Parataxis - Parataxis

Parataxis ( kreikasta : παράταξις , "vierekkäin sijoittaminen"; kappaleesta παρα, para "vieressä" + τάξις, táxis "järjestely") on kirjallinen tai puhuva kirjallinen tekniikka , joka suosii lyhyitä, yksinkertaisia lauseita ilman sidoksia tai käyttämällä koordinointia , mutta ei alisteisia konjunktioita . Se on ristiriidassa syntaksin ja hypotaksin kanssa .

Sitä käytetään myös kuvaamaan runoudessa tekniikkaa, jossa kaksi kuvaa tai katkelmaa, yleensä jyrkästi erilaisia ​​kuvia tai fragmentteja, rinnastetaan ilman selvää yhteyttä. Lukijat jätetään sitten muodostamaan omat yhteytensä parataktisen syntaksin mukaan. Ezra Pound muunnellessaan kiinalaista ja japanilaista runoutta teki kuvien jyrkän rinnakkaisuuden tärkeäksi osaksi englanninkielistä runoutta.

Etymologia

Edward Parmelee Morris kirjoitti 1901, että termi otettiin kielitiede jonka Friedrich Thiersch hänen kreikan kielioppi (1831). Termi on pysynyt muuttumattomana, mutta käsitys parataksista on laajentunut.

Historia

Termi "parataksi" on moderni keksintö, mutta itse parataktinen tyyli ulottuu klassiseen aikaan . Parataxis erottui retorisena tyylinä neljännellä ja viidennellä vuosisadalla eaa, koska puhujat käyttivät jaksottaisia ​​menetelmiä. Muinaiset kansat uskoivat nämä retorisia tyylejä alkunsa viidennellä vuosisadalla Sisiliassa, jossa Corax ja Tisias kirjoitti kirjoja uusia julkisia puhuminen tyylejä. Uskotaan, että Gorgias toi nämä uudet menetelmät Ateenaan vuonna 427 eaa . Gorgiasin Ateenassa vierailun jälkeen kirjoitettiin lukuisia käsikirjoja uusista retoriikan tyyleistä. Nämä käsikirjat eivät ole säilyneet vuosia, mutta tiedetään, että ne luokittelivat retorisia tyylejä, joten oletetaan, että jaksollisen syntaksin ja perinteisempien tekniikoiden välillä tehtiin ero.

Vuonna Retoriikka , Aristoteles tekee aikaisintaan muodollinen jaottelu määräajoin syntaksin ja vanhempia menetelmiä. Hän erottaa "lexis eiromene" ja "lexis katestrammene". "Eiromene" tarkoittaa "kiinnittämistä riviin" tai "narua". Aristoteles yhdistää termin lausekkeen yhteyteen lausunnossa. Tämänsuuntaisia ​​lausuntoja kutsutaan rajoittamattomiksi, koska puhujaa kuuntelevat ihmiset eivät tiedä, miten lause päättyy sen alun perusteella. Kirjan Aristotelesen osiota näistä lausuntotyyleistä pidetään nykyään parataksin kuvauksena, ja sitä käytetään erottamaan kreikkalainen proosa sekä periodiset ja parataktiset tekniikat. Aristoteles mainitsee, että tätä kirjoitustapaa oli käytetty usein muina aikoina, mutta tuskin käytettiin omaan aikaan.

Kuvaus

Parataksia voidaan yksinkertaisesti kuvata ja verrata siihen, miten lapset puhuvat. He puhuvat ideoistaan ​​tullessaan peräkkäin ilman, että ne yhdistävät toisiaan loogisesti. Parataxis voi käyttää pilkkuja, puolipisteitä ja pisteitä pakottaakseen rinnakkain, mutta se voi myös korvata nämä välimerkit "ja" -merkinnällä, jotta puhe tai kirjoitettu kappale yhdistetään saumattomasti yhteen ja sanat esitetään yhtä tärkeinä. Teokset, joissa käytetään parataksia tyylinä, voivat lähettää staccato -rytmiä. Tämä voi johtaa lauseisiin, joissa on sanoja, jotka eivät näytä sopivan yhteen ollenkaan. Esimerkki tästä on Julius Caesarin lause " Veni, vidi, vici " tai "Tulin, näin, voitin".

Parataxis voi myös olla kasa nopeasti eteneviä ideoita, joissa rytmi on puutteellinen tai vaatimaton. Esimerkki tällaisesta parataksista on peräisin Raamatusta. Siinä sanotaan: "Ja Jumala sanoi:" Tulkoon valo ", ja valo tuli."

Merkitys

Parataksia voidaan tarkastella kolmesta näkökulmasta:

  • psykologinen puoli,
  • kielelliset keinot ilmaista parataktinen suhde,
  • ja tuloksena oleva lauserakenne.

Perusidea on, että yhdistetyssä keskustelussa täydellinen riippumattomuus peräkkäisten lauseiden välillä on hyvin harvinaista. Tämä havainto on tallennettu ilmaisuun " ajatuksen kulku ". Harkitse seuraavaa:

  • Aurinko paistoi kirkkaasti. Me menimme kävelylle.
  • Aurinko paistoi kirkkaasti; me menimme kävelylle.
  • Aurinko paistoi kirkkaasti ja lähdimme kävelylle.
  • Aurinko paistoi kirkkaasti, joten lähdimme kävelylle.

Ensimmäisessä esimerkissä kaksi virkettä ovat itsenäisiä ilmaisuja, kun taas viimeisessä esimerkissä ne ovat riippuvaisia. Ajatuksen yhteys ensimmäisissä esimerkeissä on kuitenkin yhtä todellinen kuin viimeisissä, joissa se ilmaistaan ​​nimenomaisesti alistamisen syntaksin kautta .

Vuonna puhekielessä , tämä jatkumiselle mistä lause virke tukevat intonaation ja ajoitus ( rytmi , tauko ). Vaikka yksityiskohdat voivat vaihdella eri kielillä ja kulttuureilla, yleensä samanlainen musikaalisuus ja taukojen lyhyys osoittavat jatkoa, kun taas sävyn muutos ja pidempi tauko yleensä osoittavat siirtymistä toiseen yhdistettyyn ajatusryhmään.

Tarinankerronnassa tarinankertojat käyttävät parataktisia tai syntaktisia tyylejä. Parataxis on yleinen suullisen tarinankertojien keskuudessa. Kun kerromme tarinan suullisesti, on monia epäjohdonmukaisuuksia, koska ei ole kirjoitettua, sanasta sanaan, moninkertaisesti tarkistettua luonnosta. Yleisö ei kuitenkaan halua vertailla tarinoita sanasta sanaan, vaan he ovat kiinnostuneita vain tarinan pääkohdista.

Parataksia vastaan ​​hypotaksia

Parataxis tarkoittaa karkeasti "järjestämistä vierekkäin", kun taas hypotaksi tarkoittaa "järjestämistä alle". Parataxis jättää alistuvat sidokset pois, kun taas hypotaksis käyttää niitä, kuten termejä "kun", "vaikka" ja "jälkeen". Parataxis rinnastaa ideoita ja ajatuksia, kun taas hypotaxis alistaa ideat toisilleen ja voi näyttää sekä rinnakkaisuuden että siirtymisen. Tämän vuoksi hypotaksi voi näyttää syy -seuraussuhteet, kronologian ja vertailun.

Viimeaikaiset tutkimukset osoittavat, että Zamucoan-kielille on ominaista harvinainen syntaktinen kokoonpano, jota kutsutaan para- hypotaksiksi , jossa lausekkeiden yhdistämiseen käytetään samanaikaisesti koordinaatiota ja alisteisuutta (Bertinetto & Ciucci 2012).

Esimerkkejä

Kirjallisuus

Yksi esimerkki on herra Jingle puhe 2 luvussa Pickwick Papers by Charles Dickens .

"Tule sitten", sanoi hän vihreästä takista ja veti Pickwickiä perässään päävoimalla ja puhui koko matkan. "Tässä, nro 924, ota matkasi ja ota itsesi pois - kunnioitettava herrasmies - tunne hänet hyvin - ei mitään hölynpölyäsi - tällä tavalla, herra - missä ystäväsi ovat? - kaikki virhe, ymmärrän - ei väliä - onnettomuudet tulevat tapahtuu - parhaiten säänneltyjä perheitä - älä koskaan sano kuolevani - onneasi - vedä hänet ylös - laita se hänen piippuunsa - kuten maku - kirotut rosvot. " Ja muukalainen piti pidennettyä vastaavien rikkoutuneiden lauseiden sarjaa, joka annettiin poikkeuksellisen rohkeasti, tietä matkustajan odotushuoneeseen, jossa herra Pickwick ja hänen opetuslapsensa seurasivat häntä tarkasti.

Samuel Beckettin avaus monologilleen "Not I" on toinen esimerkki.

Suu: .... ulos ... tähän maailmaan ... tähän maailmaan ... pieni pikkujuttu ... ennen aikansa ... jumalaksi - ... mitä? .. tyttö? .. kyllä ​​... pieni pikkutyttö ... tähän ... ulos tähän ... ennen aikansa ... jumalan hylättyä reikää kutsutaan ... kutsutuksi ... ei väliä ... vanhemmat tuntemattomat ... kuulemattomat ... hän oli kadonnut ... laiha ilma ... ennen kuin napit housut ... hän samoin ... kahdeksan kuukautta myöhemmin ... melkein punkkiin ... joten ei rakkautta ... säästynyt siltä ... ei rakkautta, kuten tavallisesti ilmaantuu ... sanattomaan vauvaan ... kotona ... ei ... eikä todellakaan minkäänlaista ... ei minkäänlaista rakkautta ... klo myöhemmässä vaiheessa ...

Kreikkalainen

Vuonna mitä kutsutaan ajattelu? , Martin Heidegger käsittelee kreikkalaisten klassisten tekstien parataktista luonnetta. Analysoimalla fragmenttia Parmenidesista (tyypillisesti käännettynä "Olemisen on sekä sanottava että luultava") Heidegger väittää, että nykyaikaiset syntaktiset käännökset parataktisista kreikkalaisista teksteistä jättävät usein merkityksen hämärtymään. Hän ehdottaa katkelmasta useita käännöksiä, jotka saattavat muistuttaa enemmän parataktista kreikkalaista alkuperäistä. Näitä ovat "tarpeellinen: sanonta, joka myös ajattelee: oleminen: olla" ja "Hyödyllinen on antaa valehdella edessämme, ottaa myös sydämeen: olemukset olemuksessa". Heidegger viittaa nykyaikaiseen kielelliseen puolueellisuuteen, joka asettaa parataktisen kielen syntaktisen kielen alle; parataktista kieltä pidetään usein "lapsenomaisena" tai "primitiivisenä". Hän väittää, että parastaktinen lause, jonka lapsi voi sanoa, kuten "koira, woof-woof, huono", ei ole luonnostaan ​​vähemmän merkityksellinen kuin sen syntaktinen vastine, kuten "koirat haukkuvat ja voivat olla vaarallisia".

Kulttuuriteoria

Jotkut kulttuuriteoreetikot ovat myös omaksuneet termin parataksi kuvaamaan tiettyjä taideteoksia tai "kulttuuritekstejä", joissa sarja kohtauksia tai elementtejä esitetään vierekkäin ilman erityistä järjestystä tai hierarkiaa. Esimerkit saattavat vaihtelevat kollaaseja ja dadaisteja ja Robert Rauschenberg monia nykyajan musiikkivideoita . Perinteinen polyptyyppi on toinen esimerkki.

Huomautuksia