Ono no Michikaze - Ono no Michikaze

Ono no Michikaze

Ono no Michikaze tai Ono no Tōfū (小野道 風, 894 - 9. helmikuuta 966) oli japanilainen kalligrafia, joka oli merkittävä Shodōka (japanilainen kalligrafia ) Heianin aikana (794–1185). Yksi ns Sanseki三跡(Three Brush Traces), sekä Fujiwara ilman Sukemasa ja Fujiwara ei Yukinari , tofu pidetään perustaja Japanin tyyli kalligrafian tai wayōshodō (和様書道).

Elämä

Michikaze syntyi nykyisessä Kasugaissa Aichin prefektuurissa hovimestarirunoilija Ono no Takamuran pojanlapsena . Hän oli hallituksen virkamies, runoilija ja kalligrafia. Hän tarjosi erinomaisia ​​kalligrafiapalveluja kolmelle keisarille uransa aikana: Daigo (hallitsi 897–930), Suzaku (hallitsi 930–946) ja Murakami (hallitsi 946–967). Michikazen maine antoi hänelle mahdollisuuden palvella 27-vuotiaana Seiryodenissa, keisarillisen hovin asuinalueella.

Tunnustukseksi korkeasta taidostaan ​​keisari Daigo tarjosi buddhalaiselle munkille Kankenille kaksi osaa Michikazen teoksia vuonna 927 ja kehotti häntä ottamaan ne mukaansa matkalle Kiinaan ja kiittämään Michikazen kalligrafisia saavutuksia kiinalaisille.

Michikaze oli menettänyt suuren osan näköstään kuollessaan.

Toimii

Luonnos kirjoitukseksi byoubun yksityiskohtiin
Gyokusen-jo Avajaiset

Michikaze otti ensimmäisen askeleen japanilaistamaan kalligrafian taidetta, joka tuotiin Kiinasta noin 5. vuosisadalla. Hänen teoksiaan oli hieman vaikutteita tyyliin legendaarinen 4.-luvulla Kiinan kalligrafiataitelija Wang Xizhi , hän kuitenkin lisäsi oman tarkennuksia, joka johti pehmeämmän tuntuman vaan myös puutetta vaihtelua ja vastoinkäymisissä aivohalvauksia sisällä yksittäisiä merkkejä, mikä on merkittävä ominaisuus suurille kiinalaisille kalligrafian mestareille itäisen Jinin ja Tangin aikakausilta.

Hän loi japanilaistyylisen kalligrafian ( wayō ), jota myöhemmin muut kaksi mestaria, Fujiwara no Sukemasa ja Fujiwara no Yukinari, jalostivat . Wayō akkreditoitiin ja harjoitettiin puhtaana japanilaisena taidemuotona 1800-luvun puoliväliin saakka.

Michikaze osoitti töissään suurta ahkeruutta, mikä johti suurehkoihin hahmoihin ja voimakkaisiin linjoihin. Mikään Michikazen kana -kalligrafia ei ole säilynyt. Useiden olemassa olevien kanji -teosten uskotaan olevan Michikaze, mutta vain harvat ovat myönteisiä. Yksi tunnetuista teoksista, joille Michikaze on osoitettu ilman paljon todisteita, on luonnos luonnoksesta byoubulle (japanilainen taitettava näyttö ), joka on nyt asennettu käsikirjaksi Tokion keisarillisen kotitalouden kokoelmaan. Se toteutettiin puolikursiivisella käsikirjoituksella ( gyōsho ), ja se koostui kymmenestä Michikazen nykyajan Oe no Asatsunan runosta . Kokoelmassa on myös muita hänen mestariteoksiaan, kuten Gyokusen-Jo-käsikäärö, jotka ovat Tang-runoilijan runoja. Michikazea luettiin myös monille Heianin aikakauden kohitsu-gireille (kuuluisat kalligrafiset teokset), joiden joukossa oli kirjakäärö, joka sisälsi neljäkymmentäyhdeksän waka- runoa varhaisen Heianin runoantologian, Kokin Wakashū, kahdestoista osasta- "Poems of Love". . Hänen viimeisten teostensa joukossa on yksitoista kirjettä, joista yhdessä hän pahoittelee elämän häviämistä.

Legenda

Ono no Michikaze ja sammakko

Michikaze tuli tunnetuksi Hanafuda -korttien kuvaamisensa vuoksi . Tarinan mukaan eräänä päivänä, kun Michikaze tunsi riittämättömyyttä kalligrafiassaan, hän käveli ulkona sateessa. Nähdessään sammakon yrittävän hypätä pajun oksalle ja yhä uudestaan ​​puuttuen siitä, hän ajatteli itsekseen "Tyhmä sammakko! Vaikka kuinka monta kertaa yrittäisit, et koskaan pääse pajuun". Kun ajattelet tätä, paju kaartui isossa tuulessa ja salli sammakon hypätä pajuun. Michikaze tajusi sitten "minä olen tyhmä. Sammakko loi tämän mahdollisuuden päättäväisyydellään. Tähän asti en ole ollut niin ahkera kuin tämä sammakko". Tämä tarina teki hänestä kuuluisan Edo -aikana ja ansaitsi hänelle paikkansa Hanafudan korttien pajuilla .

Legacy

  • 20. lokakuuta 2000 (Heisei 12) julkaistiin 80 jenin "Willow and frog" -leima, joka kuvaa Michikazea katsomassa hyppäävää sammakkoa.
  • Hänen henkensä on pyhäkkö Kiotossa, jossa hänen jumalallisen sielunsa katsotaan suojelevan alueen naisia ​​äitiyden aikana.
  • Ono no Michikaze on kuvattu perinteisten japanilaisten pelikorttien Hanafudan "sademieheksi" .

Katso myös

Viitteet

Ulkoiset linkit