Presbyterorum Ordinis -Presbyterorum Ordinis

Presbyterorum ordinis , alaotsikkona "Pappien ministeriöstä ja elämästä annettu asetus", on yksi Vatikaanin toisen kokouksen laatimista asiakirjoista . Paavi Paavali VI julkaisi asiakirjan 7. joulukuuta 1965 senjälkeen, kun kokoonpantujen piispojen äänestyksessä oli 2 390–4. Otsikko tarkoittaa latinalaisena "pappijärjestystä". Kuten tällaisissa katolisen kirkon asiakirjoissa on tapana, se on otettu asetuksen ensimmäisestä rivistä (sen alkamispäivä ).

Historia

Neuvoston isien välinen levottomuus erillisestä ja selkeästä sovittelutoimenpiteestä pappeudesta aloitettiin neuvoston toisessa istunnossa (1963) keskusteluissa kirkon dogmaattisia perustuslakia koskevista luonnoksista ( Lumen gentium ). Presbyterorum ordinisista on tullut yksi määrittelevistä asiakirjoista pappeuden roolista ja velvollisuuksista nykyaikana.

Sisällys

  1. Esipuhe (1)
  2. Pappeus kirkon ministeriössä (2-3)
  3. Pappiministeriö (4-11)
    1. Pappien toiminnot (4-6)
    2. Pappien suhteet muihin (7-9)
    3. Pappien jakelu ja kutsut pappeuteen (10-11)
  4. Pappien elämä (12–21)
    1. Pappien kutsuminen täydellisyyteen (12-14)
    2. Erityiset hengelliset vaatimukset papin (15–17) elämässä
    3. Aput papien elämään (18–21)
  5. Johtopäätös ja kehotus (22)

kohokohtia

Pappien toiminta perustuu siihen, mikä on papeille täysin ainutlaatuista, toisin sanoen "käskyjen pyhästä voimasta uhrata ja syntisiä anteeksi antaa". Asiakirjan tarkoituksena oli korostaa papien erityistä sakramenttia pyhittämistä. Toisessa luvussa, "Pappiministeriö", tunnustettiin tietyntyyppisten pappien välisten yhteisöllisten yhteyksien edut.

... jotta papit saisivat keskinäistä apua henkisen ja älyllisen elämänsä kehittämisessä, jotta he voisivat toimia tehokkaammin yhteistyössä palvelutehtävissään ja pelastua mahdollisista yksinäisyyden vaaroista, on välttämätöntä, että jotkut sellaista yhteistä elämää tai jonkinlaista yhteisen elämän jakamista rohkaistaan ​​papien keskuudessa. Tämä voi kuitenkin tapahtua monissa muodoissa erilaisten henkilökohtaisten tai pastoraalisten tarpeiden mukaan, kuten esimerkiksi asuminen yhdessä, kun se on mahdollista, tai yhteinen pöytä tai ainakin säännölliset ja säännölliset kokoukset. "

Kolmas luku käsittelee käytännön näkökohtia, kuten kohtuullinen korvaus, loma-aika ja terveydenhuolto.

Vastaanotto

Presbyterorum ordinis -lehden julkaisemista seuranneelle ajanjaksolle leimasi voimakas pappeja koskevien tehtävien määrän lasku länsimaassa. Kirkon johtajat väittivät ikääntyneen maallistamisen olevan syyllinen eikä se liity suoraan neuvoston asiakirjoihin. Historioitsijat huomauttivat myös seksuaalisen vallankumouksen vuonna 1968 aiheuttamista vahingoista ja Humanae vitaen voimakkaasta takaiskuista . Kuitenkin muut kirjoittajat väittivät, että ammattien vähentyminen oli ainakin osittain tahallista osana yritystä poistaa kirkosta kirjallisuus ja sallia moniarvoisempi papisto. Pappipiirin kongregaation mukaan vuonna 1995 viime vuosina "jatkuvista vaikeuksista huolimatta on tapahtunut positiivinen kvantitatiivinen ja laadullinen toipuminen, joka antaa toivoa papillisesta toisesta keväästä".

Pappeudesta tapahtui samanlainen poistuminen, joka alkoi Paavalin VI alaisuudessa ja jatkui Johannes Paavalin II pappeuden aikana. Vuonna 2007 "La Civilta Cattolica" kertoi 69 063 papista jättäneen ministeriön vuosina 1964-2004; 11 213 palasi myöhemmin.

Paavi Franciscus puhui marraskuussa 2015 papiston kongressin sponsoroimassa konferenssissa Vatikaanin II-asetuksen Presbyterorum ordinis julistamisen 50-vuotispäivänä . Hän kertoi konferenssiin osallistuville edustajille: "Hyvä vaikutus, jonka papit voivat tehdä, johtuu lähinnä heidän läheisyydestä - ja hellästä rakkaudestaan ​​- kansalleen. He eivät ole hyväntekeväisyyshenkilöitä tai funktionaaleja, vaan isiä ja veljiä. ... Jopa pappeilla on elämäkerta , eivätkä ole "sieniä", jotka itävät yhtäkkiä katedraalissa ordinaatiopäivänään. "

Katso myös

Viitteet

Ulkoiset linkit

  • [1] Koko englanninkielinen teksti on saatavana Vatikaanin verkkosivuilla.