Pietro Gasparri - Pietro Gasparri

Hänen ylhäisyytensä

Pietro Gasparri

Kardinaali valtiosihteeri
Pietro Gasparri.jpg
Pietro Gasparri
Asennettu 13. lokakuuta 1914
Kausi päättyi 7. helmikuuta 1930
Edeltäjä Domenico Ferrata
Seuraaja Eugenio Pacelli
Muut viestit San Lorenzon kardinaali-pappi Lucinassa (1915–1934)
Tilaukset
Ordinaatio 31. maaliskuuta 1877
Pyhitys 06 maaliskuu 1898
by  François-Marie-Benjamin Richard
Luotu kardinaaliksi 16 joulukuu 1907
mennessä Pius X
Sijoitus Kardinaali-Pappi
Henkilökohtaiset tiedot
Syntymänimi Pietro Gasparri
Syntynyt ( 1852-05-05 )5. toukokuuta 1852
Ussita , Paavin osavaltiot
Kuollut 18. marraskuuta 1934 (1934-11-18)(82 -vuotias)
Rooma , Italian kuningaskunta
Haudattu Ussita
Kansalaisuus italialainen
Nimitys katolisuus
Vanhemmat Bernardino Gasparri ja Giovanna Sili
Edellinen viesti
Allekirjoitus Pietro Gasparrin allekirjoitus
Vaakuna Pietro Gasparrin vaakuna

Pietro Gasparri , GCTE (5 päivänä toukokuuta 1852-18 Marraskuu 1934) oli roomalaiskatolinen kardinaali , diplomaatti ja poliitikko että Rooman kuuria ja allekirjoittanut Lateraanin sopimuksia . Hän toimi myös kardinaali valtiosihteeri alle paavien Benedictus XV ja Pius XI .

Elämäkerta

Aikainen elämä

Gasparri syntyi 5. toukokuuta 1852 vuonna Capovallazza di Ussita , pieni kylä Apenniinien vuoriston Keski-Italiassa (modernissa maakunnassa Maceratan , sitten osa Kirkkovaltio ). Hänen vanhempansa olivat Bernardino Gasparri ja Giovanna Sili. Nuorin 10 paimenperheeseen syntyneestä lapsesta Pietro oli suosikki.

Pietro oli heikko ja sairas lapsi, kun taas hänen 9 sisarustaan ​​olivat vahvoja ja eloisia; jotkut ajattelivat, ettei hän eläisi kauan. Hänen isänsä nukkui usein pellolla lampaiden kanssa, ja Pietro viihdytti perhettä lukemalla pyhien tarinoita, kun perhe keräsi tulisijan lämmön. He kaikki tulisivat kyyneliin, kun he kuuntelivat marttyyrien tarinoita. Pietron äidillä oli "kyyneleiden lahja", jonka hän antoi kaikille lapsilleen, erityisesti Pietrolle, hänen muistelmansa mukaan.

Kanoninen tutkija ja kurssidiplomaatti

Hän toimi monien vuosien ajan Pariisin katolisen yliopiston kaanonilaisuuden osaston johtajana , jossa hän oli professori vuosina 1880–1888. Hän toimi apostolisena edustajana Boliviassa, Ecuadorissa ja Perussa vuosina 1898–1901. liittyi Curian jäseneksi ja palasi Roomaan .

Pian paaviksi tultuaan Pius X kysyi Gasparrilta, kuinka kauan kestää kanonilain kodifiointi. Gasparri vastasi, että riittävän henkilöstön avulla se voitaisiin tehdä 25 vuodessa. Pius X vastasi: "Tee se sitten". Gasparri kutsuttiin Roomaan vuonna 1904 ottamaan kanonilain kodifiointikomission sihteeri , jossa hän vietti seuraavat 13 vuotta eristäytyneenä, sulattamalla vuosisatojen aikana koottuja määräyksiä ja tutkimuksia ensimmäisen lopullisen oikeudellisen tekstin luomiseksi vuonna historian katolilaisuuden . Hänen ponnistelunsa johtivat vuoden 1917 kaanonilakiin , joka oli voimassa vuoteen 1983. Paavi Benedictus nimitti hänet 18. lokakuuta 1917 äskettäin perustetun paavinoikeuslautakunnan aitoa tulkintaa käsittelevän paavikomitean ensimmäiseksi presidentiksi . Vuodesta 1929 lähtien hänellä oli myös merkittävä rooli itäkatolisen kanonilain kodifioinnin alkuvaiheissa .

ulkoministeri

Hän tehtiin Cardinal-Priest of S. Bernardo alle Terme vuonna 1907. Tammikuussa 1915 hän päätti tulla Cardinal-Priest of San Lorenzo Lucina , mutta hän säilytti vuonna commendam hänen entinen otsikko joulukuuhun 1915.

Hän toimi kardinaalina ulkoministerinä paavien Benedictus XV: n ja Pius XI: n alaisuudessa nimityksestään 13. lokakuuta 1914.

4. joulukuuta 1916 hänestä tuli Pyhän Rooman kirkon Camerlengo .

1922 konklaavi

Vuonna 1922 konklaavissa, joka valitsi paavi Pius XI: n , Gasparri oli "maltillisten mestari", joka halusi jatkaa paavi Benedictus XV : n enemmän centrististä politiikkaa nykymaailmaa kohtaan. Hän oli 69 -vuotias ja piti mahdollisena kompromissiehdokkaana paavinvaltaa.

Eläkkeelle jääminen ja kuolema

Vuoteen 1928 mennessä Gasparri kärsi sydänsairauksista ja diabeteksesta, nukkui huonosti ja - Pius XI: n kehotuksesta huolimatta - kieltäytyi ottamasta aikaa, peläten, että paavi korvaa hänet hänen poissa ollessaan. Vuosien ajan hän oli saanut signaaleja siitä, että paavi ei enää arvostanut hänen palvelujaan.

Hän jätti eroavansa valtiosihteerinä ja muutaman viikon kuluttua paavi Pius hyväksyi sen 7. lokakuuta 1930.

Gasparri kuoli 18. marraskuuta 1934. Kuollessaan hän oli edelleen paavillisen kaanonoikeuskoodin aitoa tulkintaa käsittelevän komission puheenjohtaja, itäisten kirkkojen kaanonilaisuuden kodifioinnin paavillisen komission puheenjohtaja ja Camerlengo.

Kaanon lain uudistus

Vastauksena pyyntöön piispojen on ensimmäinen Vatikaanin neuvostossa , Pius X määräsi luomista yleisen roomalaiskatolinen kanonisen oikeuden kodifiointia, jota ei ollut olemassa tuolloin. Hän uskoi Pietro Gasparrin, jota avustivat työssä Giacomo della Chiesa (tuleva Benedictus XV ) ja Eugenio Pacelli (tuleva Pius XII ). Ehkä Rooman kuurian tuolloin kykenevin kaanonisti, kaanonoikeuden kodifiointi , yksinkertaistaminen ja nykyaikaistaminen oli suurimmaksi osaksi Gasparrin työtä.

Työt alkoivat keräämällä ja pienentämällä erilaisia ​​asiakirjoja yhdeksi koodiksi, esittämällä normatiivinen osa järjestelmällisinä lyhyinä kaanoneina, jotka on poistettu alustavista huomioista ("vaikka ..." jne.), Ja jättämättä pois ne osat, jotka myöhempi kehitys on korvannut . Paavi Benedictus XV julisti koodin 27. toukokuuta 1917 nimellä The Code of Canon Law ( latinaksi : Codex Iuris Canonici ) , joka asetti 19. toukokuuta 1918 voimaan. Useimmiten sitä sovellettiin vain latinalaiseen kirkkoon paitsi silloin, kun "se käsittelee asioita, jotka luonteeltaan pätevät itämaisiin", kuten kasteen vaikutuksia (vrt. Kaanoni 87). Seuraavina vuosikymmeninä joitakin vuoden 1917 säännöstön osia retusoitiin, erityisesti paavi Pius XII: n aikana .

Paavin diplomatia

Gasparrin johdolla Vatikaani teki menestyksekkäästi ennätyksellisen määrän diplomaattisia sopimuksia Euroopan hallitusten kanssa, joista monet johtavat uusia valtioita ensimmäisen maailmansodan jälkeen . 29. maaliskuuta 1924 konkordaatin allekirjoitettiin Gasparrin ja Baijerin , jossa Ranska 10. helmikuuta 1925 Tšekkoslovakia 2. helmikuuta 1928 Portugali 15. huhtikuuta 1928 ja Romanian 19. toukokuuta 1932.

Lateraanin sopimus

Lateraanisopimus on Pietro Gasparrin kruunaava saavutus, sillä se päättyi kuusikymmentä vuotta kestäneeseen konfliktiin Vatikaanin ja Italian kuningaskunnan välillä. Se allekirjoitettiin 11. helmikuuta 1929, ja Mussolini itse allekirjoitti Italian puolesta. Se sisältää kolme sopimusta, jotka tehtiin vuonna 1929 Italian kuningaskunnan ja Pyhän istuimen välillä , ratifioitiin 7. kesäkuuta 1929, jolloin " roomalainen kysymys " päättyi . Pietro Gasparrin tärkein Vatikaanin neuvottelija oli roomalainen asianajaja Francesco Pacelli , silloisen Saksan apostolisen nuncionin Eugenio Pacellin (tuleva paavi Pius XII ) veli . Allekirjoituspäivänä, ennen lähtöä Lateraanipalatsiin , Gasparri tapasi Pius XI: n voidakseen hyväksyä lopullisen sopimusluonnoksen. Polvistuneena paavin siunauksen jälkeen Gasparri lähti huoneesta kyyneleet silmissään tunteessaan valtavan tärkeän sen, mitä tapahtuisi myöhemmin samana päivänä.

Venäjä ja Neuvostoliitto

Gasparrin kello Vatikaanissa osui samaan aikaan suurten muutosten kanssa Euroopassa ensimmäisen maailmansodan jälkeen. Venäjän vallankumouksen myötä Vatikaanilla oli edessään uusi, toistaiseksi tuntematon tilanne, ideologia ja hallitus, joka hylkäsi paitsi katolisen kirkon myös koko uskonnon .

Liettua ja Viro

Gasparri onnistui tekemään konkordaatin Liettuan kanssa. Suhteet Venäjään muuttuivat jyrkästi toisesta syystä. Baltian maat ja Puola itsenäistyivät Venäjältä jälkeen maailmansodan , mikä mahdollistaa suhteellisen vapaat kirkon elämää näissä Venäjän entisen maissa. Viro etsi ensimmäisenä Vatikaanin siteitä. Valtiosihteeri Pietro Gasparri ilmoitti 11. huhtikuuta 1919 Viron viranomaisille, että Vatikaani suostuu diplomaattisuhteisiin. Concordat sovittiin periaatteessa vuotta myöhemmin, kesäkuu 1920. Se allekirjoitettiin 30. toukokuuta 1922. Se taataan katolisen kirkon, vahvistetaan arkkihiippakunnan, vapauttaa papiston asepalveluksesta, voidaan luoda seminaarien ja katolinen kouluissa, kuvailee kirkon omistusoikeudet ja koskemattomuus. Arkkipiispa vannoi liiton Viron kanssa.

Suhteet katolisen Liettua olivat hieman monimutkaisempi, koska Puolan miehityksen ja Vilnan , kaupungin ja Archiepiscopal istuin, joka Liettua vaati sekä omien, vaikka suurin osa väestöstä oli Puolassa ja se oli merkittävä keskus puolalaisen kulttuurin. Puolan joukot olivat miehittäneet Vilnan. Tämä aiheutti useita Liettuan vastalauseita Pyhälle istuimelle. Suhteet Pyhään istuimeen määriteltiin paavi Pius XI: n (1922–1939) paavin aikana .

Vatikaani tunnusti Liettuan marraskuussa 1922. Tunnustukseen sisältyi Pietro Gasparrin ehto Liettualle. Siellä oli diplomaattisia pysähdyksiä, koska Liettuan hallitus kieltäytyi hyväksymästä käytännössä kaikkia Vatikaanin piispan nimityksiä. Suhteista ei parantunut, kun huhtikuussa 1926 Pius XI yksipuolisesti perustettuja ja uudelleen Liettuan kirkkoprovinssi piittaamatta Liettuan vaatimuksia ja ehdotuksia, todellinen kiistakapula on Vilnan joka kuului Puola .

Syksyllä 1925 Liettuan ulkoministeriksi tuli katolinen teologian professori Mečislovas Reinys , joka pyysi sopimusta. Liettuan sotilaallinen kului yli vuosi myöhemmin, ja ehdotus on concordat laatiman paavin visitator Jurgis Matulaitis-Matulevičius , sovittiin vuoden loppuun 1926. konkordaatti allekirjoitettiin vuotta myöhemmin. Sen sisältö seuraa pitkälti vuoden 1925 Puolan konkordaattia .

Puola

Lokakuussa 1918 paavi Benedictus XV onnitteli Puolan kansaa itsenäisyydestään. Julkisessa kirjeessä Varsovan arkkipiispa Kakowskille hän muisti heidän uskollisuutensa ja Pyhän istuimen lukuisat pyrkimykset auttaa heitä. Hän ilmaisi toiveensa siitä, että Puola ottaisi jälleen paikkansa kansojen perheessä ja jatkaisi historiaansa koulutettuna kristillisenä kansakuntana. Maaliskuussa 1919 hän nimitti kymmenen uutta piispaa ja pian sen jälkeen Achille Ratin , joka oli jo Varsovassa, edustajanaan paavin nuncijaksi. Hän varoitti toistuvasti Puolan viranomaisia ​​vainoamasta Liettuan ja Ruthenian pappeja. Bolshevikkien etenemisen aikana Varsovaa vastaan ​​hän pyysi maailmanlaajuisia julkisia rukouksia Puolan puolesta. Gasparri lähetti nuncio Ratin pysymään Puolan pääkaupungissa. 11. kesäkuuta 1921 hän kirjoitti puolalaiselle piispalle varoittaen hengellisen voiman poliittisista väärinkäytöksistä ja kehotti jälleen rauhanomaiseen rinnakkaiseloon naapurimaiden kanssa ja totesi, että "maan rakkaudella on rajansa oikeudenmukaisuudessa ja velvollisuuksissa". Hän lähetti nuncio Ratin Sleesiaan toimimaan katolisen papiston mahdollisia poliittisia kiihottamisia vastaan.

Tutkija Ratti aikoi työskennellä Puolan hyväksi ja rakentaa siltoja Neuvostoliittoon toivoen jopa vuodattavansa verta Venäjän puolesta. Paavi Benedictus XV tarvitsi häntä diplomaattina eikä marttyyrina ja kielsi kaiken matkan Neuvostoliittoon , vaikka hän oli Venäjän virallinen paavin edustaja. Siksi hän lopetti yhteytensä Venäjään. Tämä ei herättänyt hänelle suurta myötätuntoa Puolassa tuolloin. Häntä pyydettiin menemään. "Vaikka hän yritti rehellisesti näyttää olevansa Puolan ystävä, Varsova pakotti hänet lähtemään, kun saksalaiset ja puolalaiset kyseenalaistivat puolueettomuutensa Sleesian äänestyksessä". Nationalistiset saksalaiset vastustivat puolalaista nunciaa, joka valvoo vaaleja, ja puolalaiset olivat järkyttyneitä, koska hän rajoitti kiihottavaa papistoa. 20. marraskuuta, kun saksalainen kardinaali Adolf Bertram ilmoitti paavin kieltävän kaiken pappien poliittisen toiminnan, vaatii Ratin karkotusta huipentumaan Varsovassa. Kaksi vuotta myöhemmin Achille Rattista tuli paavi Pius XI , joka muotoili Vatikaanin politiikkaa Puolaa kohtaan Pietro Gasparrin ja Eugenio Pacellin kanssa seuraavien kolmekymmentäkuuden vuoden ajan. (1922–1958)

Paavi Pius XI (1922-1939) Varsova pakotti lähtemään nuncijaksi. Kaksi vuotta myöhemmin hän oli paavi. Hän allekirjoitti konkordaatit useiden maiden kanssa, mukaan lukien Liettua ja Puola

Aikana saarnata ja Pius XI , (1922-1939) kirkon elämästä Puolassa kukoisti: Siinä oli joitakin anti-kirjoitusvirhe ryhmät vastustavat uuden kirkon rooli etenkin koulutuksen. Mutta järjestettiin lukuisia uskonnollisia kokouksia ja kongresseja, juhlia ja pyhiinvaellusmatkoja, joista moniin liittyi paavin tukikirjeitä.

Alle saarnata ja Pius XI , hänen kardinaali valtiosihteeri Pietro Gasparrin epätavallinen suoruus ilmaisi näkemyksensä sodanjälkeisen järjestyksen ja tulevaisuuden Puola : Hän kertoi Ludwig von pastori että rauhansopimuksen Versaillesin aivan varmasti päättyvät uusi sota, ehkä jopa kymmenen sotaa. Hän ilmaisi tyytyväisyytensä Locarnon sopimuksen tuloksiin . Kuitenkin Puolan käytävä edelleen tumma piste Hänen arvion mukaan vaatii kompromisseja. Samaan aikaan hän ajatteli, että Puola voi olla olemassa vain, jos hän työskentelee joko naapurinsa kanssa idässä tai lännessä. Koska Neuvostoliittoon ei voitu luottaa, hän piti "suorastaan ​​typeränä tuhota siltoja länteen. Puolan on maksettava kalliisti myöhemmin, kun Saksa toipuu".

Concordat Puolan kanssa

10. helmikuuta 1925 allekirjoitettiin konkordaatti ( Concordat 1925 ) Vatikaanin kardinaalin ulkoministerin Pietro Gasparrin ja Puolan Stanislaw Grabskin välillä. Konkordaatissa on 27 artikkelia, jotka takaavat kirkon ja uskovien vapauden. Se säätelee tavallista kiinnostavia, katolisen opetusta peruskouluissa ja lukioissa , nimittämistä piispat , perustaminen seminaareissa ja pysyvä Nuncio vuonna Varsovassa , joka myös edustaa etuja Pyhän istuimen vuonna Gdanskin . Konkordatissa määrätään, että mitään osaa Puolan alueesta ei voida asettaa piispan lainkäyttövaltaan Puolan ulkopuolella

Kirkolla on täysi valtion suojelu, ja hän rukoilee Puolan johtajien puolesta sunnuntaina messussa ja 3. toukokuuta. Papit tekevät juhlallisen uskollisuusvalan Puolan valtiolle. Jos pappeja syytetään, oikeudenkäyntiasiakirjat toimitetaan kirkon viranomaisille, jos pappeja syytetään rikoksista. Jos heidät tuomitaan, he eivät tarjoa vankeutta vankiloissa, vaan heidät luovutetaan kirkon viranomaisille internointia varten luostariin tai luostariin. Konkrtaatti ulottuu latinalaiseen rituaaliin viidessä kirkollisessa maakunnassa Gniezno ja Poznan, Varsovie, Wilno, Lwow ja Cracovie. Se koskee myös Lwowin ja Przemyslin kreikkalais-ruterilaisen riitin yhdistyneitä katolilaisia ​​ja Lwowin armenialaisia ​​rituaaleja. uskonnolliseen juhlaan tietyissä rituaaleissa on noudatettava kaanon lakia. Katolinen opetus on pakollista kaikissa julkisissa kouluissa paitsi yliopistoissa. 24 artiklassa kirkko ja valtio tunnustavat toistensa omistusoikeudet, jotka näyttävät osittain jakautumisesta ennen vuotta 1918. Tämä tarkoittaa sitä, että kirkon omistusoikeuksia ja kiinteistöjen nimikkeitä kunnioitetaan. Myöhemmässä sopimuksessa määritellään pakkolunastetun kirkon omaisuuden asema. Siihen asti valtio maksaa kirkon lahjoituksia papistolleen. Paperilla konkordaatti näytti kirkon voitolta. Puolan piispat kokivat kuitenkin pakotetuksi ryhtymään toimenpiteisiin varhaisia ​​rikkomuksia vastaan ​​avioliittolainsäädännön ja omistusoikeuksien alalla. Paavi Pius XI tuki tätä ja piispan aloitteita järjestää omat täysistuntonsa.

Vuonna Florestano Vancini n kalvo salamurha Matteottin (1973), Gasparri pelataan Michele Malaspina .

Kunnianosoitukset

Ulkomaiset kunnianosoitukset

 Portugali :

 Espanja :

 San Marino :

Katso myös

Viitteet

Bibliografia

  • Acta Apostolicae Sedis (AAS) , Vatikaani, 1922–1960
  • Acta et decta Pii IX, Pontificis Maximi , I – VII, Rooma, 1854
  • Acta et decta Leonis XIII, PM , I – XXII, Rooma, 1881
  • Acta Sanctae Sedis , (ASS) , Vatikaani, 1865
  • Clarkson, Jesse D. (1969), A History of Russia , New York: Random House
  • Erzberger, Matthias (1920), Erlebnisse im weltkrieg , Stuttgart
  • McCormick, Anne O'Hare (1957). Vatican Journal: 1921-1954 (New York: Farrar, Straus ja Cudahy).
  • Kertzer, David I. (2014), Paavi ja Mussolini: Pius XI: n salainen historia ja fasismin nousu Euroopassa , New York: Random House
  • La Due, William J., JCD (1999), Saint Peter: The History of the Papacy , Maryknoll, NY: Orbis Books
  • Peters, Walter H. (1959), Benedictus XV : n elämä , Milwaukee: The Bruce Publishing Company
  • Restrepo, PJM (1934), Concordata Regnante Sanctissimo Domino Pio PP XI , Rooma
  • Rhodos, Anthony (1974), Vatikaani diktaattorien aikakaudella, 1922-1945 , New York, Chicago, San Francisco: Holt, Rinehart ja Winston
  • Riasanovsky, Nicholas V. (1963), Venäjän historia , New York: Oxford University Press
  • Schmidlin, Josef (1922–1939), Papstgeschichte (paavin historia) (saksaksi), München: Köstel-Pusztet
  • Stehle, Hansjakob (1975), Die Ostpolitik des Vatikans , München: Piper
  • Wehrlé, René (1928), De la coutume dans le droit canonique. Essai historique s'étendant des origines de l'Église au pontificat de Pie XI , Pariisi: Recueil Sirey

Ulkoiset linkit

Diplomaattisia virkoja
Vapaa
Otsikko hallussa viimeksi
Cesare Sambucetti
Apostolinen valtuuskunta Peruun
26. maaliskuuta 1898 - 23. huhtikuuta 1901
Seuraaja
Alessandro Bavona
Katolisen kirkon tittelit
Edellä
Aristide Rinaldini
Camerlengo Sacred College of Cardinalsista
24. toukokuuta 1914 - 22. tammikuuta 1915
Seuraaja
Antonio Vico
Edellä
Domenico Ferrata
Kardinaali ulkoministeri
13. lokakuuta 1914 - 7. helmikuuta 1930
Seuraajana
Eugenio Pacelli
Edellä
Francesco Salesio Della Volpe
Camerlengo Pyhästä Rooman kirkosta
4. joulukuuta 1916 - 18. marraskuuta 1934