Naqsh -e Rostam - Naqsh-e Rostam
نقش رستم | |
Sijainti | Marvdasht , Farsin maakunta |
---|---|
Alue | Iran |
Koordinaatit | 29 ° 59′20 ″ N 52 ° 52′29 ″ E / 29,98889 ° N 52,87472 ° E Koordinaatit: 29 ° 59′20 ″ N 52 ° 52′29 ″ E / 29,98889 ° N 52,87472 ° E |
Tyyppi | Nekropoli |
Historia | |
Jaksot | Achaemenid , Sassanid |
Kulttuurit | Persialainen |
Hallinto | Iranin kulttuuriperintö, käsityöt ja matkailujärjestö |
Arkkitehtuuri | |
Arkkitehtonisia tyylejä | Persialainen |
Naqsh-e Rostam ( syttyy seinämaalaus Rostam , Persian : نقش رستم[ˌNæɣʃeɾosˈtæm] ) on muinainen arkeologinen alue ja nekropoli, joka sijaitsee noin 12 km Persepoliksesta luoteeseen, Farsin maakunnassa , Iranissa . Kokoelma muinaisia iranilaisia kalliopiirejä leikataan vuoren etupuolelle ja vuorella on neljän Achaemenid -kuninkaan, erityisesti kuningas Darius Suuren ja hänen poikansa Xerxesin, viimeinen lepopaikka. Tämä sivusto on suuri merkitys historian Iranin ja iranilaiset , koska se sisältää useita arkeologisten kohteiden louhittu kallioon seinän läpi ajan yli vuosituhannen päässä Elamilaiset ja Achaemenids että Sassanians . Se sijaitsee muutaman sadan metrin päässä Naqsh-e Rajabista , jossa on vielä neljä Sassanid-kalliota, kolme juhlavaa kuningasta ja yksi ylipappi.
Naqsh-e Rostam on nekropoli on Achaemenid dynastian ( c. 550-330 BC), jossa on neljä suurta hautoja leikataan korkealle kallionkielekkeellä. Näissä on pääasiassa arkkitehtoninen sisustus, mutta julkisivut sisältävät suuria paneeleita oviaukkojen päällä, kukin sisällöltään hyvin samankaltaisia, ja jumalan sijoittamat kuninkaan hahmot vyöhykkeen yläpuolella, jossa on pienempiä rivejä, joissa on kunnianosoitus, sotilaiden ja virkamiesten kanssa. Kolme lukuluokkaa eroavat toisistaan jyrkästi. Jokaisen haudan sisäänkäynti on jokaisen ristin keskellä, joka avautuu pieneen kammioon, jossa kuningas makasi sarkofagissa .
Hyvin Achaemenid -hautojen alapuolella, lähellä maanpintaa, ovat kalliopiirrokset, joissa on suuria Sassanian kuninkaiden hahmoja , jotkut tapaavat jumalia, toiset taistelussa. Kuuluisin esittelee Sassanian kuningas Shapur I : n hevosella, Rooman keisari Valerianus kumartaa häntä alistuvana, ja Filippus arabi (aikaisempi keisari, joka maksoi Shapur -kunnianosoituksen) pitäen Shapurin hevosta, kun taas kuollut keisari Gordianus III kuoli taistelussa , on sen alapuolella (muita tunnisteita on ehdotettu). Tämä muistuttaa Edessan taistelua vuonna 260 jKr., Jolloin Valerianuksesta tuli ainoa Rooman keisari, joka vangittiin sotavankeina, mikä oli kestävä nöyryytys roomalaisille. Näiden helpotusten sijoittaminen viittaa selvästi Sassanidin aikomukseen yhdistää itsensä aikaisemman Achaemenid -valtakunnan loistoon .
Monumentit
Naqsh-e Rostamin vanhin helpotus on peräisin n. 1000 eaa. Vaikka se on vakavasti vaurioitunut, se kuvaa heikkoa kuvaa miehestä, jolla on epätavallinen päälaite, ja sen uskotaan olevan peräisin Elamiteista . Kuvaus on osa suurempaa seinämaalausta, josta suurin osa poistettiin Bahram II : n käskystä . Mies, jolla on epätavallinen korkki, antaa sivustolle nimen Naqsh-e Rostam ("Rustam Relief" tai "Relust of Rustam"), koska helpotuksen uskottiin paikallisesti kuvaavan myyttistä sankaria Rustamia .
Achaemenid -haudat
Neljä Achaemenid -kuninkaiden hautaa on kaiverrettu kalliopinnasta huomattavalle korkeudelle maanpinnan yläpuolelle. Haudat tunnetaan joskus persialaisina risteinä hautojen julkisivujen muodon mukaan. Jokaisen haudan sisäänkäynti on jokaisen ristin keskellä, joka avautuu pieneen kammioon, jossa kuningas makasi sarkofagissa . Jokaisen haudan julkisivun vaakasuoran palkin uskotaan olevan kopio persepoliittisesta sisäänkäynnistä.
Yksi haudoista tunnistetaan nimenomaisesti mukana tulevalla kirjoituksella ("parsa parsahya puthra ariya ariyachitra", joka tarkoittaa "parsia, arjalaisen arjalaisen pojan arialaista") Darius I: n haudana ( n. 522-486 eaa). Muiden kolmen haudan uskotaan olevan Xerxes I: n ( n. 486-465 eaa.), Artaxerxes I: n ( n. 465-424 eaa.) Ja Darius II: n ( noin 423-404 eaa.) Haudat. Haudojen järjestys Naqsh-e Rostamissa seuraa (vasemmalta oikealle): Darius II, Artakserkses I, Darius I, Xerxes I. Muiden kuninkaiden sovittaminen haudoihin on hieman spekulatiivista; kohokuvioita ei ole tarkoitettu yksilöllisiksi muotokuviksi.
Viides keskeneräinen saattaa olla Artakserksos III , joka hallitsi pisimpään kaksi vuotta, mutta on todennäköisempi kuin Dareios III ( n. 336-330 eaa.), Achaemenid-dynastian viimeinen kuningas. Haudat ryöstettiin Aleksanteri Suuren valloitettua Achaemenidien valtakunnan .
Darius I -kirjoitus
Kirjoitus Darius I , n. 490 eaa., Jota tieteellisissä teoksissa kutsutaan yleisesti nimellä "DNa -kirjoitus", näkyy haudansa julkisivun vasemmassa yläkulmassa. Siinä mainitaan Darius I: n valloitukset ja hänen erilaiset saavutuksensa hänen elämänsä aikana. Sen tarkka päivämäärä ei ole tiedossa, mutta sen voidaan olettaa olevan hänen valtakautensa viimeiseltä vuosikymmeneltä. Kuten monet muut Dareiosin kirjoitukset, Achaemenidien valtakunnan hallitsemat alueet on lueteltu erityisesti, mikä muodosti suurimman valtakunnan antiikin aikana . Hänen valtakuntansa säilyi Makedoniassa ja Traakiassa Euroopassa, Egyptissä Pohjois -Afrikassa, Babyloniassa ja Assyriassa Mesopotamiassa , Euraasian aroilla , Baktriassa Keski -Aasiassa, aina Gandharaan ja Intiaan Intian niemimaalla, jotka liitettiin Achaemenidien valloituksen aikana Induksen laaksosta .
englanninkielinen käännös | Alkuperäinen |
---|---|
|
|
Ka'ba-ye Zartosht
Ka'ba-ye Zartosht (eli "Zoroasterin kuutio") on 5. vuosisadalla eKr. Achaemenid -aukiotorni . Rakenne on kopio sisarrakennuksesta Pasargadaessa , "Salomonin vankilassa" ( Zendān-e Solaymān ). Sen rakensi joko Darius I (n. 521–486 eaa.), Kun hän muutti Persepolikseen, Artaxerxes II (noin 404–358 eaa.) Tai Artaxerxes III (n. 358–338 eaa.). Pasargadaen rakennus on muutamia vuosikymmeniä vanhempi. Alemmissa ulkoseinissäon neljä tekstiä kolmella kielellä Sasanian ajalta. Niitä pidetään tämän ajan tärkeimpinä kirjoituksina.
Ka'ba-ye Zartosht -rakenteen tarkoituksesta on olemassa useita teorioita.
Sassanidien helpotukset
Naqsh-e Rostamin seitsemän ikääntynyttä kivikiviä kuvaa Sassanid- ajan hallitsijoita . Niiden likimääräiset päivämäärät vaihtelevat 225–310 jKr, ja niissä esitetään aiheita, mukaan lukien investointikohtaukset ja taistelut.
Ardashir I: n investointien helpotus , c. 226–242
Sassanidien valtakunnan perustaja nähdään Ohrmazdin antamassa kuninkaallisen renkaan . Kirjoituksessa, jossa on myös vanhin todistetusti käytetty termi Iran , Ardashir myöntää pettäneensä lupauksensa Artabanus V: lle (persialaiset ovat olleet Arsacid Parthiansin vasallivaltio ), mutta oikeuttaa toimintansa sillä perusteella, että Ohrmazd oli halunnut häntä tekemään niin.
Sana ērān todistetaan ensin Nardshir e Rostamin Ardashir I: n (n. 224–242) investointien helpotukseen liittyvissä kirjoituksissa. Tässä kaksikielisessä kirjoituksessa kuningas kutsuu itseään "Ardashiriksi, iranilaisten kuningasten kuninkaaksi" (Lähi -persia: ardašīr šāhān šāh ī ērān; partiolainen: ardašīr šāhān šāh ī aryān).
Shapur I: n voitto , n. 241–272)
Tämä on tunnetuin Sassanid -kalliopiireistä, ja se kuvaa Shapur I: n voittoa kahdesta Rooman keisarista, Valerianuksesta ja Filippus arabista . Kuninkaan takana seisoo Kirtir , mūbadān mūbad ('ylipappi'), joka on tehokkain zoroastrian mageista Iranin historian aikana. Tarkempi versio tästä kalliosta on Bishapurissa .
Vuonna kirjoitus, Sapor I väittää hallussaan alueella Kushans (Kusan SAHR) sikäli kuin "Purushapura" ( Peshawar ), mikä viittaa siihen, hän kontrolloi Baktria ja alueet niin pitkälle kuin Hindu-Kush tai jopa eteläpuolella:
Minä, Mazdan palvova lordi, Shapur, Iranin ja An-Iranin kuningasten kuningas… (I) olen Iranin alueen (Ērānšahr) hallitsija ja omistan Persian, Partian alueen ... Hindestanin, Kushanin alueen Paškaburin rajoihin asti ja Kashiin, Sughdiin ja Chachestaniin asti.
- Naqsh-e Rostam kirjoitus Sapor I
"Grandee" reliefi Bahram II , n. 276–293
Kuninkaan kummallakin puolella, joka on kuvattu ylimitoitetulla miekalla, luvut kohtaavat kuninkaan. Vasemmalla seisoo viisi hahmoa, ehkä kuninkaan perheenjäsenet (kolmella on diademit, jotka viittaavat siihen, että he olivat kuninkaallisia). Oikealla seisoo kolme hovimiestä, joista yksi voi olla Kartir . Tämä helpotus on Ardashirin investointikirjoituksen välittömässä oikeassa reunassa ja korvaa osittain paljon vanhemman kohokuvion, joka antaa Naqsh-e Rostamin nimen.
Bahram II: n kaksi ratsastuskilpailua , n. 276–293
Ensimmäinen hevosurheilu, joka sijaitsee heti neljännen haudan alla (ehkä Darius II), kuvaa kuningastaistelua roomalaista vihollista vastaan. Toinen hevosurheilu, joka sijaitsee heti Darius I: n haudan alapuolella, on jaettu kahteen rekisteriin, ylempään ja alempaan. Ylemmässä rekisterissä kuningas näyttää pakottavan roomalaisen vihollisen, luultavasti Rooman keisarin Caruksen , hevosestaan. Alemmassa rekisterissä kuningas taistelee jälleen asettua vihollista vastaan, jolla on eläimen pään muotoinen päähine, jonka uskotaan olevan voitettu Indo-Sassanian hallitsija Hormizd I Kushanshah . Molemmissa kohokuvioissa on kuollut vihollinen kuninkaan hevosen kavioiden alla.
Hormizd I Kushanshah alapaneelissa.
Investiture of Narseh , n. 293–303
Tässä helpotuksessa kuningas kuvataan saavan kuninkaallisen renkaan naishahmosta, jonka usein oletetaan olevan jumalallisuus Aredvi Sura Anahita . Kuningasta ei kuitenkaan ole kuvattu asennossa, jota odotettaisiin jumaluuden läsnä ollessa, ja siksi on todennäköistä, että nainen on sukulainen, ehkä Sakastanin kuningatar Shapurdukhtak .
Hormizd II: n hevosurheilu , n. 303–309
Tämä helpotus on haudan 3 alla (ehkä Artaxerxes I) ja kuvaa Hormizdia pakottamalla vihollisen (ehkä Armenian papakin) hevosestaan. Välittömästi helpotuksen yläpuolella ja haudan alla on pahasti vaurioitunut kohokuvio Shapur II: sta ( n. 309–379), jossa on hovimiehiä.
Arkeologia
Vuonna 1923 saksalainen arkeologi Ernst Herzfeld valutti Darius I: n haudan kaiverrukset. Vuodesta 1946 lähtien näitä heittoja on pidetty Freerin taidegallerian ja Arthur M.Sackler Galleryn arkistoissa Washingtonissa , Smithsonian Institutionissa. , DC .
Naqsh-e Rostam kaivettiin useita vuodenaikoina välillä 1936 ja 1939, muodostama ryhmä Oriental Institute on Chicagon yliopiston johdolla Erich Schmidt.
Katso myös
- Essaqwandin kalliohaudat
- Persepolis
- Qadamgah (vanha paikka)
- Pasargadae ja Kyyros Suuren hauta
- Behistun -kirjoitus
- Bishapur
- Istakhr
- Taq-e Bostan (eri Sassanid-kuninkaiden kalliopiirejä)
- Luettelo kolossaalisista veistoksista paikan päällä
- Kuninkaiden laakso
- Naqsh-e Rajab
Huomautuksia
Viitteet
- Canepa, Matthew P., "Topographies of Power, Theorizing the Visual, Spatial and Ritual Contexts of Rock Reliefs in Ancient Iran", Harmanşah (2014), Google -kirjat
- Cotterell, Arthur (toim.), The Penguin Encyclopedia of Classical Civilizations , 1993, Penguin, ISBN 0670826995
Ulkoiset linkit
- Ernst Herzfeld Papers, Series 5: Drawings and Maps, Records of Naqsh-i Rustam Collections Search Center, SIRIS, Smithsonian Institution, Washington, DC
- Hubertus von Gall "NAQŠ-E ROSTAM" julkaisussa Encyclopædia Iranica [3]
- Lendering, Jona (2009). "Naqsh-i Rustam" . Amsterdam: Livius.
- Tuntematon (2005). "Naghsh-e-Rostam" .
- Herrmann, G. & Curtis, VS (2003). "Sasanian Rock Reliefs" . Tietosanakirja Iranica . Costa Mesa: Mazda.