natsismi -Nazism

Natsismi ( / ˈ n ɑː t s ɪ z əm , ˈ n æ t -/ NA(H)T -siz-əm ; saksaksi : Nazismus ), yleinen nimi englanniksi kansallissosialismille ( saksaksi : Nationalsozialismus , saksaksi: [natsinatsi̯ˌzotsïaʯzotsï̯̯ol̈śˊśl̈̈ˊśl̈̈ˊśl̈̈ˊs̃l̈śˊts ] ( kuuntele ) ), on poliittinen ideologia ja käytännöt, jotka liittyvät Adolf Hitleriin ja natsi- Saksan natsipuolueeseen (NSDAP) . Hitlerin noustessa valtaan 1930 -luvulla Euroopassa , sitä kutsuttiin usein hitlerismiksi ( saksaksi : Hitlerfaschismus ) . Se on sijoitettu poliittisen kirjon äärioikeistoon , ja sitä kutsutaan laajasti esimerkkinä totalitarismista . Myöhemmin liittyvää termiä " uusnatsismi " sovelletaan muihin toisen maailmansodan jälkeen syntyneisiin äärioikeistoryhmiin, joilla on samanlaisia ​​ajatuksia .

Natsismi on fasismin muoto , jossa halveksitaan liberaalia demokratiaa ja parlamentaarista järjestelmää . Se sisällyttää uskontunnustukseensa diktatuurin , kiihkeän antisemitismin , antikommunismin , tieteellisen rasismin , valkoisen vallan ja eugeniikan käytön . Sen äärimmäinen nationalismi sai alkunsa pangermanismista ja etno-nationalistisesta uuspakanallisesta Völkisch -liikkeestä, joka oli ollut näkyvä osa saksalaista nationalismia 1800-luvun lopulta lähtien, ja siihen vaikuttivat voimakkaasti Freikorpsin puolisotilaalliset ryhmät , jotka syntyivät Saksan tappion jälkeen ensimmäisessä maailmansodassa. , josta tuli puolueen taustalla oleva "väkivallan kultti". Natsismi hyväksyi pseudotieteelliset teoriat rotuhierarkiasta ja sosiaalisesta darwinismista ja identifioi saksalaiset osaksi sitä, mitä natsit pitivät arjalaisina tai pohjoismaisena mestariroduna . Sen tavoitteena oli voittaa yhteiskunnalliset jakautumat ja luoda rotupuhtaudelle perustuva homogeeninen saksalainen yhteiskunta, joka edusti kansanyhteisöä ( Volksgemeinschaft ). Natsit pyrkivät yhdistämään kaikki Saksan historiallisella alueella asuvat saksalaiset sekä hankkimaan lisämaita Saksan laajentumiselle Lebensraumin opin mukaisesti ja sulkemaan pois ne, joita he pitivät joko yhteisön muukalaisina tai "alempiarvoisina" rotuina ( Untermenschen ).

Termi "kansallissosialismi" syntyi yrityksistä luoda sosialismin nationalistinen uudelleenmäärittely vaihtoehtona sekä marxilaiselle kansainväliselle sosialismille että vapaan markkinakapitalismille . Natsismi hylkäsi marxilaiset käsitykset luokkakonfliktista ja yleismaailmallisesta tasa-arvosta , vastusti kosmopoliittista internationalismia ja yritti saada kaikki uuden saksalaisen yhteiskunnan osat alistamaan henkilökohtaiset etunsa "yhteiselle hyvälle " hyväksyen poliittiset edut taloudellisen organisaation pääprioriteettina. jotka pyrkivät vastaamaan kollektivismin tai kommunitarismin yleistä näkemystä taloudellisen sosialismin sijaan. Natsipuolueen edeltäjä, yleissaksalainen nationalistinen ja antisemitistinen Saksan työväenpuolue (DAP), perustettiin 5. tammikuuta 1919. 1920-luvun alussa puolue nimettiin uudelleen kansallissosialistiseksi Saksan työväenpuolueeksi vetoamaan vasemmistoon. siipityöläiset, uudelleennimeäminen, jota Hitler alun perin vastusti. Kansallissosialistinen ohjelma eli "25 pistettä" hyväksyttiin vuonna 1920 ja se vaati yhdistynyt Suur-Saksa , joka eväisi kansalaisuuden juutalaisilta tai juutalaissyntyperäisiltä ja tuki samalla maareformia ja joidenkin teollisuudenalojen kansallistamista . Vuosina 1925–1926 julkaistussa Mein Kampfissa , kirjaimellisesti "Minun taisteluni", Hitler hahmotteli poliittisen filosofiansa ytimessä olevaa antisemitismiä ja kommunismin vastaisuutta sekä halveksuntaa edustuksellista demokratiaa kohtaan ja uskonsa Saksan oikeuteen alueelliseen laajentumiseen.

Natsipuolue voitti suurimman osuuden kansan äänistä kahdessa Reichstagin parlamenttivaaleissa vuonna 1932, mikä teki siitä ylivoimaisesti suurimman puolueen lainsäätäjässä, vaikka se ei vieläkään saanut suoraa enemmistöä ( 37,3 % 31. heinäkuuta 1932 ja 33,1 % 6. päivänä heinäkuuta 1932). marraskuuta 1932 ). Koska mikään puolueista ei halunnut tai pystynyt muodostamaan koalitiohallitusta, presidentti Paul von Hindenburg nimitti Hitlerin Saksan liittokansleriksi 30. tammikuuta 1933 perinteisten konservatiivisten nationalistien tuella ja suostumuksella, jotka uskoivat voivansa hallita häntä ja hänen puoluettaan. . Hindenburgin kiireellisten presidentin asetusten ja Weimarin perustuslain muutoksen , joka salli hallituksen hallita suoralla asetuksella, ohittaen sekä Hindenburgin että Reichstagin, natsit perustivat pian yksipuoluevaltion ja aloittivat Gleichschaltungin .

Sturmabteilung (SA) ja Schutzstaffel ( SS) toimivat natsipuolueen puolisotilaallisina järjestöinä. Käyttäen SS:ää tehtävään, Hitler puhdisti puolueen sosiaalisesti ja taloudellisesti radikaalimpia ryhmittymiä vuoden 1934 puolivälissä Pitkien veitsien yössä , mukaan lukien SA:n johdon. Presidentti Hindenburgin kuoleman jälkeen 2. elokuuta 1934 poliittinen valta keskittyi Hitlerin käsiin ja hänestä tuli Saksan valtionpäämies sekä hallituksen päämieheksi arvonimi Führer und Reichskanzler, joka tarkoittaa "Saksan johtajaa ja liittokansleria " . (katso myös täältä ). Siitä lähtien Hitler oli käytännössä natsi-Saksan – joka tunnetaan myös nimellä Kolmannen valtakunnan – diktaattori , jonka alaisuudessa juutalaiset, poliittiset vastustajat ja muut "epätoivotut" elementit marginalisoitiin, vangittiin tai murhattiin . Toisen maailmansodan aikana monet miljoonat ihmiset – mukaan lukien noin kaksi kolmasosaa Euroopan juutalaisesta väestöstä – tuhottiin lopulta kansanmurhassa, joka tuli tunnetuksi holokaustina . Saksan tappion toisessa maailmansodassa ja holokaustin täyden laajuuden paljastumisen jälkeen natsiideologia joutui yleisesti häpeään. Sitä pidetään laajalti moraalittomana ja pahana , ja vain harvat rasistiset reunaryhmät, joita yleensä kutsutaan uusnatseiksi , kuvailevat itseään kansallissosialismin seuraajiksi.

Etymologia

Natsipuolueen lippu , samanlainen, mutta ei identtinen Natsi-Saksan (1933–1945) kansallisen lipun kanssa , jossa hakaristi on hieman epäkesko

Puolueen koko nimi oli Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (englanniksi National Socialist German Workers' Party ) ja he käyttivät virallisesti lyhennettä NSDAP. Termi "natsi" oli käytössä ennen NSDAP:n nousua puhekielenä ja halventavana sanana takapajuiselle maanviljelijälle tai talonpojalle , luonnehtien kömpelöä ja kömpelöä henkilöä, ikseliä . Tässä mielessä sana natsi oli hypokorismi saksankielisestä miesnimestä Igna(t)z (itse muunnelma nimestä Ignatius ) – Igna(t)z oli yleinen nimi tuolloin Baijerissa , alueelta, josta NSDAP ilmestyi.

1920-luvulla NSDAP:n poliittiset vastustajat Saksan työväenliikkeessä tarttuivat tähän. Käyttämällä esimerkkinä aikaisempaa lyhennettyä termiä "Sozi" sanoista Sozialist (englanniksi: Socialist ), he lyhensivät NSDAP:n nimen Nationalsozialistische hylkääväksi "natsiksi" yhdistääkseen ne edellä mainitun termin halventavaan käyttöön. Kansallissosialistit käyttivät ensimmäistä kertaa termiä "natsi" vuonna 1926 Joseph Goebbelsin julkaisussa Der Nazi-Sozi ["Natsi-Sozi"]. Goebbelsin pamfletissa sana "natsi" esiintyy vain, kun se yhdistetään sanaan "Sozi" lyhenteenä "kansallissosialismista".

NSDAP:n valtaannousun jälkeen 1930-luvulla sanan "natsi" käyttöä sellaisenaan tai sellaisina kuin " natsi-Saksa ", " natsihallinto " ja niin edelleen suosivat saksalaiset maanpaossa olevat maan ulkopuolella, mutta eivät Saksassa. . Heiltä termi levisi muille kielille ja se tuotiin lopulta takaisin Saksaan toisen maailmansodan jälkeen. NSDAP otti lyhyesti käyttöön nimityksen "natsi" yrittääkseen omaksua termin uudelleen , mutta se luopui pian tästä ponnistelusta ja yleensä vältti termin käyttöä vallassaan. Kussakin tapauksessa kirjoittajat kutsuivat itseään tyypillisesti "kansallissosialisteiksi" ja liikkeeseensä "kansallissosialismiksi", mutta eivät koskaan "natseiksi". Kokoonpano Hitlerin keskusteluista vuosilta 1941-1944 nimeltä Hitler's Table Talk ei myöskään sisällä sanaa "natsi". Hermann Göringin puheissa hän ei koskaan käytä termiä "natsi". Hitler Youth - johtaja Melita Maschmann kirjoitti kokemuksestaan ​​kirjan " Account Rendered " . Hän ei kutsunut itseään "natsiksi", vaikka hän kirjoitti paljon toisen maailmansodan jälkeen. Vuonna 1933 581 kansallissosialistisen puolueen jäsentä vastasi Columbian yliopiston professori Theodore Abelin haastattelukysymyksiin. He eivät myöskään kutsuneet itseään "natseiksi".

Asema poliittisessa kirjossa

Vasemmalta oikealle: Adolf Hitler , Hermann Göring , propagandaministeri Joseph Goebbels ja Rudolf Hess
Natsit yhdessä äärioikeistolaisen taantumuksellisen ja monarkistisen Saksan kansallisen kansanpuolueen (DNVP) jäsenten kanssa lyhyen NSDAP–DNVP-liiton aikana Harzburgin rintamalla vuosina 1931–1932

Suurin osa tutkijoista tunnistaa natsismin sekä teoriassa että käytännössä äärioikeistopolitiikan muodoksi . Natsismin äärioikeistolaiset teemat sisältävät väitteen, jonka mukaan ylemmillä ihmisillä on oikeus hallita muita ihmisiä ja puhdistaa yhteiskunta oletetuista alemmoista elementeistä. Adolf Hitler ja muut kannattajat kielsivät natsismin olevan joko vasemmisto- tai oikeistolainen: sen sijaan he kuvasivat natsismin virallisesti synkreettisenä liikkeenä . Mein Kampfissa Hitler hyökkäsi suoraan sekä vasemmisto- että oikeistopolitiikkaan Saksassa sanoen:

Nykyään erityisesti vasemmistopoliitikkomme väittävät jatkuvasti, että heidän himokas ja röyhkeä ulkopolitiikkansa on välttämättä seurausta Saksan aseistariisunnasta, kun taas totuus on, että tämä on petturien politiikkaa... Mutta oikeiston poliitikot ansaitsevat täsmälleen. sama moite. Vuonna 1918 valtaan tulleet juutalaisten ryöstäjät saattoivat ryöstää kansakunnalta sen aseet surkean pelkuruutensa kautta.

Münchenissä 12. huhtikuuta 1922 pitämässään puheessa Hitler sanoi:

Saksassa on vain kaksi mahdollisuutta; älkää kuvitelko, että ihmiset kulkevat ikuisesti keskipuolueen, kompromissien puolueen kanssa; jonakin päivänä se kääntyy niiden puoleen, jotka ovat johdonmukaisimmin ennustaneet tulevaa tuhoa ja pyrkineet erottautumaan siitä. Ja se puolue on joko vasemmisto: ja sitten Jumala meitä auttakoon! sillä se johtaa meidät täydelliseen tuhoon – bolshevismiin, tai muuten se on oikeistopuolue, joka viimein, kun ihmiset ovat täydellisessä epätoivossa, kun se on menettänyt henkensä eikä usko enää mihinkään, on päättänyt omalta osaltaan häikäilemättömästi tarttua vallan ohjatuksiin – tämä on vastarinnan alku, josta puhuin muutama minuutti sitten.

Hitler toisinaan määritteli sosialismin uudelleen. Kun George Sylvester Viereck haastatteli Hitleriä lokakuussa 1923 ja kysyi häneltä, miksi hän kutsui puoluettaan "sosialisteiksi", hän vastasi:

Sosialismi on tiedettä yhteisen omaisuuden käsittelemisestä. Kommunismi ei ole sosialismia. Marxismi ei ole sosialismia. Marxilaiset ovat varastaneet termin ja sekoittaneet sen merkityksen. Otan sosialismin pois sosialisteilta. Sosialismi on muinainen arjalainen, germaaninen instituutio. Saksalaisilla esi-isillämme oli tiettyjä yhteisiä maita. He viljelivät ajatusta yhteisestä rikkaudesta. Marxilaisuudella ei ole oikeutta naamioitua sosialismiksi. Sosialismi, toisin kuin marxilaisuus, ei kiellä yksityistä omaisuutta. Toisin kuin marxilaisuus, se ei sisällä persoonallisuuden kieltämistä, ja toisin kuin marxilaisuus, se on isänmaallinen.

Vuonna 1929 Hitler piti puheen ryhmälle natsijohtajia ja yksinkertaisti "sosialismin" tarkoittamaan: "Sosialismi! Se on onneton sana kokonaisuudessaan... Mitä sosialismi oikeastaan ​​tarkoittaa? Jos ihmisillä on jotain syötävää ja nautintonsa, heillä on sosialisminsa."

Kun Hitleriltä kysyttiin haastattelussa 27. tammikuuta 1934, tukiko hän "porvarillista oikeistoa", Hitler väitti, ettei natsismi kuulunut yksinomaan millekään luokalle ja että se ei suosi vasemmistoa eikä oikeistoa, vaan säilytti "puhtaita" elementtejä. molemmat "leirit" toteavat: "porvarillisen perinteen leiristä se vaatii kansallista päättäväisyyttä ja marxilaisen dogman materialismista elävää, luovaa sosialismia".

Historioitsijat pitävät natsismin yhtälöä "hitlerisminä" liian yksinkertaisena, koska termiä käytettiin ennen Hitlerin ja natsien nousua. Lisäksi natsismiin sisällytetyt erilaiset ideologiat olivat vakiintuneet tietyissä osissa saksalaista yhteiskuntaa jo kauan ennen ensimmäistä maailmansotaa . Natseihin vaikutti voimakkaasti ensimmäisen maailmansodan jälkeinen äärioikeisto Saksassa, jolla oli yhteisiä uskomuksia, kuten antimarxismia, antiliberalismia ja antisemitismiä, sekä nationalismia, Versaillesin rauhan halveksuntaa ja Weimarin tasavallan tuomitsemista . aselevon allekirjoittamisesta marraskuussa 1918, mikä johti sen myöhemmin allekirjoittamaan Versaillesin rauhan. Suurin inspiraation lähteenä natseille olivat äärioikeiston nationalistiset Freikorps , puolisotilaalliset järjestöt, jotka harjoittivat poliittista väkivaltaa ensimmäisen maailmansodan jälkeen. Aluksi ensimmäisen maailmansodan jälkeistä Saksan äärioikeistoa hallitsivat monarkistit , mutta nuorempi sukupolvi, joka oli liittyi völkisch nationalismiin, oli radikaalimpi eikä se painottanut Saksan monarkian palauttamista. Tämä nuorempi sukupolvi halusi hajottaa Weimarin tasavallan ja luoda uuden radikaalin ja vahvan valtion, joka perustuu sotavalvontaetiikkaan ja joka voisi elvyttää "vuoden 1914 hengen", joka liittyi Saksan kansalliseen yhtenäisyyteen (Volksgemeinschaft ) .

Natsit, äärioikeistolaiset monarkistit, taantumuksellinen Saksan kansallinen kansanpuolue (DNVP) ja muut, kuten Saksan armeijan monarkistiupseerit ja useat merkittävät teollisuusmiehet, muodostivat liittouman Weimarin tasavallan vastustamiseksi 11. lokakuuta 1931 Bad Harzburgissa . , joka tunnetaan virallisesti nimellä "kansallinen rintama", mutta jota kutsutaan yleisesti Harzburgin rintamaksi . Natsit sanoivat, että liitto oli puhtaasti taktinen ja heillä oli edelleen erimielisyyksiä DNVP:n kanssa. Heinäkuussa 1932 pidettyjen vaalien jälkeen liitto hajosi, kun DNVP menetti monia paikkojaan Reichstagissa . Natsit tuomitsivat heidät "merkittämättömäksi kasaksi taantumuksellisia". DNVP vastasi tuomitsemalla natseja heidän sosialismistaan, heidän katuväkivaltaisuuksistaan ​​ja "taloudellisista kokeiluista", joita tapahtuisi, jos natsit koskaan nousevat valtaan. Mutta keskellä epäselvää poliittista tilannetta, jossa konservatiiviset poliitikot Franz von Papen ja Kurt von Schleicher eivät kyenneet muodostamaan vakaita hallituksia ilman natseja, Papen ehdotti presidentti Hindenburgille, että hän nimittäisi Hitlerin liittokansleriksi pääosin konservatiiveista koostuvan hallituksen johtoon. kolme natsiministeriä. Hindenburg teki niin, ja vastoin Papenin ja DNVP:n odotuksia Hitler pystyi pian perustamaan natsien yksipuoluediktatuurin.

Keisari Wilhelm II , jota painostettiin luopumaan valtaistuimesta ja pakenemaan maanpakoon kommunistisen vallankumousyrityksen keskellä Saksassa, tuki alun perin natsipuoluetta. Hänen neljä poikaansa, mukaan lukien prinssi Eitel Friedrich ja prinssi Oskar , liittyivät natsipuolueen toivoen, että vastineeksi heidän tuestaan ​​natsit sallisivat monarkian palauttamisen.

Natsipuolueen sisällä oli ryhmittymiä, sekä konservatiivisia että radikaaleja. Konservatiivinen natsi Hermann Göring kehotti Hitleriä tekemään sovinnon kapitalistien ja taantumuksellisten kanssa . Muita tunnettuja konservatiivisia natseja olivat Heinrich Himmler ja Reinhard Heydrich . Samaan aikaan radikaali natsi Joseph Goebbels vastusti kapitalismia pitäen sen ytimessä juutalaisia ​​ja painotti puolueen tarvetta korostaa sekä proletaarista että kansallista luonnetta. Nämä näkemykset jakoi Otto Strasser , joka myöhemmin erosi natsipuolueesta ja muodosti Mustan rintaman uskoen, että Hitler oli väitetysti pettänyt puolueen sosialistiset tavoitteet tukemalla kapitalismia.

Kun natsipuolue nousi hämärästä suureksi poliittiseksi voimaksi vuoden 1929 jälkeen, konservatiivinen ryhmä sai nopeasti lisää vaikutusvaltaa, kun varakkaat lahjoittajat kiinnostuivat natseista mahdollisena suojana kommunismia vastaan. Natsipuolue oli aiemmin rahoitettu lähes kokonaan jäsenmaksuista, mutta vuoden 1929 jälkeen sen johto alkoi aktiivisesti hakea lahjoituksia saksalaisilta teollisuusmiehiltä, ​​ja Hitler alkoi pitää kymmeniä varainhankintatapaamisia yritysjohtajien kanssa. Keskellä suurta lamaa, toisaalta taloudellisen tuhon ja toisaalta kommunistisen tai sosiaalidemokraattisen hallituksen edessä, Saksan liike-elämä kääntyi yhä useammin natsismin puoleen tarjoten ulospääsyä tilanteesta lupaamalla valtion vetämä talous, joka tukee olemassa olevia liike-elämän etuja sen sijaan, että hyökkää niitä vastaan. Tammikuuhun 1933 mennessä natsipuolue oli saanut tuen tärkeiltä Saksan teollisuuden aloilta, pääasiassa teräksen ja hiilen tuottajilta, vakuutusalalta ja kemianteollisuudesta.

Suuri osa natsipuolueesta, erityisesti Sturmabteilungin ( SA) jäsenistä, oli sitoutunut puolueen virallisiin sosialistisiin, vallankumouksellisiin ja antikapitalistisiin asemiin ja odotti sekä sosiaalista että taloudellista vallankumousta, kun puolue nousi valtaan vuonna 1933. Välittömästi ennen natsien vallankaappausta oli jopa sosiaalidemokraatteja ja kommunisteja , jotka vaihtoivat puolta ja tulivat tunnetuksi " Beefsteak-natseina ": ulkopuolelta ruskea ja sisältä punainen. SA:n johtaja Ernst Röhm vaati "toista vallankumousta" ("ensimmäinen vallankumous" on natsien vallankaappaus), joka toteuttaisi sosialistista politiikkaa. Lisäksi Röhm toivoi, että SA ottaisi riveihinsä paljon pienemmän Saksan armeijan hänen johtajistaan. Kun natsit saavuttivat vallan, Hitler määräsi Röhmin SA:n tukahduttamaan väkivaltaisesti vasemmiston puolueet, mutta he aloittivat myös hyökkäykset konservatiiviseen reaktioon liittyvän yksilöitä vastaan. Hitler näki Röhmin itsenäisten toimien loukkaavana ja mahdollisesti uhkaavana hänen johtajuuttaan, sekä vaarantavan hallintoa vieraannuttamalla konservatiivisen presidentin Paul von Hindenburgin ja konservatiivisen suuntautuneen Saksan armeijan. Tämä johti siihen, että Hitler siivosi Röhmin ja muut SA:n radikaalit jäsenet vuonna 1934, joka tunnettiin pitkien veitsien yönä .

Ennen kuin Hitler liittyi Baijerin armeijaan taistelemaan ensimmäisessä maailmansodassa , Hitler oli elänyt boheemia elämäntapaa pikkukatuakvarellitaiteilijana Wienissä ja Münchenissä , ja hän säilytti tämän elämäntyylin elementtejä myöhemminkin menen nukkumaan hyvin myöhään ja noustaen ylös iltapäivällä, jopa sen jälkeen, kun hänestä tuli liittokansleri ja sitten Führer. Sodan jälkeen hänen pataljoonaan kuului Baijerin neuvostotasavalta vuosina 1918–1919, missä hänet valittiin pataljoonan varaedustajaksi. Historioitsija Thomas Weberin mukaan Hitler osallistui kommunisti Kurt Eisnerin (saksalaisen juutalaisen) hautajaisiin pitäen toisessa kädessä mustaa surunauhaa ja toisessa punaista kommunistista käsivarsinauhaa, minkä hän piti todisteena siitä, että Hitlerin poliittiset uskomukset eivät olleet vielä vakiintuneet. . Teoksessa Mein Kampf Hitler ei koskaan maininnut mitään palvelusta Baijerin neuvostotasavallalle ja hän sanoi, että hänestä tuli antisemiitti vuonna 1913 Wienissä viettämiensa vuosien aikana. Tämän väitteen on kiistänyt väitteellä, ettei hän ollut tuolloin antisemiitti, vaikka onkin hyvin todettu, että hän luki tuona aikana monia antisemiittisiä traktaatteja ja lehtiä ja ihaili Karl Luegeria , Wienin antisemiittistä pormestaria. Hitler muutti poliittisia näkemyksiään vastauksena Versaillesin sopimuksen allekirjoittamiseen kesäkuussa 1919, ja silloin hänestä tuli antisemitisti, saksalainen nationalisti.

Hitler ilmaisi vastustavansa kapitalismia pitäen sitä juutalaisperäisenä ja syyttäen kapitalismia kansojen lunastamisesta lois- kosmopoliittisen rentööriluokan eduille . Hän ilmaisi myös vastustavansa kommunismia ja tasa-arvoisia sosialismin muotoja väittäen, että eriarvoisuus ja hierarkia ovat hyödyllisiä kansakunnalle. Hän uskoi, että kommunismi oli juutalaisten keksimä heikentääkseen kansoja edistämällä luokkataistelua. Valtaannousunsa jälkeen Hitler otti pragmaattisen kannan talouteen, hyväksyi yksityisen omaisuuden ja salli kapitalististen yksityisyritysten olemassaolon niin kauan kuin ne noudattavat natsivaltion tavoitteita, mutta ei suvaitse yrityksiä, joiden hän näki olevan kansallisen vastaisia. kiinnostuksen kohde.

Saksalaiset yritysjohtajat eivät pitäneet natsiideologiasta, mutta he tulivat tukemaan Hitleriä, koska he pitivät natseja hyödyllisenä liittolaisena edistääkseen etujaan. Liiketoimintaryhmät antoivat merkittäviä taloudellisia lahjoituksia natsipuolueelle sekä ennen natsien vallankaappausta että sen jälkeen siinä toivossa, että natsidiktatuuri eliminoisi järjestäytyneen työväenliikkeen ja vasemmistopuolueet. Hitler pyrki aktiivisesti saamaan yritysjohtajien tuen väittämällä, että yksityinen yritys on ristiriidassa demokratian kanssa.

Vaikka Hitler vastusti kommunistista ideologiaa, hän ylisti julkisesti Neuvostoliiton johtajaa Josif Stalinia ja stalinismia useaan otteeseen. Hitler kiitti Stalinia pyrkimyksestä puhdistaa Neuvostoliiton kommunistinen puolue juutalaisvaikutuksista ja pani merkille Stalinin puhdistuksen juutalaisista kommunisteista, kuten Leon Trotskista , Grigori Zinovjevista , Lev Kamenevista ja Karl Radekista . Vaikka Hitler oli aina aikonut saattaa Saksan konfliktiin Neuvostoliiton kanssa saadakseen Lebensraumin ("elintilan"), hän tuki väliaikaista strategista liittoa natsi-Saksan ja Neuvostoliiton välillä muodostaakseen yhteisen liberaalin vastaisen rintaman. kukistaa liberaalit demokratiat, erityisesti Ranska .

Hitler ihaili Brittiläistä imperiumia ja sen siirtomaajärjestelmää elävänä todisteena germaanien paremmuudesta "alempiarvoisiin" rotuihin nähden ja näki Yhdistyneen kuningaskunnan Saksan luonnollisena liittolaisena. Hän kirjoitti Mein Kampfissa : "Euroopassa tulee olemaan vielä pitkään vain kaksi valtaa, joiden kanssa Saksan voi olla mahdollista tehdä liitto. Nämä vallat ovat Iso-Britannia ja Italia."

Alkuperät

Natsismin historialliset juuret löytyvät eurooppalaisen poliittisen kulttuurin erilaisista elementeistä, jotka olivat liikkeellä maanosan älyllisissä pääkaupungeissa, joita Joachim Fest kutsui tuolloin vallitsevaksi "ideoiden romuksi". Historioitsija Martin Broszat huomauttaa tästä teoksessa Hitler ja Weimarin tasavallan romahdus

[Melkein kaikki olennaiset... natsiideologian elementit löytyivät ideologisten protestiliikkeiden radikaaleista asennoista [ennen vuotta 1914 Saksassa]. Nämä olivat: voimakas antisemitismi, verta ja maaperää ajava ideologia, mestarirodun käsitys [ja] ajatus alueiden hankkimisesta ja asettamisesta idässä. Nämä ajatukset sisältyivät suosittuun nationalismiin, joka oli voimakkaasti antimodernistinen, antihumanistinen ja pseudouskonnollinen.

Yhdistettynä tuloksena oli anti-intellektuaalinen ja poliittisesti puolilukutaidoton ideologia, josta puuttui koheesio, massakulttuurin tuote, joka mahdollisti seuraajilleen emotionaalisen kiintymyksen ja tarjosi massoille yksinkertaistetun ja helposti sulattavan maailmankuvan, joka perustuu poliittiseen mytologiaan.

Völkisch nationalismi

Adolf Hitler itse ja muut Saksan kansallissosialistisen työväenpuolueen (saksa: Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei , NSDAP) jäsenet Weimarin tasavallassa (1918–1933) saivat suuren vaikutuksen useilta 1800-luvun ja 1900-luvun alun ajattelijoilta ja filosofian kannattajilta. , onto-episteemisiä ja teoreettisia näkökulmia ekologiseen antropologiaan , tieteelliseen rasismiin , holistiseen tieteeseen ja organismiin , jotka koskevat monimutkaisten järjestelmien rakentamista ja orgaan-rotuisten yhteiskuntien teoretisointia. Erityisesti yksi merkittävimmistä ideologisista vaikutuksista natseihin oli 1800-luvun saksalainen nationalistifilosofi Johann Gottlieb Fichte , jonka teokset olivat inspiroineet Hitleriä ja muita natsipuolueen jäseniä ja jonka ajatuksia toteutettiin filosofisten ja ideologisten keskuudessa. natsisuuntautuneen Völkisch nationalismin perusta .

Johann Gottlieb Fichten teokset toimivat inspiraationa Hitlerille ja muille natsipuolueen jäsenille, mukaan lukien Dietrich Eckart ja Arnold Fanck . Kirjassaan Puheet saksalaiselle kansakunnalle (1808), joka kirjoitettiin ensimmäisen Ranskan valtakunnan miehittämän Berliinin Napoleonin sotien aikana , Fichte vaati Saksan kansallisen vallankumouksen Ranskan keisarillisen armeijan miehittäjiä vastaan ​​pitäen kiihkeitä julkisia puheita ja aseistaen oppilaansa taisteluun. ranskalaisia ​​vastaan ​​ja korosti Saksan kansan toiminnan tarvetta, jotta se voisi vapauttaa itsensä. Fichten saksalainen nationalismi oli populistista ja vastusti perinteisiä eliittiä, puhui "kansan sodan" ( Volkskrieg ) tarpeesta ja esitti samanlaisia ​​käsityksiä kuin natsit omaksuivat. Fichte edisti saksalaista poikkeuksellisuutta ja painotti, että saksalaisen kansan on puhdistettava itseään (mukaan lukien saksan kielen puhdistaminen ranskalaisista sanoista, politiikka, jonka natsit harjoittivat noustaessaan valtaan).

Toinen tärkeä hahmo natsia edeltävässä völkisch- ajattelussa oli Wilhelm Heinrich Riehl , jonka teos Land und Leute ( Maa ja ihmiset , kirjoitettu vuosina 1857–1863) sitoi orgaanisen saksalaisen Volkin sen alkuperäiseen maisemaan ja luontoon. jyrkkä vastustus mekaaniselle ja materialistiselle sivilisaatiolle, joka tuolloin kehittyi teollistumisen seurauksena . Maantieteilijät Friedrich Ratzel ja Karl Haushofer lainasivat Riehlin töistä samoin kuin natsiideologit Alfred Rosenberg ja Paul Schultze-Naumburg , jotka molemmat käyttivät Riehlin filosofiaa väittäessään, että "jokainen kansallisvaltio oli organismi, joka vaati tietyn elintilan selviytyä". Riehlin vaikutus on selvästi havaittavissa Oswald Spenglerin esittelemässä Blut und Boden ( Veri ja maaperä ) -filosofiassa , jonka natsiviljelijä Walther Darré ja muut merkittävät natsit omaksuivat.

Völkisch nationalismi tuomitsi sieluttoman materialismin , individualismin ja maallistuneen urbaanin teollisuusyhteiskunnan, samalla kun puolusti "ylivoimaista" yhteiskuntaa, joka perustuu etniseen saksalaiseen "kansan" kulttuuriin ja saksalaiseen "vereen". Se tuomitsi ulkomaalaiset ja ulkomaalaiset ajatukset ja julisti, että juutalaiset, vapaamuurarit ja muut olivat "kansakunnan pettureita" ja ansaitsemattomia. Völkisch nationalismi näki maailman luonnonlain ja romantiikan näkökulmasta ja se piti yhteiskuntia orgaanisina, ylisti maaseutuelämän hyveitä, tuomitsi perinteiden laiminlyönnin ja moraalin rappeutumisen, tuomitsi luonnonympäristön tuhoutumisen ja tuomitsi "kosmopoliittiset" kulttuurit. kuten juutalaiset ja romanit.

Ensimmäinen puolue, joka yritti yhdistää nationalismin ja sosialismin, oli (Itävalta-Unkari) Saksan työväenpuolue , jonka pääasiallisena tavoitteena oli ratkaista Itävallan saksalaisten ja tšekkien välinen konflikti monietnisessä Itävallan imperiumissa , joka silloin kuului Itävalta-Unkariin. . Vuonna 1896 saksalainen poliitikko Friedrich Naumann perusti National-Social Associationin, jonka tavoitteena oli yhdistää saksalainen nationalismi ja ei-marxilainen sosialismin muoto. yritys osoittautui turhaksi ja ajatus nationalismin liittämisestä sosialismiin rinnastettiin nopeasti antisemiiteihin, saksalaisiin äärinationalistiin ja völkisch- liikkeeseen yleensä.

Georg Ritter von Schönerer , pangermanismin merkittävä edustaja Itävallassa

Saksan valtakunnan aikana völkisch nationalismia varjostivat sekä preussilainen isänmaallisuus että sen eri osavaltioiden federalistinen perinne. Ensimmäisen maailmansodan tapahtumat, mukaan lukien Preussin monarkian loppuminen Saksassa, johtivat vallankumouksellisen völkisch nationalismin nousuun. Natsit tukivat tällaista vallankumouksellista völkisch nationalistista politiikkaa ja väittivät, että heidän ideologiansa vaikuttivat Saksan liittokanslerin Otto von Bismarckin johtajuudesta ja politiikasta , joka vaikutti Saksan valtakunnan perustamiseen . Natsit ilmoittivat olevansa omistautuneet jatkamaan yhtenäisen Saksan kansallisvaltion luomisprosessia, jonka Bismarck oli aloittanut ja jonka halusi saavuttaa. Vaikka Hitler kannatti Bismarckin Saksan valtakunnan luomista, hän kritisoi Bismarckin maltillista sisäpolitiikkaa. Kysymykseen Bismarckin tukemisesta Kleindeutschlandille ( "Pien-Saksa", Itävaltaa lukuun ottamatta) verrattuna Pan-Saksan Großdeutschlandiin ("Suur-Saksa"), jota natsit puolustivat, Hitler totesi, että Bismarckin Kleindeutschlandin saavuttaminen oli Bismarckin "korkein saavutus" ovat saavuttaneet "silloin mahdollisissa rajoissa". Mein Kampfissa ( Minun taisteluni ) Hitler esitteli itsensä "toisena Bismarckina".

Nuoruudessaan Itävallassa Hitleriin vaikutti poliittisesti itävaltalainen pangermanistinen kannattaja Georg Ritter von Schönerer , joka kannatti radikaalia saksalaista nationalismia , antisemitismiä, antikatolismia , antislaavilaisia ​​tunteita ja Habsburgien vastaisia ​​näkemyksiä. Von Schönereriltä ja hänen seuraajilta Hitler otti natsiliikkeen käyttöön Heil- tervehdyksen, Führer -tittelin ja ehdottoman puoluejohtajuuden mallin. Hitleriin teki vaikutuksen myös Karl Luegerin populistinen antisemitismi ja liberaalin vastainen porvarillinen kiihkoilu , joka Wienin pormestarina Hitlerin aikana käytti kaupungissa kiihottavaa puhetyyliä, joka vetosi laajempiin joukkoihin. Toisin kuin von Schönerer, Lueger ei ollut saksalainen nationalisti, vaan oli sen sijaan katolisten Habsburgien kannattaja ja käytti saksalaisia ​​nationalistisia käsitteitä vain satunnaisesti omassa agendassaan. Vaikka Hitler ylisti sekä Luegeria että Schönereria, hän kritisoi ensimmäistä siitä, ettei hän soveltanut rotua juutalaisia ​​ja slaaveja vastaan.

Rotuteoriat ja antisemitismi

Arthur de Gobineau , yksi " arjalaisen rodun " teorian tärkeimmistä keksijistä

Natsien edistämä arjalaisrotu käsite juontaa juurensa roduteorioista, joiden mukaan eurooppalaiset ovat indoiranilaisten uudisasukkaiden, muinaisen Intian ja muinaisen Persian kansan jälkeläisiä . Tämän teorian kannattajat perustivat väitteensä siihen, että eurooppalaisten kielten sanoilla ja indoiranilaisten kielten sanoilla on samanlainen ääntämys ja merkitys. Johann Gottfried Herder väitti, että germaanisilla kansoilla oli läheiset rotuyhteydet muinaisiin intiaaneihin ja muinaisiin persialaisiin, jotka hänen mukaansa olivat kehittyneitä kansoja, joilla oli suuri kyky viisauteen, jaloisuuteen, pidättyvyyteen ja tieteeseen. Herderin aikalaiset käyttivät arjalaisen rodun käsitettä tehdäkseen eron sen välillä, mitä he pitivät "korkeana ja jaloina" arjalaisena kulttuurina "parasiittisen" seemiläisen kulttuurin välillä.

Käsitykset valkoisten ylivallasta ja arjalaisesta rodullisuudesta yhdistettiin 1800-luvulla, ja valkoiset ylivallan kannattajat pitivät kiinni uskomuksestaan, että tietyt valkoisten ihmisten ryhmät olivat jäseniä arjalaiseen "mestarirotuun", joka on muita rotuja parempi ja erityisen ylivoimainen seemiläiseen rotuun. jonka he liittivät "kulttuuriseen hedelmättömyyteen". Arthur de Gobineau , ranskalainen rotuteoreetikko ja aristokraatti, syytti ancien régimen kaatumista Ranskassa rotujen sekoittumisen aiheuttamaan rotujen rappeutumiseen , jonka hän väitti tuhonneen arjalaisrodun puhtauden, termin, jonka hän varasi vain germaanisille ihmisille. Gobineaun teoriat, jotka keräsivät runsaasti seuraajia Saksassa, korostivat arjalaisen ( germaanisen ) ja juutalaisen kulttuurin välistä sovittamatonta polariteettia .

Houston Stewart Chamberlain , jonka kirja The Foundations of the Nineteenth Century osoittautuisi tärkeäksi teokseksi saksalaisen nationalismin historiassa

Arjalainen mystiikka väitti, että kristinusko sai alkunsa arjalaisista uskonnollisista perinteistä ja että juutalaiset olivat kaapanneet legendan arjalaisilta. Houston Stewart Chamberlain , englantilaissyntyinen saksalainen rotuteorian kannattaja, tuki käsityksiä germaanien ylivallasta ja antisemitismistä Saksassa. Chamberlainin teoksessa The Foundations of the Nineteenth Century (1899) ylistettiin germaanisia kansoja heidän luovuudestaan ​​ja idealismistaan ​​samalla kun he väittivät, että germaanlaista henkeä uhkasi "juutalainen" itsekkyyden ja materialismin henki . Chamberlain käytti väitöskirjaansa edistääkseen monarkkista konservatiivisuutta samalla kun tuomitsi demokratian , liberalismin ja sosialismin . Kirjasta tuli suosittu etenkin Saksassa. Chamberlain korosti kansakunnan tarvetta säilyttää rodullinen puhtautensa estääkseen sen rappeutumisen ja väitti, että rotujen sekoittumista juutalaisten kanssa ei pitäisi koskaan sallia. Vuonna 1923 Chamberlain tapasi Hitlerin, jota hän ihaili vapaan hengen uudestisyntymisen johtajana. Madison Grantin teos The Passing of the Great Race (1916) kannatti pohjoismaisuutta ja ehdotti eugeniikkaohjelman toteuttamista pohjoismaisen rodun puhtauden säilyttämiseksi. Lukittuaan kirjan Hitler kutsui sitä "Raamatuksi".

Saksassa uskomus siitä, että juutalaiset riistoivat saksalaisia ​​taloudellisesti, tuli näkyväksi, koska monet varakkaat juutalaiset nousivat merkittäville asemille Saksan yhdistyessä vuonna 1871. Vuodesta 1871 1900-luvun alkuun Saksan juutalaiset olivat yliedustettuina Saksan ylemmissä ja keskiluokissa. vaikka he olivat aliedustettuina Saksan alemmissa luokissa, erityisesti maatalous- ja teollisuustyön aloilla. Saksalaiset juutalaiset rahoittajat ja pankkiirit olivat avainroolissa Saksan talouskasvun edistämisessä vuosina 1871–1913, ja he hyötyivät valtavasti tästä nousukaudesta. Vuonna 1908 29 rikkaimman saksalaisen perheen joukossa, joiden yhteenlaskettu omaisuus oli tuolloin jopa 55 miljoonaa markkaa, viisi oli juutalaisia ​​ja Rothschildit toiseksi rikkain saksalainen perhe. Juutalaisten ylivalta Saksan pankki-, kauppa- ja teollisuussektoreilla oli tänä aikana erittäin suuri, vaikka juutalaisten osuuden Saksan väestöstä arvioitiin olevan vain 1 %. Juutalaisten yliedustus näillä alueilla lisäsi kaunaa ei-juutalaisten saksalaisten keskuudessa talouskriisin aikoina. Vuoden 1873 pörssiromahdus ja sitä seurannut lama johtivat hyökkäyksiin juutalaisten väitettyä taloudellista asemaa vastaan ​​Saksassa ja antisemitismi lisääntyi. Tänä aikana, 1870-luvulla, saksalainen völkisch nationalismi alkoi omaksua antisemitistisiä ja rasistisia teemoja, ja sen omaksuivat myös monet radikaalioikeistolaiset poliittiset liikkeet.

Radikaalia antisemitismiä edistivät tunnetut völkisch - nationalismin kannattajat, kuten Eugen Diederichs , Paul de Lagarde ja Julius Langbehn . De Lagarde kutsui juutalaisia ​​" basilleiksi , rappeutumisen kantajiksi... jotka saastuttavat jokaisen kansallisen kulttuurin... ja tuhoavat kaikki uskonnot materialistisella liberalismillaan" ja hän vaati juutalaisten tuhoamista. Langbehn vaati tuhoamissotaa juutalaisia ​​vastaan, ja natsit julkaisivat myöhemmin hänen kansanmurhapolitiikkansa ja antoivat rintaman sotilaille toisen maailmansodan aikana . Eräs aikakauden antisemitistinen ideologi, Friedrich Lange , käytti jopa termiä "kansallissosialismi" kuvaamaan omaa kapitalisminvastaista näkemystään völkisch nationalistiseen malliin.

Johann Gottlieb Fichte syytti Saksan juutalaisia ​​siitä, että he olivat ja väistämättä jatkuvat "valtiona valtiossa", joka uhkasi Saksan kansallista yhtenäisyyttä. Fichte esitti kaksi vaihtoehtoa tämän ratkaisemiseksi, joista ensimmäinen oli juutalaisen valtion perustaminen Palestiinaan, jotta juutalaiset voitaisiin pakottaa lähtemään Euroopasta. Hänen toinen vaihtoehtonsa oli juutalaisiin kohdistuva väkivalta ja hän sanoi, että väkivallan tavoitteena olisi "leikata heidän kaikkien päänsä yhdessä yössä ja asettaa heidän harteilleen uudet, jotka eivät saisi sisältää ainuttakaan juutalaista ajatusta".

Siionin vanhimpien pöytäkirjat (1912) on antisemitistinen väärennös, jonka on luonut Venäjän imperiumin salainen palvelu Okhrana. Monet antisemitit uskoivat sen olevan todellista ja siksi siitä tuli laajalti suosittu ensimmäisen maailmansodan jälkeen. Pöytäkirjat väittivät, että oli olemassa salainen kansainvälinen juutalaisten salaliitto maailman valloittamiseksi. Alfred Rosenberg oli tutustunut HitleriinPöytäkirjoihin , ja vuodesta 1920 lähtien hän keskitti hyökkäyksensä väittämällä, että juutalaisuus ja marxilaisuus liittyvät suoraan toisiinsa, että juutalaiset ja bolshevikit olivat yksi ja sama ja että marxismi oli juutalainen ideologia - tämä tuli tunnetuksi nimellä " Juutalainen bolshevismi ". Hitler uskoi, että pöytäkirjat olivat aitoja.

Ennen natsien valtaannousua Hitler syytti usein moraalista rappeutumista Rassenschandea ( "rodun saastuttaminen"), mikä oli tapa vakuuttaa seuraajilleen jatkuvasta antisemitismistä, jota oli lievennetty kansan kulutukseen. Ennen kuin natsit hyväksyivät Nürnbergin rotulait vuonna 1935, monet saksalaiset nationalistit, kuten Roland Freisler, tukivat voimakkaasti lakeja, joilla kiellettiin rassenschande arjalaisten ja juutalaisten välillä rotupetoksena. Jo ennen lakien virallista hyväksymistä natsit kielsivät sukupuolisuhteet ja avioliitot puolueen jäsenten ja juutalaisten välillä. Rassenschandeen syyllisiksi todettuja puolueen jäseniä rangaistiin ankarasti; Jotkut puolueen jäsenet tuomittiin jopa kuolemaan.

Natsit väittivät, että Bismarck ei kyennyt saattamaan päätökseen Saksan kansallista yhdistymistä, koska juutalaiset olivat soluttautuneet Saksan parlamenttiin ja he väittivät, että heidän parlamenttinsa lakkauttaminen oli lopettanut tämän yhdistymisen esteen. Natsit syyttivät juutalaisia ​​– ja muita ei-saksalaisiksi katsomiaan – kansakuntien ulkopuolisista uskollisista, mikä lisäsi Saksan antisemitismiä Judenfrageen (juutalakysymys), äärioikeistoon . poliittinen canard , joka oli suosittu, kun etninen völkisch- liike ja sen romanttisen nationalismin politiikka Großdeutschlandin perustamiseksi oli vahva.

Natsismin rotupoliittiset kannat ovat saattaneet kehittyä 1800-luvun tärkeiden biologien, mukaan lukien ranskalaisen biologin Jean-Baptiste Lamarckin , näkemyksistä Ernst Haeckelin idealistisen version Lamarckismista ja genetiikan isän , saksalaisen kasvitieteilijän Gregor Mendelin kautta . Myöhemmin natsit tuomitsivat Haeckelin teokset sopimattomina "kansallissosialistiselle muodostumiselle ja koulutukselle kolmannessa valtakunnassa". Tämä saattoi johtua hänen " monistisesta " ateistisesta , materialistisesta filosofiasta, josta natsit eivät pitäneet, sekä hänen ystävällisyydestään juutalaisia ​​kohtaan, militarismin vastustuksesta ja altruismin tukemisesta, ja yksi natsivirkamies vaati heidän kieltämistä. Toisin kuin darwinilainen teoria, Lamarckin teoria sijoitti rotut virallisesti apinoista peräisin olevan evoluution hierarkiaan, kun taas darwinilainen teoria ei luokitellut rotuja apinoista peräisin olevan korkeamman tai alemman evoluution hierarkiaan, vaan totesi yksinkertaisesti, että kaikki ihmiset olivat edenneet apinoista kehittyessään. . Monet lamarckilaiset pitivät "alempia" rotuja alttiina heikentäville olosuhteille liian kauan, jotta heidän tilansa "parantuisi" lähitulevaisuudessa. Haeckel käytti Lamarckin teoriaa kuvaamaan rotujen välisen taistelun olemassaoloa ja asetti rodut evoluutiohierarkialle, joka vaihtelee täysin ihmisistä ali- ihmisiksi .

Mendeliläistä perintöä eli mendelismiä tukivat natsit sekä sen ajan valtavirran eugenikot. Mendelin perintöteoria julisti, että geneettiset ominaisuudet ja ominaisuudet siirtyivät sukupolvelta toiselle. Eugenikot käyttivät Mendelin perintöteoriaa osoittaakseen biologisten sairauksien ja vammojen siirtymisen vanhemmilta lapsille, mukaan lukien henkinen vamma, kun taas toiset käyttivät myös Mendelin teoriaa sosiaalisten piirteiden periytymisen osoittamiseen, ja rasistit väittivät, että tiettyjen yleisten piirteiden, kuten kekseliäisyyden, takana on rotu. tai rikollista käytöstä.

Amerikkalaisen rasistisen mallin käyttö

Hitler ja muut natsioikeudelliset teoreetikot inspiroituivat Amerikan institutionaalisesta rasismista ja pitivät sitä mallina, jota seurattava. He näkivät sen erityisesti mallina alueen laajentamiselle ja alkuperäiskansojen poistamiselle sieltä, afrikkalaisamerikkalaisilta täyden kansalaisuuden kieltävistä laeista , joita he halusivat panna täytäntöön myös juutalaisia ​​vastaan, sekä rasistisille maahanmuutolaeille, jotka kieltävät tietyt rodut. "Mein Kampfissa" Hitler ylisti Amerikkaa ainoana nykyajan esimerkkinä maasta, jolla oli rasistiset ("völkisch") kansalaisuussäännöt 1920-luvulla, ja natsilakimiehet käyttivät amerikkalaisia ​​malleja laatiessaan lakeja natsi- Saksalle . Yhdysvaltain kansalaisuuslainsäädäntö ja sekaantumista estävät lait vaikuttivat suoraan kahteen pääasialliseen Nürnbergin lakiin – kansalaisuuslakiin ja verilakiin.

Vastaus ensimmäiseen maailmansotaan ja italialaiseen fasismiin

Ensimmäisen maailmansodan aikana saksalainen sosiologi Johann Plenge puhui "kansallissosialismin" noususta Saksassa, mitä hän kutsui " vuoden 1914 ideoiksi ", jotka olivat sodanjulistus "vuoden 1789 ideoita" vastaan ​​(Ranskan vallankumous ). Plengen mukaan "vuoden 1789 ideat", jotka sisälsivät ihmisoikeudet, demokratian, individualismin ja liberalismin, hylättiin "vuoden 1914 ideoiden" puolesta, jotka sisälsivät "saksalaiset arvot" velvollisuudesta, kurinalaisuudesta, laista ja järjestyksestä. Plenge uskoi, että etninen solidaarisuus ( Volksgemeinschaft ) korvaisi luokkajaon ja että "rotutoverit" yhdistyisivät luodakseen sosialistisen yhteiskunnan "proletaarisen" Saksan taistelussa "kapitalistista" Britanniaa vastaan. Hän uskoi, että "vuoden 1914 henki" ilmeni käsitteenä "kansallissosialismin kansanliitto". Tämä kansallissosialismi oli valtiososialismin muoto , joka hylkäsi "ajatuksen rajattomasta vapaudesta" ja edisti taloutta, joka palvelisi koko Saksaa valtion johdolla. Tämä kansallissosialismi vastusti kapitalismia niiden komponenttien vuoksi, jotka olivat vastoin Saksan "kansallista etua", mutta vaati, että kansallissosialismi pyrkisi tehostamaan taloutta. Plenge kannatti autoritaarista, rationaalista hallitsevaa eliittiä kehittämään kansallissosialismia hierarkkisen teknokraattisen valtion kautta, ja hänen ideansa olivat osa natsismin perustaa.

Oswald Spengler , historian filosofi

Oswald Spengler , saksalainen kulttuurifilosofi, vaikutti merkittävästi natsismiin, vaikka vuoden 1933 jälkeen hän vieraantui natsismista ja myöhemmin natsit tuomitsivat hänet Adolf Hitlerin kritisoinnista. Spenglerin käsitys kansallissosialismista ja monet hänen poliittiset näkemyksensä olivat natsit ja konservatiivisen vallankumouksellisen liikkeen kanssa samaa mieltä . Spenglerin näkemykset olivat suosittuja myös italialaisten fasistien keskuudessa , mukaan lukien Benito Mussolini .

Spenglerin kirja The Decline of the West (1918), joka kirjoitettiin ensimmäisen maailmansodan viimeisinä kuukausina , käsitteli modernin eurooppalaisen sivilisaation oletettua rappeutumista , jonka hän väitti johtuvan hajoavasta ja epäuskonnollisesta individualisaatiosta ja kosmopolitismista . Spenglerin päätees oli, että oli olemassa kulttuurien historiallisen kehityksen laki, joka sisältää syntymän, kypsyyden, ikääntymisen ja kuoleman syklin, kun se saavuttaa lopullisen sivilisaation muotonsa. Kun kulttuuri saavuttaa sivilisaation pisteen, se menettää luomiskykynsä ja sortuu rappiolle, kunnes " barbaarien " ilmaantuminen luo uuden aikakauden. Spengler piti läntistä maailmaa perääntyneenä älyn, rahan, kosmopoliittisen kaupunkielämän, epäuskonnollisen elämän, atomisoituneen individualisoitumisen rappiolle ja uskoi sen olevan biologisen ja "hengellisen" hedelmällisyytensä lopussa. Hän uskoi, että "nuori" saksalainen kansakunta keisarillisena voimana periisi muinaisen Rooman perinnön, johtaisi " veren " ja vaistojen arvon palauttamiseen , samalla kun rationalismin ihanteet paljastettaisiin absurdeina.

Spenglerin käsitykset "preussilaisesta sosialismista", kuten kuvataan hänen kirjassaan Preussentum und Sozialismus ("Preussilainen valtio ja sosialismi", 1919), vaikuttivat natsismiin ja konservatiiviseen vallankumousliikkeeseen . Spengler kirjoitti: "Sosialismin tarkoitus on, että elämää ei ohjaa rikkaiden ja köyhien välinen vastakohta, vaan saavutusten ja kykyjen antama arvo. Se on vapautemme, vapaus yksilön taloudellisesta despotismista". Spengler omaksui Plengen ja Sombartin ensimmäisen maailmansodan aikana esittämät englantilaisvastaiset ajatukset, jotka tuomitsivat englantilaisen liberalismin ja englantilaisen parlamentarismin samalla kun puolustivat kansallissosialismia, joka oli vapaa marxilaisuudesta ja joka yhdistäisi yksilön valtioon korporatiivisen organisaation kautta. Spengler väitti, että kaikkialla Saksassa oli sosialistisia preussilaisia ​​piirteitä, mukaan lukien luovuus, kuri, huoli suuremmasta hyvästä, tuottavuus ja uhrautuminen. Hän määräsi sodan välttämättömyydeksi sanomalla: "Sota on korkeamman ihmisen olemassaolon ikuinen muoto ja valtiot ovat olemassa sotaa varten: ne ovat sodan tahdon ilmaus".

Marinebrigade Erhardt Kapp Putschin aikana Berliinissä, 1920 (Marinebrigade Erhardt käytti hakaristia symbolinaan kypärissään ja kuorma-autossa, mikä inspiroi natsipuoluetta ottamaan sen liikkeen symboliksi.)

Spenglerin sosialismin määritelmä ei ajanut muutosta omistussuhteisiin. Hän tuomitsi marxismin sen pyrkiessä kouluttamaan proletariaattia "lunastamaan pakkolunastajan", kapitalistin ja antamaan heidän sitten elää vapaa-aikaa tämän pakkolunastuksen parissa. Hän väitti, että "marxismi on työväenluokan kapitalismia" eikä oikeaa sosialismia. Spenglerin mukaan todellinen sosialismi olisi korporatiivisuuden muodossa, jossa todetaan, että "paikalliset yrityselimet organisoituvat kunkin ammatin merkityksen mukaan kansalle kokonaisuutena; korkeampi edustus asteittain valtion korkeimpaan neuvostoon asti; mandaatit peruttavissa milloin tahansa; ei järjestettyjä puolueita, ei ammattipoliitikkoja, ei määräaikaisia ​​vaaleja."

Arthur Moeller van den Bruckin kirja Das Dritte Reich (1923), käännetty nimellä "Kolmas valtakunta"

Wilhelm Stapel , antisemitistinen saksalainen intellektuelli, käytti Spenglerin teesiä juutalaisten kulttuurisesta vastakkainasettelusta, jota Spengler kuvaili taikurikansaksi ja eurooppalaiset faustilaiseksi kansaksi . Stapel kuvaili juutalaisia ​​maattomaksi paimentolaiskansaksi, joka tavoittelee kansainvälistä kulttuuria, jonka avulla he voivat integroitua länsimaiseen sivilisaatioon. Sellaisenaan Stapel väittää, että juutalaiset ovat houkutelleet "kansainvälisiä" sosialismin, pasifismin tai kapitalismin versioita, koska juutalaiset ovat maattomina kansana ylittäneet erilaisia ​​kansallisia kulttuurirajoja.

Arthur Moeller van den Bruck oli alun perin natsismiin vaikuttaneiden konservatiivisten vallankumouksellisten hallitseva hahmo. Hän hylkäsi taantumuksellisen konservatismin ehdottaessaan uutta valtiota, jonka hän loi "Kolmannen valtakunnan", joka yhdistäisi kaikki luokat autoritaarisen vallan alle. Van den Bruck kannatti oikeiston nationalismin ja vasemmiston sosialismin yhdistelmää.

Fasismi vaikutti merkittävästi natsismiin. Italian fasistisen johtajan Benito Mussolinin vallankaappaus Rooman maaliskuussa vuonna 1922 herätti ihailua Hitlerissä, joka alle kuukautta myöhemmin oli alkanut mallintaa itseään ja natsipuoluetta Mussolinin ja fasistien mukaan. Hitler esitti natsit eräänlaisena saksalaisen fasismin muodossa. Marraskuussa 1923 natsit yrittivät "Marssia Berliiniin" , joka oli mallinnettu Rooman marssin jälkeen, mikä johti epäonnistuneeseen Beer Hall Putschiin Münchenissä .

Hitler puhui natsismin olevan velkaa fasismin valtaannousun menestyksestä Italiassa. Yksityisessä keskustelussa vuonna 1941 Hitler sanoi, että "ruskea paita ei luultavasti olisi ollut olemassa ilman mustaa paitaa", "ruskea paita" viittaa natsimiliisiin ja "musta paita" viittaa fasistiseen miliisiin . Hän sanoi myös 1920-luvun osalta: "Jos Mussolini olisi jäänyt marxilaisuuden ulkopuolelle, en tiedä, olisimmeko onnistuneet kestämään. Siihen aikaan kansallissosialismi oli hyvin hauras kasvu".

Muut natsit – varsinkin ne, jotka tuolloin liittyivät puolueen radikaalimpaan siipeen, kuten Gregor Strasser , Joseph Goebbels ja Heinrich Himmler – hylkäsivät italialaisen fasismin ja syyttivät sitä liian konservatiivisuudesta tai kapitalistisuudesta. Alfred Rosenberg tuomitsi italialaisen fasismin rodullisesti hämmentyneenä ja vaikutteita filosofismista . Strasser kritisoi Führerprinzipin politiikkaa Mussolinin luomana ja piti sen läsnäoloa natsismissa ulkomailta tuotuna ajatuksena. Natsi-Saksan ja fasistisen Italian välisen suhteen aikana monet alemman tason natsit pitivät fasismia halveksivasti konservatiivisena liikkeenä, josta puuttui täysi vallankumouksellinen potentiaali.

Ideologia ja ohjelma

Historioitsija Martin Broszat kirjoittaa kirjassaan The Hitler State ( Der Staat Hitlers ) :

...Kansallissosialismi ei ollut ensisijaisesti ideologinen ja ohjelmallinen, vaan karismaattinen liike , jonka ideologia sisällytettiin Führeriin, Hitleriin ja joka olisi menettänyt kaiken integroitumisvoimansa ilman häntä. ... [T] Abstrakti, utopistinen ja epämääräinen kansallissosialistinen ideologia saavutti sen todellisuuden ja varmuuden vain Hitlerin välityksellä.

Siten kaikenlaisen natsismin ideologian selityksen on oltava kuvailevaa, koska se ei syntynyt ensisijaisesti ensimmäisistä periaatteista, vaan se oli seurausta useista tekijöistä, mukaan lukien Hitlerin vahvat henkilökohtaiset näkemykset, jotkut 25-pisteisen suunnitelman osat , yleinen völkische- ja nationalististen liikkeiden tavoitteet ja konfliktit natsipuolueen toimihenkilöiden välillä, jotka taistelivat "voittaakseen [Hitlerin] omien [kansallissosialismin] tulkintojensa puolesta". Kun puolue oli puhdistettu erilaisista vaikutuksista, kuten strasserismista , puolueen johto hyväksyi Hitlerin "korkeimmaksi auktoriteetiksi hallitsemaan ideologisia asioita".

Nationalismi ja rasismi

Natsismi korosti saksalaista nationalismia , mukaan lukien sekä irredentismi että ekspansionismi . Natsismilla oli roduteorioita, jotka perustuivat uskoon arjalaisen mestarirodun olemassaoloon, joka oli ylivoimainen kaikkia muita rotuja. Natsit korostivat rodullisen konfliktin olemassaoloa arjalaisen rodun ja muiden – erityisesti juutalaisten – välillä , joita natsit pitivät sekarotuna, joka oli soluttautunut useisiin yhteiskuntiin ja joka oli vastuussa arjalaisen rodun hyväksikäytöstä ja tukahduttamisesta. Natsit myös luokittelivat slaavit Untermenschiksi (ali - ihmisiksi).

Wolfgang Bialas väittää, että natsien moraalitajua voitaisiin kuvata menettelyllisen hyveetiikan muodoksi , koska se vaati ehdotonta tottelevaisuutta ehdottomille hyveille sosiaalisen suunnittelun asenteella ja korvasi terveen järjen intuition ideologisella hyveiden ja käskyjen luettelolla. Ihanteellisen natsiuuden miehen oli oltava rotutietoinen ja ideologisesti omistautunut soturi, joka tekisi tekoja saksalaisen rodun hyväksi ja oli samalla vakuuttunut tekevänsä oikein ja toimivansa moraalisesti. Natsit uskoivat, että yksilö voi kehittää kykyjään ja yksilöllisiä ominaisuuksiaan vain yksilön rotujäsenyyden puitteissa; rotu, johon kuului, päätti, oliko hän moraalisen huolenpidon arvoinen vai ei. Kristillinen itsekieltäytymiskäsitys oli määrä korvata ajatuksella itsensä vahvistamisesta niitä kohtaan, joita pidetään huonompina. Natsit julistivat luonnonvalinnan ja taistelun olemassaolosta jumalallisimmiksi laeiksi; alempiarvoisiksi katsottujen kansojen ja yksilöiden sanottiin olevan kyvyttömiä selviytymään ilman ylemmiksi katsottuja, mutta näin tehdessään he asettivat taakan ylemmälle. Luonnonvalinnan katsottiin suosivan vahvoja heikkojen edelle, ja natsit katsoivat, että huonommiksi julistettujen suojeleminen esti luontoa kulkemasta kulkuaan; ne, jotka eivät kyenneet puolustautumaan, katsottiin tuomituiksi tuhoon, ja oikeus elämään myönnettiin vain niille, jotka selvisivät omillaan.

Irredentismi ja ekspansionismi

Ensimmäinen natsien oikeudenkäynti Euroopassa , joka pidettiin Kaunasissa vuonna 1935. Syytetty väitti, että Klaipėdan alueen pitäisi olla osa Saksaa, ei Liettuaa , ja levittää propagandaa, valmistautuneena aseelliseen kansannousuun.

Saksan natsipuolue tuki saksalaisten irredentistien vaatimuksia Itävaltaan , Elsassiin -Lotringaan , alueeseen, joka tunnetaan nykyään nimellä Tšekin tasavalta , ja aluetta, joka tunnetaan vuodesta 1919 lähtien Puolan käytävänä . Saksan natsipuolueen tärkeä politiikka oli Lebensraum ("elintila") saksalaiselle kansalle, joka perustui väitteisiin, että Saksa oli ensimmäisen maailmansodan jälkeen kohtaamassa ylikansoituskriisiä ja että laajentuminen oli tarpeen maan ylikansoituksen lopettamiseksi olemassa olevilla suljetuilla alueilla. tarjota resursseja, joita sen ihmisten hyvinvoinnille tarvitaan. 1920-luvulta lähtien natsipuolue on julkisesti edistänyt Saksan laajentumista Neuvostoliiton hallussa oleville alueille.

Mein Kampfissa Hitler totesi, että Lebensraum hankittaisiin Itä-Euroopasta, erityisesti Venäjältä. Natsijohtajana toimiessaan Hitler oli väittänyt olevansa valmis hyväksymään ystävälliset suhteet Venäjään sillä taktisella ehdolla, että Venäjä suostuu palaamaan Brest-Litovskin rauhansopimuksessa määritellyille rajoille . Venäjän neuvostotasavallan Grigori Sokolnikovin allekirjoittama vuonna 1918, joka antoi Venäjän hallussa olevat suuret alueet Saksan hallintaan vastineeksi rauhasta. Vuonna 1921 Hitler suositteli Brest-Litovskin sopimusta, joka avasi mahdollisuuden Saksan ja Venäjän välisten suhteiden palauttamiseen, sanomalla:

Venäjän kanssa solmitun rauhan kautta Saksan toimeentulo ja työvoiman saanti oli määrä turvata maan ja maaperän hankinnalla, raaka-aineiden saannilla ja ystävällisillä suhteilla näiden kahden maan välillä.

–  Adolf Hitler
Euroopan topografinen kartta: natsipuolue julisti tukensa Drang nach Ostenille (Saksan laajentuminen itään Uralvuorille), joka näkyy kartan oikeassa yläkulmassa ruskeana vinoviivana.

Vuodesta 1921 vuoteen 1922 Hitler herätti retoriikkaa sekä Lebensraumin saavutuksesta, johon sisältyi alueellisesti supistetun Venäjän hyväksyminen, että venäläisten nationalistien tukemista bolshevikien kaatamisessa ja uuden valkoisen Venäjän hallituksen perustamisessa. Hitlerin asenteet muuttuivat vuoden 1922 loppuun mennessä, jolloin hän tuki Saksan liittoa Britannian kanssa Venäjän tuhoamiseksi. Hitler ilmoitti myöhemmin, kuinka pitkälle hän aikoi laajentaa Saksaa Venäjälle:

Aasia, mikä huolestuttava miesten säiliö! Euroopan turvallisuus ei ole taattua ennen kuin olemme ajaneet Aasian takaisin Uralin taakse. Minkään järjestäytyneen Venäjän valtion ei saa olla olemassa tuon linjan länsipuolella.

–  Adolf Hitler

Lebensraumin politiikka suunnitteli Saksan rajojen massalaajennusta Ural-vuorten itäpuolelle . Hitler suunnitteli Uralin länsipuolella asuvan "ylimääräisen" venäläisen väestön karkottamista Uralin itäpuolelle.

Historioitsija Adam Tooze selittää, että Hitler uskoi, että lebensraum oli elintärkeä amerikkalaistyylisen kuluttajien vaurauden turvaamiseksi saksalaisille. Tässä valossa Tooze väittää, että näkemys, jonka mukaan hallitus kohtasi " aseet tai voita " -kontrastit, on virheellinen. Vaikka on totta, että resursseja ohjattiin siviilikulutuksesta sotilastuotantoon, Tooze selittää, että strategisella tasolla "aseita pidettiin viime kädessä keinona saada lisää voita".

Vaikka natsien ennakkomiehitys maatalouden elämiseen ja ruoantuotantoon nähdään usein merkkinä heidän jälkeenjääneisyydestään, Tooze selittää, että tämä oli itse asiassa tärkeä liikkeellepaneva ongelma eurooppalaisessa yhteiskunnassa ainakin kahden viime vuosisadan ajan. Kysymys siitä, kuinka eurooppalaisten yhteiskuntien tulisi vastata uuteen globaaliin elintarviketalouteen, oli yksi Euroopan suurimmista ongelmista 1900-luvun alussa. Maatalouselämä Euroopassa (ehkä Britanniaa lukuun ottamatta) oli uskomattoman yleistä – 1930-luvun alussa yli 9 miljoonaa saksalaista (melkein kolmannes työvoimasta) työskenteli edelleen maataloudessa ja monilla maatalouden ulkopuolella työskentelevillä oli vielä pieniä viljelyalalla tai muuten viljellään itse ruokaa. Tooze arvioi, että hieman yli puolet Saksan väestöstä 1930-luvulla asui alle 20 000 asukkaan kaupungeissa ja kylissä. Monilla kaupungeissa asuvilla ihmisillä oli vielä muistoja maaseudulta kaupunkeihin tapahtuvasta muuttoliikkeestä – Tooze selittää näin, että natsien pakkomielle agrarismista ei ollut atavistinen kiilto nykyaikaiselle teollisuusvaltiolle, vaan seurausta siitä tosiasiasta, että natsismi (sekä ideologiana että liikkeenä) oli sellaisen yhteiskunnan tuote, joka oli vielä taloudellisessa murroksessa.

Natsien pakkomielle ruoantuotantoon oli seurausta ensimmäisestä maailmansodasta. Vaikka Eurooppa pystyi estämään nälänhädän kansainvälisellä tuonnilla, saarrot toivat elintarviketurvan takaisin Euroopan politiikkaan, liittoutuneiden Saksan saarto ensimmäisen maailmansodan aikana ja sen jälkeen ei aiheuttanut suoraa nälänhätää, mutta krooninen aliravitsemus tappoi arviolta 600 000 ihmistä. Saksa ja Itävalta. Sotien välisen talouskriisin seurauksena useimmat saksalaiset muistivat akuuttia nälkää. Siten Tooze päättelee, että natsien pakkomielle maan hankkimisesta ei ollut "kellon kääntäminen taaksepäin" vaan pikemminkin kieltäytyminen hyväksymästä, että seuraus oli 18. luvun imperialistisista sodista johtuneesta maan, resurssien ja väestön jakautumisesta. ja 1800-luvulla, pitäisi hyväksyä lopullisena. Vaikka ensimmäisen maailmansodan voittajilla oli joko sopivaa maatalousmaata väestöön suhteutettuna tai suuria imperiumia (tai molempia), jolloin he saivat julistaa asuintilakysymyksen suljetuksi, natsit, tietäen, että Saksasta puuttui jompikumpi näistä, kieltäytyivät hyväksymästä Saksan paikka maailmassa oli keskikokoinen tuontiruoasta riippuvainen työpaja.

Goebbelsin mukaan Lebensraumin valloitus oli tarkoitettu ensimmäiseksi askeleeksi kohti natsiideologian lopullista päämäärää, joka oli täydellisen Saksan globaalin hegemonian perustaminen . Rudolf Hess välitti Walter Hewel Hitlerin uskon, että maailmanrauha voidaan saavuttaa vain "kun yksi valta, rodullisesti paras , on saavuttanut kiistattoman ylivallan". Kun tämä valvonta saavutettaisiin, tämä valta voisi sitten perustaa itselleen maailmanpoliisin ja varmistaa itselleen "tarvittavan elintilan. [...] Alempien rotujen on rajoitettava itseään vastaavasti".

Rotuteoriat

Rotuluokittelussaan natsismi piti sitä , mitä se kutsui arjalaiseksi roduksi , maailman mestariroduna - roduna, joka oli ylivoimainen kaikkiin muihin rotuihin verrattuna . Se katsoi, että arjalaiset olivat roturistiriidassa sekarotuisen kansan, juutalaisten , kanssa , jotka natsit tunnistivat arjalaisten vaarallisiksi vihollisiksi. Se piti myös monia muita kansoja vaarallisina arjalaisrodun hyvinvoinnille. Säilyttääkseen arjalaisen rodun havaitun rodun puhtauden vuonna 1935 otettiin käyttöön joukko rotulakeja, jotka tunnettiin Nürnbergin laeina . Aluksi nämä lait estivät vain seksuaaliset suhteet ja avioliitot saksalaisten ja juutalaisten välillä, mutta myöhemmin ne laajennettiin "mustalaisiin , neekereihin ja heidän paskiaisiin jälkeläisiinsä", joita natsit kuvailivat "vieraanverisen" ihmisiksi. Tällaiset suhteet arjalaisten (vrt. arjalaisten todistus ) ja ei-arjalaisten välillä olivat nyt rotulakien rankaisevia nimellä Rassenschande tai "rodun saastuttaminen". Sodan alkamisen jälkeen rodun saastuttamista koskeva laki laajennettiin koskemaan kaikkia ulkomaalaisia ​​(ei-saksalaisia). Ei-arjalaisten rotuasteikon alaosassa olivat juutalaiset , romanit , slaavit ja mustat . Säilyttääkseen arjalaisen rodun "puhtautta ja voimaa" natsit yrittivät lopulta tuhota juutalaiset , romanit, slaavit sekä fyysisesti ja henkisesti vammaiset . Muita " rappeutuneiksi " ja " epäsosiaalisiksi " pidettyjä ryhmiä , joita ei ollut tarkoitus tuhota, mutta natsivaltio joutui syrjäyttävän kohtelun kohteeksi, mukaan lukien homoseksuaalit , mustat , Jehovan todistajat ja poliittiset vastustajat. Yksi Hitlerin tavoitteista sodan alkaessa oli tuhota, karkottaa tai orjuuttaa suurin osa tai kaikki Keski- ja Itä-Euroopan slaavit saadakseen asunnon saksalaisille uudisasukkaille.

"Julistetieto" Berliinin " Miracle of Life " -näyttelystä vuonna 1935

Jakob Grafin kirjoittamassa saksalaisille opiskelijoille tarkoitetussa natsien aikaisessa koulukirjassa Perinnöllisyys ja rotubiologia opiskelijoille kuvattiin opiskelijoille natsien käsitystä arjalaisesta rodusta osiossa "Aryan: The Creative Force in Human History". Graf väitti, että alkuperäiset arjalaiset kehittyivät pohjoismaisista kansoista, jotka hyökkäsivät muinaiseen Intiaan ja käynnistivät siellä arjalaisen kulttuurin alkuperäisen kehityksen, joka levisi myöhemmin muinaiseen Persiaan , ja hän väitti, että arjalaisten läsnäolo Persiassa oli syynä sen kehittymiseen imperiumiksi. Hän väitti, että muinaisen kreikkalaisen kulttuurin kehittivät pohjoismaiset kansat sen aikaisten maalausten ansiosta, joissa kreikkalaiset olivat pitkiä, vaaleaihoisia, vaaleasilmäisiä, vaaleatukkaisia ​​ihmisiä. Hän sanoi, että Rooman valtakuntaa kehittivät kursivointit , jotka olivat sukua keltteille, jotka olivat myös pohjoismaalaisia. Hän uskoi, että pohjoismaisen osan katoaminen antiikin Kreikan ja antiikin Rooman väestöstä johti niiden romahtamiseen. Renessanssin väitettiin kehittyneen Länsi-Rooman valtakunnassa, koska muuttoaika toi uutta pohjoismaista verta Imperiumin maihin, kuten pohjoismaisen veren läsnäolo langobardeissa ( kirjassa viitataan longobardeiksi); että visigoottien jäänteet olivat vastuussa Espanjan valtakunnan luomisesta ; ja että Ranskan frankkien , goottien ja germaanisten kansojen perintö oli syynä sen nousuun suurvallaksi. Hän väitti, että Venäjän valtakunnan nousu johtui normannien syntyperäisten ihmisten johdosta. Hän kuvaili anglosaksisten yhteiskuntien nousua Pohjois-Amerikassa , Etelä-Afrikassa ja Australiassa anglosaksisten pohjoismaisen perinnön seurauksena . Hän päätti nämä seikat sanomalla: "Kaikkialla pohjoismainen luova voima on rakentanut mahtavia valtakuntia korkeamielisillä ideoilla, ja tähän päivään asti arjalaiset kielet ja kulttuuriset arvot ovat levinneet suurelle osalle maailmaa, vaikka luova pohjoismainen veri on jo kauan sitten. katosi moniin paikkoihin."

Vaunu täynnä ruumiita Buchenwaldin keskitysleirin krematorion ulkopuolella

Natsi-Saksassa ajatus mestarirodun luomisesta johti pyrkimyksiin "puhdistaa" Deutsche Volk eugeniikan avulla ja sen huipentuma oli fyysisesti tai henkisesti vammaisten pakollinen sterilointi tai tahaton eutanasia . Toisen maailmansodan jälkeen eutanasia-ohjelma sai nimekseen Action T4 . Ideologinen perustelu eutanasialle oli Hitlerin näkemys Spartasta (11. vuosisata – 195 eKr.) alkuperäisenä völkisch -valtiona ja hän ylisti Spartan intohimoista synnynnäisesti epämuodostuneiden vauvojen tuhoamista rodun puhtauden säilyttämiseksi. Jotkut ei-arjalaiset liittyivät natsijärjestöihin, kuten Hitler Youthiin ja Wehrmachtiin , mukaan lukien afrikkalaista syntyperää olevat saksalaiset ja juutalaiset. Natsit alkoivat toteuttaa "rotuhygieniaa" heti valtaan tullessaan. Heinäkuussa 1933 annetussa " Laki perinnöllisesti sairaiden jälkeläisten ehkäisystä " määräsi pakollisen steriloinnin ihmisille, joilla oli useita perinnöllisiksi katsottuja sairauksia, kuten skitsofrenia , epilepsia , Huntingtonin korea ja " impeciliteetti ". Sterilisaatio pakotettiin myös krooniseen alkoholismiin ja muihin sosiaalisten poikkeamien muotoihin . Arviolta 360 000 ihmistä sterilisoitiin tämän lain nojalla vuosina 1933–1939. Vaikka jotkut natsit ehdottivat, että ohjelma olisi ulotettava koskemaan fyysisesti vammaisia ​​ihmisiä, tällaiset ajatukset oli ilmaistava huolellisesti, koska joillakin natseilla oli fyysisiä vammoja, yksi esimerkki. on yksi hallinnon vaikutusvaltaisimmista hahmoista, Joseph Goebbels, jolla oli epämuodostunut oikea jalka.

Natsirotuteoreetikko Hans FK Günther väitti, että eurooppalaiset kansat jaettiin viiteen rotuun: pohjoismaiseen , välimerelliseen , dinaarilliseen , alppiin ja itäiseen Itämereen . Günther käytti pohjoismaista käsitystä perustellakseen uskoaan, että pohjoismaiset olivat rotuhierarkian korkeimpia. Kirjassaan Rassenkunde des deutschen Volkes (1922) ("Saksan kansan rotutiede") Günther tunnusti saksalaisten koostuvan kaikista viidestä rodusta, mutta korosti heidän keskuudessaan vahvaa pohjoismaista perintöä. Hitler luki Rassenkunde des deutschen Volkesin , joka vaikutti hänen rotupolitiikkaansa. Gunther uskoi, että slaavit kuuluivat "itäiseen rotuun" ja varoitti saksalaisia ​​sekoittumasta heihin. Natsit kuvailivat juutalaisia ​​ensisijaisesti Lähi-idän ja Itämaisten rotutyyppien rodullisesti sekoitettuna ryhmänä . Koska tällaiset roturyhmät olivat keskittyneet Euroopan ulkopuolelle, natsit väittivät, että juutalaiset olivat "rodullisesti vieraita" kaikille Euroopan kansoille ja että heillä ei ollut syviä rotujuuria Euroopassa.

Günther korosti juutalaisten lähi-idän rotuperintöä. Günther tunnisti, että kasaarien joukkomuuttuminen juutalaisuuteen 800-luvulla loi juutalaisen kansan kaksi päähaaraa: ensisijaisesti Lähi-idän rotuperinnön edustajista tuli aškenasi- juutalaiset ( jota hän kutsui itäjuutalaisiksi) ja pääasiassa itämaista rotuperintöä. hänestä tuli sefardijuutalaiset (jota hän kutsui eteläjuutalaisiksi). Günther väitti, että Lähi-idän tyyppi koostui kaupallisesti hengellisistä ja taitavista kauppiaista ja että tyypillä oli vahvat psykologiset manipulointitaidot , jotka auttoivat heitä kaupankäynnissä. Hän väitti, että Lähi-idän rotua ei ollut "kasvattu niinkään luonnon valloittamista ja riistoa varten kuin ihmisten valloittamista ja riistoa varten". Günther uskoi, että eurooppalaisilla kansoilla oli rodullinen vastenmielisyys Lähi-idän rodullista alkuperää olevia kansoja ja heidän piirteitään kohtaan, ja osoituksena tästä hän näytti useita esimerkkejä Lähi-idän fysiognomioiden sisältävien saatanallisten hahmojen kuvauksista eurooppalaisessa taiteessa.

Hitlerin käsitys arjalaisesta Herrenvolkista ("arjalainen mestarirotu") sulki pois suurimman osan Keski- ja Itä-Euroopan slaaveista ( eli puolalaiset , venäläiset , ukrainalaiset jne.). Heitä pidettiin ihmisroduna, joka ei ollut taipuvainen korkeampaan sivilisaatiomuotoon , joka oli vaistonvaraisen voiman alaisena, joka palautti heidät takaisin luontoon. Natsit pitivät myös slaaveja vaarallisina juutalaisina ja aasialaisina eli mongoleina vaikutuksina. Tämän vuoksi natsit julistivat slaavit Untermenscheniksi ( "ali-ihmisiksi"). Natsiantropologit yrittivät tieteellisesti todistaa idässä asuneiden slaavien historiallisen sekoittumisen, ja johtava natsirotuteoreetikko Hans Günther piti slaaveja ensisijaisesti pohjoismaisina vuosisatoja sitten, mutta hän uskoi, että he olivat ajan myötä sekoittuneet ei-pohjoismaisiin tyyppeihin. Poikkeuksia tehtiin pienelle osuudelle slaaveista, joiden natsit näkivät olevan saksalaisten uudisasukkaiden jälkeläisiä ja jotka siksi kelpasivat saksalaisiksi ja joita pidettiin osana arjalaista mestarirotua. Hitler kuvaili slaaveja "joukkona syntyneitä orjia, jotka tuntevat tarvitsevansa isäntää". Natsien käsitys slaaveista alempana oikeutti heidän halunsa perustaa Lebensraum saksalaisille ja muille Itä-Euroopan germaanisille ihmisille, jonne miljoonia saksalaisia ​​ja muita germaanisia uudisasukkaita siirrettäisiin näiden alueiden valloittamisen jälkeen, kun taas alkuperäiset slaavilaiset asukkaat oli tarkoitus tuhota, poistaa tai orjuuttaa. Natsi-Saksan politiikka muuttui slaaveja kohtaan vastauksena armeijan työvoimapulaan, pakotti sen sallimaan slaavien palvella asevoimissa miehitetyillä alueilla huolimatta siitä, että heitä pidettiin "ali-ihmisinä".

Hitler julisti, että rotu konflikti juutalaisia ​​vastaan ​​oli välttämätön Saksan pelastamiseksi kärsimyksestä heidän alaisuudessaan ja hän hylkäsi huolen siitä, että konflikti heidän kanssaan oli epäinhimillistä ja epäoikeudenmukaista:

Saatamme olla epäinhimillisiä, mutta jos pelastamme Saksan, olemme saavuttaneet maailman suurimman teon. Saatamme tehdä epäoikeudenmukaisuutta, mutta jos pelastamme Saksan, olemme poistaneet maailman suurimman epäoikeudenmukaisuuden. Saatamme olla moraalittomia, mutta jos kansamme pelastetaan, olemme avanneet tien moraalille.

Natsien propagandisti Joseph Goebbels käytti usein antisemitististä retoriikkaa korostaakseen tätä näkemystä: "Juutalainen on vihollinen ja veren puhtauden tuhoaja, rotumme tietoinen tuhoaja."

Sosiaalinen luokka

Kansallissosialistinen politiikka perustui kilpailuun ja taisteluun sen järjestäytymisperiaatteena, ja natsit uskoivat, että "ihmiselämä koostui ikuisesta taistelusta ja kilpailusta ja sai merkityksensä taistelusta ja kilpailusta". Natsit näkivät tämän ikuisen taistelun sotilaallisin termein ja puolsivat yhteiskuntaa, joka oli organisoitunut armeijaksi menestyäkseen. He edistivät ajatusta kansallis-rotuisesta "kansan yhteisöstä" ( Volksgemeinschaft ) saavuttaakseen "toisia kansoja ja valtioita vastaan ​​käytävän taistelun tehokkaan syytteen". Kuten armeija, Volksgemeinschaftin oli tarkoitus koostua ihmisryhmien tai -luokkien hierarkiasta, joista jotkut komentavat ja toiset tottelevat, kaikki työskentelevät yhdessä yhteisen päämäärän eteen. Tämä käsite juontaa juurensa 1800-luvun völkisch- kirjailijoiden kirjoituksiin , jotka ylistivät keskiaikaista saksalaista yhteiskuntaa ja pitivät sitä "maahan juurtuneena yhteisönä, jota tavat ja perinteet sitovat", jossa ei ollut luokkakonflikteja eikä itsekästä individualismia. Natsien käsitys volksgemeinschaftista vetosi moniin, sillä sen nähtiin heti vahvistavan sitoutumista uudenlaiseen nykyajan yhteiskuntaan, mutta samalla tarjoten suojaa modernisoinnin jännitteiltä ja epävarmuuksilta. Se tasapainottaisi yksilön saavutuksia ryhmäsolidaarisuuden ja yhteistyön ja kilpailun kanssa. Natsien näkemys modernisaatiosta ilman sisäisiä konflikteja ja sekä turvallisuutta että mahdollisuuksia tarjonnutta ideologista sävyä oli niin voimakas visio tulevaisuudesta, että monet saksalaiset olivat valmiita unohtamaan sen rasistisen ja antisemitistisen olemuksen.

Natsismi torjui marxilaisen käsityksen luokkakonfliktista ja ylisti sekä saksalaisia ​​kapitalisteja että saksalaisia ​​työläisiä välttämättöminä Volksgemeinschaftille . Volksgemeinschaftissa yhteiskuntaluokat olisivat edelleen olemassa, mutta niiden välillä ei olisi luokkariitaa . Hitler sanoi, että "kapitalistit ovat työstäneet tiensä huipulle kykyjensä kautta, ja tämän valinnan perustana, joka taas todistaa heidän korkeamman rotunsa, heillä on oikeus johtaa." Saksalaiset yritysjohtajat tekivät yhteistyötä natsien kanssa niiden noustessa valtaan ja saivat huomattavia etuja natsivaltiolta sen perustamisen jälkeen, mukaan lukien suuret voitot ja valtion hyväksymät monopolit ja kartellit. Suuria juhlia ja symboliikkaa käytettiin laajasti rohkaisemaan niitä, jotka tekivät fyysistä työtä Saksan puolesta, ja johtavat kansallissosialistit ylistivät usein "työn kunniaa", joka edisti saksalaisten yhteisöllisyyden tunnetta (Gemeinschaft) ja edisti solidaarisuutta Saksaa kohtaan . Natsien syy. Voittaakseen työläisiä pois marxilaisuudesta natsien propaganda esitti toisinaan ekspansiivisia ulkopoliittisia tavoitteitaan "kansakuntien välisenä luokkataisteluna". Nuotiot tehtiin koululaisten erivärisistä lippiksistä symbolisoimaan eri yhteiskuntaluokkien yhtenäisyyttä.

Vuonna 1922 Hitler halveksi muita kansallismielisiä ja rasistisia poliittisia puolueita massaväestöstä irtautuneina, erityisesti alemman ja työväenluokan nuorista:

Rasistit eivät kyenneet tekemään käytännön johtopäätöksiä oikeista teoreettisista arvioista, etenkään juutalaiskysymyksessä. Tällä tavalla saksalainen rotuliike kehitti samanlaisen mallin kuin 1880- ja 1890-luvuilla. Kuten niinä päivinä, sen johto joutui vähitellen erittäin kunniallisten, mutta fantastisen naiivien oppineiden, professorien, piirineuvosten, koulumestarien ja lakimiesten käsiin – lyhyesti sanottuna porvarillinen, idealistinen ja hienostunut luokka. Siitä puuttui kansan nuorekkaan voiman lämmin henkäys.

Siitä huolimatta natsipuolueen äänestäjäkunta koostui pääasiassa maanviljelijöistä ja keskiluokasta, mukaan lukien ryhmät, kuten Weimarin hallituksen virkamiehet, koulun opettajat, lääkärit, virkailijat, itsenäiset liikemiehet, myyjät, eläkkeellä olevat upseerit, insinöörit ja opiskelijat. Heidän vaatimuksensa olivat verojen alentaminen, elintarvikkeiden hintojen nousu, tavaratalojen ja kuluttajaosuuskuntien rajoitukset sekä sosiaalipalvelujen ja palkkojen alennukset. Tarve säilyttää näiden ryhmien tuki vaikeutti natsien vetoamista työväenluokkaan, koska työväenluokkalla oli usein päinvastaisia ​​vaatimuksia.

Vuodesta 1928 lähtien natsipuolueen kasvu suureksi kansalliseksi poliittiseksi liikkeeksi oli riippuvainen keskiluokan tuesta ja yleisestä käsityksestä, että se "lupasi asettua keskiluokan puolelle ja kohdata työväenluokan taloudellisen ja poliittisen vallan". 1920-luvun valkokauluskeskiluokan taloudellinen romahdus kertoo paljon heidän vahvasta tukestaan ​​natsismille. Vaikka natsit vetosivat edelleen "saksalaiseen työläiseen", historioitsija Timothy Mason päättelee, että "Hitlerillä ei ollut muuta kuin iskulauseita tarjota työväenluokalle." Historioitsijat Conan Fischer ja Detlef Mühlberger väittävät, että vaikka natsit juurtuivat ensisijaisesti alempaan keskiluokkaan, he kykenivät vetoamaan kaikkiin yhteiskunnan luokkiin ja että vaikka työläiset olivat yleensä aliedustettuja, he olivat silti merkittävä tukilähde natseille. HL Ansbacher väittää, että työväenluokan sotilaat uskoivat Hitleriin eniten kaikista Saksan miehitysryhmistä.

Natsit loivat myös normin, että jokaisen työntekijän tulee olla puoliksi ammattitaitoinen, mikä ei ollut vain retorista; niiden miesten määrä, jotka jättivät koulun päästäkseen työelämään ammattitaidottomina työntekijöinä, laski 200 000:sta vuonna 1934 30 000:een vuonna 1939. Monille työväenluokan perheille 1930- ja 1940-luvut olivat sosiaalisen liikkuvuuden aikaa; ei siinä mielessä, että siirrytään keskiluokkaan, vaan siirrytään sinikaulustaitojen hierarkiassa. Kaiken kaikkiaan työntekijöiden kokemukset vaihtelivat huomattavasti natsismin aikana. Natsihallinnon aikana työntekijöiden palkat eivät juurikaan nousseet, koska hallitus pelkäsi palkka-hintainflaatiota ja siten palkkojen kasvu oli rajallista. Ruoan ja vaatteiden hinnat nousivat, mutta lämmitys-, vuokra- ja valokustannukset laskivat. Vuodesta 1936 lähtien ammattitaitoisista työntekijöistä oli pulaa, joten ammatillista koulutusta harjoittavat työntekijät saattoivat odottaa huomattavasti korkeampia palkkoja. Työrintaman tarjoamat edut otettiin yleensä myönteisesti vastaan, vaikka työntekijät eivät aina suostuneet propagandaan volksgemeinschaftista . Työntekijät suhtautuivat myönteisesti työllistymismahdollisuuksiin suuren laman vaikeiden vuosien jälkeen, mikä loi yhteisen uskon, että natsit olivat poistaneet työttömyyden epävarmuuden. Tyytymättöminä pysyneet työntekijät vaaransivat Gestapon informanttien. Lopulta natsit kohtasivat ristiriidan uudelleenaseistusohjelmansa välillä, joka pakostakin vaatisi työntekijöiltä aineellisia uhrauksia (pidempiä työpäiviä ja alhaisempaa elintasoa) verrattuna tarpeeseen säilyttää työväenluokan luottamus hallintoon. Hitler suhtautui myötämielisesti näkemykseen, joka painotti lisätoimenpiteitä aseistautumiseen, mutta hän ei täysin toteuttanut sen edellyttämiä toimenpiteitä työväenluokan vieraantumisen välttämiseksi.

Vaikka natseilla oli huomattava tuki keskiluokan keskuudessa, he hyökkäsivät usein perinteisten keskiluokan arvojen kimppuun ja Hitler henkilökohtaisesti halveksi heitä. Tämä johtui siitä, että perinteinen kuva keskiluokasta oli sellainen, joka oli pakkomielle henkilökohtaisesta asemasta, aineellisista saavutuksista ja hiljaisesta, mukavasta elämästä, mikä oli natsismin uuden miehen ihanteen vastaista. Natsien uusi mies kuviteltiin sankarillisena hahmona, joka hylkäsi materialistisen ja yksityiselämän julkisen elämän vuoksi ja läpitunkevan velvollisuudentunton, joka oli valmis uhraamaan kaiken kansan puolesta. Huolimatta natsien halveksunnasta näitä arvoja kohtaan, he pystyivät silti saamaan miljoonia keskiluokan ääniä. Hermann Beck väittää, että vaikka jotkut keskiluokan jäsenet pitivät tätä pelkkänä retoriikkana, monet muut olivat jollain tavalla samaa mieltä natsien kanssa – vuoden 1918 tappio ja Weimar-kauden epäonnistumiset saivat monet keskiluokan saksalaiset kyseenalaistamaan oman identiteettinsä. , pitäen perinteisiä arvojaan anakronismina ja samaa mieltä natsien kanssa siitä, että nämä arvot eivät enää olleet elinkelpoisia. Vaikka tämä retoriikka vähenisi vuoden 1933 jälkeen volksgemeinschaftin lisääntyneen painotuksen vuoksi , se ja sen ajatukset eivät koskaan katoaisi todellisuudessa ennen hallinnon kaatamista. Natsit sen sijaan korostivat, että keskiluokasta on tultava staatsbürger , julkisesti aktiivinen ja osallinen kansalainen, eikä itsekäs, materialistinen vakooja , joka oli kiinnostunut vain yksityiselämästä.

Seksi ja sukupuoli

Puolalaisten työntekijöiden velvollisuudet Saksassa, varoittaa heitä kuolemanrangaistuksesta saksalaisten ja puolalaisten välisissä seksuaalisissa suhteissa

Natsiideologia kannatti naisten sulkemista pois poliittisesta osallistumisesta ja heidän rajoittamista " Kinder, Küche, Kirche " (lapset, keittiö, kirkko) sfääreihin . Monet naiset tukivat innokkaasti hallintoa, mutta muodostivat oman sisäisen hierarkiansa. Hitlerin oma näkemys natsi-Saksan naisasiasta oli, että vaikka muilla Saksan historian aikakausilla oli koettu naismielen kehitystä ja vapautumista, kansallissosialistinen tavoite oli pohjimmiltaan ainutlaatuinen siinä mielessä, että se toivoi heidän synnyttävän lapsen. Tämän teeman pohjalta Hitler huomautti kerran naisista, että "jokaisella lapsella, jonka hän tuo maailmaan, hän taistelee taistelunsa kansakunnan puolesta. Mies puolustaa Volkia, aivan kuten nainen puolustaa perhettä " . Natsi-Saksan protonatalistiset ohjelmat tarjosivat suotuisia lainoja ja avustuksia vastapareille ja rohkaisivat heitä synnyttämään jälkeläisiä tarjoamalla heille lisäkannustimia. Natsi-Saksassa rasistisesti arvokkaiden naisten ehkäisyä ei suositeltu, ja abortti kiellettiin tiukoilla laillisilla mandaateilla, mukaan lukien vankeusrangaistukset naisille, jotka etsivät niitä, sekä vankeusrangaistukset niitä suorittaneille lääkäreille, kun taas rasistisesti "epätoivottujen" henkilöiden aborttia rohkaistiin.

Vaikka Hitler oli naimaton hallintokauden loppuun asti, hän esitti usein tekosyitä kiireiselle elämälleen, joka esti avioliiton mahdollisuutta. Kansallissosialististen ideologien keskuudessa avioliittoa ei arvostettu moraalisista syistä vaan siksi, että se tarjosi optimaalisen kasvuympäristön. Reichsführer-SS Heinrich Himmler kertoi uskotulleen, että kun hän perusti Lebensborn -ohjelman, organisaation, joka nostaisi dramaattisesti "arjalaisten" lasten syntyvyyttä avioliiton ulkopuolisten suhteiden kautta rodullisesti puhtaiksi luokiteltujen naisten ja heidän miespuolistensa kanssa, hänellä oli vain puhtaimmat. miespuoliset "hedelmöitysavustajat" mielessä.

Koska natsit laajensivat Rassenschande -lain ("rodun saastuttaminen") koskemaan kaikkia ulkomaalaisia ​​sodan alussa, saksalaisille naisille annettiin pamfletteja, jotka käskivät heitä välttämään seksisuhteita Saksaan tuotujen ulkomaalaisten työntekijöiden kanssa, ja pamfletissa määrättiin myös saksalaisia. naiset pitävät näitä samoja ulkomaalaisia ​​työntekijöitä vaarana verelleen. Vaikka laki koski molempia sukupuolia, saksalaisia ​​naisia ​​rangaistiin ankarammin seksisuhteista ulkomaisten pakkotyöläisten kanssa Saksassa. Natsit antoivat 8. maaliskuuta 1940 puolalaiset asetukset , jotka sisälsivät määräyksiä puolalaisista pakkotyöläisistä ( Zivilarbeiter ), jotka tuotiin Saksaan toisen maailmansodan aikana. Yhdessä säännöissä todettiin, että jokainen puolalainen, "joka on seksuaalisessa suhteessa saksalaisen miehen tai naisen kanssa tai lähestyy heitä jollain muulla sopimattomalla tavalla, rangaistaan ​​kuolemalla". Asetusten antamisen jälkeen Himmler totesi:

Saksalaiset, jotka ovat sukupuolisuhteissa puolalaisten mies- tai naispuolisten siviilityöntekijöiden kanssa , tekevät muita moraalittomia tekoja tai harjoittavat rakkaussuhteita, pidätetään välittömästi.

Natsit antoivat myöhemmin samanlaisia ​​määräyksiä itätyöläisiä ( Ost-Arbeiter ) vastaan , mukaan lukien kuolemanrangaistuksen määrääminen, jos he olivat seksuaalisessa suhteessa saksalaisten kanssa. Heydrich antoi 20. helmikuuta 1942 asetuksen, jossa todettiin, että saksalaisen naisen ja venäläisen työntekijän tai sotavangin välinen yhdyntä johtaisi siihen, että venäläinen mies saisi kuolemanrangaistuksen. Toisessa Himmlerin 7. joulukuuta 1942 antamassa asetuksessa todettiin, että mikä tahansa "luvaton sukupuoliyhdyntä" johtaisi kuolemanrangaistukseen. Koska Saksan veren ja saksalaisen kunnian suojelua koskeva laki ei sallinut kuolemantuomiota rodun saastuttamisesta, kutsuttiin koolle erityistuomioistuimia mahdollistamaan kuolemanrangaistus joissakin tapauksissa. Rotujen saastuttamisesta syytetyt saksalaiset naiset marssivat kaduilla pää ajeltuina ja heidän kaulaansa laitettiin kyltit, joissa kerrottiin heidän rikoksistaan, ja rodun saastuttamisesta tuomitut lähetettiin keskitysleireille. Kun Himmler kuulemma kysyi Hitleriltä, ​​mikä rangaistus pitäisi olla saksalaisille tytöille ja saksalaisille naisille, jotka todettiin syyllisiksi rodun saastuttamiseen sotavankien (sotavankien) kanssa, hän määräsi, että "jokainen sotavanki, jolla on suhteita saksalaiseen tyttöön tai saksalaiseen, ammuttaisiin. " ja saksalaista naista pitäisi julkisesti nöyrtyä "leikkaamalla hiuksensa ja lähettämällä keskitysleirille".

Saksalaisten tyttöjen liigaa pidettiin erityisesti tyttöjen ohjeena välttämään rodun saastuttamista, mikä oli erityisen tärkeää nuorille naisille.

Berliinin muistomerkki holokaustin homoseksuaalisille uhreille: Totgeschlagen – Totgeschwiegen (iskuttu kuolleeksi – vaimennettu)

Homoseksuaalisuuden vastustaminen

Pitkien veitsien yön jälkeen Hitler ylensi Himmleriä ja SS:ää , jotka sitten tukahduttivat kiihkeästi homoseksuaalisuuden sanomalla: "Meidän täytyy tuhota nämä ihmiset juurelta ja oksalta... homoseksuaalit on eliminoitava". Vuonna 1936 Himmler perusti " Reichszentrale zur Bekämpfung der Homosexualität und Abtreibung " ("Homoseksuaalisuuden ja abortin torjunnan valtakunnan keskustoimisto"). Natsihallinto vangitsi noin 100 000 homoseksuaalia 1930-luvulla. Keskitysleirin vankeina homoseksuaaliset miehet pakotettiin käyttämään vaaleanpunaisia ​​kolmiomerkkejä . Natsiideologia piti edelleen homoja saksalaisia ​​miehiä osana arjalaisten mestarirotua , mutta natsihallinto yritti pakottaa heidät seksuaaliseen ja sosiaaliseen mukautumiseen. Homoseksuaalien katsottiin epäonnistuneen velvollisuudessaan lisääntyä ja lisääntyä arjalaiselle kansakunnalle. Homomiehet, jotka eivät halunneet muuttaa seksuaalista suuntautumistaan ​​tai teeskennellä muutosta , lähetettiin keskitysleireille "Tyrkiminen työn kautta" -kampanjan puitteissa.

Saksan kristittyjen järjestön jäseniä , jotka juhlivat Lutherin päivää Berliinissä vuonna 1933. Puheen pitää piispa Hossenfelder.

Uskonto

Natsipuolueen ohjelma vuodelta 1920 takasi vapauden kaikille uskonnollisille uskontokunnille, jotka eivät olleet vihamielisiä valtiota kohtaan, ja se tuki myös positiivista kristinuskoa "juutalais-materialistisen hengen" torjumiseksi. Positiivinen kristinusko oli muunneltu versio kristinuskosta , joka korosti rodullista puhtautta ja nationalismia . Natseja auttoivat teologit, kuten Ernst Bergmann . Teoksessaan Die 25 Thesen der Deutschreligion ( Kaksikymmentäviisi kohtaa saksalaisesta uskonnosta ) Bergmann katsoi, että Raamatun Vanha testamentti oli epätarkka yhdessä Uuden testamentin osien kanssa , väitti, että Jeesus ei ollut juutalainen vaan oli sen sijaan. arjalaista alkuperää ja hän väitti myös, että Adolf Hitler oli uusi messias .

Hitler arvosteli Vanhaa testamenttia " Saatanan Raamatuksi" ja Uuden testamentin osia käyttäen hän yritti todistaa, että Jeesus oli sekä arjalainen että antisemiitti lainaamalla kohtia, kuten Johannes 8:44 , joissa hän huomautti, että Jeesus huutaa " juutalaiset", sekä sanomalla heille "isäsi on paholainen" ja " Temppelin puhdistus" , joka kuvaa Jeesuksen "Paholaisen lapsia" piiskaamista. Hitler väitti, että Uusi testamentti sisälsi apostoli Paavalin vääristymiä , jota Hitler kuvaili "massamurhaajaksi, josta tuli pyhimys". Propagandassaan natsit käyttivät protestanttisen uskonpuhdistajan Martin Lutherin kirjoituksia . He esittelivät julkisesti Lutherin Juutalaisista ja heidän valheistaan ​​alkuperäisen painoksen vuosittaisten Nürnbergin mielenosoitusten aikana. Natsit tukivat natsi-mielistä protestanttista Saksan kristittyjen järjestöä.

Natsit olivat aluksi hyvin vihamielisiä katolilaisia ​​kohtaan, koska useimmat katolilaiset tukivat Saksan keskustapuoluetta . Katoliset vastustivat natsien kannustamista pakolliseen sterilisaatioon niille, joita he pitivät alempiarvoisina, ja katolinen kirkko kielsi jäseniään äänestämästä natseja. Vuonna 1933 katolisiin kohdistui laajaa natsien väkivaltaa, koska he olivat yhteydessä Keskuspuolueeseen ja vastustivat natsihallinnon sterilointilakeja. Natsit vaativat katolilaisia ​​ilmoittamaan uskollisuutensa Saksan valtiolle. Propagandassaan natsit käyttivät elementtejä Saksan katolisesta historiasta, erityisesti Saksan katolisista teutonisista ritareista ja heidän kampanjoistaan ​​Itä-Euroopassa . Natsit tunnistivat heidät "vartijoiksi" idässä "slaavilaista kaaosta" vastaan, vaikka tämän symbolismin lisäksi Saksan ritarien vaikutus natsismiin oli rajallinen. Hitler myönsi myös, että natsien yökokoukset olivat inspiroituneita katolisista rituaaleista, joita hän oli nähnyt katolisen kasvatuksensa aikana. Natsit etsivät virallista sovintoa katolisen kirkon kanssa ja kannattivat natsimyönteisen katolisen Kreuz und Adlerin perustamista, järjestöä, joka puolusti kansallisen katolisuuden muotoa , joka sovittaisi katolisen kirkon uskomukset natsismin kanssa. 20. heinäkuuta 1933 natsi-Saksan ja katolisen kirkon välillä allekirjoitettiin konkordaatti ( Reichskonkordat ), joka vastineeksi katolisen kirkon hyväksymisestä Saksassa edellytti saksalaisten katolilaisten olevan uskollisia Saksan valtiolle. Katolinen kirkko lopetti sitten natsipuoluetta tukevien jäsenten kiellon.

Toisen maailmansodan ja kansallissosialismin fanatisoinnin aikana papit ja nunnat nousivat yhä enemmän Gestapon ja SS :n huomion kohteeksi . Keskitysleireillä muodostettiin erilliset pappiskorttelit ja kaikkea kirkon vastarintaa vainottiin ankarasti. Luostarisisar Maria Restituta Kafka tuomittiin kansantuomioistuimessa kuolemaan ja teloitettiin vain harmittomasta hallintoa kritisoivasta laulusta. Puolalaisia ​​pappeja tuli joukoittain Auschwitzin keskitysleirille. Katolisia vastarintaryhmiä, kuten Roman Karl Scholzin ympärillä olevia , vainottiin tinkimättä. Vaikka katolinen vastarinta oli usein sodanvastaista ja passiivista, on myös esimerkkejä kansallissosialismin aktiivisesta taistelusta. Pappi Heinrich Maierin ympärillä oleva ryhmä lähestyi amerikkalaista salaista palvelua ja toimitti heille suunnitelmat ja sijaintiluonnokset V-2-raketeista , Tiger-tankkeista , Messerschmitt Bf 109:stä ja Messerschmitt Me 163 Kometista sekä niiden tuotantopaikoista, jotta he voisivat onnistuneesti pommittaa tehtaita. . Sodan jälkeen heidän historiansa unohdettiin usein, myös siksi, että he toimivat vastoin kirkkoviranomaistensa nimenomaisia ​​ohjeita.

Historioitsija Michael Burleigh väittää, että natsismi käytti kristinuskoa poliittisiin tarkoituksiin, mutta tällainen käyttö edellytti, että "perusperiaatteet karsittiin pois, mutta jäljelle jäävällä hajanaisella uskonnollisuudella oli käyttönsä". Burleigh väittää, että natsismin käsitys henkisyydestä oli "itsetietoisesti pakanallinen ja primitiivinen". Historioitsija Roger Griffin torjuu väitteen, jonka mukaan natsismi olisi ensisijaisesti pakanallista, ja huomauttaa, että vaikka natsipuolueessa oli joitakin vaikutusvaltaisia ​​uuspakanalaisia, kuten Heinrich Himmler ja Alfred Rosenberg , he edustivat vähemmistöä eivätkä heidän näkemyksensä vaikuttaneet natsi-ideologiaan sen käytön ulkopuolella. symbolismin vuoksi. On huomattava, että Hitler tuomitsi Mein Kampfissa germaanisen pakanuuden ja tuomitsi Rosenbergin ja Himmlerin pakanuuden "hölynpölyksi".

Taloustiede

Deutsches Volk–Deutsche Arbeit: Saksalaiset ihmiset, saksalainen työ (1934) – esimerkki taantumuksellisesta modernismista

Natsit tulivat valtaan keskellä suurta lamaa , kun työttömyysaste oli tuolloin lähellä 30 prosenttia. Yleisesti ottaen natsiteoreetikot ja poliitikot syyttivät Saksan aiemmista taloudellisista epäonnistumisista poliittisia syitä, kuten marxilaisuuden vaikutusta työvoimaan, kansainväliseksi juutalaiseksi kutsutun synkän ja riistollisen juonittelun ja läntisten poliittisten johtajien sotakorvausvaatimusten kostonhimoa . Perinteisten taloudellisten kannustimien sijaan natsit tarjosivat luonteeltaan poliittisia ratkaisuja, kuten järjestäytyneiden ammattiliittojen poistamista , uudelleenaseistamista (Versaillesin sopimuksen vastaisesti) ja biologista politiikkaa. Useita työohjelmia, joiden tarkoituksena oli luoda täystyöllisyys Saksan väestölle, käynnistettiin, kun natsit valtasivat täyden kansallisen vallan. Hitler rohkaisi kansallisesti tuettuja hankkeita, kuten Autobahn- moottoritien rakentamista , edullisen kansanauton ( Volkswagen ) käyttöönottoa, ja myöhemmin natsit vahvistivat taloutta sotilaallisen uudelleenaseistamisen synnyttämän liiketoiminnan ja työllisyyden kautta. Natsit hyötyivät hallinnon olemassaolon alkuvaiheessa ensimmäisestä laman jälkeisestä talouden noususuhdanteesta, ja tämä yhdistettynä heidän julkisiin töihin, työpaikkojen hankintaohjelmaan ja tuettuun kodin korjausohjelmaan vähensivät työttömyyttä jopa 40 prosentilla yhdessä vuodessa. Tämä kehitys lievensi aikaisemman talouskriisin aiheuttamaa epäsuotuisaa psykologista ilmapiiriä ja rohkaisi saksalaisia ​​marssimaan hallinnon mukana. Natsien talouspolitiikka oli monessa suhteessa jatkoa Saksan kansallisen kansanpuolueen , kansalliskonservatiivisen puolueen ja natsien koalitiokumppanin politiikalle. Samalla kun muut länsimaiset kapitalistiset maat pyrkivät lisäämään valtion omistusta teollisuudesta samana aikana, natsit siirsivät julkisen omistuksen yksityiselle sektorille ja luovuttivat joitakin julkisia palveluita yksityisille organisaatioille, jotka olivat enimmäkseen natsipuolueen sidoksissa. Se oli tarkoituksellista politiikkaa, jolla oli useita tavoitteita pikemminkin kuin ideologisesti ohjattu, ja sitä käytettiin välineenä natsihallituksen ja -puolueen tukemisen lisäämiseksi. Historioitsija Richard Overyn mukaan natsien sotatalous oli sekataloutta , joka yhdisti vapaat markkinat keskussuunnitteluun ja kuvaili talouden olevan jossain Neuvostoliiton komentotalouden ja Yhdysvaltojen kapitalistisen järjestelmän välissä .

Natsihallitus jatkoi Kurt von Schleicherin hallituksen vuonna 1932 käyttöönottamaa talouspolitiikkaa torjuakseen laman vaikutuksia. Kun Hitler nimitettiin liittokansleriksi vuonna 1933, hän nimitti Hjalmar Schachtin , entisen Saksan demokraattisen puolueen jäsenen, Reichsbankin presidentiksi vuonna 1933 ja talousministeriksi vuonna 1934. Hitler lupasi toimia työllisyyden lisäämiseksi, Saksan valuutan suojelemiseksi ja elpymisen edistämiseksi. suuresta lamasta. Näitä olivat maatalouden asutusohjelma, työvoimapalvelu sekä takuu terveydenhuollon ja eläkkeiden ylläpidosta. Nämä politiikat ja ohjelmat, joihin sisältyivät laajat julkiset työohjelmat , joita tuettiin alijäämämenoilla, kuten maantieverkoston rakentaminen talouden elvyttämiseksi ja työttömyyden vähentämiseksi, periytyivät ja suunnittelivat Weimarin tasavallan konservatiivisen Paul von Hindenburgin aikana. n presidentin virkaa ja jonka natsit ottivat omakseen valtaan tullessaan. Ennen kaikkea Hitlerin prioriteetti oli uudelleen aseistus ja Saksan armeijan kokoaminen valmistellakseen mahdollista sotaa Lebensraumin valloittamiseksi idässä. Schachtin politiikka loi alijäämärahoituksen järjestelmän, jossa pääomaprojektit maksettiin liikkeelle laskemalla velkakirjoja nimeltä Mefo bills , joilla yritykset saattoivat käydä kauppaa keskenään. Tämä oli erityisen hyödyllistä, kun Saksan sallittiin aseistaa uudelleen, koska Mefo-laskut eivät olleet valtakunnanmarkkoja eivätkä näkyneet liittovaltion budjetissa, joten ne auttoivat salaamaan uudelleenaseistamisen. Hallituksensa alussa Hitler sanoi, että "Saksan tulevaisuus riippuu yksinomaan ja vain Wehrmachtin jälleenrakentamisesta. Kaikkien muiden tehtävien on mentävä uudelleen aseistuksen edelle." Tämä politiikka otettiin käyttöön välittömästi, ja sotilasmenot kasvoivat nopeasti paljon suuremmiksi kuin siviilityön luomisohjelmat. Jo kesäkuussa 1933 sotilasmenot budjetoitiin vuodelle kolme kertaa suuremmiksi kuin kaikki siviilityön luomistoimenpiteet vuosina 1932 ja 1933 yhteensä. Natsi-Saksa lisäsi sotilasmenojaan nopeammin kuin mikään muu valtio rauhan aikana, ja sotilasmenojen osuus kansantuloista nousi 1 prosentista 10 prosenttiin pelkästään hallinnon kahden ensimmäisen vuoden aikana. Lopulta se nousi jopa 75 prosenttiin vuoteen 1944 mennessä.

Huolimatta retoriikasta, joka tuomitsi suuryritykset ennen valtaannousuaan, natsit solmivat nopeasti kumppanuussuhteen saksalaisten yritysten kanssa jo helmikuussa 1933. Samassa kuussa Hitler nimitettyään liittokansleriksi, mutta ennen kuin hän sai diktatuurivallan, vetosi siihen henkilökohtaisesti. Saksan yritysjohtajille auttamaan rahoittamaan natsipuoluetta seuraavina ratkaisevina kuukausina. Hän väitti, että heidän pitäisi tukea häntä diktatuurin perustamisessa, koska "yksityistä yritystoimintaa ei voida ylläpitää demokratian aikakaudella" ja koska demokratian väitetään johtavan kommunismiin. Hän lupasi tuhota Saksan vasemmiston ja ammattiliitot mainitsematta mitään juutalaisten vastaisesta politiikasta tai ulkomaisista valloituksista. Seuraavina viikkoina natsipuolue sai lahjoituksia seitsemältätoista eri yritysryhmältä, joista suurimmat IG Farben ja Deutsche Bank . Historioitsija Adam Tooze kirjoittaa, että saksalaisten yritysten johtajat olivat siksi "halukkaita kumppaneita poliittisen moniarvoisuuden tuhoamisessa Saksassa". Vastineeksi saksalaisten yritysten omistajille ja johtajille annettiin ennennäkemättömät valtuudet hallita työvoimaansa, työehtoneuvottelut lakkautettiin ja palkat jäädytettiin suhteellisen alhaiselle tasolle. Myös yritysten voitot kasvoivat erittäin nopeasti, samoin kuin yritysten investoinnit. Lisäksi natsit yksityistivat julkisia kiinteistöjä ja julkisia palveluita, mikä vain lisäsi taloudellista valtion valvontaa säädösten avulla. Hitler uskoi, että yksityinen omistus oli hyödyllistä, koska se rohkaisi luovaa kilpailua ja teknisiä innovaatioita, mutta vaati, että sen oli mukauduttava kansallisiin etuihin ja oltava "tuottava" eikä "loismainen". Yksityisen omistusoikeuden ehtona oli natsien johdon asettamien taloudellisten prioriteettien noudattaminen, ja niitä seuranneille yrityksille palkitsi suuria voittoja ja niitä vastaan, jotka eivät noudattaneet, käytettiin kansallistamisen uhkaa. Natsitalouden aikana vapaa kilpailu ja itsesäätelevät markkinat vähenivät, mutta Hitlerin sosiaalidarwinistiset uskomukset saivat hänet säilyttämään kilpailun liiketoiminnassa ja yksityisomaisuuden talouden moottoreina.

Natsit suhtautuivat periaatteessa vihamielisesti ajatukseen sosiaalisesta hyvinvoinnista ja pitivät sen sijaan sosiaalidarwinistista käsitystä, että heikkojen ja heikkojen pitäisi hukkua. He tuomitsivat Weimarin tasavallan hyvinvointijärjestelmän sekä yksityisen hyväntekeväisyyden ja syyttivät niitä rodullisesti alempiarvoisiksi pidettyjen ja heikkojen ihmisten tukemisesta, jotka olisi pitänyt karkottaa pois luonnollisen valinnan yhteydessä. Suuren laman massatyöttömyyden ja köyhyyden vuoksi natsit pitivät kuitenkin tarpeellisena perustaa hyväntekeväisyysjärjestöjä auttamaan rotupuhtaita saksalaisia ​​kansan tuen säilyttämiseksi, vaikka väittivät, että tämä edusti "rotuista itseapua" eikä umpimähkäinen hyväntekeväisyys tai yleinen sosiaalinen hyvinvointi. Natsiohjelmat, kuten Saksan kansan talviapu ja laajempi National Socialist People's Welfare (NSV) organisoitiin lähes yksityisiksi instituutioiksi, jotka virallisesti turvautuivat saksalaisten yksityisiin lahjoituksiin auttaakseen muita heidän rotuaan, vaikka käytännössä niitä, jotka kieltäytyivät lahjoituksella voi olla vakavia seurauksia. Toisin kuin Weimarin tasavallan sosiaalilaitokset ja kristilliset hyväntekeväisyysjärjestöt, NSV jakoi apua nimenomaisesti rodullisin perustein. Se tarjosi tukea vain niille, jotka olivat "rodullisesti terveitä, työkykyisiä ja halukkaita, poliittisesti luotettavia ja halukkaita ja kykeneviä lisääntymään". Ei-arjalaiset suljettiin pois, samoin kuin "työujo", "asosiaalit" ja "perinnöllisesti sairaat". Keskiluokkaisia ​​naisia ​​yritettiin saada menestyksekkäästi mukaan sosiaalityöhön suurperheiden auttamiseksi, ja Winter Relief -kampanjat toimivat rituaalina, joka herätti yleisön myötätuntoa.

Myös maatalouspolitiikka oli natseille tärkeää, koska se ei vastannut pelkästään taloutta vaan myös heidän geopoliittista käsitystään Lebensraumista . Hitlerille maan ja maaperän hankinta oli edellytys Saksan talouden muovaamiselle. Viljelijöiden sitomiseksi maahansa maatalousmaan myynti kiellettiin. Tilaomistus säilyi yksityisenä, mutta markkinointilautakunnille myönnettiin yritysmonopolioikeudet valvoa tuotantoa ja hintoja kiintiöjärjestelmällä. Vuoden 1933 perinnöllisistä maatiloista annetulla lailla perustettiin kartellirakenne Reichsnährstand (RNST) -nimisen hallintoelimen alaisuudessa, joka määritti "kaiken käytetyistä siemenistä ja lannoitteista maan periytymiseen". Hitler piti Saksan taloutta ensisijaisesti vallan välineenä ja uskoi, että taloudessa ei ollut kyse vaurauden ja teknisen kehityksen luomisesta kansakunnan kansalaisten elämänlaadun parantamiseksi, vaan taloudellinen menestys oli ensiarvoisen tärkeää keinojen ja aineellisen perustan luomiseksi. välttämätön sotilaalliselle valloittamiselle. Vaikka kansallissosialististen ohjelmien aikaansaamalla taloudellisella edistyksellä oli roolinsa Saksan kansan rauhoittamisessa, natsit ja erityisesti Hitler eivät uskoneet, että taloudelliset ratkaisut yksinään riittäisivät nostamaan Saksan näyttämölle maailmanvaltana. Natsit pyrkivät siten varmistamaan yleisen taloudellisen elpymisen, jota seurasivat massiiviset sotilasmenot uudelleen aseistukseen, erityisesti myöhemmin neljän vuoden suunnitelman täytäntöönpanolla , joka vahvisti heidän hallintoaan ja varmisti lujasti komentosuhteen Saksan aseteollisuuden ja kansallissosialistisen hallituksen välillä. Vuosina 1933-1939 sotilasmenot olivat yli 82 miljardia valtakunnan markkaa ja edustivat 23 prosenttia Saksan bruttokansantuotteesta, kun natsit mobilisoivat kansansa ja taloutensa sotaan.

Antikommunismi

Antikommunistinen, antisemitistinen propagandajuliste natsi-Saksassa

Natsit väittivät kommunismin olevan vaarallinen kansojen hyvinvoinnille sen aikomuksensa hajottaa yksityisomaisuutta , luokkakonfliktin tukemisen , keskiluokkaa vastaan ​​kohdistuvan aggression , pienyritysten vihamielisyyden ja ateismin vuoksi . Natsismi hylkäsi luokkakonflikteihin perustuvan sosialismin ja taloudellisen egalitarismin suosien sen sijaan kerrostunutta taloutta, jossa on ansioihin ja kykyihin perustuvia yhteiskuntaluokkia , yksityisomaisuuden säilyttämistä ja luokkaeron ylittävän kansallisen solidaarisuuden luomista. Historioitsijat Ian Kershaw ja Joachim Fest väittävät, että ensimmäisen maailmansodan jälkeisessä Saksassa natsit olivat yksi monista nationalistisista ja fasistisista poliittisista puolueista, jotka taistelivat Saksan antikommunistisen liikkeen johdosta.

Teoksessa Mein Kampf Hitler ilmaisi halunsa "sota sitä marxilaista periaatetta vastaan, jonka mukaan kaikki ihmiset ovat tasa-arvoisia". Hän uskoi, että "tasa-arvon käsite oli synti luontoa vastaan". Natsismi kannatti "miesten luonnollista epätasa-arvoa", mukaan lukien eriarvoisuus rotujen välillä ja myös kunkin rodun sisällä. Kansallissosialistisen valtion tavoitteena oli edistää niitä yksilöitä, joilla oli erityisiä kykyjä tai älyä, jotta he voisivat hallita massoja. Natsi-ideologia nojautui elitismiin ja Führerprinzipiin ( johtajuusperiaate) väittäen, että eliittivähemmistöjen tulisi ottaa johtoroolit enemmistön yläpuolella ja että eliittivähemmistön pitäisi itse olla organisoitunut "lahjakkuuksien hierarkian" mukaisesti yhdellä johtajalla - Führerillä . -huipulla. Führerprinzip katsoi, että jokainen hierarkian jäsen oli ehdottoman tottelevaisuuden velkaa häntä yläpuolellaan oleville ja että heillä tulisi olla ehdoton valta alapuolellaan oleviin nähden .

1920-luvulla Hitler kehotti eri natsiryhmittymiä yhdistymään vastustamaan juutalaista bolshevismia . Hitler väitti, että "juutalaisen marxilaisuuden" "kolme pahetta" olivat demokratia, pasifismi ja internationalismi . Kommunistinen liike, ammattiliitot, sosiaalidemokraattinen puolue ja vasemmistolainen lehdistö pidettiin kaikkia juutalaisten hallinnassa ja osana "kansainvälistä juutalaisten salaliittoa" Saksan kansakunnan heikentämiseksi edistämällä sisäistä eripuraisuutta luokkataistelun avulla. Natsit uskoivat myös, että juutalaiset olivat lietsoneet bolshevikkien vallankumouksen Venäjällä ja että kommunistit olivat puukottaneet Saksaa selkään ja saaneet sen häviämään ensimmäisen maailmansodan. He väittivät lisäksi, että 1920-luvun modernit kulttuurisuuntaukset (kuten jazzmusiikki ja kubistinen taide ) edustivat " kulttuuribolshevismia " ja olivat osa poliittista hyökkäystä, jonka tavoitteena oli saksalaisen Volkin henkinen rappeutuminen . Joseph Goebbels julkaisi pamfletin nimeltä The Nazi-Sozi , joka antoi lyhyitä huomioita siitä, kuinka kansallissosialismi erosi marxilaisuudesta. Vuonna 1930 Hitler sanoi: "Omallamme termillämme "sosialistinen" ei ole mitään tekemistä marxilaisen sosialismin kanssa. Marxismi on omaisuuden vastaista, todellinen sosialismi ei ole."

Saksan kommunistinen puolue ( KPD) oli maailman suurin kommunistinen puolue Neuvostoliiton ulkopuolella, kunnes natsit tuhosivat sen vuonna 1933. 1920-luvulla ja 1930-luvun alussa kommunistit ja natsit taistelivat usein suoraan toisiaan vastaan ​​katuväkivallassa . kommunistisen punarintaman ja antifasistisen toiminnan vastustaessa natsien puolisotilaallisia järjestöjä . Suuren laman alun jälkeen sekä kommunistit että natsit näkivät osuutensa äänistä lisääntyneen. Vaikka natsit olivat halukkaita muodostamaan liittoja muiden oikeistopuolueiden kanssa, kommunistit kieltäytyivät muodostamasta liittoa Saksan sosiaalidemokraattisen puolueen kanssa , joka on vasemmiston suurin puolue. Kun natsit tulivat valtaan, he kielsivät nopeasti kommunistisen puolueen väittäen, että se valmistautui vallankumoukseen ja että se oli aiheuttanut Reichstagin tulipalon . Neljätuhatta KPD:n virkamiestä pidätettiin helmikuussa 1933, ja vuoden loppuun mennessä 130 000 kommunistia oli lähetetty natsien keskitysleireille .

1930-luvun lopulla ja 1940-luvulla antikommunistisia hallintoja ja natsismia tukevia ryhmiä olivat muun muassa Falange Francoistisessa Espanjassa , Vichy -hallinto ja SS Charlemagnen (1. Ranskan) 33. Waffen Grenadier -divisioona Ranskassa sekä Britannian fasistiliitto . Oswald Mosley .

Näkemyksiä kapitalismista

Natsit väittivät, että vapaa markkinakapitalismi vahingoittaa kansakuntia kansainvälisen rahoituksen ja epälojaalien suuryritysten maailmanlaajuisen taloudellisen dominanssin vuoksi , jonka he pitivät juutalaisten vaikutteiden tuloksena. Natsien propagandajulisteet työväenluokan piireillä korostivat kapitalismin vastaisuutta, kuten se, jossa sanottiin: "Mädän teollisuusjärjestelmän ylläpitämisellä ei ole mitään tekemistä nationalismin kanssa. Voin rakastaa Saksaa ja vihata kapitalismia".

Sekä julkisesti että yksityisesti Hitler vastusti vapaiden markkinoiden kapitalismia, koska siihen "ei voitu luottaa asettavan kansallisia etuja etusijalle" väittäen, että se pitää kansoilta lunnaita lois- kosmopoliittisen vuokranantajaluokan edun vuoksi . Hän uskoi, että kansainvälinen vapaakauppa johtaisi Brittiläisen imperiumin ja Yhdysvaltojen globaaliin herruuteen, jonka hän uskoi olevan juutalaisten Wall Streetin ja Lontoon Cityn pankkiirien hallinnassa . Erityisesti Hitler näki Yhdysvaltoja tulevan suurena kilpailijana ja pelkäsi, että ensimmäisen maailmansodan jälkeinen globalisaatio antaisi Pohjois-Amerikan syrjäyttää Euroopan maailman tehokkaimpana maanosana. Hitlerin huoli Yhdysvaltojen taloudellisesta noususta oli pääteema hänen julkaisemattomassa Zweites Buchissa . Hän jopa toivoi jonkin aikaa, että Britannia voitaisiin saada liittoutumaan Saksan kanssa yhteisen taloudellisen kilpailun pohjalta Yhdysvaltojen kanssa. Hitler halusi talouden, joka ohjaisi resursseja "hallinnon monien kansallisten tavoitteiden mukaisella tavalla", kuten armeijan rakentaminen, kaupunkien ja teiden rakentaminen ja taloudellinen omavaraisuus. Hitler ei myöskään luottanut vapaaseen markkinakapitalismiin, koska se oli epäluotettava sen egoismin vuoksi ja piti parempana valtion ohjattua taloutta, joka ylläpitää yksityistä omaisuutta ja kilpailua, mutta alistaa ne kansan ja kansakunnan etujen alle.

Hitler sanoi puoluejohtajalle vuonna 1934: "Tämän päivän talousjärjestelmä on juutalaisten luoma". Hitler sanoi Benito Mussolinille , että kapitalismi oli "juoksenut kurssiaan". Hitler sanoi myös, että bisnesporvaristo " ei tiedä mitään muuta kuin voittoaan. "Isänmaa" on vain sana heille." Hitler oli henkilökohtaisesti inhonnut Weimarin tasavallan aikana Saksaa hallitsevaa porvarillista eliittiä, jota hän kutsui "pelkuriksi paskaksi".

Teoksessa Mein Kampf Hitler tuki tehokkaasti merkantilismia siinä uskossa, että taloudelliset resurssit niiden alueilta pitäisi kaapata väkisin, koska hän uskoi, että Lebensraumin politiikka tarjoaisi Saksalle taloudellisesti arvokkaita alueita. Hän väitti, että Yhdysvallat ja Yhdistynyt kuningaskunta hyötyivät vain vapaasta kaupasta, koska ne olivat jo valloittaneet merkittävät sisämarkkinat brittiläisten siirtomaavalloitusten ja Amerikan länsilaajentumisen kautta . Hitler väitti, että ainoa keino ylläpitää taloudellista turvallisuutta oli hallita resursseja suoraan sen sijaan, että hänet pakotettaisiin luottamaan maailmankauppaan. Hitler väitti, että sota tällaisten resurssien saamiseksi oli ainoa keino ylittää epäonnistunut kapitalistinen talousjärjestelmä.

Käytännössä natsit vastustivat kuitenkin vain yhtä kapitalismin tyyppiä , nimittäin 1800-luvun vapaata markkinakapitalismia ja laissez-faire -mallia, joita he kuitenkin sovelsivat sosiaalisella alalla sosiaalidarwinismin muodossa . Jotkut ovat kuvanneet natsi-Saksaa esimerkkinä korporatiivisuudesta , autoritaarisesta kapitalismista tai totalitaarisesta kapitalismista . Vaikka natsit väittivät pyrkivänsä propagandassa autarkiaan, he murskasivat olemassa olevat liikkeet kohti omavaraisuutta ja loivat laajoja pääomayhteyksiä pyrkiessään valmistautumaan ekspansionistiseen sotaan ja kansanmurhaan yhdessä perinteisen liike-elämän ja kaupan eliitin kanssa . Huolimatta antikapitalistisesta retoriikasta suuryritysten vastustaessa natsit liittoutuivat Saksan bisneksen kanssa heti valtaan tullessaan vetoamalla kommunismin pelkoon ja lupaamalla tuhota Saksan vasemmiston ja ammattiliitot ja lopulta puhdistaa molemmat radikaalimmat. ja taantumuksellisia elementtejä puolueesta vuonna 1934.

Joseph Goebbels , josta myöhemmin tuli natsien propagandaministeri, vastusti voimakkaasti sekä kapitalismia että kommunismia pitäen niitä "materialismin kahdena suurena pilarina", jotka olivat "osa kansainvälistä juutalaisten salaliittoa maailman herruudesta". Siitä huolimatta hän kirjoitti päiväkirjaansa vuonna 1925, että jos hänet pakotettaisiin valitsemaan niiden välillä, "lopuksi meidän olisi parempi lyödä bolshevismia kuin elää ikuisessa orjuudessa kapitalismin alaisuudessa". Goebbels yhdisti myös antisemitisminsä antikapitalismiinsa toteamalla vuoden 1929 pamfletissa, että "heprealaisissa näemme kapitalismin inkarnaation, kansakunnan hyödykkeiden väärinkäytön".

Natsipuolueen sisällä antikapitalistisiin uskomuksiin liittyvä ryhmä oli SA, Ernst Röhmin johtama puolisotilaallinen siipi . SA:lla oli monimutkainen suhde muuhun puolueeseen, mikä antoi sekä Röhmille itselleen että paikallisille SA:n johtajille merkittävän autonomian. Eri paikalliset johtajat jopa edistäisivät yksiköissään erilaisia ​​poliittisia ideoita, mukaan lukien "nationalistiset, sosialistiset, antisemitistiset, rasistiset, völkisch- tai konservatiiviset ideat". SA:n ja Hitlerin välillä vallitsi jännitteitä, varsinkin vuodesta 1930 lähtien, sillä Hitlerin "yhtyväisempi yhteys suurten teollisten etujen ja perinteisten oikeistovoimien kanssa" sai monet SA:sta epäluottamukseen. SA piti Hitlerin vallankaappausta vuonna 1933 "ensimmäisenä vallankumouksena" vasemmistoa vastaan, ja jotkut äänet riveissä alkoivat puolustaa "toista vallankumousta" oikeistoa vastaan. Osallistuttuaan väkivaltaan vasemmistoa vastaan ​​vuonna 1933 Röhmin SA aloitti myös hyökkäykset sellaisia ​​henkilöitä vastaan, joiden katsottiin liittyvän konservatiiviseen reaktioon. Hitler näki Röhmin itsenäisten toimien loukkaavana ja mahdollisesti uhkaavana hänen johtajuuttaan, sekä vaarantavan hallintoa vieraannuttamalla konservatiivisen presidentin Paul von Hindenburgin ja konservatiivisen suuntautuneen Saksan armeijan. Tämä johti siihen, että Hitler puhdisti Röhmin ja muut SA:n radikaalit jäsenet vuonna 1934, Pitkien veitsien yön aikana .

Totalitarismi

Natsipuolueen mielenosoitus Nürnbergissä 1936

Natsismin aikana, jossa painotettiin kansakuntaa, individualismi tuomittiin ja sen sijaan painotettiin saksalaisia, jotka kuuluivat saksalaiseen Volkiin ja "kansan yhteisöön" ( Volksgemeinschaft) . Hitler julisti, että "jokaisen yksilön jokaista toimintaa ja kaikkia tarpeita säätelee puolueen edustama kollektiivisuus" ja että "ei ole enää vapaita maailmoja, joissa yksilö kuuluu itselleen". Heinrich Himmler perusteli sortopoliisivaltion perustamista , jossa turvallisuusjoukot voivat käyttää valtaa mielivaltaisesti, väittämällä, että kansallisen turvallisuuden ja järjestyksen tulisi olla yksilön tarpeiden edelle.

Kuuluisan filosofin ja poliittisen teoreetikko Hannah Arendtin mukaan natsismin viehätys totalitaarisena ideologiana (johon liittyi Saksan väestön mobilisointi) perustui siihen rakenteeseen, että se auttoi yhteiskuntaa selviytymään kognitiivisesta dissonanssista, joka johtui yhteiskunnan traagisesta keskeytyksestä. Ensimmäinen maailmansota ja laman aiheuttama taloudellinen ja aineellinen kärsimys ja saattoivat järjestykseen kaikkialla ympärillään tapahtuneet vallankumoukselliset levottomuudet. Demokraattisissa tai parlamentaarisissa valtioissa vallinneen moniarvoisuuden sijaan natsismi totalitaarisena järjestelmänä julisti "selkeitä" ratkaisuja Saksan kohtaamiin historiallisiin ongelmiin, peri tukea delegitiminoimalla Weimarin entisen hallituksen ja tarjosi poliittis-biologisen polun parempi tulevaisuus, vapaa menneisyyden epävarmuudesta. Juuri sumutettuja ja tyytymättömiä joukkoja Hitler ja puolueeliitti osoittivat tiettyyn suuntaan ja tekivät niistä fiksua propagandaa ideologisia kannattajia, joita käytettiin hyväksi natsismin herättämiseen henkiin.

Vaikka natsismin ideologit, aivan kuten stalinismin ideologit , inhosivat Yhdysvalloissa tai Britanniassa harjoitettua demokraattista tai parlamentaarista hallintoa, niiden erot ovat huomattavia. Episteeminen kriisi syntyy, kun natsismia ja stalinismia yritetään syntetisoida ja asettaa vastakkain saman kolikon kaksina puolina niiden yhtä lailla tyrannillisten johtajien, valtion hallitsemien talouksien ja sortavien poliisirakenteiden kanssa . Nimittäin, vaikka heillä on yhteinen temaattinen poliittinen rakennelma, ne ovat täysin toisilleen vahingollisia maailmankatsomuksissaan ja kun niitä analysoidaan tarkemmin toisiaan vastaan ​​yksi-yhteen tasolla, tuloksena on "sovittamaton epäsymmetria".

Luokitus: Reaktionaarinen tai vallankumouksellinen

Vaikka natsismi nähdään usein taantumuksellisena liikkeenä, se ei pyrkinyt Saksan palauttamiseen Weimaria edeltävään monarkiaan, vaan katsoi paljon kauemmaksi myyttiseen halcyon-Saksaan, jota ei koskaan ollut olemassa. Se on myös nähty – kuten saksalais -amerikkalainen tutkija Franz Leopold Neumann – kapitalismin kriisin tuloksena, joka ilmeni "totalitaarisena monopolikapitalismina". Tässä näkemyksessä natsismi on keskiluokan massaliike, joka vastusti sosialismin työläisten massaliikettä ja sen äärimuotoa, kommunismia . Historioitsija Karl Dietrich Bracher väittää:

Tällainen tulkinta on vaarassa arvioida väärin kansallissosialismin vallankumouksellisen komponentin, jota ei voida pitää yksinkertaisesti taantumuksellisena. Pikemminkin kansallissosialismi pyrki alusta alkaen ja erityisesti kehittyessään SS- valtioksi valtion ja yhteiskunnan muutokseen.

Hitlerin ja natsipuolueen poliittisista kannoista Bracher väittää edelleen:

[Ne] olivat luonteeltaan vallankumouksellisia: olemassa olevien poliittisten ja sosiaalisten rakenteiden ja niitä tukevan eliitin tuhoaminen; syvä halveksuntaa kansalaisjärjestystä, inhimillisiä ja moraalisia arvoja, Habsburgeja ja Hohenzollernia, liberaaleja ja marxilaisia ​​ideoita kohtaan. Keskiluokka ja keskiluokan arvot, porvarillinen nationalismi ja kapitalismi, ammattilaiset, älymystö ja yläluokka saivat jyrkimmän vastalauseen. Nämä olivat ryhmät, jotka oli kitkettävä juurista [...].

Samoin historioitsija Modris Eksteins väitti:

Toisin kuin monet natsismin tulkinnat, jotka pitävät sitä taantumuksellisena liikkeenä, Thomas Mannin sanoin "antikvarialismin räjähdyksenä", jonka tarkoituksena on tehdä Saksasta pastoraalinen kansanyhteisö, jossa on olkikattoisia mökkejä ja onnellisia talonpoikia, liikkeen yleinen suuntaus oli arkaismeista huolimatta futuristinen. Natsismi oli suoraviivaista syöksyä tulevaisuuteen, kohti "urheaa uutta maailmaa". Tietysti se käytti hyväkseen jäljellä olevia konservatiivisia ja utopistisia kaipauksia, kunnioitti näitä romanttisia visioita ja poimi ideologiset ansat Saksan menneisyydestä. mutta sen tavoitteet olivat omien valojensa perusteella selvästi edistyksellisiä. Se ei ollut kaksinaamainen Janus , jonka puolet olisivat yhtä tarkkaavaisia ​​menneisyyteen ja tulevaisuuteen, eikä se ollut nykyaikainen Proteus , metamorfoosin jumala, joka kopioi olemassa olevia muotoja. Liikkeen tarkoituksena oli luoda uudenlainen ihminen, josta syntyisi uusi moraali, uusi yhteiskuntajärjestelmä ja lopulta uusi kansainvälinen järjestys. Se oli itse asiassa kaikkien fasististen liikkeiden tarkoitus. Vierailun jälkeen Italiassa ja tapaamisensa Mussolinin kanssa Oswald Mosley kirjoitti, että fasismi "ei ole tuottanut vain uutta hallintojärjestelmää, vaan myös uudenlaisen ihmistyypin, joka eroaa vanhan maailman poliitikoista kuin miehiä toiselta planeetalta". Hitler puhui näillä sanoilla loputtomasti. Kansallissosialismi oli enemmän kuin poliittinen liike, hän sanoi; se oli enemmän kuin usko; se oli halu luoda ihmiskunta uudelleen.

Brittiläinen historioitsija Ian Kershaw sanoo 1900-luvun ensimmäisen puoliskon Euroopan historiassa, To Hell and Back , natsismista, italialaisesta fasismista ja bolshevismista :

Ne olivat eri muotoja täysin uudesta, modernista diktatuurityypistä – liberaalin demokratian täydellinen vastakohta . Ne olivat kaikki vallankumouksellisia, jos tällä termillä ymmärrämme suuren poliittisen mullistuksen, jota ohjasi utopistinen tavoite muuttaa yhteiskuntaa perusteellisesti. He eivät tyytyneet vain käyttämään tukahduttamista hallintakeinona, vaan pyrkivät mobilisoimaan eksklusiivisen ideologian taakse "kouluttaakseen" ihmisiä sitoutuneiksi uskoviksi, vaatiakseen heiltä sielun ja ruumiin. Jokainen hallintojärjestelmä oli siksi dynaaminen tavalla, jollaista "perinteinen" autoritaarisuus ei ollut.

Vuonna 1923 tapahtuneen Beer Hall Putschin epäonnistumisen ja sitä seuranneen oikeudenkäynnin ja vangitsemisen jälkeen Hitler päätti, että natsipuolueen tie valtaan ei ollut kapinalla, vaan laillisin ja lähes laillisin keinoin. Tämä ei sopinut hyvin SA:n ruskeapaitaisille iskusotilaille, varsinkaan niille Berliinissä, jotka hankaloituivat Hitlerin heille asettamien rajoitusten ja puolueen alaisuudessa. Tämä johti Stennesin kapinaan vuosina 1930–1931, jonka jälkeen Hitler teki itsestään SA:n ylipäällikön ja toi Ernst Röhmin takaisin heidän esikuntapäälliköksi ja piti heidät linjassa. SA:n vallankumouksellisen kiihkon tukahduttaminen sai monet liikemiehet ja sotilasjohtajat vakuuttuneiksi siitä, että natsit olivat jättäneet syrjään kapinallisen menneisyytensä ja että Hitler saattoi olla luotettava kumppani.

Natsien "vallankaappauksen" vuonna 1933 jälkeen Röhm ja ruskeat paidat eivät tyytyneet siihen, että puolue vain kantaisi vallan ohjauksia. Sen sijaan he painostivat "kansallissosialistisen vallankumouksen" jatkamista saadakseen aikaan laajat yhteiskunnalliset muutokset, joita Hitler ei ennen kaikkea taktisista syistä ollut halukas tekemään tuolloin. Sen sijaan hän keskittyi armeijan jälleenrakentamiseen ja talouden uudelleensuuntaamiseen tarjotakseen uudelleen aseistuksen, jota tarvitaan Saksan itäosien maiden, erityisesti Puolan ja Venäjän, hyökkäykseen, saadakseen Lebensraumin (" elintilan "), jonka hän uskoi olevan välttämätön selviytymisen kannalta. arjalaisrodusta. Tätä varten hän tarvitsi paitsi armeijan, myös kapitalismin elintärkeiden elinten, pankkien ja suuryritysten yhteistyötä, jota hän tuskin saisi, jos Saksan yhteiskunta- ja talousrakennetta uudistettaisiin perusteellisesti. Röhmin julkinen julistus, että SA ei salli "Saksan vallankumouksen" pysäyttämistä tai horjuttamista, sai Hitlerin ilmoittamaan, että "vallankumous ei ole pysyvä tila". Röhmin ja SA:n haluttomuus lopettaa agitaationsa "toisen vallankumouksen" puolesta ja perusteeton pelko "Röhmin vallankaappauksesta" sen toteuttamiseksi olivat tekijöitä sen takana, että Hitler puhdisti SA:n johtajuuden Pitkien veitsien yössä. kesä 1934.

Huolimatta sellaisista pragmaattisten huolenaiheiden edellyttämistä taktisista katkoksista, jotka olivat tyypillisiä Hitlerille hänen valtaannousunsa aikana ja hallintonsa alkuvuosina, ne, jotka pitävät Hitleriä vallankumouksellisena, väittävät, että hän ei koskaan lakannut olemasta Saksan radikaalille muutokselle omistautunut vallankumouksellinen. , varsinkin kun se koski rotuun liittyviä asioita. Monografiassa Hitler: Study of a Revolutionary? , Martyn Housden päättää:

[Hitler] kokosi laajimman joukon vallankumouksellisia tavoitteita (vaatii radikaalia sosiaalista ja poliittista muutosta); hän mobilisoi vallankumouksellisen seurannan niin laajasti ja voimakkaasti, että monet hänen tavoitteistaan ​​saavutettiin; hän perusti ja johti diktatorista vallankumouksellista valtiota; ja hän levitti ajatuksiaan ulkomaille vallankumouksellisen ulkopolitiikan ja sodan kautta. Lyhyesti sanottuna hän määritteli ja kontrolloi kansallissosialistista vallankumousta sen kaikissa vaiheissa.

Natsismissa oli epäilemättä taantumuksellisia piirteitä, kuten heidän suhtautumisensa naisten rooliin yhteiskunnassa, joka oli täysin perinteinen ja vaati naisten paluuta kotiin vaimoina, äiteinä ja kotiäitinä, vaikka ironista kyllä ​​tämä ideologinen politiikka horjutettiin. todellisuudessa lisääntyvä työvoimapula ja työvoiman tarve, joka johtuu miesten asepalveluksesta lähtemisestä. Työssäkäyvien naisten määrä itse asiassa kasvoi 4,24 miljoonasta vuonna 1933 4,52 miljoonaan vuonna 1936 ja 5,2 miljoonaan vuonna 1938 huolimatta aktiivisesta lannistamisesta ja natsihallinnon asettamista oikeudellisista esteistä. Toinen natsismin taantumuksellinen puoli oli heidän taidepolitiikkansa, joka johtui siitä, että Hitler hylkäsi kaikenlaisen "rappeutuneen" modernin taiteen , musiikin ja arkkitehtuurin .

Historioitsija Martin Broszat kuvailee natsismia:

...erityinen hybridi, puoli-reaktionaalinen, puolivallankumouksellinen suhde vakiintuneeseen yhteiskuntaan, poliittiseen järjestelmään ja perinteisiin. ... [Sen] ideologia oli melkein kuin taaksepäin katsova utopia. Se johtui menneisyyden romanttisista kuvista ja kliseistä, sota-sankarillisista, patriarkaalisista tai absolutistisista ajoista, sosiaalisista ja poliittisista järjestelmistä, jotka kuitenkin käännettiin populaariin ja avantgardeiksi, totalitaarisen nationalismin taistelulauseiksi. Elitistinen käsitys aristokraattisesta aatelistosta tuli " mestarirodun " völkische "veriaateloksi" , ruhtinaallinen " jumalallisen oikeuden teoria " väistyi suositulle kansalliselle Führerille; tottelevainen alistuminen aktiiviselle kansalliselle " seuraajalle ".

Sodan jälkeinen natsismi

Natsi-Saksan tappion toisessa maailmansodassa ja holokaustin päättymisen jälkeen natsi-ajatusten avoimet tuenilmaukset kiellettiin Saksassa ja muissa Euroopan maissa. Siitä huolimatta liikkeet, jotka tunnustavat itsensä kansallissosialisteiksi tai joiden kuvataan noudattavan natsismia, ovat edelleen olemassa politiikan reunalla monissa länsimaisissa yhteiskunnissa. Yleensä valkoisen ylivaltaa kannattavan ideologian kannattajat omaksuvat tarkoituksella natsi-Saksan symboleja.

Katso myös

Viitteet

Bibliografia

Ulkoiset linkit