sen jälkeen kun hän oli osallistunut naisten pappeuteen vihkimiseen elokuussa 2008, häntä varoitettiin mahdollisesta erottamisesta latae sententiae , mikä merkitsi neljän vuoden pituisen porvariston ja kirkon välisen keskustelun ja neuvottelujen alkua. Maryknoll Society. Lopuksi 19. marraskuuta 2012 ilmoitettiin, että Bourgeois oli virallisesti erotettu kanonisesti sekä Maryknoll -yhdistyksestä että roomalaiskatolisesta pappeudesta 4. lokakuuta 2012 alkaen.
- Fr. Vincent Robert Capodanno entinen Maryknoll lähetyssaarnaaja, Jumalan palvelija , ja Medal of Honor voittajan aikana Vietnamin sotaa laivaston kappalainen kiinnitetty Yhdysvaltain merijalkaväen . Hän teki lähetystyönsä Taiwanissa .
- Fr. Joseph G.Healey palvelee Keniassa. Hänet tunnetaan innovatiivisesta sananlaskujen ja muiden paikallisten sanallisten taiteiden käytöstä palveluksessa.
- Thomas Melville, entinen Maryknollin pappi, katolinen aktivisti, yksi Catonsville Ninen yhdeksästä katolisesta aktivistista
Valitettavasti, kuten monet hiippakunnat ja uskonnolliset tilaukset katolisessa kirkossa ympäri maailmaa, Maryknoll on saastunut seksuaalista hyväksikäyttöä koskevista väitteistä papistonsa keskuudessa. Noin kahdeksan pappia, jotka kaikki ovat jo kuolleet, osallistuivat seksuaalisen hyväksikäytön skandaaliin Honolulun katolisessa hiippakunnassa . Vaikka Maryknoll on ulkomaan lähetyskomento, papit ja veljet määrätään toisinaan hiippakunnille ympäri maata. Siitä lähtien, kun se oli Yhdysvaltain alue, Maryknollin papit ovat palvelleet Havaijilla. Maryknollin vuoden 2015 vuosikertomuksen mukaan organisaatio veloitti huomattavan summan (19+ miljoonaa dollaria) Havaijilla tehtyjen vaateiden käsittelemiseksi. Tällä hetkellä New Yorkissa sijaitsevassa päämajassaan seurataan useita pappeja, koska he ovat liittyneet sopimattomaan sitoutumiseen nuorten tai haavoittuvien aikuisten kanssa joko palvellessaan ulkomailla tai Yhdysvalloissa
Entisen Maryknoll-papin, joka on nyt kuollut, kerrottiin äskettäin käyttäneen seksuaalisesti hyväkseen nuorta poikaa noin kahdeksan vuoden ajan 1960-luvulla, kun hänet määrättiin Westchesterin piirikunnan seurakuntiin. Asiasta kerrottiin The Journal Newsin 13. kesäkuuta 2019 julkaistussa numerossa .
Toinen entinen Maryknollin pappi, myös kuollut, on mainittu lasten seksuaalista hyväksikäyttöä koskevista väitteistä Richmondin Virginian hiippakunnassa . Hän on yksi kuudesta papista, jotka on äskettäin lisätty luetteloon hiippakunnan pappeista, jotka mainitaan "uskottavista ja perustelluista" väitteistä seksuaalisesta hyväksikäytöstä alaikäistä kohtaan. Ilmoitus tehtiin kesäkuussa 2019.
Kuollutta Maryknollin pappia syytettiin väärinkäytöksestä väitteessä, jonka valituslähetyssaarnaajien poika esitti vuonna 2019 Maryknollin kampuksen lähellä Ossiningissa, New Yorkissa. Perhe söi ateriansa Maryknollin ruokasalissa. Väite raportoitiin The Journal Newsin 13. tammikuuta 2020 numerossa .
Koulut Hongkongissa
Maryknollers perusti useita merkittäviä kouluja Hongkongissa; ja monet johtavat niitä edelleen.
Maryknollers perusti
- Bishop Ford Memorial School , perusoppilaitos. Tämä on ensimmäinen Maryknoll -isien Hongkongissa perustama koulu toisen maailmansodan jälkeen . Se perustettiin vuonna 1952 sen jälkeen, kun Maryknoller, Fr. Francis Xavier Ford tehtäväänsä Kiinassa. Tätä koulua johtaa nyt Hongkongin katolinen hiippakunta ,
- Kwun Tong Maryknoll College , poikien lukio, jota nyt johtaa Hongkongin katolinen hiippakunta ,
- Bishop Walshin peruskoulu , yhteiskoulutuskoulu. Tämä koulu perustettiin vuonna 1963 Maryknollerin, piispa James Edward Walshin , jälkeen, joka oli kärsinyt paljon lähetystyössään Kiinassa. Tätä koulua johtaa nyt Hongkongin katolinen hiippakunta ,
- Pius XII Primary School , joka on yhteiskoulu peruskoulu vuonna Hongkongissa , perustettiin vuonna 1953, päättyi vuonna 1979. Hänen perintö periytyy Chai Wan Kokin katolinen peruskoulun ja Sham Tseng Catholic Primary School , sekä nyt hoitaa roomalaiskatolisen hiippakunnan Hongkongista )
- Pyhän Patrickin School, yhteiskoulu peruskoulun, hallinnoi nykyisin katolisen hiippakunnan Hongkong ,
- Pyhän Patrickin katolinen peruskoulu (Po Kong Village Road), joka oli aiemmin Pyhän Patrickin koulun pääministeri, myös yhteiskoulutuskoulu, jota nyt hallinnoi Hongkongin katolinen hiippakunta
- Marymountin lukio, joka tunnettiin alun perin Pyhän Hengen kouluna , sitten Maryknoll Sisters School , tyttöjen lukio, joka perustettiin vuonna 1927. Tämä on toinen Maryknollersin perustama koulu Hongkongissa.
- Marymount Primary School , tyttöjen peruskoulu,
- Maryknollin luostarikoulu , tyttöjen peruskoulu ja lukio.
Kolme viimeistä koulua perustivat itse asiassa St. Dominicin Maryknoll Sisters , joka tunnetaan yleisesti nimellä Maryknoll Sisters . He johtavat edelleen Maryknoll Convent Schoolia Hongkongissa. Kahden Marymount -koulun sponsorointi siirrettiin kuitenkin Christian Life Communitylle . Näitä kolmea koulua pidetään kuitenkin usein Maryknoll -perheen jäseninä Hongkongissa.
(Ensimmäinen Maryknollersin hallinnoima koulu Hongkongissa kutsuttiin St. Louis Industrial Schooliksi vuosina 1921–1927, jota johtivat Fr Raymond Lane ja veli Albert Staubli . Koulun johto luovutettiin myyjille vuonna 1927 ja nimettiin myöhemmin uudelleen St Louis School. Samoin ensimmäinen Maryknollersin Kiinassa perustama koulu kutsuttiin St. Thomas Schooliksi, Yangjiangin (aiemmin Yeungkongin) peruskouluksi, ja ensimmäinen valmistuminen järjestettiin heinäkuussa 1923. Toinen Maryknollersin perustama koulu Kiinaa kutsuttiin pyhäksi sydänkouluksi , myös peruskouluksi, jonka perusti Fr Bernard F.Meyer Gaozhoussa (aiemmin tunnettu nimellä Kochow). Vihkiminen pidettiin 5. lokakuuta 1923. ja ensimmäinen valmistuminen vuonna 1926 Fr Adolph John Paschang palveli kerran tässä Pyhän sydämen koulu Gaozhoussa.)
Edelleen Maryknoll Fathers and Brothers
- Maryknoll Secondary School , joka tunnettiin aiemmin nimellä Maryknoll Technical Secondary School, yhteiskoulu,
- Maryknoll College (Senior Form) , joka tunnettiin aiemmin nimellä Maryknoll Technical Secondary Evening School, yksityinen yhteisopetuksen iltakoulu, vain vanhemmat lomakkeet,
- Maryknoll Fathers 'School -koulun toinen osa, yhteiskoulu,
- Maryknoll Fathers 'School (Primary Section), yhteisopetuksen peruskoulu,
- Bishop Paschangin katolinen koulu , joka tunnettiin aiemmin nimellä Bishop Paschang Memorial School, yhteisopetuksen peruskoulu. Tämä koulu perustettiin edesmenneen Maryknollerin, piispa Adolph John Paschangin jälkeen , joka oli kärsinyt paljon lähetystyöstään Kiinassa.
Koulut Filippiineillä
Maryknoll Sisters perusti useita merkittäviä kouluja Filippiineillä.
- Maryknoll College , (nyt Miriam College ) ensisijaisesti naisten koulu, perustettiin vuonna 1953 itälaidalla Dilimanin (nyt Loyola Heights), vuonna Quezon City , Filippiinit . Se kehittyi alkuperäisestä Malabonin normaalikoulusta .
- Maryknoll Academy , (nyt Maryhill College ) co-opetus peruskoulun ja lukion, perustettiin vuonna 1938 aluksi nimi kuin Lucena Catholic School sydämessä Lucena (lähellä St. Ferdinand Cathedral Parish), vuonna Quezon Province , Filippiinit . Koulun johto luovutettiin maallikkohallinnolle vuonna 1976 ja nimettiin myöhemmin Maryhill -akatemiaksi, ja vuonna 1996 koulun tila muuttui akatemiasta korkeakouluksi, kun Lucena -roomalaiskatolisen hiippakunnan omistama ja hallinnoima korkea -asteen osasto avattiin.
- Maryknoll Convent School Baguio Cityssä, joka nimettiin uudelleen Marishan Schooliksi vuonna 1977, on ollut peruskoulu, joka on ollut yhteiskoulutus vuodesta 1933. (viite: [1] )
Katso myös
Viitteet
52 "Koulun historia Maryhill.