Philippe Couplet - Philippe Couplet
| kiinalainen nimi | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Konfutse, kiinalainen filosofi tai kiinalainen tietämys selitetty latinaksi (1687), Philippe Coupletin johtaman jesuiittajoukon tuottama.
| |||||||||
| Bai Yingli | |||||||||
| Perinteinen kiina | 柏應理 | ||||||||
| Yksinkertaistettu kiina | 柏应理 | ||||||||
| |||||||||
Philippe tai Philip Couplet (1623-1693), joka tunnetaan Kiinassa Bai Yingli , oli flaamilainen jesuiitta lähetyssaarnaaja kuin Qing Empire . Hän työskenteli lähetystyökavereidensa kanssa kootakseen vaikutusvaltaisen kiinalaisten filosofin Kungfutse, joka julkaistiin Pariisissa vuonna 1687. Koska hänen teoksensa olivat latinalaisia , hänet tunnetaan myös joskus nimellä Philippus Couplet .
Elämä
Aikainen elämä
Philippe Couplet syntyi Mechelen että Espanjan Alankomaat (nyt Belgia ) vuonna 1623. Hän tuli Jesuiittajärjestön vuonna 1640.
Kiinassa (1656–1681)
Coupletin kiinnostus Kiinaan heräsi siellä entisen jesuiitta -lähetyssaarnaajan Martino Martinin luennolla . Loppusointupari perin lähti Kiinassa vuonna 1656, on joukko uusia jesuiitan rekrytoi johtama Michał Boym , joka oli palaamassa Kiinaan Paavin vastaus Etelä Ming n Yongli keisari avunpyyntö. Loppusointupari otti vastuualueet kaikkialla Kiinassa, mutta joutui pakenemaan Canton aikana 1665-1670 vainoissa.
Couplet työskenteli läheisessä yhteistyössä Candu Xun ( kiina :徐 甘 第 大, Xu Gandida; 1607–1680) kanssa, joka oli Xu Guangqin tyttärentytär ja itse hurskas kristitty. Hänen suojeluksessaan hän pystyi perustamaan useita uusia kirkkoja kaikkialle Jiangnaniin .
Euroopassa (1681–1693)
Loppusointupari lähetettiin takaisin Eurooppaan vuonna 1681, koska prokuraattorin että Kiinan jesuiitat vuonna Roomassa . Hänen tehtävänään oli saada paavin suostumus liturgian laulamiseen kiinaksi. Vieraillessaan paavinvaltioissa hän antoi paaville kirjaston kiinalaisia käännöksiä kristillisistä kirjoista. Euroopassa vieraillessaan Louis XIV: ssä hän käynnisti suunnitelmat viiden jesuiitta -matemaatikon lähettämisestä Kiinan tuomioistuimeen.
Palattuaan Eurooppaan vuonna 1685 Couplet toi mukanaan kaksi kiinalaista käännynnäistä, mukaan lukien Michael Shen (Shen Fuzong), joka oli yksi ensimmäisistä kiinalaisista miehistä, jotka vierailivat Euroopassa; he näkivät Italian , Ranskan ja Englannin . Pian, Couplet ja Shen vastasi kysymyksiin luonteesta kiinan kielen aiheuttamat kielitieteilijät vuonna Oxford , Berliinissä ja Wienissä .
Vuonna 1686 Couplet julkaistiin Pariisissa Tabula chronologica monarchiae sinicae , "Kiinan monarkian kronologinen taulukko", yrittäen osoittaa, että Septuaginta ja Kiinan kronologiset tietueet olivat sopusoinnussa . Osoittaakseen väitteensä hän joutui lisäämään 1400 vuotta luomisen ja Aabrahamin syntymän väliseen ajanjaksoon. Tämä ei kuitenkaan tyydyttänyt eurooppalaista älymystöä tai lähetyssaarnaajia Kiinassa. Hänen työllään oli kuitenkin suuri vaikutus muille eurooppalaisen tieteen aloille. Esimerkiksi Leibniz pystyi kommunikoidessaan jesuiittojen kanssa toteamaan, että hänen keksimänsä binaarijärjestelmä oli olemassa myös Yijingissä .
Vuonna 1687, johtava Prospero Intorcetta , Christian Wolfgang Herdtrich , ja François de Rougemont , Couplet julkaistu Konfutse Sinarum Philosophus ( " Kungfutse , filosofi Kiinan"), selityksin varustetun käännöksen kolme ulos neljä kirjaa on Confucian kaanoniin . Teos - jonka osat olivat aiemmin ilmestyneet erillisinä, vähän tunnetuina painoksina - rakentui useiden jesuiitta -lähetyssaarnaajien ponnistelujen päälle ja oli omistettu Louis XIV: lle . Käännöksen esipuhe kehui suuresti Kungfutse -teoksia:
"Voitaisiin sanoa, että tämän filosofin moraalijärjestelmä on äärettömän ylevä, mutta että se on samalla yksinkertainen, järkevä ja peräisin luonnollisen järjen puhtaimmista lähteistä ... Koskaan ei ole jumalallisesta ilmoituksesta riistetty järki näyttänyt niin hyvin kehittynyt eikä niin paljon voimaa. "
- Esipuhe Confucius Sinarum Philosophusille .
Vaikka hän halusi palata Kiinaan, hänen täytyi odottaa, kunnes kiista Aasian -lähetystöjen apostolisten kirkkoherrojen (joihin hän oli vannonut tottelevaisuusvalan) ja Portugalin padroado -järjestelmän (hänen alkuperäinen tutelary -järjestönsä ) välillä ratkaistiin. Kun sopimus saavutettiin kahdeksan vuotta myöhemmin, Couplet lopulta lähti Kiinaan. Matkalla ollessaan raskas rintakehä putosi kuitenkin hänen päähänsä Arabianmeren myrskyn aikana ja loukkasi vakavasti septuagenäärisen jesuiitan. Hän kuoli seuraavana päivänä, 16. toukokuuta 1693, kun hänen aluksensa oli saapumassa Goaan .
Toimii
- Tabula Chronologica Monarchiae Sinicae [ Kiinan monarkian kronologinen taulukko ], 1686. (latinaksi)
- Breve Raguaglio delle Cose piu Notabili Spettanti al Grand'Imperio della Cina (1687) (italiaksi)
- Confucius Sinarum Philosophus, sive, Scientia Sinensis Latine Exposita [ Kungfutse, kiinalainen filosofi tai kiinalainen tietämys selitetty latinaksi ], Pariisi: Daniel Horthemels, 1687. (latinaksi)
- Histoire d'une dame chrétienne de la Chine où par par les lesages de ces peuples, l'établissement de la religion, les manieres des missionaires, & les exerciseices de pieté des nouveaux chrétiens sont expliquez (Pariisi, 1688). Candida Xun elämäkerta. Ilmainen online -digitaaliversio Staatsbibliotek zu Berlin (ranskaksi)
Katso myös
Viitteet
Lainaukset
Bibliografia
- Anderson, Gerald H. (1999) Biographical Dictionary of Christian Missions , Wm. B.Eerdmans Publishing, ISBN 0-8028-4680-7 [1]
- Ballaster, Rosalind (2005) Fables of the East: Selected Tales 1662-1785 , Oxford University Press, ISBN 0-19-926734-0
- Hobson, John M. (2004) Länsimaisen sivilisaation itäiset alkuperät , Cambridge University Press, ISBN 0-521-54724-5