Moderni heprean runous - Modern Hebrew poetry

Moderni heprean runous on heprean kielellä kirjoitettua runoutta . Sen aloitti rabbi Moshe Chaim Luzzatto , ja sen kehittivät Haskalah- liikkeet, jotka pitivät runoutta heprealaisen kirjoituksen laadullisimpana tyylilajina. Ensimmäinen Haskalah-runoilija, joka vaikutti voimakkaasti myöhempiin runoilijoihin, oli 1700-luvun lopulla Naphtali Hirz Wessely , ja hänen jälkeensä tulivat Shalom HaCohen , Max Letteris , Abraham Dob Bär Lebensohn , hänen poikansa Micah Joseph , Judah Leib Gordon ja muut. . Haskalah-runouteen vaikutti suuresti nykyajan eurooppalainen runous, samoin kuin aikaisempien aikakausien runous, erityisesti raamatullinen runous ja pastoraali . Se oli enimmäkseen didaktinen runomuoto, ja se käsitteli maailmaa, yleisöä ja nykypäivän suuntauksia, mutta ei yksilöä. Maallinen galicialainen juutalainen Naftali Herz Imber kirjoitti sanat HaTikvalle vuonna 1878; tästä tuli myöhemmin Israelin kansallislaulu .

Haskalahin jälkeisenä aikana monet merkittävät runoilijat liittyivät Hovevei Siioniin . Heihin kuului Shaul Tchernihovsky ja Haim Nahman Bialik , joita myöhemmin pidettiin Israelin kansallisena runoilijana . He päästivät irti niiden aikojen laajalti hyväksytyistä tyylilajiperiaatteista ja alkoivat kirjoittaa henkilökohtaisia ​​runoja ihmisestä ja sielusta. Vuonna sionistinen kansallisen heräämisen aikana, monet syntyi kirjallisuuden perillisiä Bialik ja keskipiste heprean runoutta siirtyi Euroopasta Israelin maahan. Naisista tuli merkittäviä runoilijoita ( Yokheved Bat Miryam , Esther Raab , Rachel ja muut). Myös ekspressionistinen genre kehittyi, esimerkkinä Uri Zvi Greenberg ja David Fogel .

Vuonna 1930 ja 1940, joka on neo-symbolinen tyyliä tullut hyvin, Avraham Shlonsky sitten Nathan Alterman , ja sitten Palmach ikää.

1950- ja 1960-luvuilla runoilijat, jotka olivat kasvaneet Israelissa tai Ison-Britannian Palestiinan mandaatissa, olivat aktiivisia. Runoilijat Natan Zakh , David Avidan , Yehuda Amihai ja Dahlia Ravikovitch kapinoivat Shlonskyn ja Altermanin tyyliä vastaan. Samaan aikaan syntyi uskonnollisten runoilijoiden rivi, jota johti sellaiset hahmot kuin Yosef Zvi Rimon ja Zelda . Nämä liikkeet ovat edelleen aktiivisia nykypäivään.

Katso myös

Viitteet

Lisälukemista

  • Avidov Lipsker , Punainen runo \ Sininen runo: Seitsemän esseitä Uri Zvi Grinbergistä ja kaksi esseitä muusta Lasker-Schüleristä , Bar Ilan University Press, Ramat-Gan 2010.

Ulkoiset linkit