Mesopotamia - Mesopotamia
Mesopotamia ( Antiikin Kreikan : Μεσοποταμία Mesopotamian ; Arabia : بلاد ٱلرافدين Bilād AR-Rāfidayn ; Klassinen syyrialaisen : ܐܪܡ ܢܗܪ̈ܝܢ , Aram-Nahrīn tai ܒܝܬ ܢܗܪ̈ܝܢ , veto Nahrīn ) on historiallinen alue on Länsi-Aasiassa sijaitsevat Tigris-Eufrat järjestelmä , hedelmällisen puolikuun pohjoisosassa . Se sijaitsee nykyisen Irakin alueella ja osissa Irania , Kuwaitia , Syyriaa ja Turkkia .
Sumerians ja Akkadians (mukaan lukien assyrialaiset ja babylonialaiset ) hallitsivat Mesopotamian alusta kirjoitetun historian ( n. 3100 eKr ) on Babylonin vuonna 539 eKr, jolloin se valloitti Achaemenid Empire . Se kuului Aleksanteri Suurelle vuonna 332 eaa., Ja hänen kuolemansa jälkeen siitä tuli osa Kreikan Seleukidien valtakuntaa . Myöhemmin aramealaiset hallitsivat suurinta osaa Mesopotamiasta ( n. 900 eaa. - 270 jKr )
Noin 150 eaa. Mesopotamia oli Partian valtakunnan hallinnassa . Mesopotamiasta tuli taistelukenttä roomalaisten ja partiolaisten välillä, ja Mesopotamian länsiosat joutuivat Rooman hetkelliseen valtaan. Vuonna 226 jKr Mesopotamian itäiset alueet kuuluivat Sassanid -persialaisille. Jako Mesopotamian välillä Roman (Bysantin 395 jKr) ja sassanidien Empires kesti 7th luvulla muslimien valloitus Persian ja Sassanidit ja muslimien valloitus Levant alkaen bysanttilaiset. Useita ensisijaisesti uus-assyrialaisia ja kristittyjä Mesopotamian osavaltioita oli olemassa 1. vuosisadalla eKr. Ja 3. vuosisadalla eaa, mukaan lukien Adiabene , Osroene ja Hatra .
Mesopotamia on neoliittisen vallankumouksen varhaisimman kehityksen paikka noin 10000 eaa. Se on tunnistettu olevan "innoittamana joitakin tärkeimpiä uutisia ihmiskunnan historiassa, mukaan lukien keksintö pyörän , istuttaminen ensimmäisen viljan viljelyyn , ja kehittämällä kaunokirjoitusta käsikirjoituksen, matematiikan , tähtitieteen , ja maatalouden ". Se on tunnettu yhtenä varhaisimmista sivilisaatioista maailmassa.
Etymologia
Alueelliset toponym Mesopotamia ( / ˌ m ɛ s ə p ə t eɪ m i ə / , Muinaiskreikka : Μεσοποταμία '[maa] jokien välissä' arabia : بلاد ٱلرافدين Bilād AR-Rāfidayn tai بين ٱلنهرين Bayn an-Nahrayn ; Persian : میانرودان Miyan Rudan ; syyrialaisen : ܒܝܬ ܢܗܪ̈ܝܢ Beth Nahrain "maa jokien") on peräisin antiikin Kreikan root sanoja μέσος ( Mesos , "keskellä) ja ποταμός ( Potamos , 'joki') ja käännettynä '( maa) jokien välissä ”. Sitä käytetään koko kreikan Septuagintassa ( n. 250 eKr. ) Käännettäessä hepreaksi ja arameaksi vastaava Naharaim . Vielä aikaisempi kreikkalainen Mesopotamian käyttö ilmenee Aleksanterin anabasiksesta , joka on kirjoitettu 2. vuosisadan lopulla jKr, mutta joka viittaa nimenomaan Aleksanteri Suuren aikaisiin lähteisiin . Vuonna Anabasis , Mesopotamian käytettiin nimeämään maa itään Eufrat Pohjois Syyriassa . Termi Aram Nahrīn (Classical syyrialaisten: ܐܪܡ ܢܗܪ̈ܝܢ ) ( hepreaksi : ארם נהריים , Aram Naharayim ) käytettiin useita kertoja Vanhassa testamentissa on Raamatun kuvaamaan "Aram välillä (kaksi) joet".
Aramean Termi biritum / birit narim vastasi samanlainen maantieteellisen käsite. Myöhemmin termiä Mesopotamia sovellettiin yleisemmin kaikkiin Eufratin ja Tigrisin välisiin maihin , jolloin se sisälsi paitsi Syyrian osia myös lähes koko Irakin ja Kaakkois -Turkin . Naapurimaiden aro länteen Eufratin ja länsiosassa Zagrosvuoret usein myös sisältyvät laajempaa termiä Mesopotami a.
Toisistaan on yleensä välillä Pohjois tai Ylä Mesopotamian ja Etelä tai Ala Mesopotamiassa . Ylä -Mesopotamia, joka tunnetaan myös nimellä Jazira , on Eufratin ja Tigrisin välinen alue lähteistään Bagdadiin asti . Ala -Mesopotamia on alue Bagdadista Persianlahdelle, ja siihen kuuluu Kuwait ja osa Länsi -Irania.
Nykyaikaisessa akateemisessa käytössä termillä Mesopotamia on usein myös kronologinen merkitys. Sitä käytetään yleensä alueen nimeämiseen muslimien valloituksiin asti , ja nimiä kuten Syyria , Jazira ja Irak käytettiin kuvaamaan aluetta kyseisen päivämäärän jälkeen. On väitetty, että nämä myöhemmät eufemismit ovat eurokeskisiä termejä, jotka liittyvät alueeseen 1800-luvun erilaisten länsimaisten hyökkäysten keskellä.
Maantiede
Mesopotamia kattaa Eufratin ja Tigris -joen välisen maan , joiden molempien ylävirta on Taurusvuorilla . Molempia jokia ruokkivat lukuisat sivujoet, ja koko jokijärjestelmä tyhjentää laajan vuoristoalueen. Maanpääreitit Mesopotamiassa seuraavat yleensä Eufratia, koska Tigris -rannat ovat usein jyrkkiä ja vaikeita. Alueen ilmasto on puolikuiva ja laaja aavikkoalue pohjoisessa, joka antaa tilaa 15 000 neliökilometrin alueelle, jossa on suot, laguunit, muta-altaat ja ruokorannat etelässä. Äärimmäisen etelässä Eufrat ja Tigris yhdistyvät ja tyhjenevät Persianlahdelle .
Kuiva ympäristö vaihtelee sateen tuottaman maatalouden pohjoisilta alueilta etelään, missä maatalouden kastelu on välttämätöntä sijoitetun energian (EROEI) tuottaman ylijäämäenergian saamiseksi. Tätä kastelua tukevat korkeat vesipitoisuudet ja sulanut lumi Pohjois -Zagros -vuorten korkeilta huipuilta ja Armenian ylängöltä, Tigris- ja Eufrat -jokien lähteeltä, jotka antavat alueelle nimen. Kastelun hyödyllisyys riippuu kyvystä mobilisoida riittävästi työvoimaa kanavien rakentamiseen ja ylläpitoon.
Koko alueen maataloutta on täydennetty paimentolaispaimennuksella, jossa teltta-asukkaat paimentivat lampaita ja vuohia (ja myöhemmin kamelia) joen laitumilta kuivina kesäkuukausina kausiluonteisille laidunmaille aavikon laidalla märällä talvikaudella. Alueelta puuttuu yleensä rakennuskiveä, jalometalleja ja puuta, joten se on historiallisesti luottanut maataloustuotteiden kaukoliikenteeseen näiden esineiden suojaamiseksi syrjäisiltä alueilta. Alueen eteläpuolella sijaitsevilla suoalueilla monimutkainen vesiohenteinen kalastuskulttuuri on ollut esihistoriallisista ajoista lähtien, ja se on lisännyt kulttuurien yhdistelmää.
Kulttuurijärjestelmässä on tapahtunut ajoittain rikkoutumisia useista syistä. Työvoiman kysyntä on aika ajoin johtanut väestönkasvuun, joka ylittää ekologisen kantokyvyn rajat, ja jos ilmaston epävakaus alkaa, keskushallinto voi romahtaa ja väestö vähentyä. Vaihtoehtoisesti sotilaallinen haavoittuvuus marginaalisten mäkiheimojen tai paimentolaisten paimentolaisten hyökkäyksille on johtanut kaupan romahtamiseen ja kastelujärjestelmien laiminlyöntiin. Samoin kaupunkivaltioiden keskihaaraiset suuntaukset ovat merkinneet sitä, että koko alueen keskusvalta, kun se on asetettu, on ollut yleensä ohimenevä ja paikallisuus on pirstoutunut valtaan heimo- tai pienemmiksi alueyksiköiksi. Nämä suuntaukset ovat jatkuneet Irakissa tähän päivään asti.
Historia
Muinaisen Lähi -idän esihistoria alkaa alapaleoliittisella kaudella. Siinä kirjoittaminen syntyi kuvakirjallisella käsikirjoituksella Uruk IV -kaudella ( n. 4. vuosituhannella eaa. ), Ja dokumentoitu todellinen historiallinen tapahtuma-ja muinainen Mesopotamian historia-alkoi kolmannen vuosituhannen puolivälissä eKr. varhaisen dynastian kuninkaat. Tämä koko historia päättyy joko saapumista Achaemenid Empire myöhään 6. vuosisadalla eKr tai muslimien valloitukseen ja perustamalla kalifaatin myöhään 7th vuosisadalla, mistä pisteestä alueen tuli tunnetuksi Irakin . Tämän ajanjakson aikana Mesopotamiassa asui joitakin maailman vanhimmista korkeasti kehittyneistä ja sosiaalisesti monimutkaisista valtioista.
Alue oli yksi neljästä jokien sivilisaatioiden jossa kirjoitus oli keksitty, yhdessä Niilin laakson Muinainen Egypti , The Indus-kulttuuri on Intian niemimaalla , ja Yellow River in Ancient China . Mesopotamiassa oli historiallisesti tärkeitä kaupunkeja, kuten Uruk , Nippur , Nineveh , Assur ja Babylon , sekä suuria aluevaltioita, kuten Eridun kaupunki , Akkadian valtakunnat, Urin kolmas dynastia ja erilaiset Assyrian valtakunnat. Jotkut tärkeistä historiallisista Mesopotamian johtajista olivat Ur-Nammu (Urin kuningas), Akkadin Sargon (joka perusti Akkadan valtakunnan), Hammurabi (joka perusti Vanhan Babylonian valtion), Ashur-uballit I ja Tiglath-Pileser I (joka perusti Assyrian valtakunta).
Tutkijat analysoivat DNA: ta varhaisten maanviljelijöiden 8000 vuotta vanhoista jäännöksistä, jotka löydettiin muinaiselta hautausmaalta Saksasta . He vertasivat geneettisiä allekirjoituksia nykyaikaisiin populaatioihin ja löysivät yhtäläisyyksiä nykypäivän Turkissa ja Irakissa asuvien ihmisten DNA: han .
Jaksottelu
- Pre- ja protohistory
- Ennen keramiikkaa valmistettu neoliitti A (10000–8700 eaa.)
- Esivalmistusta edeltävä neoliitti B (8700–6800 eaa.)
- Jarmo (7500–5000 eaa.)
- Hassuna (~ 6000 eKr. - eKr.), Samarra (~ 5700–4900 eKr.) Ja Halaf -kulttuurit (~ 6000–5300 eaa.)
- Ubaidin aikakausi (~ 6500–4000 eaa.)
- Urukin aikakausi (~ 4000–3100 eaa.)
- Jemdet Nasrin aikakausi (~ 3100–2900 eaa.)
- Varhainen pronssikausi
- Varhainen dynastinen aikakausi (~ 2900–2350 eaa.)
- Akkadan valtakunta (~ 2350–2100 eaa.)
- Urin kolmas dynastia (2112–2004 eaa.)
- Varhainen Assyrian valtakunta (24-1800 -luku eaa.)
- Keskipronssikausi
- Varhainen Babylonia (1800-1800 eaa.)
- Ensimmäinen Babylonian dynastia (1700 -luvulta eKr.)
- Minoanin purkaus ( n. 1620 eaa. )
- Myöhäinen pronssikausi
- Vanha assyrialainen kausi (XVI -XI vuosisata eaa.)
- Keski -Assyrian aikakausi ( n. 1365–1076 eaa. )
- Kassiitit in Babylon , ( n. 1595-1155 eaa )
- Myöhäinen pronssikauden romahdus (12. -11. Vuosisata eaa.)
-
Rautakausi
- Syro-heettiläiset valtiot (11-7. Vuosisata eaa.)
- Neo-Assyrian valtakunta (10.-700. EKr.)
- Neobabylonian valtakunta (7.-6. Vuosisata eaa.)
-
Klassinen antiikki
- Persian Babylonia , Achaemenid Assyria (6. -4. Vuosisata eaa)
- Seleucid Mesopotamia (4. - 3. vuosisata eaa.)
- Parthian Babylonia (3. vuosisata eaa. - 3. vuosisata jKr)
- Osroene (2. vuosisata eaa. - 3. vuosisata jKr)
- Adiabene (1. - 2. vuosisata jKr)
- Hatra (1. - 2. vuosisata jKr)
- Roomalainen Mesopotamia (2. -7. Vuosisata), Roomalainen Assyria (2. vuosisata)
-
Myöhäinen antiikki
- Palmyrenen valtakunta (3. vuosisata jKr)
- Asōristān (3. -7. Vuosisata jKr)
- Euphratensis (4. vuosisadan puolivälissä-7. vuosisadalla jKr)
- Muslimien valloitus (700-luvun puoliväli jKr)
Kieli ja kirjoittaminen
Varhaisin Mesopotamiassa kirjoitettu kieli oli sumeri , agglutinoiva kielieriste . Sumerin ohella semiittisiä kieliä puhuttiin myös varhaisessa Mesopotamiassa. Subartuanin kieli Zagrosista , joka saattaa liittyä Hurro-Urartuanin kieliperheeseen, on osoitettu henkilökohtaisilla nimillä, joilla ja vuorilla sekä erilaisissa käsityötaidoissa. Akkadista tuli hallitseva kieli Akkadan valtakunnan ja Assyrian valtakuntien aikana, mutta sumeri kieltä pidettiin hallinnollisissa, uskonnollisissa, kirjallisissa ja tieteellisissä tarkoituksissa. Erilaisia akkadilajeja käytettiin uusbabylonialaisen ajan loppuun asti. Vanhasta arameaksi , joka oli jo yleistynyt Mesopotamiassa, tuli sitten ensin Neo-Assyrian ja sitten Achaemenid-imperiumin virallinen maakunnan hallintokieli : virallista luentoa kutsutaan keisarilliseksi arameaksi . Akkadi jäi käyttämättä, mutta sekä sitä että sumeria käytettiin edelleen temppeleissä vuosisatojen ajan. Viimeiset akkadilaiset tekstit ovat peräisin 1. vuosisadan lopulta jKr.
Mesopotamian alkuvaiheessa (noin 4. vuosituhannen puolivälissä eKr.) Cuneiform keksittiin sumerin kielelle. Cuneiform tarkoittaa kirjaimellisesti "kiilamaista", koska kynän kolmikulmainen kärki käyttää merkintöjen tekemiseen märällä savella. Jokaisen cuneiform -merkin vakiomuoto näyttää olevan kehitetty piktogrammeista . Varhaisimmat tekstit (7 arkaaista tablettia) ovat peräisin É: ltä , temppeliltä, joka on omistettu jumalattarelle Inannalle Urukissa, rakennuksesta, jonka kaivukoneet ovat merkinneet temppeliksi C.
Cuneiform -käsikirjoituksen varhainen logografinen järjestelmä kesti monta vuotta. Näin ollen vain rajoitettu määrä henkilöitä palkattiin kirjanoppineiksi kouluttamaan sen käyttöä. Vasta opetuskirjoituksen laaja käyttö hyväksyttiin Sargonin vallan aikana, jolloin merkittävistä osista Mesopotamian väestöä tuli lukutaitoisia. Massiivisia arkistoja teksteistä saatiin vanhojen Babylonian kirjoituskoulujen arkeologisista yhteyksistä, joiden kautta lukutaito levitettiin.
Akkadi korvasi vähitellen sumerin kielen Mesopotamian puhutuksi kieleksi jonnekin kolmannen ja toisen vuosituhannen vaihteessa eKr. Mesopotamiassa 1. vuosisadalle jKr.
Kirjallisuus
Babylonian valtakunnan aikana kaupungeissa ja temppeleissä oli kirjastoja. Vanha sumerilainen sananlasku totesi, että "sen, joka menestyy kirjanoppineiden koulussa, on noustava aamunkoitteessa". Naiset ja miehet oppivat lukemaan ja kirjoittamaan, ja semiittisille babylonialaisille tämä merkitsi sukupuuttoon kuolleen sumerin kielen tuntemusta ja monimutkaista ja laajaa tavua.
Huomattava määrä babylonialaista kirjallisuutta käännettiin Sumerin alkuperäiskappaleista, ja uskonnon ja lain kieli oli pitkään Sumerin vanha agglutinatiivinen kieli. Oppilaiden käyttöön koottiin sanastoja, kielioppeja ja rivienvälisiä käännöksiä sekä vanhojen tekstien kommentteja ja epäselvien sanojen ja lauseiden selityksiä. Kaikki oppiaiheen hahmot järjestettiin ja nimettiin, ja laadittiin yksityiskohtaisia luetteloita.
Monia babylonialaisia kirjallisia teoksia tutkitaan edelleen. Yksi tunnetuimmista näistä oli Gilgameshin eepos , kaksitoista kirjaa, jotka on käännetty alkuperäisestä sumerista tietyllä Sîn-lēqi-unninni ja järjestetty tähtitieteellisen periaatteen mukaisesti. Jokainen jako sisältää tarinan yhdestä seikkailusta Gilgameshin uralla . Koko tarina on yhdistelmätuote, vaikka on todennäköistä, että osa tarinoista on liitetty keinotekoisesti keskushahmoon.
Tiede ja teknologia
Matematiikka
Mesopotamian matematiikasta ja luonnontieteistä perustui seksagesimaaliluku (pohja 60) Numerojärjestelmä . Tämä on 60 minuutin tunnin, 24 tunnin vuorokauden ja 360 asteen ympyrän lähde . Sumerian kalenteri oli lunisolar, kolme seitsemän päivän viikon kuunkierto. Tämä matematiikan muoto oli tärkeä varhaisessa kartanvalmistuksessa . Babylonialaisilla oli myös lauseita siitä, kuinka mitata useiden muotojen ja kiintoaineiden pinta -ala. He mitasivat ympyrän ympärysmitan kolminkertaiseksi halkaisijaksi ja alueen yhdestoistaosaksi ympärysmitan neliöstä, mikä olisi oikein, jos π kiinnitettäisiin arvoon 3. Sylinterin tilavuus otettiin ympyrän alueen tuloksi pohja ja korkeus; Kuitenkin kartion tai neliön pyramidin frustumin tilavuus otettiin virheellisesti korkeuden ja puolen kantojen summan tuloksi. Lisäksi oli äskettäin löytö, jossa tabletti käytti π -arvoa 25/8 (3,125 sijasta 3,14159 ~). Babylonialaiset tunnetaan myös Babylonian mailista, joka oli etäisyys, joka vastasi noin seitsemää modernia mailia (11 km). Tämä etäisyyksien mittaus muutettiin lopulta aikamiljööksi, jota käytettiin Auringon kulun mittaamiseen, mikä siis edustaa aikaa.
Tähtitiede
Vuodesta Sumerian kertaa, temppeli papistot oli yrittänyt yhdistää ajankohtaiset tapahtumat tiettyjä kantoja planeettoja ja tähtiä. Tämä jatkui Assyrian aikoihin, jolloin Limmu -luettelot luotiin vuosittain tapahtumien yhdistämiseksi planeetta -asemiin , jotka, kun ne ovat säilyneet nykypäivään asti, mahdollistavat tarkat sukulaisten assosiaatiot absoluuttisella datalla Mesopotamian historian vahvistamiseksi.
Babylonian tähtitieteilijät olivat erittäin taitavia matematiikassa ja pystyivät ennustamaan pimennyksiä ja päiväseisauksia . Tutkijat ajattelivat, että kaikella oli jokin tarkoitus tähtitieteessä. Useimmat näistä liittyvät uskontoon ja ennustuksiin. Mesopotamian tähtitieteilijät ovat laatineet 12 kuukauden kalenterin, joka perustuu kuun kiertoihin. He jakoivat vuoden kahteen vuodenaikaan: kesä ja talvi. Tähtitieteen ja astrologian alkuperät ovat tältä ajalta.
8. ja 7. vuosisadalla eKr. Babylonian tähtitieteilijät kehittivät uuden lähestymistavan tähtitieteeseen. He alkoivat opiskella filosofiaa, joka käsitteli varhaisen maailmankaikkeuden ihanteellista luonnetta, ja alkoivat käyttää sisäistä logiikkaa ennustavissa planeettajärjestelmissään. Tämä oli tärkeä panos tähtitieteeseen ja tieteenfilosofiaan, ja jotkut tutkijat ovat näin ollen kutsuneet tätä uutta lähestymistapaa ensimmäiseksi tieteelliseksi vallankumoukseksi. Tämä uusi lähestymistapa tähtitieteeseen otettiin käyttöön ja kehitettiin edelleen kreikkalaisessa ja hellenistisessä tähtitieteessä.
Vuonna seleukidien ja Parthian kertaa, tähtitieteelliset raportit olivat perusteellisesti tieteellisten; kuinka paljon aikaisemmin heidän kehittyneet tietonsa ja menetelmänsä on kehitetty, on epävarmaa. Planeettojen liikkeiden ennustamismenetelmien babylonialaista kehitystä pidetään merkittävänä jaksona tähtitieteen historiassa .
Ainoa kreikkalais-babylonialainen tähtitieteilijä, jonka tiedettiin tukevan planeettojen liikkeen heliocentristä mallia, oli Seleucia Seleucia (s. 190 eaa.). Seleukos tunnetaan Plutarkhoksen kirjoituksista . Hän kannatti Samoksen Aristarkhoksen heliocentristä teoriaa, jossa Maa pyöri oman akselinsa ympäri, joka puolestaan pyöri Auringon ympäri . Mukaan Plutarkhos , Seleukos jopa osoittautui heliocentric järjestelmä, mutta ei tiedetä, mitä argumentteja hän käytti (paitsi että hän oikein theorized vuoroveden seurauksena Kuun vetovoima).
Babylonian tähtitiede toimi perustana suurelle osalle kreikkalaista , klassista intialaista , sasanilaista, bysanttilaista , syyrialaista , keskiaikaista islamilaista , Keski -Aasian ja Länsi -Euroopan tähtitiedettä.
Lääke
Vanhimmat lääketieteelliset babylonialaiset tekstit ovat peräisin vanhan babylonialaisen ajanjaksolta 2. vuosituhannen eKr . Laajin Babylonian lääketieteellistä tekstiä, on kuitenkin Diagnostic Handbook kirjoittanut ummânū tai päätoimittaja tutkija, Esagil omaiset-APLI of Borsippa , valtakauden aikana Babylonian kuningas Adad-APLA-iddina (1069-1046 eaa).
Nykyaikaisen egyptiläisen lääketieteen ohella babylonialaiset esittivät diagnoosin , ennusteen , fyysisen tarkastuksen , peräruiskeen ja reseptien käsitteet . Lisäksi Diagnostic Handbook esitteli hoitomenetelmät ja etiologian sekä empirismin , logiikan ja rationaalisuuden käytön diagnoosissa, ennusteessa ja hoidossa. Teksti sisältää luettelon lääketieteellisistä oireista ja usein yksityiskohtaisista empiirisistä havainnoista sekä loogisista säännöistä, joita käytetään yhdistettäessä potilaan kehossa havaitut oireet diagnoosin ja ennusteen kanssa.
Potilaan oireita ja sairauksia hoidettiin terapeuttisilla keinoilla, kuten siteillä , voiteilla ja pillereillä . Jos potilasta ei voitu parantaa fyysisesti, babylonialaiset lääkärit luottivat usein eksorismiin puhdistaakseen potilaan kaikista kirouksista . Esagil-kin-aplin diagnostinen käsikirja perustui loogiseen aksioomien ja oletusten joukkoon , mukaan lukien nykyaikainen näkemys, jonka mukaan potilaan oireiden tutkimisen ja tarkastuksen avulla on mahdollista määrittää potilaan sairaus , sen etiologia ja sen tuleva kehitys ja mahdollisuudet potilaan toipumiseen.
Esagil-sukua-APLI löydetty erilaisia sairauksia ja tauteja ja kuvattu niiden oireita hänen Diagnostic Handbook . Näitä ovat oireet monille epilepsialajeille ja niihin liittyville vaivoille sekä niiden diagnoosi ja ennuste.
Tekniikka
Mesopotamian ihmiset keksivät monia tekniikoita, mukaan lukien metallin ja kuparin työstö, lasin ja lamppujen valmistus, tekstiilien kudonta, tulvien torjunta, veden varastointi ja kastelu. He olivat myös yksi ensimmäisistä pronssikauden yhteiskunnista maailmassa. Ne kehittyivät kuparista, pronssista ja kullasta rautaksi. Palatseja koristivat satoja kiloja näitä erittäin kalliita metalleja. Myös kuparia, pronssia ja rautaa käytettiin panssaroihin sekä erilaisiin aseisiin, kuten miekkoihin, tikariin , keihäisiin ja nuuskoihin .
Tuoreen hypoteesin Arkhimedeen ruuvi on voitu käyttää Sanherib, Assyrian kuningas, että vesistöjen klo Babylonin riippuvat puutarhat ja Niiniven 7. vuosisadalla eKr, vaikka valtavirran stipendin pitää sen olevan kreikkalainen keksintö myöhemmät ajat. Myöhemmin, partialaisten tai Sasanian aikoina, Bagdadin akku , joka saattoi olla maailman ensimmäinen akku, luotiin Mesopotamiassa.
Uskonto ja filosofia
Muinainen Mesopotamian uskonto rekisteröitiin ensimmäisenä. Mesopotamialaiset uskoivat, että maailma oli litteä levy, jota ympäröi valtava, reikäinen tila ja sen yläpuolella taivas . He uskoivat myös, että vettä oli kaikkialla, ylhäällä, alhaalla ja sivuilla, ja että maailmankaikkeus syntyi tästä valtavasta merestä. Lisäksi Mesopotamian uskonto oli polyteistinen . Vaikka edellä kuvatut uskomukset olivat yhteisiä Mesopotamian keskuudessa, oli myös alueellisia eroja. Sumerin sana universumille on an-ki , joka viittaa jumalaan An ja jumalattareen Ki . Heidän poikansa oli Enlil, ilmajumala. He uskoivat, että Enlil oli voimakkain jumala. Hän oli pantheonin pääjumala .
Filosofia
Alueen lukuisat sivilisaatiot vaikuttivat Abrahamin uskontoihin , erityisesti heprealaiseen Raamattuun ; sen kulttuuriset arvot ja kirjallinen vaikutus näkyvät erityisesti 1.Mooseksen kirjassa .
Giorgio Buccellati uskoo, että filosofian juuret ovat peräisin varhaisesta Mesopotamian viisaudesta , joka ilmentää tiettyjä elämänfilosofioita, erityisesti etiikkaa , murteiden , vuoropuhelujen , eeppisen runouden , kansanperinteen , laulujen , sanoitusten , proosateosten ja sananlaskujen muodossa . Babylonian järki ja järkeily kehittyi empiirisen havainnoinnin ulkopuolella.
Babylonialaiset ovat kehittäneet varhaisimman logiikan muodon erityisesti sosiaalisten järjestelmiensä tiukan ei -ergodisen luonteen vuoksi . Babylonialainen ajattelu oli aksiomaattinen ja verrattavissa John Maynard Keynesin kuvaamaan "tavalliseen logiikkaan" . Babylonialainen ajattelu perustui myös avoimen järjestelmän ontologiaan, joka on yhteensopiva ergodisten aksioomien kanssa. Logiikkaa käytettiin jossain määrin Babylonian tähtitieteessä ja lääketieteessä.
Babylonian ajattelulla oli huomattava vaikutus varhaiseen antiikin kreikkalaiseen ja hellenistiseen filosofiaan . Erityisesti Babylonian tekstin vuoropuhelu pessimismiä sisältää yhtäläisyyksiä agonistisen ajatus sofistien The Herakleitoksen oppi dialektiikan ja valintaikkunoista Platonin sekä edeltäjä Sokrateen menetelmä . Joonian filosofi Thales sai vaikutteita Babylonian kosmologisten ideoita.
Kulttuuri
Festivaalit
Muinaisilla mesopotamilaisilla oli seremonioita joka kuukausi. Jokaisen kuukauden rituaalien ja festivaalien teema määräytyi vähintään kuuden tärkeän tekijän perusteella:
- Lunar vaihe (a kasvavan kuun tarkoitettu runsaus ja kasvua, kun taas hiipuu kuu liittyi lasku, säilyttäminen, ja festivaaleja Underworld)
- Vuotuisen maatalousjakson vaihe
- Päiväntasaukset ja -seisaukset
- Paikalliset myytit ja niiden jumalalliset suojelijat
- Hallitsevan hallitsijan menestys
- Akitu tai uudenvuoden Festival (ensimmäinen täysikuu jälkeen kevätpäiväntasausta)
- Muistetaan tiettyjä historiallisia tapahtumia (perustaminen, sotilaalliset voitot, temppelilomat jne.)
Musiikki
Jotkut laulut on kirjoitettu jumalille, mutta monet kuvataan tärkeitä tapahtumia. Vaikka musiikki ja laulut huvittivat kuninkaita , niistä nauttivat myös tavalliset ihmiset, jotka pitivät laulamisesta ja tanssimisesta kotonaan tai torilla . Lauluja laulettiin lapsille, jotka välittivät ne lapsille. Näin lauluja välitettiin monien sukupolvien kautta suullisena perinteenä, kunnes kirjoittaminen oli yleismaailmallisempaa. Nämä kappaleet tarjosivat keinon välittää läpi vuosisatojen erittäin tärkeitä tietoja historiallisista tapahtumista.
Oud (arabiaksi: العود) on pieni, kielisoittimet välineenä, jota mesopotamialaisia. Oudin vanhin kuvamateriaali on peräisin Urukin ajalta Etelä -Mesopotamiassa yli 5000 vuotta sitten. Se on sylinteritiivisteessä, joka on tällä hetkellä British Museumissa ja jonka on hankkinut tohtori Dominique Collon. Kuva kuvaa naisen Hiipivä hänen välineisiin kun vene, kun pelasin oikeakätinen . Tämä instrumentti esiintyy satoja kertoja Mesopotamian historian aikana ja jälleen muinaisessa Egyptissä 18. dynastiasta lähtien pitkä- ja lyhytkaulaisissa lajikkeissa. Oud pidetään edeltäjä on Euroopan luuttu . Sen nimi on peräisin arabialaisesta sanasta العود al-'ūd 'puu', joka on todennäköisesti sen puun nimi, josta oud on tehty. (Arabialainen nimi, jossa on selkeä artikkeli, on sanan "lute" lähde.)
Pelit
Metsästys oli suosittu Assyrian kuninkaiden keskuudessa. Nyrkkeily ja paini esiintyvät usein taiteessa, ja jonkinlainen polo oli luultavasti suosittu, ja miehet istuivat muiden miesten olkapäillä hevosten sijaan. He myös pelataan majore , peli samanlainen urheilun rugby , mutta pelataan pallo puusta. He pelasivat myös senetin ja backgammonin kaltaista lautapeliä , joka tunnetaan nyt nimellä " Royal Game of Ur ".
Perhe-elämä
Mesopotamiasta, kuten Urukaginan , Lipit Ishtarin ja Hammurabin järjestyssäännöt osoittavat , tuli koko historiansa aikana yhä enemmän patriarkaalinen yhteiskunta , jossa miehet olivat paljon voimakkaampia kuin naiset. Esimerkiksi varhaisimman sumerikauden aikana miesjumalien "en" eli ylipappi oli alun perin nainen, naisjumalattaret, mies. Thorkild Jacobsen ja monet muut ovat ehdottaneet, että varhaista Mesopotamian yhteiskuntaa hallitsi "vanhimpien neuvosto", jossa miehet ja naiset olivat tasavertaisesti edustettuina, mutta että ajan myötä naisten aseman vähentyessä miesten asema kasvoi. Koulutuksen osalta vain kuninkaalliset jälkeläiset ja rikkaiden ja ammattilaisten pojat, kuten kirjanoppineet, lääkärit, temppelin ylläpitäjät, menivät kouluun. Useimmat pojat opettivat isänsä ammattia tai heidät opetettiin ammattiin. Tyttöjen täytyi jäädä kotiin äitiensä kanssa oppiakseen taloudenhoitoa ja ruoanlaittoa sekä huolehtimaan nuoremmista lapsista. Jotkut lapset auttaisivat murskaamaan viljaa tai siivoamaan lintuja. Epätavallisesti siihen aikaan historiassa naisilla Mesopotamiassa oli oikeuksia . He voivat omistaa omaisuutta ja, jos heillä on hyvä syy, saada avioero .
Hautaukset
Mesopotamian osiin on kaivettu satoja hautoja , jotka paljastavat tietoa Mesopotamian hautaamistavoista . Ur -kaupungissa suurin osa ihmisistä haudattiin perhehaudoihin talojensa alle ja joitain omaisuuksia. Muutama on löydetty mattoihin ja mattoihin käärittynä . Kuolleet lapset laitettiin suuriin "purkkeihin", jotka sijoitettiin perheen kappeliin . Muut jäänteet on löydetty haudattuna kaupungin yhteisiin hautausmaihin . 17 hautaa on löydetty erittäin arvokkailla esineillä. Oletetaan, että nämä olivat kuninkaallisia hautoja. Runsaasti eri ajanjaksoja on havaittu hakeneen hautaamista Bahreiniin, joka on samaistettu sumerilaiseen Dilmuniin.
Talous
Sumerilaiset temppelit toimivat pankeina ja kehittivät ensimmäisen laajamittaisen laina- ja luottojärjestelmän , mutta babylonialaiset kehittivät aikaisimman kaupallisen pankkijärjestelmän . Se oli jollain tapaa verrattavissa moderniin Keynesin jälkeiseen talouteen , mutta enemmän "kaikki menee" -lähestymistavalla.
Maatalous
Kastettu maatalous levisi etelään Zagrosin juurelta Samaran ja Hadji Muhammedin kulttuurin kanssa, noin 5000 eaa.
Alkuvaiheessa Ur III: n temppelit omistivat jopa kolmanneksen käytettävissä olevasta maasta, ja ne pienenivät ajan myötä kuninkaallisten ja muiden yksityisten tilojen lisääntyessä. Ensi -sanaa käytettiin kuvaamaan virkamiestä, joka järjesti temppeliviljelyn kaikkien osa -alueiden työn. Villeinsin tiedetään työskennelleet useimmiten maataloudessa, erityisesti temppeleiden tai palatsien alueella.
Etelä -Mesopotamian maantiede on sellainen, että maatalous on mahdollista vain kastelulla ja hyvällä vedenpoistolla, mikä vaikutti syvästi Mesopotamian varhaisen sivilisaation kehitykseen. Kastelun tarve sai sumerit, ja myöhemmin akkadilaiset, rakentamaan kaupunkejaan Tigris- ja Eufrat -alueille sekä näiden jokien oksille. Suurimmat kaupungit, kuten Ur ja Uruk, juurtuivat Eufratin sivujokille, kun taas toiset, erityisesti Lagash, rakennettiin Tigris -oksille. Joet antoivat lisähyötyä kaloista (joita käytetään sekä elintarvikkeina että lannoitteina), ruokoista ja savesta (rakennusmateriaaleista). Kastelun myötä Mesopotamian elintarvikkeiden tarjonta oli verrattavissa Kanadan preerioihin.
Tigris- ja Eufrat -joen laaksot muodostavat hedelmällisen puolikuun koillisosan , johon kuuluivat myös Jordan -joen ja Niilin laakso. Vaikka lähempänä jokia oleva maa oli hedelmällistä ja hyvää satoa varten , osittain maata kauempana vedestä oli kuivaa ja suurelta osin asumatonta. Siten kastelun kehittämisestä tuli erittäin tärkeä Mesopotamian uudisasukkaille . Muita Mesopotamian innovaatioita ovat padojen vedenhallinta ja vesijohtojen käyttö. Varhainen uudisasukkaat hedelmällistä maata Mesopotamiassa käytetään puisia aurat pehmentämään maaperää ennen istutusta viljelykasvien kuten ohra , sipulit , viinirypäleet , nauriit , ja omenat . Mesopotamian uudisasukkaat olivat ensimmäisiä ihmisiä, jotka tekivät olutta ja viiniä . Mesopotamian alueen maatalouden osaamisen seurauksena maanviljelijät eivät yleensä olleet riippuvaisia orjista maatilojen suorittamisesta heidän puolestaan, mutta oli joitakin poikkeuksia. Orjuuteen liittyi liian paljon riskejä (esim. Orjien pako/kapina). Vaikka joet jatkoivat elämää, he myös tuhosivat sen usein tulvilla, jotka tuhosivat kokonaisia kaupunkeja. Arvaamaton Mesopotamian sää oli usein viljelijöille vaikea; viljelykasvit olivat usein pilalla, joten pidettiin myös vararavintolähteitä, kuten lehmiä ja karitsoja. Ajan mittaan Sumerin Mesopotamian eteläisimmät osat kärsivät maaperän suolapitoisuuden lisääntymisestä, mikä johti hitaaseen kaupunkien rappeutumiseen ja voiman keskittämiseen pohjoisemmassa Akkadissa.
Käydä kauppaa
Mesopotamian kauppa Induksen laakson sivilisaation kanssa kukoisti jo kolmannella vuosituhannella eKr. Suuren osan historiasta Mesopotamia toimi kauppasuhteena - itä -länsi -Keski -Aasian ja Välimeren maailman välillä (osa Silkkitietä ) sekä pohjois -etelä -Itä -Euroopan ja Bagdadin välillä ( Volgan kauppareitti ). Vasco da Gaman edelläkävijä (1497-1499) Intian ja Euroopan välisellä merireitillä ja Suezin kanavan avaaminen vuonna 1869 vaikutti tähän yhteyteen.
Hallitus
Mesopotamian maantieteellä oli syvällinen vaikutus alueen poliittiseen kehitykseen. Joiden ja purojen joukosta sumerilaiset rakensivat ensimmäiset kaupungit ja kastelukanavat, jotka erotettiin laajoista avoimen aavikon tai suon alueista, joissa paimentolaiset heimot vaelsivat. Viestintä eristettyjen kaupunkien välillä oli vaikeaa ja toisinaan vaarallista. Näin jokaisesta sumerilaisesta kaupungista tuli kaupunkivaltio , joka oli muista riippumaton ja suojeli itsenäisyyttään. Toisinaan yksi kaupunki yritti valloittaa ja yhdistää alueen, mutta tällaisia ponnisteluja vastustettiin ja epäonnistuttiin vuosisatojen ajan. Tämän seurauksena Sumerin poliittinen historia on lähes jatkuvaa sodankäyntiä. Lopulta Eannatum yhdisti Sumerin , mutta yhdistyminen oli heikkoa ja ei kestänyt, koska akkadilaiset valloittivat Sumerian vuonna 2331 eaa vain sukupolvi myöhemmin. Akkadan valtakunta oli ensimmäinen menestyvä imperiumi, joka kesti sukupolven yli ja näki kuninkaiden rauhanomaisen peräkkäin. Valtakunta oli suhteellisen lyhytikäinen, sillä babylonialaiset valloittivat heidät vain muutaman sukupolven kuluessa.
Kuninkaat
Mesopotamilaiset uskoivat, että heidän kuninkaansa ja kuningattarensa polveutuivat jumalien kaupungista , mutta toisin kuin muinaiset egyptiläiset , he eivät koskaan uskoneet kuninkaittensa olevan todellisia jumalia. Useimmat kuninkaat kutsuivat itseään "maailmankaikkeuden kuninkaaksi" tai "suureksi kuninkaaksi". Toinen yleinen nimi oli " paimen ", kuninkaiden piti huolehtia kansastaan.
Virta
Kun Assyria kasvoi valtakuntaksi, se jaettiin pienempiin osiin, joita kutsutaan provinsseiksi . Jokainen näistä oli nimetty pääkaupunkiensa mukaan, kuten Ninive, Samaria , Damaskos ja Arpad . Heillä kaikilla oli oma kuvernööri, jonka piti varmistaa, että kaikki maksavat veronsa. Kuvernöörit joutuivat myös kutsumaan sotilaita sotaan ja toimittamaan työntekijöitä, kun temppeli rakennettiin. Hän oli myös vastuussa lakien noudattamisesta. Tällä tavalla oli helpompi hallita suurta valtakuntaa. Vaikka Babylon oli sumerilaisuudessa varsin pieni valtio , se kasvoi valtavasti koko Hammurabin vallan ajan. Hänet tunnettiin "lainsäätäjänä", ja pian Babylonista tuli yksi Mesopotamian tärkeimmistä kaupungeista. Sitä kutsuttiin myöhemmin Babyloniaksi, joka tarkoitti "jumalien porttia". Siitä tuli myös yksi historian suurimmista oppimiskeskuksista.
Sodankäynti
Uruk -vaiheen päättyessä aidatut kaupungit kasvoivat ja monet eristetyt Ubaid -kylät hylättiin, mikä osoittaa yhteisöväkivallan lisääntymistä. Varhaisen kuninkaan Lugalbandan piti rakentaa valkoiset muurit kaupungin ympärille. Kun kaupunkivaltiot alkoivat kasvaa, niiden vaikutusalueet menivät päällekkäin, mikä loi väitteitä muiden kaupunkivaltioiden välillä, erityisesti maasta ja kanavista. Nämä väitteet tallennettiin tableteiksi useita satoja vuosia ennen suurta sotaa - ensimmäinen tallenne sodasta tapahtui noin 3200 eaa., Mutta se oli yleinen vasta noin 2500 eaa. Early Dynastic II kuningas (Ensi) of Uruk Sumerista, Gilgamesh (n. 2600 eKr), sai kiitosta sotilaallinen hyödyntää vastaan Humbaba valvojana Cedar Mountain, ja myöhemmin vietettiin monin myöhemmin runoja ja lauluja, joissa hän väitettiin olla kaksi kolmasosaa jumala ja vain kolmasosa ihminen. Mitä myöhemmin Stele on Korppikotkat lopussa on Early Dynastic III kaudella (2600-2350 eKr), muistoksi voitto Eannatum on Lagaš yli viereisen kilpailija kaupunki umma on vanhin muistomerkki maailmassa, joka juhlii verilöyly. Tästä eteenpäin sodankäynti liitettiin Mesopotamian poliittiseen järjestelmään. Toisinaan puolueeton kaupunki voi toimia välimiehenä kahden kilpailevan kaupungin välillä. Tämä auttoi muodostamaan ammattiliittoja kaupunkien välille, mikä johti alueellisiin valtioihin. Kun imperiumit luotiin, he menivät sotaan enemmän ulkomaiden kanssa. Esimerkiksi kuningas Sargon valloitti kaikki Sumerin kaupungit, jotkut Marin kaupungit ja lähti sitten sotaan Pohjois -Syyrian kanssa. Monet Assyrian ja Babylonian palatsin seinät oli koristeltu onnistuneiden taistelujen ja vihollisen joko epätoivoisesti pakenevien tai ruokoihin piiloutuneiden kuvien kanssa.
Lait
Mesopotamian kaupunkivaltiot loivat ensimmäiset lakikoodit, jotka perustuivat oikeudelliseen etuoikeuteen ja kuninkaiden päätöksiin. Urukaginan ja Lipit Ishtarin koodit on löydetty. Tunnetuin näistä oli Hammurabi , kuten edellä mainittiin, joka oli postuumisti kuuluisa lainsarjoistaan, Hammurabin koodeksista (luotu n. 1780 eKr.), Joka on yksi varhaisimmista löydetyistä laeista ja yksi parhaiten säilyneitä esimerkkejä tämän tyyppisestä asiakirjasta muinaisesta Mesopotamiasta. Hän kodifioi yli 200 lakia Mesopotamialle. Lakien tarkastelu osoittaa naisten oikeuksien asteittaista heikkenemistä ja orjien kohtelun lisääntymistä
Taide
Mesopotamian taide vastusti muinaisen Egyptin taidetta suurimpana, hienostuneimpana ja kehittyneimpänä Länsi -Euraasiassa 4. vuosituhannelta eKr., Kunnes Persian Achaemenid -valtakunta valloitti alueen 6. vuosisadalla eKr. Pääpaino oli erilaisissa, erittäin kestävissä veistoksissa kivestä ja savesta; vähän maalausta on säilynyt, mutta mikä viittaa siihen, että maalausta käytettiin pääasiassa geometrisiin ja kasviperäisiin koristekuvioihin, vaikka suurin osa veistoksista myös maalattiin.
Protoliterate ajanjakso , hallitsee Uruk , näki tuotanto hienostunut toimii kuten Warka Maljakko ja sylinterin tiivisteet . Guennol Lioness on erinomainen pieni kalkkikivi luku vuodelta Elam noin 3000-2800 eKr, osa miehen ja osa leijona. Hieman myöhemmin on lukuisia hahmoja suurisilmäisistä pappeista ja palvojista, enimmäkseen alabasterissa ja jopa metrin korkeudessa, jotka osallistuivat temppelin kulttikuviin jumaluudesta, mutta hyvin harvat niistä ovat säilyneet. Sumerilaisen ja akkadilaisen ajan veistoksilla oli yleensä suuret, tuijottavat silmät ja pitkät parrat miehillä. Monet mestariteoksia on löydetty myös Royal hautausmaan Ur (n. 2650 eKr), mukaan lukien kaksi hahmoa on Ram pensaikkoon The Copper Bull ja sonnin pään yksi lyres Ur .
Monilta myöhemmiltä ajanjaksoilta ennen Neo-Assyrian valtakunnan nousua Mesopotamian taide säilyy monissa muodoissa: sylinteritiivisteet, suhteellisen pienet luvut kierroksella ja erikokoisia reliefejä, mukaan lukien halvat muottikivilaatat kotiin uskonnollinen ja osa ei ilmeisesti. Burney Relief on epätavallinen kehittää ja suhteellisen suuri (20 x 15 tuumaa) terrakotta plakki alaston siivekäs jumalatar jalat petolintu, ja hoitaja pöllöt ja leijonat. Se on peräisin 1700- tai 1800 -luvulta eKr., Ja se voidaan myös muotoilla. Kivi stelae , lupausuhrinne tai niitä todennäköisesti muistetaan voittoja ja näyttää juhlia, löytyy myös peräisin temppeleitä, joka toisin kuin virallisempi niitä ole kirjoituksia joka selittäisi heille hajanaisia Stele että Korppikotkat on varhainen esimerkki kirjoitettu tyyppi, ja assyrialaisen musta Obeliskista Salmanassar III suuri ja kiinteä myöhään.
Assyrialaiset valloittivat koko Mesopotamian ja paljon ympäröivää aluetta ja loivat suuremman ja vauraamman valtion kuin alue oli aiemmin tiennyt, ja erittäin suurenmoista taidetta palatseissa ja julkisilla paikoilla, epäilemättä osittain tarkoituksena vastata taiteen taidetta. naapurin Egyptin valtakunta. Assyrialaiset kehittivät tyyliä erittäin suurista kaavioista, joissa oli erittäin hienovaraisia kertomuksia, kiviä varten palatseja varten, joissa oli sodan tai metsästyksen kohtauksia; British Museum on erinomainen kokoelma. He tekivät kierroksella hyvin vähän veistoksia lukuun ottamatta valtavia vartijahahmoja , usein ihmispäisiä lamassuja , jotka on veistetty korkealla reliefaatiolla suorakulmaisen lohkon molemmilta puolilta ja päät tehokkaasti kierroksella (ja myös viisi jalkaa, joten että molemmat näkemykset näyttävät täydellisiltä). Jo ennen alueen hallitsemista he olivat jatkaneet sylinteritiivistemallia malleilla, jotka ovat usein poikkeuksellisen energisiä ja hienostuneita.
Arkkitehtuuri
Muinaisen Mesopotamian arkkitehtuurin tutkimus perustuu saatavilla oleviin arkeologisiin todisteisiin, rakennusten kuvalliseen esitykseen ja teksteihin rakennuskäytännöistä. Tieteellinen kirjallisuus keskittyy yleensä temppeleihin, palatseihin, kaupungin muureihin ja portteihin sekä muihin monumentaalisiin rakennuksiin, mutta joskus löytyy myös teoksia asuinaluearkkitehtuurista. Arkeologiset pintatutkimukset mahdollistivat myös kaupunkien muodon tutkimisen Mesopotamian varhaisissa kaupungeissa.
Tiili on hallitseva materiaali, koska materiaalia oli vapaasti saatavana paikallisesti, kun taas rakennuskivi piti tuoda huomattava etäisyys useimpiin kaupunkeihin. Ziggurat on kaikkein erottuva muoto, ja kaupunkien oli usein suuria yhdyskäytäviä, joista Ishtar Gate mistä uusbabylonialaista Babylon, koristeltu pedot monivärisiä tiili, on tunnetuin, nyt suurelta osin Pergamon-museo vuonna Berliinissä .
Merkittävin arkkitehtonisia jäänteitä varhain Mesopotamiasta templinsä komplekseja Uruk osalta 4 vuosituhannella eKr, temppeleitä ja palatseja thiniittikausi sivustoja Dijala laaksossa kuten Khafajah ja Kerro Asmar The Urin kolmas dynastia löytöihin Nippur ( pyhäkkö Enlil ) ja Ur (pyhäkkö Nanna ), Lähi pronssikaudella pysyy Syyrian Turkin sivustoja Ebla , Mari , Alalakh , Aleppo ja Kultepe , Late pronssikauden palatseille Hattusa , Ugarit , Ashur ja Nuzi , rautakauden palatseja ja temppeleitä klo Assyrian ( Kalhu / Nimrud, Khorsabad , Nineveh ), Babylonian ( Babylon ), Urartian ( Tushpa / Van, Kalesi, Cavustepe, Ayanis, Armavir , Erebuni , Bastam ) ja Neo-heetti sivustoja ( Karkamis , Kerro Halaf , Karatepe ). Talot tunnetaan enimmäkseen vanhoista babylonialaisista jäännöksistä Nippurissa ja Urissa. Rakennuksen rakentamiseen ja siihen liittyviin rituaaleihin liittyvistä tekstilähteistä voidaan mainita Gudean sylinterit kolmannen vuosituhannen lopulta, samoin kuin rautakauden assyrialaiset ja babylonialaiset kuninkaalliset kirjoitukset .
Viitteet
Lue lisää
- Algaze, Guillermo , 2008 Muinainen Mesopotamia sivilisaation kynnyksellä: kaupunkimaiseman kehitys . University of Chicago Press. ISBN 9780226013770
- Atlas de la Mésopotamie et du Proche-Orient ancien , Brepols, 1996 ISBN 2-503-50046-3 .
- Benoit, Agnès; 2003. Art et archéologie: les civilizations du Proche-Orient ancien , Manuels de l'Ecole du Louvre.
- Bottéro, Jean ; 1987. (ranskaksi) Mésopotamie. L'écriture, la raison et les dieux , Gallimard, coll. "Folio Histoire", ISBN 2-07-040308-4 .
- Bottéro, Jean (15. kesäkuuta 1995). Mesopotamia: kirjoittaminen, järkeily ja jumalat . Kääntäjä Bahrani, Zainab; Van de Mieroop, Marc. University of Chicago Press. ISBN 978-0226067278.
- Edzard, Dietz Otto; 2004. Geschichte Mesopotamiens. Von den Sumerern bis zu Alexander dem Großen , München, ISBN 3-406-51664-5
- Frankfort, Henri , The Art and Architecture of the Ancient Orient , Pelican History of Art, 4. painos 1970, Penguin (nykyään Yalen taidehistoria), ISBN 0-14-056107-2
- Hrouda, Barthel ja Rene Pfeilschifter; 2005. Mesopotamien. Antiken Kulturen zwischen Euphrat und Tigris. München 2005 (4. huhtikuuta ), ISBN 3-406-46530-7
- Joannès, Francis; 2001. Dictionnaire de la civilization mésopotamienne , Robert Laffont.
- Korn, Wolfgang; 2004. Mesopotamien - Wiege der Zivilisation. 6000 Jahre Hochkulturen an Euphrat und Tigris , Stuttgart, ISBN 3-8062-1851-X
- Kuhrt, Amélie; 1995. Muinainen Lähi -itä: n. 3000–330 eaa . 2 osaa Reitti: Lontoo ja New York.
- Liverani, Mario; 1991. Antico Oriente: tarina, yhteiskunta, talous . Toimittaja Laterza: Roma.
- Matthews, Roger; 2005. Mesopotamian varhainen esihistoria- 500000-4500 eaa. , Turnhout 2005, ISBN 2-503-50729-8
- Oppenheim, A. Leo; 1964. Muinainen Mesopotamia: Kuolleen sivilisaation muotokuva . University of Chicago Press: Chicago ja Lontoo. Tarkistetun painoksen valmistanut Erica Reiner, 1977.
- Pollock, Susan; 1999. Muinainen Mesopotamia: Eeden, jota ei koskaan ollut . Cambridge University Press: Cambridge.
- Postgate, J. Nicholas; 1992. Varhainen Mesopotamia: yhteiskunta ja talous historian kynnyksellä . Reitti: Lontoo ja New York.
- Roux, Georges; 1964. Muinainen Irak , Penguin Books.
- Hopea, Morris; 2007. Uudelleenjako ja markkinat muinaisen Mesopotamian taloudessa: päivitys Polanyi , Antiguo Oriente 5: 89–112.
- Snell, Daniel (toim.); 2005. Kumppani muinaiseen Lähi -itään . Malden, MA: Blackwell Pub, 2005.
- Van de Mieroop, Marc; 2004. Muinaisen Lähi -idän historia. noin 3000–323 eaa . Oxford: Blackwell Publishing.
Ulkoiset linkit
- Muinainen Mesopotamia - aikajana, määritelmä ja artikkelit World History Encyclopediassa
- Mesopotamia - johdatus Mesopotamiaan British Museumista
- Nile ja Tigris , kertomus Egyptin ja Mesopotamian matkoista British -museon puolesta vuosien 1886 ja 1913 välillä, kirjoittanut Sir EA Wallis Budge , 1920 (haettavissa oleva faksi Georgian yliopiston kirjastoissa; DjVu ja kerrostettu PDF -muoto)
- Asukas Mesopotamiassa , virallisen taiteilijan seikkailut Eedenin puutarhassa, kirjoittanut Donald Maxwell, 1921 (haettava faksi Georgian yliopiston kirjastoissa; DjVu & "kerrostettu PDF" (PDF) . Arkistoitu alkuperäisestä (PDF ) 6. syyskuuta 2005. (7,53 Mt) -muoto)
- Mesopotamian arkeologia , Percy SP Handcock, 1912 (haettava faksi Georgian yliopiston kirjastoissa; DjVu & "kerrostettu PDF" (PDF)) . (12,8 Mt) -muoto)
- Mesopotamia , 1920
33 ° 56′29 ″ N 41 ° 10′35 ″ it / 33.9414 ° N 41.17626 ° E Koordinaatit : 33.9414 ° N 41.17626 ° E33 ° 56′29 ″ N 41 ° 10′35 ″ it /