PEH-oe-ji -Pe̍h-ōe-jī

Pe̍h-ōe-jī Kirkon romanisointi
Esimerkki pe̍h-ōe-jī -tekstistä
Skriptityyppi	Aakkoset
Luoja	Walter Henry Medhurst Elihu Doty John Van Nest Talmage
Ajanjakso	1830 -luvulta lähtien
Kieli (kielet	Etelä -Min Amoy Taiwanilainen
Aiheeseen liittyviä skriptejä
Vanhemmat järjestelmät	Egyptiläiset hieroglyfit Proto-Sinaitic Foinikialainen aakkoset Kreikan aakkoset Latinalainen kirjoitus Pe̍h-ōe-jī
Lapsijärjestelmät	TLPA Taiwanin romanisointijärjestelmä
Tämä artikkeli sisältää tarkekirjoitus että kansainvälinen foneettinen aakkosto (IPA) . Johdanto -opas IPA -symboleista on ohjeessa: IPA . Erottamiseen [] , / / ja ⟨  ⟩, katso IPA § Kiinnikkeet ja transkription erottimia .

Pe̍h-ōe-jī ( taiwanilainen Hokkien:  [pe˩˩ ˀo̯e̞˩˩ d͡ʑi˧˧] ( kuuntele ) ; lyhennetty POJ ; kirjaimellisesti kansankielinen kirjoittaminen ; tunnetaan joskus myös kirkon romanisaationa ) on ortografia, jota käytetään Etelä-Minin kiinalaistenvarianttien kirjoittamiseen, erityisesti taiwanilainen Hokkien ja Amoy Hokkien .

Kehittämä Western lähetyssaarnaajat työskentelevät joukossa kiinalaisten diaspora vuonna Kaakkois-Aasiassa 19. vuosisadalla ja hioo lähetyssaarnaajat työskentelevät Xiamen ja Tainan , se käyttää muunneltua latinalaisilla aakkosilla ja jotkut tarkkeiden edustamaan puhutun kielen. Alkuperäisen menestyksen jälkeen Fujianissa POJ yleistyi Taiwanissa ja 1900-luvun puolivälissä POJ: ssa oli lukutaitoisia yli 100 000 ihmistä. Käsikirjoituksessa on tuotettu suuri määrä painettua materiaalia, uskonnollista ja maallista, mukaan lukien Taiwanin ensimmäinen sanomalehti, Taiwan Church News .

Aikana Taiwan alla Japanin sääntö (1895-1945), käyttö PEH-OE-jī tukahtui ja Taiwanin kana kannustetaan; se joutui tukahduttamaan Kuomintangin sotatilakauden aikana (1947–1987). Fujianissa käyttö väheni Kiinan kansantasavallan perustamisen jälkeen (1949), ja 2000 -luvun alussa järjestelmä ei ollut siellä yleisessä käytössä. Kuitenkin taiwanilaiset kristityt , Etelä-Minin muukalaiset oppijat ja Taiwanin äidinkielenään harrastajat ovat niitä, jotka jatkavat pe̍h-ōe-jī: n käyttöä . Täysi tietokonetuki saavutettiin vuonna 2004 julkaisemalla Unicode 4.1.0, ja POJ on nyt toteutettu monilla kirjasimilla , syöttötavoilla ja sitä käytetään laajoissa online -sanakirjoissa.

Versioita PEH-OE-ji on laadittu muiden eteläisen Kiinan lajikkeita , kuten Hakka ja Teochew Minnan . Muut asiaan liittyvät skriptit sisältävät Phak-oa-chhi varten Gan , Phak-fa-su varten Hakka , Bǽh-oe-tu varten Hainanese , Bang-UA-CE varten Fuzhou , PEH-ue-ji varten Teochew , Gṳ̿ing-nǎing lo-mǎ -CI varten Minbei ja Hing Hua báⁿ-UA-CI varten Pu-Xian Min .

Vuonna 2006 julkaistiin Taiwanin romanisointijärjestelmä ( Tâi-lô ), hallituksen tukema seuraaja, joka perustuu pe̍h-ōe-jī . Tästä huolimatta äidinkielen opetus ja taiwanilaisen Hokkienin kirjoitusjärjestelmät ovat edelleen kiivaasti keskusteltu aihe Taiwanissa.

Nimi

Pe̍h-ōe-jī
Perinteinen kiina	白話 字
Yksinkertaistettu kiina	白话 字
Hokkien POJ	Pe̍h-ōe-jī
Kirjaimellinen tarkoitus	Kansankielinen kirjoitus
Transkriptiot Vakiomandariini Hanyu Pinyin Báihuà zì Wu Romanisaatio Poe平ho入zî平 Gan Romanisaatio Pha̍k-oa-chhi Hakka Romanisaatio Pha̍k-fa-sṳ Yue: kantonilainen Yalen romanisaatio baahk wá jih Jyutping baak 6 waa 2 zi 6 Etelä -Min Hokkien POJ Pe̍h-ōe-jī Tâi-lô Pe̍h-uē-jī Bbánlám Pìngyīm Béhwêzzî Teochew Peng'im Bêh 8 uê 7 ri 7 Hainanin romanisaatio Bǽh-oe-tu Itäinen min Fuzhou BUC Bàh-uâ-cê

Nimi pe̍h-ōe-jī ( kiinaksi :白話 字; pinyin : Báihuà zì ) tarkoittaa "kansankielistä kirjoitusta", joka on kirjoitettuja merkkejä, jotka edustavat jokapäiväistä puhuttua kieltä. Nimeä kansankielellinen kirjoittaminen voitaisiin soveltaa monenlaisiin kirjoituksiin, romanisoituihin ja hahmoihin perustuviin kirjoituksiin, mutta termi pe̍h-ōe-jī rajoittuu yleisesti Etelä-Minin romanisointijärjestelmään, jonka presbyteeriläiset lähetyssaarnaajat ovat kehittäneet 1800-luvulla.

Järjestelmän keksineet ja jalostaneet lähetyssaarnaajat käyttivät nimen pe̍h-ōe-jī sijasta monia muita termejä, kuten "Romanized Amoy Vernacular" ja "Romanized Amoy Colloquial". Järjestelmän alkuperä ja sen laaja käyttö kristillisessä yhteisössä ovat johtaneet siihen, että jotkut nykyajan kirjailijat tuntevat sen nimellä "kirkon romanisaatio" (教會 羅馬 字; Jiàohuì Luōmǎzì ; Kàu-hōe Lô-má-jī ), ja sitä lyhennetään usein POJ itse Kàu-lôlle . (教 羅; Jiàoluō ) Käydään keskustelua siitä, onko " pe̍h-ōe-jī " tai "kirkon romanisointi" sopivampi nimi.

" Pe̍h-ōe-jī ": tä vastustetaan sillä, että se voi viitata useampaan kuin yhteen järjestelmään ja että sekä kirjallinen että puherekisteri Southern Min esiintyvät järjestelmässä, joten sen kuvaaminen "kansan kieleksi" saattaa olla epätarkkaa. "Kirkon romanisointia" vastustetaan sillä, että jotkut ei-kristityt ja jotkut maalliset kirjoitukset käyttävät sitä. Nykyään POJ on pitkälti irrotettu entisestä uskonnollisesta tarkoituksestaan. Jotkut eivät myöskään pidä termistä "romanisointi", koska he pitävät sitä vähättelevänä pe̍h-ōe-jī- asemaa tunnistamalla se täydentäväksi foneettiseksi järjestelmäksi erillisen ortografian sijasta.

Historia

Historian PEH-OE-ji on ollut merkittävä vaikutus virallisten suhtautuminen Minnan vernaculars ja kristilliset järjestöt, jotka levittävät sitä. Varhaiset asiakirjat viittaavat siihen, että POJ: n luomisen tarkoitus on luonteeltaan pedagoginen, ja se liittyy läheisesti kristittyjen käännynnäisten kouluttamiseen .

Varhainen kehitys

Ensimmäiset ihmiset, jotka käyttivät romanisoitua käsikirjoitusta Etelä -Minin kirjoittamiseen, olivat espanjalaisia ​​lähetyssaarnaajia Manilassa 1500 -luvulla. Sitä käytettiin kuitenkin pääasiassa opetusvälineenä Etelä-Minin espanjalaisille oppijoille, eikä sillä näyttänyt olevan mitään vaikutusta pe̍h-ōe-jī : n kehittymiseen . Kiina suljettiin 1800 -luvun alussa kristillisiltä lähetyssaarnaajilta , jotka sen sijaan käännyivät käännynnäisesti Kaakkois -Aasian merentakaisiin kiinalaisiin yhteisöihin . Järjestelmän varhaisimmat alkuperät löytyvät pienestä sanastosta, jonka Walter Henry Medhurst painoi ensimmäisen kerran vuonna 1820. Hän julkaisi Kiinan kielen Hok-këèn-murteen sanakirjan Reading and Colloquial Idiomsin mukaan vuonna 1832.

Tämä sanakirja on POJ: n ensimmäinen merkittävä lähdeteos, vaikka sen latinointi oli aivan erilaista kuin nykyaikainen järjestelmä, ja yksi aiheen tutkija on kutsunut sen varhaiseksi kirkon romanisaatioksi . Medhurst, joka oli sijoitettu Malaccaan , vaikutti Robert Morrisonin latinalaiseen mandariinikiinaan , mutta hänen täytyi innovoida useilla aloilla, jotta heijastaisivat suuria eroja mandariinin ja eteläisen minin välillä. Medhurstin työssä tapahtui useita tärkeitä kehityssuuntauksia, erityisesti johdonmukaisten äänimerkintöjen soveltaminen (vaikutteita nykyaikaisista sanskritin kielellisistä tutkimuksista , joista länsimaiset tutkijat olivat yhä kiinnostuneempia). Medhurst oli vakuuttunut siitä, että Etelä -Minin tonaalisen rakenteen tarkka esitys ja toistaminen oli välttämätöntä ymmärryksen kannalta:

Näitä kiinalaisen kielen sävyjä kunnioittaen on saavutettu jonkin verran mielipide -eroja, ja vaikka jotkut ovat pitäneet niitä ensiarvoisen tärkeinä, toiset ovat maksaneet heille vähän tai ei lainkaan. Kirjoittaja taipuu päättäväisesti edelliseen mielipiteeseen; joka on havainnut yhdenmukaisen kokemuksen perusteella, että ilman tarkkaa huomiota sävyihin ihmisen on mahdotonta saada itsensä ymmärretyksi Hok-këènissä .

-  WH Medhurst

Medhurstin selittämä järjestelmä vaikutti myöhempiin sanakirjojen kääntäjiin tonaalisen merkinnän ja nimikirjainten osalta, mutta myöhemmät kirjoittajat hylkäsivät sekä hänen monimutkaisen vokaalijärjestelmänsä että painotuksensa Etelä -Minin kirjallisuusrekisteriin. Medhurstin työn jälkeen Samuel Wells Williamsista tuli Morrisonin suunnitteleman ja Medhurstin mukauttaman ortografian suurten muutosten pääedustaja. Henkilökohtaisen viestinnän sekä Kiinan arkistossa painettujen kirjeiden ja artikkelien avulla saavutettiin yksimielisyys POJ: n uudesta versiosta, vaikka Williamsin ehdotuksia ei suurelta osin noudatettu.

Ensimmäinen suuri työ edustamaan tätä uutta oikeinkirjoitusta oli Elihun Doty n englantilais-kiinalainen käsikirja kanssa romanisoituna Colloquial Amoy Murre , julkaistiin 1853. käsikirja voidaan siis pitää ensimmäisenä esittely esimoderni POJ merkittävä askel alkaen Medhurstin ortografiasta ja erilainen kuin nykyinen järjestelmä vain muutamissa yksityiskohdissa. Tästä lähtien eri kirjoittajat säätivät joitain konsonantteja ja vokaaleja, mutta Doty's Manualin sävymerkkijärjestelmä säilyy ennallaan nykyaikaisessa POJ: ssa. John Van Nest Talmagea on perinteisesti pidetty POJ: n perustajana ortografiaa käyttävän yhteisön keskuudessa, vaikka nyt näyttää siltä, ​​että hän oli järjestelmän varhainen edistäjä eikä sen keksijä.

Vuonna 1842 tehtiin Nanking -sopimus , jonka määräyksiin sisältyi sopimussatamien luominen, joissa kristilliset lähetyssaarnaajat saisivat vapaasti saarnata. Xiamen (silloinen nimi Amoy) oli yksi näistä sopimuksista, ja brittiläiset, kanadalaiset ja amerikkalaiset lähetyssaarnaajat muuttivat paikalle saarnaamaan paikallisille asukkaille. Nämä Gulangyun kantoniin sijoitetut lähetyssaarnaajat loivat viiteteoksia ja uskonnollisia traktaatteja, mukaan lukien raamatunkäännöksen . Luonnollisesti he perustivat romanisoinnin ääntämisen Xiamenin puheeseen, josta tuli de facto -standardi, kun he lopulta muuttivat muille Hokkien Sprachraumin alueille , erityisesti Taiwanille. Vuoden 1858 Tianjinin sopimus avasi Taiwanin virallisesti länsimaisille lähetyssaarnaajille, ja lähetyssaarnaajayhdistykset lähettivät nopeasti miehiä työskentelemään alalla, yleensä Xiamenissa oleskelun jälkeen hankkimaan kielen alkeet.

Kypsyys

Quanzhou ja Zhangzhou ovat Etelä -Minin kaksi suurta lajiketta, ja Xiamenissa ne yhdistivät muodostaen jotain "ei Quania, ei Zhangia" - toisin sanoen ei yhtä tai toista, vaan pikemminkin fuusiota, joka tuli tunnetuksi nimellä Amoy Dialect tai Amoy Chinese . Taiwanissa, jossa on sekä Quanzhoun että Zhangzhoun maahanmuuttajia, kielellinen tilanne oli samanlainen; vaikka tuloksena oleva sekoitus eteläisessä Tainanin kaupungissa poikkesi Xiamenin sekoituksesta, se oli riittävän lähellä, että lähetyssaarnaajat voisivat sivuuttaa erot ja tuoda järjestelmänsä tukkukauppaan.

Se tosiasia, että uskonnolliset traktaatit, sanakirjat ja oppaat olivat jo olemassa Xiamenin kielellä, tarkoitti sitä, että Taiwanin lähetyssaarnaajat saattoivat aloittaa uskonnon kääntymisen välittömästi ilman tarvittavaa aikaa näiden materiaalien kirjoittamiseen. Lähetyssaarnaajien mielipide oli erilainen siitä, oliko POJ toivottava itsetarkoituksena täysimittaisena ortografiana tai keinona kiinalaisten kirjainten lukutaitoon . William Campbell kuvaili POJ: ta askeleena hahmojen lukemisen ja kirjoittamisen tiellä väittäen, että sen edistäminen itsenäisenä kirjoitusjärjestelmänä sytyttäisi nationalistiset intohimot Kiinassa, jossa hahmoja pidettiin kiinalaisen kulttuurin pyhänä osana. Toisaalta Thomas Barclay uskoi, että POJ: n lukutaidon pitäisi olla tavoite eikä reittipiste :

Pian Formosaan saapumiseni jälkeen olin vakuuttunut kolmesta asiasta, ja yli viidenkymmenen vuoden kokemus on vahvistanut vakaumustani. Ensimmäinen oli se, että jos haluat saada terveen ja elävän kirkon, on välttämätöntä, että kaikki jäsenet, miehet ja naiset, lukevat Raamatun itse; toiseksi, että tätä päämäärää ei voida koskaan saavuttaa käyttämällä kiinalaista merkkiä; kolmanneksi, että se voidaan saavuttaa käyttämällä aakkosjärjestystä, tätä romanisoitua kansankieltä.

-  Thomas Barclay

Suuri lahja edistämiseen POJ Taiwanissa tuli vuonna 1880, kun James Laidlaw Maxwell , lääketieteellinen lähetyssaarnaaja perustuu Tainan , lahjoitti pienen painokoneen paikallisen kirkon, joka Thomas Barclay oppineet toimimaan 1881 ennen perustamassa presbyteerikirkolta Press vuonna 1884. Myöhemmin Taiwanin prefektuurin kaupungin kirkon uutiset , joka ilmestyi ensimmäisen kerran vuonna 1885 ja jonka tuotti Barclay's Presbyterian Church of Taiwan Press, tuli Taiwanin ensimmäinen painettu sanomalehti.

Kun muut kirjoittajat tekivät omia muutoksia Medhurstin ja Dotyn vahvistamiin sopimuksiin, pe̍h-ōe-jī kehittyi ja lopulta asettui nykyiseen muotoonsa. Ernest Tipsonin vuoden 1934 taskusanakirja oli ensimmäinen viiteteos, joka heijasti tätä nykyaikaista oikeinkirjoitusta. Medhurstin vuoden 1832 sanakirjan ja POJ: n standardoinnin välillä Tipsonin aikana julkaistiin useita teoksia, joiden avulla voidaan kartoittaa pe̍h-ōe-jī- ajan muutos :

Kehittyminen PEH-OE-ji , 1832-1934

Vuosi	Kirjailija	Pe̍h-ōe-jī oikeinkirjoitusten vertailu									Lähde
		[ tɕ ]	[ ts ]	[ ŋ ] [ŋ]	[ɪɛn] / [ɛn]	[en ̚]	[ɪk]	[sisään]	[ ɔ ]	[ ◌ʰ ]
1832	Medhurst	ch		gn	ëen	ëet	ek	eng	oe	'h
1853	Doty	ch		ng	ian	iat	iek	ieng	o͘	''
1869	MacGowan	ts		ng	ien	iet	ek	eng	o͘	h
1873	Douglas	ch	ts	ng	ien	iet	ek	eng	ɵ͘	h
1894	Van Nest Talmage	ch		ng	ian	iat	ek	eng	o͘	h
1911	Warnshuis & de Pree	ch		ng	ian	iat	ek	eng	o͘	h
1913	Campbell	ch	ts	ng	ian	iat	ek	eng	o͘	h
1923	Barclay	ch	ts	ng	ian	iet	ek	eng	o͘	h
1934	Tipson	ch		ng	ian	iat	ek	eng	o͘	h

Kilpailu POJ: stä otettiin käyttöön Japanin aikana Taiwanissa (1895–1945) taiwanilaisen kanan muodossa , joka on opetus- ja ääntämisoppaana suunniteltu järjestelmä, eikä itsenäinen ortografia, kuten POJ. 1930 -luvulta lähtien Japanin lisääntyvä militarisointi ja Kōminka -liike kannustivat taiwanilaisia ​​" japanisoimaan ", ja joukko toimenpiteitä toteutettiin äidinkieliä, myös taiwania , vastaan. Vaikka näitä liikkeitä johti tukahduttaminen POJ, he olivat "looginen seuraus määrän lisääminen koulutuksen Japani, sen sijaan nimenomainen pyrkimys kieltää tietyn taiwanilainen ortografian hyväksi Taiwanin kana ".

Kiinan-Japanin sota alkaa vuonna 1937 toi tiukempia toimenpiteitä voimaan, ja yhdessä laittomaksi romanisoitu Taiwanin, erilaisia julkaisuja kiellettiin ja konfutselaisia-tyyli Shobo ( kiina :書房; pinyin : Shufang , PEH-OE-ji : Su pâng ) - yksityiset koulut, jotka opettivat klassista kiinaa kirjallisella Etelä -Min ääntämisellä - suljettiin vuonna 1939. Japanin viranomaiset alkoivat nähdä POJ: n Japanin esteenä ja epäilivät myös, että POJ: ta käytettiin piilotettujen koodien ja salaisten vallankumouksellisten viestien piilottamiseen ". Käynnissä olevan sodan aikana hallitus kielsi Taiwanin kirkon uutiset vuonna 1942, kuten POJ: ssa kirjoitettiin.

Toisen maailmansodan jälkeen

Aluksi Kuomintangin hallitus Taiwanissa oli liberaali suhtautuminen "paikallisia murteita" (eli ei-Mandarin lajikkeet kiinalaisten). Kansallisia kieliä komitea tuotettu vihkoja hahmotellaan versioita bopomofo kirjoittamiseen Taiwanin kielen, nämä on tarkoitettu juuri saapuneille virkamiehille ulkopuolelta Taiwanista sekä paikallisia Taiwanin. Ensimmäinen hallituksen toiminta äidinkieliä vastaan ​​tuli vuonna 1953, jolloin Taiwanin tai japanin käyttö opetuksessa oli kielletty. Seuraava liike liikkeen tukahduttamiseksi tapahtui vuonna 1955, jolloin POJ: n käyttö käännynnölliseksi kiellettiin. Tuolloin Taiwanissa, Fujianissa ja Kaakkois -Aasiassa oli 115 000 lukutaitoa POJ: ssa.

Kaksi vuotta myöhemmin lähetyssaarnaajilta kiellettiin romanisoituneiden raamattujen käyttö, ja "äidinkielten" (eli taiwanilaisen Hakka, Hakka ja ei-siniittiset formosaanikielet ) käyttö kirkon työssä tuli laitonta. POJ -raamattujen kielto kumottiin vuonna 1959, mutta kirkkoja "kannustettiin" käyttämään sen sijaan hahmoraamattuja. Hallituksen toiminta POJ: ta vastaan ​​tehostui 1960 -luvun lopulla ja 1970 -luvun alussa, jolloin useita julkaisuja kiellettiin tai takavarikoitiin romanisoinnin leviämisen estämiseksi. Vuonna 1964 taiwanilaisten käyttö kouluissa tai virallisissa tiloissa oli kielletty, ja rikkomuksista kouluissa rangaistiin pahoinpitelyllä, sakolla ja nöyryytyksellä. Taiwan Church News (painettu POJ) kiellettiin vuonna 1969, ja vain voivat palata vuotta myöhemmin, kun julkaisijat suostui tulostaa sen kiinalaisia merkkejä .

Vuonna 1974 hallituksen tiedotustoimisto kielsi Etelä -Minin sanakirjan hallituksen virkamiehen sanoin: "Meillä ei ole vastustusta ulkomaalaisten käyttämässä sanakirjassa. He voisivat käyttää sitä mimeografisesti. Mutta emme halua, että se julkaistaan kirja ja myyty julkisesti sen sisältämän romanisoinnin vuoksi. Kiinan ei pitäisi oppia kiinaa romanisoinnin kautta. " Myös 1970-luvulla kansallismielinen hallinto takavarikoi ja kielsi POJ Uuden testamentin käännöksen, joka tunnettiin nimellä "Red Cover Bible" ( Âng-phoê Sèng-keng ). Viralliset toimet äidinkieliä vastaan ​​jatkuivat 1980 -luvulle asti, opetusministeriö ja sisäasiainministeriö päättivät vuonna 1984 kieltää lähetyssaarnaajat käyttämästä "paikallisia murteita" ja latinaatioita työssään.

Kun sotatila päättyi vuonna 1987, "paikallisten kielten" rajoitukset poistettiin hiljaa, mikä kasvatti kiinnostusta taiwanilaisia ​​kirjoituksia kohtaan 1990 -luvulla. Ensimmäistä kertaa sitten 1950 -luvun Taiwanin kielestä ja kirjallisuudesta keskusteltiin avoimesti sanomalehdissä ja aikakauslehdissä. Silloinen oppositiopuolue, Demokraattinen Progressiivinen Puolue , tuki myös kielen kirjoittamista. Kaikkiaan 26 dokumentoitua taiwanilaista ortografiaa vuonna 1987 (mukaan lukien käytöstä poistetut järjestelmät) oli vielä 38 keksintöä vuosina 1987-1999, mukaan lukien 30 erilaista romanisointia, kuusi Bopomofon mukautusta ja kaksi hangul -tyyppistä järjestelmää. Jotkut kommentaattorit uskovat, että vaikka Kuomintang pyrki välttämään äidinkielisen liikkeen suoran kieltämisen sotatilalain päätyttyä, se otti "jaa ja valloita" lähestymistavan edistämällä Taiwanin kielen foneettisia aakkosia (TLPA), joka on vaihtoehto POJ: lle. tuolloin enemmistön valinta nativisaatioliikkeen sisällä.

Äidinkielen opetus on ollut Taiwanissa kiivas keskusteluaihe 2000 -luvulle asti, ja siitä on kiistelty paljon poliittisesti.

Nykyinen järjestelmä

Nykyinen pe̍h-ōe-jī -järjestelmä on ollut vakaa 1930-luvulta lähtien muutamia pieniä poikkeuksia lukuun ottamatta (tarkemmin alla). On melko paljon samankaltaisuutta kanssa Vietnam aakkoset , kuten ⟨b / p / ph⟩ eroa ja käytön ⟨ O ⟩ sisään Vietnam verrattuna ⟨ O ⟩ vuonna POJ. POJ käyttää seuraavia kirjaimia ja yhdistelmiä:

Isot kirjaimet	A	B	CH	CHH	E	G	H	Minä	J	K	KH	L	M	N	ᴺ	NG	O	O͘	P	PH	S	T	TH	U
Pienet kirjaimet	a	b	ch	chh	e	g	h	i	j	k	kh	l	m	n	ⁿ	ng	o	o͘	s	ph	s	t	th	u
Kirjainten nimet	a	olla	che	chhe	e	ge	ha	i	ji̍t	ka	kha	é-luh	é-muh	jaa	iⁿ	ng	o	o͘	pe	phe	e-suh	te	the	u

Kiinalainen fonologia jakaa perinteisesti kiinalaiset tavut kolmeen osaan; ensinnäkin alkukirjain , konsonantti tai konsonanttiseos, joka esiintyy tavun alussa, toiseksi viimeinen , joka koostuu mediaalivokaalista (valinnainen), ydinvokaalista ja valinnaisesta päättymisestä ; ja lopuksi sävy, jota sovelletaan koko tavuun. Ei-tonaalisten (eli foneemisten) piirteiden osalta ydinvokaali on kiinalaisten lajikkeiden ainoa vaadittu osa hyväksytystä tavusta. Toisin Mandarin mutta muiden eteläisen lajikkeiden Kiinan, Taiwanin on lopullinen klusiili kanssa ilman kuultavissa julkaisu , ominaisuus, joka on säilynyt Lähi kiinalainen . On jonkin verran keskustelua siitä, ovatko nämä pysäkit tonaalinen piirre vai foneeminen, ja jotkut viranomaiset erottavat toisistaan ​​⟨-h⟩: n tonaalisena piirteenä ja ⟨-p⟩, ⟨-t⟩ ja ⟨-k⟩ foneemisena ominaisuudet. Eteläminin murteilla on myös valinnainen nenän ominaisuus, joka on kirjoitettu yläindeksillä ⟨ⁿ⟩ ja joka yleensä tunnistetaan osaksi vokaalia. Vokaalin nasalisointi tapahtuu myös sanoissa, joissa on nenän nimikirjaimet (⟨m-⟩, ⟨n-⟩, ⟨ng-⟩), mutta tässä tapauksessa yläindeksiä ⟨ⁿ⟩ ei kirjoiteta, esim. 卵nūi ([nu]] . Kirjain ⁿ esiintyy sanan lopussa lukuun ottamatta joitakin välilyöntejä ,kuten haⁿh , mutta konservatiivisemmat Peh-oe-ji -käyttäjät kirjoittavat sellaisia ​​sanoja kuin hahⁿ .

Laillinen tavu Hokkienissa saa muodon (initial) + (medial vowel) + nucleus + (stop) + tone, jossa suluissa olevat kohdat osoittavat valinnaisia ​​komponentteja.

Nimikirjaimet ovat:

		Bilabial		Alveolaarinen		Alveolo-palataalinen		Velar		Glottal
		Soinniton	Äänitetty	Soinniton	Äänitetty	Soinniton	Äänitetty	Soinniton	Äänitetty	Soinniton
Nenän			m [m] ㄇ 毛 (mo͘)		n [n] ㄋ 耐 (nāi)				ng [ŋ] ㄫ 雅 (ngá)
Lopettaa	Imemätön	p [p] ㄅ邊(Pian)	b [b] ㆠ 文 (bûn)	t [t] ㄉ 地 (tē)				k [k] ㄍ 求 (kiû)	g [ɡ] ㆣ 語 (gí)
	Aspiratoitu	ph [pʰ] ㄆ 波 (pho)		th [tʰ] ㄊ 他 (thaⁿ)				kh [ kʰ ] ㄎ 去 (khì)
Affricate	Imemätön			ch [ts] ㄗ 曾 (chan)	j [dz] ㆡ 熱 (joa̍h)	chi [tɕ] ㄐ 尖 (chiam)	ji [dʑ] ㆢ 入 (ji̍p)
	Aspiratoitu			chh [tsʰ] ㄘ 出 (chhut)		chhi [tɕʰ] ㄑ 手 (chhiú)
Fricative				s [s] ㄙ 衫 (saⁿ)		si [ɕ] ㄒ 寫 (siá)				h [h] ㄏ 喜 (hí)
Sivuttainen					l [ɭ/ɾ] ㄌ 柳 (liú)

Vokaalit:

Monophtongit Edessä Keski Takaisin Yksinkertainen Nenän Yksinkertainen Yksinkertainen Nenän kiinni i [i] ㄧ 衣 (i) iⁿ [ ĩ ] ㆪ 圓 (îⁿ) u [u] ㄨ 污 (u) uⁿ [ ũ ] ㆫ 張 (tiuⁿ) Keskellä e [e] ㆤ禮(lé) eⁿ [ẽ] ㆥ 生 (seⁿ) o [ə] ㄜ 高 (ko) o͘ [ɔ] ㆦ 烏 (o͘) oⁿ [ɔ̃] ㆧ 翁 (oⁿ) Avata a [a] ㄚ 查 (cha) aⁿ [ã] ㆩ 衫 (saⁿ)

Diftongit ja triphtongit Diftongit ai [aɪ] ㄞ au [aʊ] ㄠ ia [ɪa] ㄧ ㄚ io [ɪo] ㄧ ㄜ iu [iu] ㄧ ㄨ oa [ua] ㄨ ㄚ oe [ue] ㄨ ㆤ ui [ui] ㄨ ㄧ Triphtongit iau [ɪaʊ] ㄧ ㄠ oai [uai] ㄨ ㄞ

Coda -päätteet:

Bilabial Alveolaarinen Velar Glottal Nenän konsonantti -m [m] ㆬ -n [n] ㄣ -ng [ŋ] ㆭ Lopeta konsonantti -p [p̚] ㆴ -t [t̚] ㆵ -k [k̚] ㆶ -h [ʔ] ㆷ

Tavarakonsonantti Bilabial Velar Nenän m [m̩] ㆬ 姆 ( ḿ ) ng [ŋ̍] ㆭ 酸 ( sng )

POJ: lla on rajoitettu määrä laillisia tavuja, vaikka lähteet ovat eri mieltä joistakin näistä tavuista. Seuraava taulukko sisältää kaikki POJ -tavujen lailliset oikeinkirjoitukset useiden lähteiden perusteella:

Luvatut POJ -tavut
∅ b ch chh g h j k kh l m n ng s ph s t th a a ba cha chha ga ha ka kha la ä ei nga pa pha sa ta tha a aⁿ aⁿ chaⁿ chhaⁿ haⁿ kaⁿ khaⁿ phaⁿ saⁿ taⁿ thaⁿ aⁿ Ah Ah bah chah chhah hah kah khah juu Ei pah phah sah tah thah Ah ahⁿ hahⁿ sahⁿ ahⁿ ai ai bai chai chhai gai hei kai khai lai mai nai ngai pai phai sai tai thai ai aiⁿ aiⁿ chaiⁿ haiⁿ kaiⁿ khaiⁿ phaiⁿ taiⁿ aiⁿ ak ak bak chak chhak gak hak kak khak lak pak phak sak tak kiitos ak olen olen cham chham gam kinkku kam kham lam sam tam tham olen an an kieltää chan chhan gan han kan khan lan panoroida phan san rusketus kuin an ang ang pamaus muutos chhang jengi ripustaa kang khang lang pang Phang lauloi tang kiitos ang ap ap kappale chhap hap kap khap kierros mahla napauta thap ap klo klo lepakko chattailla chhat hattu kat khat lat pat istui tat että klo au au bau chau chhau gau hau kau khau lau mau nau ngau pau phau sau tau thau au huh chhauh kauh lauh mauh nauh phauh tauh huh e e olla che chhe ge hän ke khe le minä ne nge pe phe se te the e eⁿ eⁿ cheⁿ chheⁿ hän ⁿ keⁿ kheⁿ peⁿ pheⁿ seⁿ teⁿ ⁿ eⁿ eh eh beh cheh chheh heh keh kheh heh meh ei ngeh peh seh teh he eh ehⁿ hehⁿ khehⁿ ehⁿ ek ek bek chek chhek gek hei kek lek pek phek sek tek K ek eng eng beng Cheng chheng geng heng keng kheng pituus peng feng seng teng theng eng i i bi chi chhi gi Hei ji ki khi li mi ni pi phi si ti thi i iⁿ iⁿ chiⁿ chhiⁿ heiⁿ kiⁿ khiⁿ siⁿ tiⁿ thiⁿ iⁿ mm mm chia chhia gia hia jia kia khia mia nia ngia sia tia mm iaⁿ iaⁿ chiaⁿ chiaⁿ hiaⁿ kiaⁿ piaⁿ siaⁿ tiaⁿ thiaⁿ iaⁿ iah iah chiah chhiah giah hih kiah khiah valehteli piah phiah siah tiah thiah iah iahⁿ hihiiⁿ iahⁿ iak chhiak khiak Piak phiak siak tiak iak olen olen chiam chhiam giam hiam jiam kiam khiam Liam siam tiam tiam olen ian ian bian chian chhian jättiläinen hian jian kian khian Lian piano phian sian tian thian ian iang iang Chiang Chhiang giang hiang jiang khiang liang piang phiang siang iang iap iap chiap chhiap giap hiap jiap kiap khiap valehdella siap tiap tiap iap iat iat biat chiat chhiat giat tauko jiat kiat khiat liat piat phiat siat tiat sitä iat iau iau biau chiau chhiau giau hiau jiau kiau khiau liau miau niau ngiau piau phiau siau tiau thiau iau iauⁿ iauⁿ iauⁿ iauh hiauh khiauh ngiauh iauh ih bih chih chhih khih mih NIH pih phih sih tih thih ih Olen Olen simpukka chhim gim häntä jim kim khim lim sim tim thim Olen sisään sisään säiliö leuka chhin gin hin jin sukulaiset khin lin tappi Phin synti tina ohut sisään io io bio chio chhio gio hei jio kio khio lio pio phio sio tio tio io joo joo chioh chhioh gioh hei kioh khioh lioh sioh tioh joo iok iok chiok chhiok giok hei jiok kiok khiok liok siok tiok thiok iok iong iong chiong chhiong giong hiong jiong kiong khiong leijona siong osio thiong iong ip ip siru piipahtaa lonkka jip kip khip huuli siemailla ip se se bitti paska paskaa osuma jit pakki hitto kuoppa vitsi istua tissi se iu iu biu chiu chhiu giu hiu jiu kiu khiu liu miu niu piu siu tiu thiu iu iuⁿ iuⁿ chiuⁿ chhiuⁿ hiuⁿ kiuⁿ khiuⁿ siuⁿ tiuⁿ iuⁿ iuhⁿ iuhⁿ hiuhⁿ iuhⁿ m m hm m mh hmh mh ng ng chng chhng hng kng khng mng nng png sng tng thng ng ngh chhngh hngh phngh sngh ngh o o Bo cho chho mennä ho ko kho lo po pho niin kohteeseen no o oⁿ oⁿ hoⁿ koⁿ oⁿ o͘ o͘ Bo cho͘ chho͘ mennä ho͘ ko͘ kho͘ lo͘ mo͘ ei ngo͘ po͘ pho͘ niin ͘ no͘ o͘ oa oa boa choa chhoa goa hei koa khoa loa moa ei A poa phoa soa toa thoa oa oaⁿ oaⁿ chhoaⁿ hoaⁿ koaⁿ khoaⁿ poaⁿ phoaⁿ niin toaⁿ thoaⁿ oaⁿ oah oah boah juu chhoah huh joah koah khoah loah poah phoah soah thoah oah oai oai hoai koai khoai soai oai oaiⁿ oaiⁿ choaiⁿ hoaiⁿ koaiⁿ soaiⁿ oaiⁿ oan oan nyyhkyttää chan chhoan höpö huijata koan khoan lainata poan huijari soan toan tota oan oho oho chhoang hoang oho kaura kaura vene naurua vuohi hoat koat khoat inho poat phoat soat toat tota kaura oe oe boe choe chhoe goe kuokka joe koe khoe loe poe phoe soe varvas oe oeh oeh boeh goeh hoeh koeh khoeh höh phoeh soeh oeh vai niin vai niin höh chhoh huh koh loh poh phoh soh h: lle oho vai niin vai niin moi vai niin oiⁿ oiⁿ hohⁿ oiⁿ okei okei bok kurista chhok gok hok kok khok lok pok phok sok tok thok okei om om som tom om ong ong bong chong chhong gong hong kong khong pitkä pong phong laulu pihdit remmi ong u u bu chu chhu gu hu ju ku khu lu pu phu su tu to u uh uh chuh chhuh huh puh huh tuh juu uh ui ui bui chui chhui gui hui kui khui lui mui pui phui sui tui thui ui un un pulla chun chhun ase hun kesäk kun khun lun punamusiikki phun aurinko tun thun un ut ut mutta huutaa chut mökki kut khut lut laittaa phut sut tut thut ut ∅ b ch chh g h j k kh l m n ng s ph s t th
Lähteet: Campbell, Embree, Kì.

Sävymerkinnät

Ei.	Diakriittinen	Kiinan sävyn nimi	Esimerkki kuuntelusta ( ohje · tiedot )
1	ei mitään	陰平( yīnpíng ) tumma taso	kha 跤 jalka; jalka
2	akuutti	上聲( shǎngshēng ) nouseva	chúi 水 vesi
3	hauta	陰去( yīnqù ) tumma lähtevät	kàu 到 saapuvat
4	ei mitään	陰入( yīnrù ) tumma tulossa	pyh 肉 liha
5	sirkumfleksi	Light ( yángpíng ) valotaso	ông 王 kuningas
7	macron	陽去( yángqù ) valo lähtee	tiōng 重 raskas
8	pystysuora viiva yllä	陽 入( yángrù ) valo tulee	Jooah 熱 kuuma

Tavallisissa Amoy- tai taiwanilaisissa Hokkienissa on seitsemän erillistä sävyä , jotka on yleensä numeroitu 1–8, ja numero 6 jätetään pois (sävy 6 oli aiemmin erillinen sävy, mutta se on jo kauan sitten yhdistetty sävyyn 7 tai 2, riippuu sanastosta) . Äänet 1 ja 4 esitetään kumpikin ilman diakriittistä , ja ne voidaan erottaa toisistaan ​​tavun päättymisellä, joka on vokaali, ⟨-n⟩, ⟨-m⟩ tai ⟨-ng⟩ äänelle 1 ja ⟨- h⟩, ⟨-k⟩, ⟨-p⟩ ja ⟨-t⟩ äänelle 4.

Eteläminin murret käyvät läpi huomattavan sandhi -sävyn , eli sävy muuttuu riippuen tavun sijainnista missä tahansa lauseessa tai lausumassa. Kuitenkin, kuten pinyin varten mandariinikiina , POJ aina kuluneeksi lainaus sävy (eli alkuperäinen, pre-Sandhi ääni) eikä äänen, joka on todella puhutaan. Tämä tarkoittaa, että lukiessaan ääneen lukijan on säädettävä sivun äänimerkinnät sandhin huomioon ottamiseksi. Jotkut Etelä -Minin oppijoiden oppikirjat merkitsevät sekä lainausäänen että sandhi -äänen oppilaan auttamiseksi.

Keskustellaan äänimerkkien oikeasta sijoittamisesta diftongien ja triptongien osalta , erityisesti niissä, jotka sisältävät ⟨oa⟩ ja ⟨oe⟩. Useimmat nykyaikaiset kirjoittajat noudattavat kuutta sääntöä:

1. Jos tavussa on yksi vokaali, tämä vokaali on merkittävä sävyllä; eli. ⟨Tī⟩, ⟨láng⟩, ⟨chhu̍t⟩
2. Jos diftongi sisältää ⟨i⟩ tai ⟨u⟩, äänimerkki menee toisen vokaalin yläpuolelle ; eli. ⟨Ia̍h⟩, ⟨kiò⟩, ⟨táu⟩
3. Jos diftongi sisältää sekä ⟨i⟩ että ⟨u⟩, merkitse ⟨u⟩; eli. ⟨Iû⟩, ⟨ùi⟩
4. Jos finaali koostuu kolmesta tai useammasta kirjaimesta, merkitse toinen vokaali (paitsi jos sovelletaan sääntöjä 2 ja 3); eli. ⟨Goán⟩, ⟨oāi⟩, ⟨khiáu⟩
5. Jos ⟨o⟩ esiintyy kohdan ⟨a⟩ tai ⟨e⟩ kanssa, merkitse ⟨o⟩ (paitsi silloin, kun sääntö 4 on voimassa); eli. Òa⟩, ⟨thóe⟩
6. Jos tavussa ei ole vokaalia, merkitse nenän konsonantti; eli. ⟨M̄⟩, ⟨ǹg⟩, ⟨mn̂g⟩

Väliviivat

Yhdistettä käytetään yhdellä väliviivalla. Se, mikä muodostaa yhdisteen, on kiistanalainen, ja jotkut kirjoittajat pitävät sitä englanninkielisenä "sanana" ja toiset eivät halua rajoittaa sitä englanninkieliseen sanakäsitykseen. Esimerkkejä POJ: sta ovat ⟨sì-cha̍p⟩ "neljäkymmentä", ⟨bé-hì-thôan⟩ "sirkus" ja "hôe-ho̍k⟩" toipuminen (sairaudesta) ". Kielitieteilijät eivät ole vielä määritelleet selkeästi sääntöihin perustuvaa sävyjen sandhikäyttäytymistä yhdisteissä. Kaksoisviivaa ⟨-⟩ käytetään, kun POJ käytetään ortografiana (eikä transkriptiojärjestelmänä) ilmaisemaan, että seuraava tavu on lausuttava neutraalilla äänellä. Se merkitsee myös lukijalle, että edellinen tavu ei käy läpi sandhi-sävyä, koska se olisi seuraava tavu, joka ei ole neutraali. Kaksoisviivan jälkeiset morfeemit ovat usein (mutta eivät aina) kieliopillisia funktiosanoja.

Audioesimerkkejä

POJ	Käännös	Äänitiedosto
Sian-siⁿ kóng, ha̍k-seng tiām-tiām thiaⁿ.	Opettaja/mestari puhuu, opiskelijat kuuntelevat hiljaa.	kuuntele  ( apua · tietoa )
Kin-á-jit hit-ê cha-bó͘ gín-á lâi góan tau khòaⁿ góa.	Tänään tyttö tuli luokseni tapaamaan minua.	kuuntele  ( apua · tietoa )
Thài-khong pêng-iú, lín-hó. Lín chia̍h-pá-bē? Ū-êng, to̍h lâi gún chia chē-ô͘!	Avaruusystävät, miten voit? Oletko jo syönyt? Kun sinulla on aikaa, tule syömään.	Kuuntele ( NASA Voyager Golden Recordilta )

Alueelliset erot

Edellä kuvattujen tavullisten tavujen lisäksi Hokkienista on useita alueellisia muunnelmia, jotka voidaan esittää epätavallisilla tai osittain tavallisilla kirjoitusasuilla. Vuonna Zhangzhou murretta , puhutaan Zhangzhou , osissa Taiwan (varsinkin pohjoisrannikolla noin Yilan kaupungin ) ja osaa Malesian (etenkin Penang ), kyseessä on lopullinen ⟨-uiⁿ⟩, esimerkiksi "muna" ⟨nūi⟩ ja "keitetty riisi" ⟨pūiⁿ⟩, joka on sulautunut ⟨-ng⟩: n kanssa taiwanin valtavirrassa. Zhangzhoun murteessa on myös vokaali / ɛ /, joka on kirjoitettu muotoon ⟨ɛ⟩ tai ⟨e͘⟩ (piste oikealla yläpuolella, analogisesti ⟨o͘⟩: n kanssa), joka on sulautunut Taiwane⟩: n kanssa valtavirran taiwanissa.

Tekstit

POJ: n alkuperän vuoksi kirkossa suuri osa käsikirjoituksen aineistosta on luonteeltaan uskonnollista, mukaan lukien useita raamatunkäännöksiä, virsikirjoja ja oppaita moraaliin. Tainan Church Press, joka perustettiin vuonna 1884, on painanut POJ -materiaaleja siitä lähtien, hiljaisina aikoina, jolloin POJ tukahdutettiin 1940 -luvun alussa ja noin 1955-1987. Vuosina 1955 POJ -kirjoja julkaistiin yli 2,3 miljoonaa painettu, ja yksi tutkimus vuonna 2002 katalogoi 840 erilaista POJ -tekstiä. Oikeinkirjoituksen Wikipedian eteläisen Min -version lisäksi on opetusmateriaalia, uskonnollisia tekstejä ja kirjoja kielitieteestä, lääketieteestä ja maantieteestä.

• Lán ê Kiù-chú Iâ-so͘ Ki-tok ê Sin-iok (1873 Uuden testamentin käännös )
• Lāi-goā-kho Khàn-hō͘-ha̍k , kirjoittanut George Gushue -Taylor, 1917
• Kiinalainen -englantilainen sanakirja Amoyn kansankielestä tai puhutusta kielestä , Carstairs Douglas , 1873
• Lear Ông , kuningas Learin käännös, Tē Hūi-hun

Tietokoneet

Tekstinkäsittelyohjelmat eivät alun perin tukeneet POJ: ta, koska sen kirjoittamiseen tarvittiin erityisiä diakriitikoita. Tuki on nyt parantunut, ja resursseja on nyt riittävästi POJ: n syöttämiseen ja näyttämiseen oikein. Useita syöttötavat olemassa syöttää Unicode -yhteensopivan POJ, kuten OpenVanilla ( MacOS ja Windows ), The cross-platform Tai-lo Input Method vapauttaa Taiwanin opetusministeriön ja Firefox lisäosa Transliterator, joka mahdollistaa in-selaimella POJ -tulo. Kun POJ: ta käytettiin ensimmäisen kerran tekstinkäsittelyohjelmissa, Unicode-standardi ei tue sitä täysin, mikä edellytti kiertämistä. Yksi työntekijöistä koodaa tarvittavat merkit Unicoden "Yksityinen käyttö" -osioon, mutta tämä edellytti, että sekä kirjoittaja että lukija asensivat oikean mukautetun fontin. Toinen ratkaisu on korvata hankala merkkejä lähellä ekvivalenttia, esimerkiksi korvaamalla ⟨ä⟩ varten ⟨ā⟩ tai käyttäen standardia ⟨o⟩ seuraa interpunct edustaa ⟨ O ⟩. Kun Unicode 4.1.0: een lisättiin yhdistelmämerkki U+0358 B COMBINING DOT ABOVE OIKEASTI vuonna 2004, kaikki tarvittavat merkit olivat läsnä säännöllisen POJ: n kirjoittamiseen ilman kiertotapoja. Kuitenkin näiden merkkien lisäämisen jälkeenkin on vielä suhteellisen vähän fontteja, jotka pystyvät luomaan skriptin oikein, mukaan lukien yhdistävät merkit. Jotkut niistä voivat olla Charis SIL , DejaVu , Doulos SIL , Linux Libertine , Taigi Unicode ja Source Sans Pro .

Lisäksi merkkiä Basic Latin ja Latinalaisen-1 Supplement , fontteja tarvitsevat näitä merkkejä:

Hahmotiedot

Esikatselu	̀		́		̂		̄		̍		͘		ⁿ
Unicode -nimi	YHDISTÄVÄ VÄHÄISYYS		YHDISTÄMINEN AUTE ACCENT		CIRCUMFLEX ACCENTIN YHDISTÄMINEN		MAKRONIN YHDISTÄMINEN		PYSTYLINJAN YHDISTÄMINEN YLLÄ		YHDISTÄ PISTE YLLÄ OIKEALLA		YLEISTÄ LATINAINEN PIENI KIRJE N
Koodaukset	desimaali	hex	desimaali	hex	desimaali	hex	desimaali	hex	desimaali	hex	desimaali	hex	desimaali	hex
Unicode	768	U+0300	769	U+0301	770	U+0302	772	U+0304	781	U+030D	856	U+0358	8319	U+207F
UTF-8	204128	CC 80	204129	CC 81	204 130	CC 82	204132	CC 84	204141	CC 8D	205152	CD 98	226129191	E2 81 BF
Viittaus numeroihin	̀	̀	́	́	̂	̂	̄	̄	̍	̍	͘	͘	ⁿ	ⁿ

Han-romanisaation sekakäsikirjoitus

Yksi suosituimmista nykyaikaisista taiwanilaisen kirjoittamistavoista on käyttää sekoitettua ortografiaa nimeltä Hàn-lô ( yksinkertaistettu kiina :汉 罗; perinteinen kiina :漢 羅; pinyin : Hàn-Luó ; kirjaimellisesti kiinalais-roomalainen ) ja joskus han-romanisaatio sekoitettu käsikirjoitus , tyyli ei eroa kirjoitetusta japanista tai (historiallisesti) koreasta . Itse asiassa termi Hàn-lô ei kuvaa yhtä tiettyä järjestelmää, vaan kattaa kaikenlaisen Etelä -Minissä kirjoittamisen, jossa on sekä kiinalaisia ​​merkkejä että latinalaisuutta. Tämä romanisointi on yleensä POJ, vaikka viime aikoina joitakin tekstejä on alkanut esiintyä myös Taiwanin romanisointijärjestelmän (Tâi-lô) oikeinkirjoituksilla. Ongelmana vain kiinalaisten merkkien käyttämisessä Etelä -Minin kirjoittamisessa on se, että on monia morfeemeja (joiden arvioidaan olevan noin 15 prosenttia juoksevasta tekstistä), jotka eivät liity lopullisesti tiettyyn merkkiin. Ongelman ratkaisemiseksi on kehitetty erilaisia ​​strategioita, kuten uusien merkkien luominen, kiinalaisten kirjainten käyttäminen kirjallisessa mandariinikirjassa, joilla on samanlainen merkitys (mutta erilainen etymologia) edustamaan puuttuvia merkkejä, tai käyttämällä latinointia "puuttuville 15 prosentille". On olemassa kaksi perustelua sekoitetun ortografian kirjoittamiselle kahdella eri tarkoituksella. Ensimmäinen on antaa äidinkielenään puhuvien (lähes kaikki osaavat jo kirjoittaa kiinalaisia ​​merkkejä) käyttää hahmojensa tuntemusta ja korvata puuttuvat 15% latinoinnilla. Toinen on vieroittaa hahmo -lukutaito käytöstä niiden käytön avulla vähitellen, ja lopulta se korvataan kokonaan romanisoidulla tekstillä. Esimerkkejä Hàn-lôn nykyaikaisista teksteistä ovat uskonnolliset, pedagogiset, tieteelliset ja kirjalliset teokset, kuten:

• Chang Yu-hong. POJ: n periaatteet .
• Babuja A. Sidaia. A-Chhûn .

Mukautukset muille kiinalaisille lajikkeille

POJ on sovitettu useille muille kiinalaisille lajikkeille vaihtelevalla menestyksellä. Saat Hakka , lähetyssaarnaajat ja muut ovat tuottaneet Raamatun kääntäminen, virsikirja, oppikirjoja ja sanakirjoja. Ortografiassa tuotettuja materiaaleja, nimeltään Pha̍k-fa-sṳ , ovat:

• Hak-ngi Sṳn-kin, Sin-yuk lau Sṳ-phien: Hien-thoi Thoi-van Hak-ngi Yit-pun (Hakka Bible, New Testament and Psalms: Today's Taiwan Hakka Version) . Raamatun seura. 1993.
• Phang Tet-siu (1994). Thai-ka Loi Hok Hak-fa (Everybody Learn Hakka) . Taipei: Southern Materials Center. ISBN 957-638-017-0.
• Phang Tet-siu (1996). Hak-ka-fa Fat-yim Sṳ-tien (Hakka ääntämissanakirja) . Taipei: Southern Materials Center. ISBN 957-638-359-5.
• Hak-ka Sṳn-sṳ (Hakka-laulut) . Tainan: PCT Press. 1999. ISBN 957-8349-75-0.

Muunneltu versio POJ on myös luotu Teochew .

Nykyinen tila

Useimmat Taiwanin eteläisen minin puhujista eivät tunne POJ: ta tai muuta kirjoitusjärjestelmää, väittäen yleisesti, että "taiwanilaisella ei ole kirjoitusta", tai jos he ovat tietoisia POJ: sta, pitävät romanisaatiota "alhaisena" kirjoitusmuotona, sitä vastoin "korkealla" (kiinalaiset merkit). Niille, jotka ovat perehtyneet POJ: iin Hàn-lôn ja täysin kiinalaisten merkkipohjaisten järjestelmien rinnalla , on osoitettu selkeä mieltymys kaikkien merkkien järjestelmille, joissa kaikki romanisointijärjestelmät ovat suosikkiluettelon lopussa, luultavasti jo olemassa olevan tuttuuden vuoksi lukijoista, joilla on kiinalaisia ​​merkkejä.

POJ on edelleen taiwanilainen ortografia, "jossa on rikkain luettelo kirjallisista töistä, mukaan lukien sanakirjat, oppikirjat, kirjallisuus [...] ja muut julkaisut monilla alueilla". Vuoden 1999 arvioiden mukaan lukutaitoisten POJ -käyttäjien määrä oli noin 100 000, ja maallisia järjestöjä on perustettu edistämään romanisoinnin käyttöä taiwanilaisten puhujien keskuudessa.

Taiwanin ulkopuolella POJ: ta käytetään harvoin. Esimerkiksi Fujian, Xiamen yliopiston käyttää romanisointitapa tunnetaan Bbánlám pìngyīm perusteella Pinyin . Muilla alueilla, joilla puhutaan Hokkienia, kuten Singaporessa , Puhu mandariinikampanja on käynnissä estääkseen ihmisiä aktiivisesti puhumasta Hokkienia tai muita ei-mandariinilajeja sen sijaan, että he siirtyisivät mandariiniin.

Vuonna 2006 Taiwanin opetusministeriö valitsi virallisen romanisoinnin käytettäväksi Etelä -Minin opetuksessa osavaltion koulujärjestelmässä. POJ oli yksi ehdokasjärjestelmistä yhdessä Daī-ghî tōng-iōng pīng-im kanssa , mutta lopulta valittiin kompromissijärjestelmä, Taiwanin romanisointijärjestelmä tai Tâi-lô . Tai-Lô säilyttää suurimman osan ortografisia standardien POJ, kuten äänensävymerkkejä, kun vaihdat hankala ⟨o͘⟩ merkin ⟨oo⟩, vaihtamalla ⟨ts⟩ varten ⟨ch⟩ ja korvaamalla ⟨o⟩ vuonna diftongeja kanssa ⟨u⟩ . Taiwanilaisen kirjoituksen kannattajat ovat yleensä syvästi epäileviä hallituksen osallistumisesta, koska äidinkielten virallinen tukahduttaminen on historiaa, joten on epäselvää, tuleeko Tâi-lô vai POJ tulevaisuudessa hallitsevaksi järjestelmäksi.

Viitteet

Kiinan romanisointi
Mandariini
Vakio Pekingin mandariini Hanyu Pinyin (ISO -standardi) EFEO Gwoyeu Romatzyh Oikeinkirjoituskäytännöt Latinxua Sin Wenz Mandariinifoneettiset symbolit II Postin romanisointi Tongyong Pinyin Wade – Giles Yalen romanisointi Lessing-Othmer Jalkojen romanisointi Yksinkertaistettu Wade Vertailukaavio
Sichuanilainen Sichuanin pinyin Scuanxua Ladinxua Xin Wenz
Wu
Kenraali Wu Wu -kiinalaisten romanisointi
Wenzhounese Wenzhounilainen romanisointi
Yue
Kantonilainen Jyutping Yalen romanisointi Guangdongin romanisaatio Hongkongin hallitus Macaon hallitus Meyer - Wempe Sidney Lau SL Wong (foneettiset symbolit) SL Wong (romanisointi) Kantonin pinyini Tavallinen romanisointi Barnett – Chao Vertailukaavio
Min
Taiwanilainen , Amoy ja siihen liittyvät Pe̍h-ōe-jī Moderni kirjaimellinen taiwanilainen Phofsit Daibuun Habhunwe Latinxua Sin Bhundzi Bbánlám pìngyīm Daighi tongiong pingim TLPA Tâi-lô Vertailukaavio
Teochew Peng'im
Fuzhounese Foochow romanisoi Fuzhoun translitterointijärjestelmä
Minbei Kienningin puhekieli romanisoitiin
Putianese Hinghwa romanisoitiin
Hainanese Hainan romanisoitu ( Haikou -murre ) Hainanan translitterointijärjestelmä ( Wenchangin murre )
Gan
Chang-Du-murre Pinfa Pha̍k-oa-chhi
Hakka
Meixian murre Pinfa Hagfa Pinyim
Sixianin murre Pha̍k-fa-sṳ TLPA
Xiang
Chang -Yi -murteet Pinfa
Katso myös
Muut translitteroinnit Yleinen kiinalainen Kyrillisointi Xiao'erjing "Phags-pa-käsikirjoitus Bopomofo Taiwanilainen kana Taiwanin foneettiset symbolit Kiinalaisten merkkien mongolinen translitterointi Manchun translitterointi Transkriptio kiinaksi
Paikan mukaan Romanisaatio Hongkongissa Romanisaatio Singaporessa Romanisaatio Taiwanissa
v t e

Huomautuksia

Bibliografia

Ulkoiset linkit

• Media, joka liittyy Pe̍h-ōe-jī Wikimedia Commonsiin