Our Lady of Pontmain - Our Lady of Pontmain
| Our Lady of Pontmain | |
|---|---|
_Statue_de_la_Vierge_sur_le_parvis_de_la_basilique.jpg) Notre-Dame d'Esperance de Pontmain
| |
| Sijainti | Pontmain, Ranska |
| Päivämäärä | 17. tammikuuta 1871 |
| Tyyppi | Marian ilmestys |
| Hyväksyminen | 2. helmikuuta 1872 piispa Casimir Wicart Lavalin hiippakunta |
| Pyhäkkö | Pontmainin Toivon Neitsyt -basilika |
| Asiakassuhde | Pontmain, Ranska , toivoa |
Our Lady of Pontmain , joka tunnetaan myös nimellä Our Lady of Hope , on titteli, joka annettiin Neitsyt Marialle hänen ilmestymisestään Pontmainissa , Ranskassa 17. tammikuuta 1871.
Etelä -Afrikan maassa Lesothossa on roomalaiskatolinen seurakunta, joka on nimetty Pontmainin rouvan mukaan. Samanlainen ihme, jossa ihmiset pelastuivat aseilta ja pommi -iskuilta, tapahtui vuonna 1983.
Ilmestyminen
Ranskan ja Preussin sota (sota 1870) oli kahden kansakunnan välisen jännityksen huipentuma, joka lopulta päättyi 19. heinäkuuta 1870, kun toisen keisarikunnan keisari Napoleon III julisti sodan Preussia vastaan . Sodan ensimmäisistä päivistä tappio seurasi tappiota. Tammikuuhun 1871 mennessä Pariisi oli piiritetty, kaksi kolmasosaa maasta oli Preussin vallassa ja he etenivät.
Ilmestymisen sanotaan tapahtuneen Ranskan ja Preussin sodan huipulla. Pontmain, noin 500 asukkaan kylä, oli saapuvan Preussin armeijan ja Lavalin kaupungin välissä. Barbedetten perheeseen kuuluivat isä César, hänen vaimonsa Victoire, heidän kaksi poikaansa Joseph ja Eugène, 10 ja 12, ja toinen vanhempi poika, joka oli poissa armeijasta. 17. tammikuuta 1871 illalla molemmat pojat auttoivat isäänsä navetassa, kun vanhin Eugène käveli ovea kohti katsomaan ulos. Kun hän katsoi tähtitaivaasta taivasta, hän näki yhtäkkiä kauniin naisen, joka hymyili hänelle; hänellä oli yllään sininen viitta, joka oli peitetty kultaisilla tähdillä, ja musta huntu kultaisen kruunun alla.
_Basilique_Vitrail_04.jpg)
Hänen isänsä, veljensä ja naapurinsa tulivat katsomaan ja Joseph sanoi heti, että hänkin näki ilmestyksen, vaikka aikuiset eivät nähneet mitään. Äiti, Victoire, tuli ulos, mutta hänkään ei nähnyt mitään. Poikien vanhemmat eivät nähneet, mitä heidän lapsensa näkivät sinä yönä, ja kutsuivat paikalle opettajan sisar Vitalinen. Hän, kuten poikien vanhemmat, ei myöskään voinut nähdä ilmestystä, ja kutsui kaksi tyttöä, Françoise Richer ja Jeanne-Marie Lebosse, yhdeksän ja yhdentoista vuoden ikäiset. Sisar Vitaline ehdotti, että ehkä Our Lady oli näkyvissä vain lapsille. Ilman tietämystä ilmestyksestä nämä kaksi tyttöä katsoivat yötaivaalle ja alkoivat kuvata Neitsyt -täsmennystä täsmälleen samalla tavalla kuin Barbedette -pojat olivat kuvanneet.
Väkijoukko kokoontui rukoilemaan, kun sana levisi nopeasti huolestuneiden kyläläisten keskuuteen. Lapset näkivät kauniin naisen ja osoittivat iloisesti häntä kohti. Aikuiset kuitenkin näkivät vain kolme tähteä muodostaen kolmion. Rukoillessaan ruusukkoa lapset näkivät vaatteen tähdet moninkertaistuvan, kunnes se oli lähes kokonaan kultaa. Seuraavaksi lapset näkivät Bannerin avautuvan naisen alla. Pikkuhiljaa ilmestyi viesti: Mutta rukoilkaa, lapseni. Jumala kuulee sinut aikanaan. Poikani sallii koskettaa itseään. Kuultuaan viestin luetun ääneen yleisö aloitti spontaanisti hymnin "Toivon äiti". Kun he lauloivat, Our Lady nauroi ja liittyi lauluun.
Lapset kiljuivat ilosta, kun hänen kätensä pitivät aikaa musiikin kanssa. Kun väkijoukko alkoi "Rakas Jeesus", hänen ilme muuttui syväksi suruksi ja hänen käsiinsä ilmestyi punainen krusifiksi, jonka yläpuolella oli sanat "Jeesus Kristus". Hänen silmänsä miettivät surullisesti ristiä hymnin aikana. Kun ihmiset lauloivat "Ave Maris Stellaa", risti katosi ja hänen hymynsä palasi, vaikkakin hieman melankolisesti. Sitten hänen harteilleen ilmestyi kaksi pientä valkoista ristiä, ennen kuin Our Lady katosi pilven taakse. Yörukousten päättyessä ilmestys päättyi. Kello oli noin yhdeksän. Ilmestyminen kesti noin kolme tuntia.
Naisen kuvaus
Vuosia myöhemmin Joseph Barbadette, josta myöhemmin tuli Marian Immaculate -kirkolliskokouksen pappi, kertoi:
Hän oli nuori ja pitkäkasvuinen, pukeutunut syvän siniseen vaatteeseen, ... Hänen mekkonsa oli peitetty loistavilla kulta -tähdillä. Hihat olivat leveät ja pitkät. Hän pukeutui saman sinisiin tossuihin kuin mekko, koristeltu kultaisilla jousilla. Päässä oli musta huntu, joka peitti puoliksi otsaa, peitti hiukset ja korvat ja putosi hartioiden yli. Tämän yläpuolella oli diademia muistuttava kruunu, edestä korkeampi kuin muualla ja leveämpi sivuilta. Punainen viiva ympäröi kruunua keskellä. Hänen kätensä olivat pienet ja ojensivat meitä kohti kuin `` ihmeellisessä mitalissa ''. Hänen kasvoillaan oli hienoin herkkyys ja sanoinkuvaamattoman makea hymy. Sanomaton arkuuden silmät kiinnittyivät meihin. Todellisen äidin tavoin hän näytti onnellisemmalta katsoessaan meitä kuin me ajattelemalla.
 |
| Osa sarjan on |
|
Mariologia että katolisen kirkon |
|---|
|
 Katolilaisuuden portaali
|
Ilmestymisen jälkeen
Samana iltana Preussin joukot luopuivat selittämättömästi hyökkäyksestään. Kenraali von Schmidt Preussin armeijasta, joka oli siirtymässä Lavalin kaupunkiin kohti Pontmainia, sai komentajaltaan käskyn olla ottamatta kaupunkia.
17. tammikuuta 1871 illalla Preussin joukkojen komentaja, joka oli asunut Le Mansin arkkipiispan palatsissa, kertoi Msgr. Fillion, tuon hiippakunnan piispa : "Tähän mennessä joukkoni ovat Lavalissa" . Samana iltana Preussin joukot Lavalin silmissä pysähtyivät puoli viideltä, suunnilleen silloin, kun ilmestys ilmestyi ensimmäisen kerran Pontmainin yläpuolelle muutaman kilometrin päähän. Kenraali Schmidtin kerrotaan sanoneen aamulla 18. päivänä: "Emme voi mennä pidemmälle. Siellä Bretagnen suuntaan on näkymätön" Madonna ", joka estää tietä."
Preussin joukkojen äkillinen pysähtyminen Lavalin silmissä ja heidän eläkkeelle siirtyminen seuraavana aamuna merkitsi yhdessä Bretagnen pelastamisen kanssa Ranskan osan valloittavien sotilaiden vuorovesi kääntymistä. Sota oli käytännössä lopussa. 23. tammikuuta 1871 allekirjoitettiin kauan toivottu aselepo . Pian kaikki 38 asevelvollista miestä ja poikaa palasivat kotiin vahingoittumattomina.
Toivon Jumalatar
Tämän jälkeen kirkolliset viranomaiset hyväksyivät antaumuksen Pyhälle Neitsytlle Notre Dame d'Esperance de Pontmainin, Pontmainin toivon Neitsyt -nimikkeen , nimellä, ja tämän nimen salassapitoa on laajennettu kaikkialle maailmaan.
Toivon Jumalattaren ilmestymisen jälkeen 17. tammikuuta 1871 Pontmainiin saapui sekä papista että maallikosta koostuvia pyhiinvaeltajia. Samaan aikaan ilmestymisestä tehtiin tutkimuksia ja tutkimuksia; visionääriset lapset joutuivat erilaisiin intensiivisiin kuulusteluihin. Lopuksi puhdistusjuhlana 2. helmikuuta 1872 Msgr. Lavalin piispa Wicart antoi pastoraalikirjeen, jossa annettiin kanoninen tuomio ilmestyksestä. Siten kunnioitusta ja Our Lady of Hope of Pontmain sai virallisen kirkon tunnustusta ja hyväksyntää.
Joseph Barbadettesta tuli Marian Immaculate -kirkolliskokouksen pappi; hänen veljestään Eùgeneista tuli maallinen pappi. Häntä avusti yksi tytöistä, jotka olivat nähneet Marian taloudenhoitajana, ja toisesta Jeanne-Marie Lebossésta tuli nunna.
Kunnioitus
Toukokuussa 1872 piispa Wicart antoi luvan rakentaa pyhäkkö, joka pyhitettiin lokakuussa 1900. Vuonna 1905 paavi Pius X korotti pyhäkön basilikan asemaan.
Paavi Pius XI teki lopullisen päätöksen messuista ja viroista Pontmainin Toivon Neitsyt -kunniaksi. Kardinaali Pacelli, josta tuli myöhemmin paavi Pius XII , antoi Toivon Neitsyelle viimeisen paavin kunnian 16. heinäkuuta 1932 antamalla Pyhän Pietarin basilikan luvusta annetun asetuksen, jonka mukaan siunatun rouvan, Toivon äidin, patsas , kunnioitetaan juhlallisesti kultakruunulla. Lady sitten kruunattiin läsnäollessa arkkipiispa piispojen, pappien ja maallikoiden jonka kardinaali Verdier , arkkipiispa Pariisin . Kruunaus järjestettiin 24. heinäkuuta 1934.
Pontmainissa se oli rukousviesti, hyvin yksinkertainen sodan ja hyökkäyksen dramaattisissa olosuhteissa. Pontmainissa Mary on merkki toivosta sodan keskellä. Pyhiinvaelluspaikka, joka houkuttelee vuosittain noin 200 000 alueen ihmisten keskuudesta, ja joitakin kansainvälisiä pyhiinvaelluksia, erityisesti Saksasta.
Notre-Dame-de-Pontmain, Quebec on kunta Kanadassa, joka on nimetty ilmestyksen mukaan. Our Lady of Hope on roomalaiskatolinen seurakunta Sault Ste. Marie sijaitsee Sudburyssa, Ontariossa , Kanadassa. Pontmainin Hope Our Lady of Hope -kirkolle on kappeli Washingtonin DC: n Immaculate Conceptionin kansallisella pyhäkköllä, jonka varoja lahjoittivat Bob Hope ja hänen vaimonsa Dolores.