Hathorin pappi - Priestess of Hathor

Papitar Hathorin tai Naisprofeetta Hathorin oli otsikko papitar jumalatar Hathor että temppeli Dendera vuonna Muinainen Egypti .

Otsikko

Otsikko tiedetään annettu Egyptin vanhan kuningaskunnan aikana , ja se oli tuolloin erittäin voimakas ja arvostettu. Pappien muumiat todistavat, että ne oli koristeltu uskonnollisella tatuoinnilla, joka peitti vatsan kohdun alueen ympärillä. Jälkeen Keskivaltakunta Egyptin , otsikko oli usein epäsäännöllisesti myönnettiin naisia kuninkaallisen perheen, tyypillisesti prinsessoja.

Historia

Hathorin papittarien nousu, kaatuminen ja sukupuutto on nähtävissä muinaisessa egyptiläisessä kulttuurissa. Naiset, jotka haluavat tulla sosiaalisesti voimakkaiksi, yleensä turvautuvat uskontoon ja ottavat pappeuden vastuun.

Muinaisen Egyptin yhteiskunta otti naisten vaikutusmahdollisuudet paljon löyhemmin kuin muinainen Kreikka ja muinainen Rooma . Siellä naisille annettiin oikeus omaan omaisuuteensa. Pappiensa jälkeen naisesta nähdään kuitenkin paitsi muinaisen Egyptin yhteiskunnan tärkeä hahmo myös elävä jumaluuden symboli.

Rooli

Hathorin papittaria kutsuttiin hm ntr hthriksi ja he olivat yksi Egyptin arvostetuimmista ihmisistä. Mutta Egyptin keskikunnan jälkeen titteli myönnettiin usein sääntöjenvastaisesti vain kuninkaallisen perheen naisille, tyypillisesti prinsessoille. Tähän sisältyy Ramesses II: n tytär . Kerran heidän nimensä pyyhittiin kokonaan historiasta.

Egyptologit ovat osoittaneet, että alkuaikoina Hathorin pappeuteen voitiin nimittää vain naisia, joilla oli aristokraattinen suku . Heitä kutsuttiin Badak-Purohitiksi tai Jumalan puolisoiksi ( Hmt nTr ). He esittivät tansseja ja lauluja pyhien rituaalien aikana. Kuukautistensa ja kykynsä synnyttää lapsia heitä pidettiin epäpyhinä, minkä vuoksi he eivät voineet suorittaa pyhiä tehtäviä, kuten pukeutua jumaluuden pyhään kuvaan.

Alkuperä

Ensimmäinen nainen, joka mainitaan Hathorin papistona, on Neferhetepes . Hän oli farao Djedefren tytär . On kuitenkin syytä mainita, että jumalatar Hathorin nimeä ei löydy Egyptin aikaisemmasta historiasta.

Palvonta

Papittariksi Hathor palvoivat jumalatar hänen tärkein pyhäkkö, joka tunnettiin temppeli Hathorin, lähellä Niilin altaan . Arvioidaan, että hänen palveluksessaan työskenteli noin neljä sata pappitaraa. Parantuminen oli suurinta farao Menkauren hallituskaudella . Arkeologit ovat paljastaneet useita värikkäitä maalauksia, jotka kuvaavat jumalattaria ja Menkaurea. Hän oli myös perustanut Hathorin papittaret muualle. Kuninkaallisesta leimasta näkyy, että hän itse palvoi Hathoria .

Jumalattaren palvonta oli yleisintä viidennen dynastian aikana . Tuolloin hänen pyhäkköjään perustettiin Userkafiin ja muihin paikkoihin. hänen epäjumalansa sijoitettiin myös kuninkaalliseen hautajaistemppeliin. Kaksi tärkeintä palvontapaikkaa olivat Giza Necropolisissa Memphisin eteläpuolella . Tutkija arveli kuitenkin, että nämä kaksi olivat yhteydessä toisiinsa.

Nouse ja laske

Aikana kuudes dynastian , hallintojärjestelmä pappien tehtiin useita muutoksia, kuten teho oli käsissä ministerien määrä papit lisääntyi aikana vallan Pepi I . Kuitenkin aikana kahdestoista dynastian useimpien naisten pappien ja temppelin vähitellen sukupuuttoon.

Hylkää ja katoaa

Viimeinen merkittävä Hathorin pappeus oli sen ajan tärkeän ministerin Senusret I: n vaimo . Tuolloin oli useita muita pappeita, mutta lukumäärä laski nopeasti. Myöhemmin heidän nimensä poistettiin kokonaan historiasta.

Viitteet