Missa -kantaatti -Missa cantata

Missa cantata ( latinaksi "laulettu messu") on eräänlainen tridentiininen messu, joka määriteltiin virallisesti vuonna 1960 laulamissana, jota vietettiin ilman pyhiä pappeja eli diakonia ja alidiakonia.

Nimi ennen vuotta 1960

Pyhän istuimen asiakirjat, kuten Pyhien Rituaalien Kongregaation 14. maaliskuuta 1906 antama asetus, puhuivat Missa cantata sine Ministrisistä (laulettu/laulettu messu ilman ministereitä). 1800-luvun Yhdysvaltojen katolisten kirkkojen käytön seremoniassa (jota kutsutaan yleisesti "Baltimoren seremoniaksi", koska se julkaistiin Baltimoren kolmannen täysistunnon pyynnöstä vuonna 1884) käytettiin nimeä: korkea messu ilman diakonia tai alia -Diakoni

Luokitus

Baltimore Seremoniallinen siten luokitteli Missa kantaatti korkean Mass. Jo 20-luvulla katolisen Encyclopedia sanoi, päinvastoin, että Missa kantaatti "on todella pieni massa , koska ydin suuren massan ei ole musiikkia, mutta diakoni Vain kirkoissa, joissa ei ole asetettua henkilöä paitsi yksi pappi ja joissa suuri messu on näin ollen mahdotonta, on sallittua viettää messua (sunnuntaisin ja juhlapäivinä) suurimman osan messuista lainatulla koristuksella laulaen ja (yleensä) suitsukkeella. "

Vuonna 1960 paavi Johannes XXIII : n rubrikit erottivat Missa -kantaatin sekä korkeasta että alhaisesta massasta. Numerolla 271 se määritteli messun muodot seuraavasti:

Massat ovat kahdenlaisia: lauletut messut (cantu -muodossa) ja matalat messut (Missa lecta) .

Messua kutsutaan lauletuksi messuksi , kun juhlallinen laulaa ne osat, jotka rubriikit edellyttävät laulamista; muuten sitä kutsutaan matalaksi massaksi .

Lisäksi laulettua messua , jota vietetään pyhien palvelijoiden avustuksella, kutsutaan juhlalliseksi tai korkeaksi messuksi (Missa solemnis) ; kun sitä juhlitaan ilman pyhiä pappeja, sitä kutsutaan Missa -kantaatiksi .

Seremoniallinen

Missa kantaatti tuli käyttöön aikana 18-luvulla ja se on tarkoitettu käytettäväksi ei-katolisissa maissa, joissa palvelut diakonin tai alidiakoni (tai papiston täyttämään nämä osat seremonia Mass ) ei helposti ollut. Sitä oli tarkoitus käyttää juhlallisen messun tilalle sunnuntaisin ja suurina juhlapäivinä.

Suitsukkeen käyttö Missa -kantaatissa oli aluksi kielletty, mutta yleistyi: "Pyhä rituaalien seurakunta on useaan otteeseen (9. kesäkuuta 1884; 7. joulukuuta 1888) kieltänyt suitsukkeiden käytön Missa -kantatassa; poikkeuksia on kuitenkin tehty on tehty useille hiippakunnille, ja sen käyttötapa on nyt yleensä hyväksytty. " Yleinen lupa myönnettiin lopulta vuonna 1960 annetussa rubrikakoodissa, jossa todettiin: "Juhlallisen messun pakolliset suitsutukset ovat sallittuja jokaisessa Missa Cantatassa".

Papin laulamat kappaleet on laulattava gregoriaanisessa laulussa . Myös kuoron osien kehittyneempiä musiikkiasetuksia voidaan käyttää.

Nykyinen tilanne

Jäykkä ero lauletun messun ja matalan messun välillä Rooman riitassa hylättiin vuonna 1969 tehdyssä roomalaisen missaalin tarkistuksessa . Yleisohje Rooman messukirja jopa todetaan: "Se on hyvin tarkoituksenmukaista, että pappi laulaa ne osat eukaristisen rukous jota nuotinnuksena tarjotaan." Otsikon "Laulamisen merkitys" alla sanotaan: "Laulamisen käyttöä on siksi pidettävä erittäin tärkeänä messun juhlassa ottaen asianmukaisesti huomioon kunkin liturgisen kokouksen ihmisten kulttuuri ja kyvyt. ei ole aina välttämätöntä (esim. arkipäivän messuissa) laulaa kaikkia tekstejä, jotka on tarkoitettu laulamiksi, on huolehdittava siitä, että ministerit ja ihmiset eivät laula sunnuntaina ja pyhäpäivänä päivän velvollisuus. "

Viitteet

Ulkoiset linkit

Media