Pew - Pew
Penkkiin ( / p JU / ) on pitkä penkki istuin tai suljettuun laatikkoon, jota käytetään istuma jäsenille on seurakunnan tai kuoro on kirkon , synagogan tai joskus oikeussalissa .
Yleiskatsaus
.jpg)
Ensimmäiset selkätön kivipenkit alkoivat ilmestyä Englannin kirkkoihin 1300 -luvulla, ja ne oli alun perin sijoitettu laivan seiniä vasten . Ajan myötä ne tuotiin huoneen keskelle ensin siirrettävinä huonekaluina ja myöhemmin kiinnitettiin lattiaan. Puupenkit korvasivat 1400 -luvulta peräisin olevat kivipenkit ja yleistyivät 15 -luvulla.
Ennen protestanttista uskonpuhdistusta kirkkoja ei yleisesti sisustettu pysyvillä penkillä . Saarnan nousu kristillisen palvonnan keskeiseksi teoksi, erityisesti protestantismissa, teki penkistä kirkon huonekalujen tavanomaisen esineen. Näin ollen penkkien käyttöä tai välttämistä voitaisiin käyttää protestanttisen kirkon korkean tai matalan luonteen testiksi : kuvaamalla 1800-luvun puolivälin konfliktia Henry Edward Manningin ja arkkipiispa Haren välillä, Lytton Strachey huomauttaa tyypillisellä ironialla, "Manning oli ollut poistamalla korkeat penkit Brightonin kirkosta ja asettamalla paikoilleen avoimia penkkejä. Rooma".
Joissakin kirkoissa penkit asennettiin seurakuntien kustannuksella ja ne olivat heidän henkilökohtaista omaisuuttaan; kirkossa ei ollut yleisiä julkisia istuimia. Näissä seurakunnissa, Pew tekoja tallennettu nimike on penkit, ja niitä käytettiin välittää niitä. Omistajat alun perin ostivat penkit kirkon kautta tämän järjestelmän mukaisesti, ja penkkien ostohinta meni kirkon rakentamiskustannuksiin. Kun penkit olivat yksityisomistuksessa, niiden omistajat sulkevat ne joskus lukittaviin penkkilaatikoihin , ja penkkien omistus oli toisinaan kiistanalainen, kuten BT Robertsin tapauksessa : toisinaan pystytettiin huomautus siitä, että penkit olivat ikuisesti vapaita. rakennusavustuksen ehto.
Joitakin kirkon alueita pidettiin toivottavampina kuin toisia, koska ne saattaisivat tarjota paremman kuvan palveluista tai jopa tehdä tietyn perheen tai henkilön näkyvämmäksi tai näkyvämmäksi naapureilleen näiden palvelusten aikana. Myöhään keskiajalla ja varhaisella uudella ajalla kirkossa käyminen oli lain mukaan pakollista, joten kirkon penkkien jakaminen tarjosi julkisen visualisoinnin koko seurakunnan sosiaalisesta hierarkiasta. Tuolloin monet penkit olivat siirtyneet perheiden kautta sukupolvelta toiselle. Vaihtoehtoisesti vauraammat asukkaat odottivat usein arvokkaampia istuimia vastineeksi kirkon aineelliseen ylläpitoon, kuten gallerioiden pystyttämiseen . Kiistat penkin omistajuudesta eivät olleet harvinaisia.
Penkit on yleensä valmistettu puusta ja järjestetty riveiksi alttaria kohti kirkon navassa . Yleensä polku jätetään penkkien väliin keskelle kulkueen mahdollistamiseksi; Joissakin on penkilliset pehmustetut istuimet ja haskat tai jalkatuet, vaikka perinteisemmissä, konservatiivisissa kirkoissa ei yleensä ole tyynyjä eikä jalkatukia. Monilla penkillä on raot jokaisen penkin takana raamattujen , rukouskirjojen , virsikirjojen tai muun kirkkokirjallisuuden säilyttämiseen. Joskus kirkko voi myös tarjota asemia tietyillä riveillä, joiden avulla kuulovammaiset voivat käyttää kuulokkeita saarnan kuuntelemiseen. Monissa kirkoissa penkit on kiinnitetty pysyvästi lattiaan tai puiseen alustaan.
Kirkkoissa , joissa on perinteinen julkinen polvistumisrukous, penkit on usein varustettu polvillaan istuimen penkillä, jotta seurakunnan jäsenet voivat polvistua niille lattian sijasta. Näillä polvistimilla on olennaisesti pitkät, yleensä pehmustetut laudat, jotka kulkevat pituussuunnassa yhdensuuntaisesti penkin istuimen kanssa. Nämä polvilevyt voivat olla 15 cm tai niin leveitä ja koholla ehkä 10–15 cm lattiasta, mutta mitat voivat vaihdella suuresti. Pysyvästi kiinnitetyt polvipyörät valmistetaan usein, jotta niitä voidaan kääntää tai muutoin siirtää pois tieltä, kun seurakunnan jäsenet eivät polvistu.
Eurooppalaisen kulttuurin näkyvyyden ja hyödyllisyyden vuoksi penkki on levinnyt moniin Euroopan tuomioistuimiin ja lisäksi juutalaisiin synagogiin Länsi -Euroopan kirkkojen kaltaisten synagogien mallintamisen vuoksi. Useimmissa vanhoissa kirkoissa sukunimet on kaiverrettu penkin päähän osoittamaan, kuka siellä istui, mutta joissakin isommissa tapauksissa kylän nimi oli veistetty loppuun ja vain yksi henkilö jokaisesta kylästä tuli messuun joka viikko.
Pew vuokrat
1900 -luvun alkuun/puoliväliin asti anglikaanisessa, katolisessa ja presbyteerikirkossa oli yleinen käytäntö vuokrata kirkon penkkejä perheille tai yksilöille pääasiallisena keinona hankkia tuloja. Tämä oli erityisen yleistä Yhdysvalloissa, joissa kirkkoilta puuttui hallituksen tuki pakollisten kymmenysten vuoksi . Tämä vahvisti luonteeltaan eräänlaista sosiaalista asemaa seurakunnan istuimissa. Arkkitehtonisesti penkkien vuokrat johtivat eroon amerikkalaisten ja eurooppalaisten kirkkokalusteiden välillä edelleen. Pewsistä tuli yleisempiä amerikkalaisissa kirkoissa, koska ne olivat tulonlähde.
Pew -vuokraus nousi kiistojen lähteeksi 1840- ja 1850 -luvuilla, erityisesti Englannin kirkossa. Penkkivuokrien oikeudellinen asema oli monissa tapauksissa hyvin kyseenalainen. Lisäksi se pahensi ongelmaa, joka johtui majoituspaikkojen puutteesta kirkoissa, mikä oli havaittu jo 1810 -luvulla, erityisesti Lontoossa, ja erityisesti Richard Yates esitteessään pamfletissaan The Church in Danger (1815) arvioineen yli 950 000 ihmistä. jotka eivät voineet palvoa seurakunnan kirkossa. St Philip's Clerkenwell, komission jäsenten kirkko , oli ensimmäinen Lontoon kirkko, joka rikkoi penkkien vuokrat.
William James Conybeare kommentoi penkkijärjestelmää Edinburghin katsauksen 1853 artikkelissaan "Kirkkopuolueet" todeten, että juuri anglikaanit olivat omaksuneet iskulauseen "Tasa -arvoisuus Jumalan huoneessa". 1800 -luvun alun komissaarikirkkojen vaadittiin tarjoavan vain 20% ilmaisia istuimia. Asenteet muuttuivat 1840 -luvulta lähtien, kun korkean kirkon puolue vastusti maksettuja penkkejä. 1860- ja 1870 -luvuilla tämä näkemys oli tullut varsin ortodoksiseksi, ja Frederic William Farrar tuki sitä äänekkäästi .
Monet anglo-katoliset seurakunnat perustettiin tällä hetkellä "vapaiksi ja avoimiksi kirkoiksi", joille on ominaista, että niillä ei ole penkkejä. Vuosisadan puolivälin uudistuksissa penkit poistettiin toisinaan englantilaisista kirkoista vuokrakäytäntöjen estämiseksi. Vapaan ja avoimen kirkon yhdistyksen perusti vuonna 1866 Samuel Ralph Townshend Mayer .