Onias IV - Onias IV

Onias IV ( heprea : חוֹנִיּוֹ Ḥōniyyō ) oli poika Onias III ja perillinen laillisen Zadokite ylipappeja ja rakentaja juutalaisen temppelin Leontopolis ennen 164 BCE, joka kirjoitti ennustuksen Jesajan . Hänellä oli syytä toivoa, että kansallisen puolueen voitto Juudas Makkabeuksen johdolla asettaisi hänet isiensä virkaan; mutta koska hän oli pettynyt odotuksiinsa Alcimuksen valinnasta , hän meni Egyptiin hakemaan apua seleukidien tyranniaa vastaan Ptolemaioksen , niiden poliittisten vihollisten, hovissa . Noin 154 eaa. Hän rakensi Ptolemaios VI Filometorin luvalla Leontopolikseen temppelin, joka oli suhteellisen pieni, mutta mallinnettu Jerusalemin temppelin mukaan ja jota kutsuttiin sen perustajan nimellä. Onias epäilemättä odotti, että sen jälkeen kun syyrialaiset olivat häpäisseet toisen temppelin , Egyptin temppeliä pidettiin ainoana laillisena. Mutta perinteinen opetukset juutalaisuus, jotka sisältyvät Mishnassa , myöntävät ei oikeutuksen temppelin Onias ; itse asiassa edes Egyptin juutalaisille jälkimmäisillä ei ollut samaa merkitystä kuin Jerusalemin temppelillä.

Onias IV, joka nautti Egyptin hovin suosiota, onnistui nostamaan egyptiläisen juutalaisuuden arvokkaaseen ja tärkeään asemaan. Suuri joukko työkykyisiä juutalaisia ​​oli seurannut Onian Egyptiin, ja nämä vieraat, joita siellä kutsuttiin Κάτοικοι ("asukkaiksi"), saivat asepalveluksen suorittamisen ja maan sisäisen rauhan säilyttämisen edellytyksenä Heidän asuttamansa alue sijaitsi Memphisin ja Pelusiumin välissä , ja sitä kutsuttiin pitkään " Onian maaksi ". Kolonistien esikoiset perivät isiensä etuoikeudet ja velvollisuudet; mutta sekä Chelkias että Ananias ben Onias , Onian pojat, suorittivat asepalveluksen ja toimivat kenraaleina Kleopatra III: n aikana (joka hallitsi 117--101 eaa.). Jopa Ptolemaios Physconin (joka hallitsi 146 eaa. 117 eaa.) Piti taistella Oniaa vastaan, joka oli uskollinen hyväntekijälleen. Tämä viittaa siihen, että ylipapin virkaan ehdokkailla oli merkittävä sotilasasema. Ajan kuluessa Oniasin perhe menetti arvovallansa, ja myöhemmät Alabarkit kuuluivat toiseen perheeseen, jolla ei ollut oikeutta ylipapin arvoon. "Oniadien" perhettä "Tobiadesin" merkityksessä, kuten Büchler käyttää, ei ollut olemassa Juudeassa eikä Egyptissä, ja nimitys "Oniades" on siksi harhaanjohtava.

Patrilineaalinen syntyperä

Patrilineaalinen laskeutuminen
  1. Abraham
  2. Isaac
  3. Jacob
  4. Levi
  5. Kohath
  6. Amram
  7. Aaron
  8. Eleazar
  9. Phinehas
  10. Abishua
  11. Bukki
  12. Uzzi
  13. Zerahiah
  14. Meraioth
  15. Amaria
  16. Ahitub
  17. Zadok
  18. Ahimaaz
  19. Azariah
  20. Johanan
  21. Azariah
  22. Amaria
  23. Ahitub
  24. Zadok II
  25. Shallum
  26. Hilkiah
  27. Azariah
  28. Seraiah
  29. Jehozadak
  30. Joosua ylipappi
  31. Joiakim
  32. Eliashib
  33. Joiada
  34. Johanan
  35. Jaddua
  36. Onias I
  37. Simon I.
  38. Onias II
  39. Simon II
  40. Onias III

Katso myös

Viitteet

  1. ^ Wardle, Timothy Scott. (2008). "Jatkuvuus ja epäjatkuvuus: temppeli ja varhaiskristillinen identiteetti." Ph.D. väitöskirja (Uskonto). Durham, NC: Duken yliopisto. s. 182fn, s. 198 ja s. 206-207. Duken yliopiston verkkosivusto haettu 19. maaliskuuta 2020.
  2. ^ Menahot luku 13, mishna 10 - "Onian talossa palvelleet papit eivät saa palvella Jerusalemin temppelissä, eikä tarvitse sanoa [jos he palvelivat] eri asiaa [eli pakanallisia epäjumalia]"
  3. ^ "Muurahainen". xi. 8, § 6; katso Paul Meyer elokuvassa Philologus, 1897, lvi. 193
  4. ^ "Muurahainen". xiv. 8, § 1; "BJ" eli. 9, § 4)
  5. ^ "Muurahainen". xiii. 10, 4 §
  6. ^ (Josephus, " Contra Apion " ii. 5

http://www.jewishencyclopedia.com/articles/11710-onias

Resurssit

  • HP Chajes, Beiträge zur Nordsemitischen Onomatologie , s. 23, Wien, 1900 (nimessä);
  • Herzfeld, Gesch. des Volkes Jisrael, ts. 185-189, 201-206;
  • Heinrich Grätz , Gesch . 2. painos, ii. 236;
  • Emil Schürer , Gesch . 3d, toim. 182, 194-196; iii. 97-100;
  • Niese, julkaisussa Hermes , xxxv. 509;
  • Wellhausen, IJG 4. painos, s. 248, Berliini, 1901;
  • Willrich, Juden und Griechen vor der Makkabäischen Erhebung, s. 77, 109, Göttingen, 1895;
  • Adolf Büchler , Die Tobiaden und die Oniaden, s. 166, 240, 275, 353, Wien, 1899;
  • JP Mahaffy , Ptolemaioksen valtakunta, s. 217, 353, Lontoo, 1895;
  • Gelzer, Sextus Julius Africanus, ii. 170-176, Leipsic, 1885;
  • Isaac Hirsch Weiss , Dor, i. 130 (Halakin näkymä Onian temppelille).

 Tämä artikkeli sisältää tekstiä julkaisusta, joka on nyt julkisesti saatavilla :  Singer, Isidore ; et ai., toim. (1901–1906). Juutalainen tietosanakirja . New York: Funk & Wagnalls. Puuttuva tai tyhjä |title=( ohje )