Naqsh -e Rostam - Naqsh-e Rostam

Naqsh-e Rostam
نقش رستم
Naqsh-e rostam.JPG
Naqsh-e Rostam sijaitsee Iranissa
Naqsh-e Rostam
Naqsh-e Rostam
Näytetään Iranissa
Sijainti Marvdasht , Farsin maakunta
Alue Iran
Koordinaatit 29 ° 59′20 ″ N 52 ° 52′29 ″ E / 29,98889 ° N 52,87472 ° E / 29.98889; 52,87472 Koordinaatit: 29 ° 59′20 ″ N 52 ° 52′29 ″ E / 29,98889 ° N 52,87472 ° E / 29.98889; 52,87472
Tyyppi Nekropoli
Historia
Jaksot Achaemenid , Sassanid
Kulttuurit Persialainen
Hallinto Iranin kulttuuriperintö, käsityöt ja matkailujärjestö
Arkkitehtuuri
Arkkitehtonisia tyylejä Persialainen

Naqsh-e Rostam ( syttyy seinämaalaus Rostam , Persian : نقش رستم[ˌNæɣʃeɾosˈtæm] ) on muinainen arkeologinen alue ja nekropoli, joka sijaitsee noin 12 km Persepoliksesta luoteeseen, Farsin maakunnassa , Iranissa . Kokoelma muinaisia ​​iranilaisia kalliopiirejä leikataan vuoren etupuolelle ja vuorella on neljän Achaemenid -kuninkaan, erityisesti kuningas Darius Suuren ja hänen poikansa Xerxesin, viimeinen lepopaikka. Tämä sivusto on suuri merkitys historian Iranin ja iranilaiset , koska se sisältää useita arkeologisten kohteiden louhittu kallioon seinän läpi ajan yli vuosituhannen päässä Elamilaiset ja Achaemenids että Sassanians . Se sijaitsee muutaman sadan metrin päässä Naqsh-e Rajabista , jossa on vielä neljä Sassanid-kalliota, kolme juhlavaa kuningasta ja yksi ylipappi.

Naqsh-e Rostam on nekropoli on Achaemenid dynastian ( c. 550-330 BC), jossa on neljä suurta hautoja leikataan korkealle kallionkielekkeellä. Näissä on pääasiassa arkkitehtoninen sisustus, mutta julkisivut sisältävät suuria paneeleita oviaukkojen päällä, kukin sisällöltään hyvin samankaltaisia, ja jumalan sijoittamat kuninkaan hahmot vyöhykkeen yläpuolella, jossa on pienempiä rivejä, joissa on kunnianosoitus, sotilaiden ja virkamiesten kanssa. Kolme lukuluokkaa eroavat toisistaan ​​jyrkästi. Jokaisen haudan sisäänkäynti on jokaisen ristin keskellä, joka avautuu pieneen kammioon, jossa kuningas makasi sarkofagissa .

Hyvin Achaemenid -hautojen alapuolella, lähellä maanpintaa, ovat kalliopiirrokset, joissa on suuria Sassanian kuninkaiden hahmoja , jotkut tapaavat jumalia, toiset taistelussa. Kuuluisin esittelee Sassanian kuningas Shapur I : n hevosella, Rooman keisari Valerianus kumartaa häntä alistuvana, ja Filippus arabi (aikaisempi keisari, joka maksoi Shapur -kunnianosoituksen) pitäen Shapurin hevosta, kun taas kuollut keisari Gordianus III kuoli taistelussa , on sen alapuolella (muita tunnisteita on ehdotettu). Tämä muistuttaa Edessan taistelua vuonna 260 jKr., Jolloin Valerianuksesta tuli ainoa Rooman keisari, joka vangittiin sotavankeina, mikä oli kestävä nöyryytys roomalaisille. Näiden helpotusten sijoittaminen viittaa selvästi Sassanidin aikomukseen yhdistää itsensä aikaisemman Achaemenid -valtakunnan loistoon .

Kartta Naqsh-e Rostamin arkeologisesta alueesta

Monumentit

Panoraama Naqsh-e Rostamista
Xerxes I: n Achaemenid -haudan ylempi rekisteri

Naqsh-e Rostamin vanhin helpotus on peräisin n. 1000 eaa. Vaikka se on vakavasti vaurioitunut, se kuvaa heikkoa kuvaa miehestä, jolla on epätavallinen päälaite, ja sen uskotaan olevan peräisin Elamiteista . Kuvaus on osa suurempaa seinämaalausta, josta suurin osa poistettiin Bahram II : n käskystä . Mies, jolla on epätavallinen korkki, antaa sivustolle nimen Naqsh-e Rostam ("Rustam Relief" tai "Relust of Rustam"), koska helpotuksen uskottiin paikallisesti kuvaavan myyttistä sankaria Rustamia .

Achaemenid -haudat

Neljä Achaemenid -kuninkaiden hautaa on kaiverrettu kalliopinnasta huomattavalle korkeudelle maanpinnan yläpuolelle. Haudat tunnetaan joskus persialaisina risteinä hautojen julkisivujen muodon mukaan. Jokaisen haudan sisäänkäynti on jokaisen ristin keskellä, joka avautuu pieneen kammioon, jossa kuningas makasi sarkofagissa . Jokaisen haudan julkisivun vaakasuoran palkin uskotaan olevan kopio persepoliittisesta sisäänkäynnistä.

Yksi haudoista tunnistetaan nimenomaisesti mukana tulevalla kirjoituksella ("parsa parsahya puthra ariya ariyachitra", joka tarkoittaa "parsia, arjalaisen arjalaisen pojan arialaista") Darius I: n haudana ( n. 522-486 eaa). Muiden kolmen haudan uskotaan olevan Xerxes I: n ( n. 486-465 eaa.), Artaxerxes I: n ( n. 465-424 eaa.) Ja Darius II: n ( noin 423-404 eaa.) Haudat. Haudojen järjestys Naqsh-e Rostamissa seuraa (vasemmalta oikealle): Darius II, Artakserkses I, Darius I, Xerxes I. Muiden kuninkaiden sovittaminen haudoihin on hieman spekulatiivista; kohokuvioita ei ole tarkoitettu yksilöllisiksi muotokuviksi.

Viides keskeneräinen saattaa olla Artakserksos III , joka hallitsi pisimpään kaksi vuotta, mutta on todennäköisempi kuin Dareios III ( n. 336-330 eaa.), Achaemenid-dynastian viimeinen kuningas. Haudat ryöstettiin Aleksanteri Suuren valloitettua Achaemenidien valtakunnan .

Darius I -kirjoitus

Kirjoitus Darius I , n. 490 eaa., Jota tieteellisissä teoksissa kutsutaan yleisesti nimellä "DNa -kirjoitus", näkyy haudansa julkisivun vasemmassa yläkulmassa. Siinä mainitaan Darius I: n valloitukset ja hänen erilaiset saavutuksensa hänen elämänsä aikana. Sen tarkka päivämäärä ei ole tiedossa, mutta sen voidaan olettaa olevan hänen valtakautensa viimeiseltä vuosikymmeneltä. Kuten monet muut Dareiosin kirjoitukset, Achaemenidien valtakunnan hallitsemat alueet on lueteltu erityisesti, mikä muodosti suurimman valtakunnan antiikin aikana . Hänen valtakuntansa säilyi Makedoniassa ja Traakiassa Euroopassa, Egyptissä Pohjois -Afrikassa, Babyloniassa ja Assyriassa Mesopotamiassa , Euraasian aroilla , Baktriassa Keski -Aasiassa, aina Gandharaan ja Intiaan Intian niemimaalla, jotka liitettiin Achaemenidien valloituksen aikana Induksen laaksosta .

Darius I -kirjoitus
(DNa -kirjoitus)
englanninkielinen käännös Alkuperäinen

Suuri jumala on Ahuramazda , joka loi tämän maan, loi tuon taivaan, loi ihmisen, loi onnen ihmiselle, teki Dareioksen kuninkaaksi, yhden monien kuninkaan, yhden monien herran.

Minä olen Dareios, suuri kuningas, kuningasten kuningas, kaikenlaisten miesten maiden kuningas, kuninkaana tällä suurella maalla, Kaikkialla, Hystaspesin poika, Achaemenid, persialainen, persialaisen poika, arjalainen , jolla on arjalainen suku .

Kuningas Darius sanoo: Ahuramazdan hyväksi nämä ovat valtiot, jotka olen valloittanut Persian ulkopuolella; Hallitsin heitä; he kunnioittivat minua; he tekivät sen, mitä minä heille sanoin; he pitivät lujasti lakiani; Media , Elam , Parthia , Aria , Bactria , Sogdiana , Chorasmia , Drangiana , Arakhosia , Sattagydia , Gandara [Gadara], Intia [Hiduš] mukaan haoma -drinking skyyttalaiset , skyyttalaisia terävillä korkit, Babylonia , Assyria , Arabia , Egypti , Armenia , Kappadokia , Lydia , kreikkalaiset ( Yauna ), skytit meren toisella puolella ( Sakâ ), Traakia , petosoja kantavat kreikkalaiset [Yaunâ], libyalaiset , nubialaiset , Makan miehet ja karialaiset .

Kuningas Darius sanoo: Ahuramazda, kun hän näki tämän maan hämmentyneenä, antoi sen jälkeen minulle sen, teki minusta kuninkaan; Olen kuningas. Ahuramazdan hyväksi laitoin sen paikalleen; mitä sanoin heille, että he tekivät, kuten halusin.

Jos nyt ajattelet, että "Kuinka monta maata kuningas Dareios hallitsi?" Katsokaa [valtaistuimen] veistoksia, silloin tiedätte, niin se tulee teille tiedoksi: Persialaisen miehen keihäs on lähtenyt kauas; silloin se tulee teille tiedoksi: persialainen mies on taistellut kauas Persiasta.

Kuningas Darius sanoo: Tämä on tehty, kaikki mitä Ahuramazdan tahdosta tein. Ahuramazda antoi minulle apua, kunnes tein työn. Suojeleko Ahuramazda minua vahingoilta, kuninkaallinen huoneeni ja tämä maa: tätä rukoilen Ahuramazdalta, tämä Ahuramazda voi antaa minulle!

Oi mies, se, mikä on Ahuramazdan käsky, älä anna tämän tuntua vastenmieliseltä; älä jätä oikeaa polkua; älä nouse kapinaan!

-  Darius I: n DNa -kirjoitus.
Darius I -kirjoitus (DNa -kirjoitus) haudansa julkisivun vasemmassa yläkulmassa.

DNa-merkinnässä mainitut kansallisuudet on kuvattu myös kaikkien Naqsh-e Rostamin hautojen ylemmissä rekistereissä. Yksi parhaiten säilynyt on, että Kserkses I .

Ka'ba-ye Zartosht

Cube of Zoroaster , kuution muotoinen rakenne etualalla Naqsh-e Rostamin taustalla

Ka'ba-ye Zartosht (eli "Zoroasterin kuutio") on 5. vuosisadalla eKr. Achaemenid -aukiotorni . Rakenne on kopio sisarrakennuksesta Pasargadaessa , "Salomonin vankilassa" ( Zendān-e Solaymān ). Sen rakensi joko Darius I (n. 521–486 eaa.), Kun hän muutti Persepolikseen, Artaxerxes II (noin 404–358 eaa.) Tai Artaxerxes III (n. 358–338 eaa.). Pasargadaen rakennus on muutamia vuosikymmeniä vanhempi. Alemmissa ulkoseinissäon neljä tekstiä kolmella kielellä Sasanian ajalta. Niitä pidetään tämän ajan tärkeimpinä kirjoituksina.

Ka'ba-ye Zartosht -rakenteen tarkoituksesta on olemassa useita teorioita.

Sassanidien helpotukset

Naqsh-e Rostamin seitsemän ikääntynyttä kivikiviä kuvaa Sassanid- ajan hallitsijoita . Niiden likimääräiset päivämäärät vaihtelevat 225–310 jKr, ja niissä esitetään aiheita, mukaan lukien investointikohtaukset ja taistelut.

Virkaan Ardašir I
Shapur I: n voitto Rooman keisarien Valerianuksen ja Filippus arabin yli

Ardashir I: n investointien helpotus , c. 226–242

Sassanidien valtakunnan perustaja nähdään Ohrmazdin antamassa kuninkaallisen renkaan . Kirjoituksessa, jossa on myös vanhin todistetusti käytetty termi Iran , Ardashir myöntää pettäneensä lupauksensa Artabanus V: lle (persialaiset ovat olleet Arsacid Parthiansin vasallivaltio ), mutta oikeuttaa toimintansa sillä perusteella, että Ohrmazd oli halunnut häntä tekemään niin.

Sana ērān todistetaan ensin Nardshir e Rostamin Ardashir I: n (n. 224–242) investointien helpotukseen liittyvissä kirjoituksissa. Tässä kaksikielisessä kirjoituksessa kuningas kutsuu itseään "Ardashiriksi, iranilaisten kuningasten kuninkaaksi" (Lähi -persia: ardašīr šāhān šāh ī ērān; partiolainen: ardašīr šāhān šāh ī aryān).

Shapur I: n voitto , n. 241–272)

Tämä on tunnetuin Sassanid -kalliopiireistä, ja se kuvaa Shapur I: n voittoa kahdesta Rooman keisarista, Valerianuksesta ja Filippus arabista . Kuninkaan takana seisoo Kirtir , mūbadān mūbad ('ylipappi'), joka on tehokkain zoroastrian mageista Iranin historian aikana. Tarkempi versio tästä kalliosta on Bishapurissa .

Vuonna kirjoitus, Sapor I väittää hallussaan alueella Kushans (Kusan SAHR) sikäli kuin "Purushapura" ( Peshawar ), mikä viittaa siihen, hän kontrolloi Baktria ja alueet niin pitkälle kuin Hindu-Kush tai jopa eteläpuolella:

Minä, Mazdan palvova lordi, Shapur, Iranin ja An-Iranin kuningasten kuningas… (I) olen Iranin alueen (Ērānšahr) hallitsija ja omistan Persian, Partian alueen ... Hindestanin, Kushanin alueen Paškaburin rajoihin asti ja Kashiin, Sughdiin ja Chachestaniin asti.

-  Naqsh-e Rostam kirjoitus Sapor I

"Grandee" reliefi Bahram II , n. 276–293

Grandee lievitys Bahram II

Kuninkaan kummallakin puolella, joka on kuvattu ylimitoitetulla miekalla, luvut kohtaavat kuninkaan. Vasemmalla seisoo viisi hahmoa, ehkä kuninkaan perheenjäsenet (kolmella on diademit, jotka viittaavat siihen, että he olivat kuninkaallisia). Oikealla seisoo kolme hovimiestä, joista yksi voi olla Kartir . Tämä helpotus on Ardashirin investointikirjoituksen välittömässä oikeassa reunassa ja korvaa osittain paljon vanhemman kohokuvion, joka antaa Naqsh-e Rostamin nimen.

Bahram II: n kaksi ratsastuskilpailua , n. 276–293

Ensimmäinen hevosurheilu, joka sijaitsee heti neljännen haudan alla (ehkä Darius II), kuvaa kuningastaistelua roomalaista vihollista vastaan. Toinen hevosurheilu, joka sijaitsee heti Darius I: n haudan alapuolella, on jaettu kahteen rekisteriin, ylempään ja alempaan. Ylemmässä rekisterissä kuningas näyttää pakottavan roomalaisen vihollisen, luultavasti Rooman keisarin Caruksen , hevosestaan. Alemmassa rekisterissä kuningas taistelee jälleen asettua vihollista vastaan, jolla on eläimen pään muotoinen päähine, jonka uskotaan olevan voitettu Indo-Sassanian hallitsija Hormizd I Kushanshah . Molemmissa kohokuvioissa on kuollut vihollinen kuninkaan hevosen kavioiden alla.

Investiture of Narseh , n. 293–303

Investoinnit Narseh

Tässä helpotuksessa kuningas kuvataan saavan kuninkaallisen renkaan naishahmosta, jonka usein oletetaan olevan jumalallisuus Aredvi Sura Anahita . Kuningasta ei kuitenkaan ole kuvattu asennossa, jota odotettaisiin jumaluuden läsnä ollessa, ja siksi on todennäköistä, että nainen on sukulainen, ehkä Sakastanin kuningatar Shapurdukhtak .

Hormizd II: n hevosurheilu , n. 303–309

Hormizd II: n hevosurheilu

Tämä helpotus on haudan 3 alla (ehkä Artaxerxes I) ja kuvaa Hormizdia pakottamalla vihollisen (ehkä Armenian papakin) hevosestaan. Välittömästi helpotuksen yläpuolella ja haudan alla on pahasti vaurioitunut kohokuvio Shapur II: sta ( n. 309–379), jossa on hovimiehiä.

Arkeologia

Ka'ba-ye Zartosht etualalla, Darius II: n haudan takana Bahram II: n Sassanid-hevosurheilun yläpuolella .

Vuonna 1923 saksalainen arkeologi Ernst Herzfeld valutti Darius I: n haudan kaiverrukset. Vuodesta 1946 lähtien näitä heittoja on pidetty Freerin taidegallerian ja Arthur M.Sackler Galleryn arkistoissa Washingtonissa , Smithsonian Institutionissa. , DC .

Naqsh-e Rostam kaivettiin useita vuodenaikoina välillä 1936 ja 1939, muodostama ryhmä Oriental Institute on Chicagon yliopiston johdolla Erich Schmidt.

Katso myös

Huomautuksia

Viitteet

  • Canepa, Matthew P., "Topographies of Power, Theorizing the Visual, Spatial and Ritual Contexts of Rock Reliefs in Ancient Iran", Harmanşah (2014), Google -kirjat
  • Cotterell, Arthur (toim.), The Penguin Encyclopedia of Classical Civilizations , 1993, Penguin, ISBN  0670826995

Ulkoiset linkit