Julistaminen (katolinen kanonilaki) - Promulgation (Catholic canon law)

Katolisen kanonilain julistaminen on lain julkaiseminen, jolla se tehdään julkisesti tunnetuksi, ja kanonilaki edellyttää sitä , että lailla on oikeusvaikutus. Universaalit lait julistetaan, kun ne julkaistaan Acta Apostolicae Sedis -lehdessä , ja jollei toisin mainita, niillä on oikeusvoima kolmen kuukauden kuluttua julkaisemisesta. Erityisiä lakeja julistetaan eri tavoin, mutta oletusarvoisesti ne tulevat voimaan kuukauden kuluttua julkaisemisesta.

Määritelmä ja luonne

Julistaminen on toimi, jolla lainsäätäjä ilmoittaa lainkäyttövaltaansa kuuluville henkilöille tekemänsä päätöksen ja ilmoittaa heille aikomuksestaan sitoa heidät lainsa noudattamiseen.

Kyseisellä kanonisella lailla ei ole julistusta, sillä ei ole oikeusvaikutuksia, koska julistaminen on "lainsäädännön olennainen tekijä" ja "ehdoton edellytys lain tehokkuudelle".

Sillä koska laki on järkevä määräys, ketään ei voida sitoa noudattamaan sitä, ellei sitä ole ilmoitettu hänelle riittävästi. Tietämättömyys vie vapaaehtoisen; ja missä ei ole mitään vapaaehtoista, ei voi olla syyllisyyttä tai rangaistusta.

Julistaminen on kanonilain "muodollinen ja perustavanlaatuinen osa". Kanonisen oikeuskäytännön kannalta julistaminen vastaa julkaisemista.

Kun julistaminen on tapahtunut, kanoninen laki saa viimeisen "olennaisen ehdon" ja astuu välittömästi voimaan, jollei yleisen lain tai tietyn lain antavan lainsäätäjän asettamasta vacatio legis -edellytyksestä muuta johdu (katso jäljempänä oleva osa).

Julistamisen luonne suhteessa kanonilain luonteeseen on kanonisten kirjoittajien keskustelun aihe. Jotkut kanonistit katsovat, että julistaminen sinänsä "tulee lain ytimeen", kun taas Abbo & Hannanin mielestä "sitä todennäköisempi mielipide, että julistaminen on vain olennainen edellytys sine qua non ".

Lailliset vaatimukset

Riittävän julistamisen varmistamiseksi laki on julkaistava siten, että se voi tulla yhteisön tietoon, vaikkakin sitä ei saa saattaa erikseen ja yksitellen ennen yksilöiden ilmoitusta.

Yleinen ja erityinen laki

Laki antama paavi (tai hänen suostumuksellaan tapauksessa lakien antama, ekumeeninen neuvosto tai seurakunta ) saatetaan voimaan, kun se on julkaistu Acta Apostolicae Sedis , ja oletuksena on lainvoimainen kolmen kalenterikuukauden kuluttua julkaisemista.

Paavilliset lait ja apostoliset perustuslait alkavat velvoittaa, niin pitkälle kuin se itsekin, koko maailmaa heti, kun ne on juhlallisesti julistettu Roomassa ja tulleet muiden tietoon. Ei ole välttämätöntä, että niitä julistetaan jokaisessa provinssissa tai hiippakunnassa, ellei sitä erikseen mainita laissa.

Erityiset piispojen ja neuvostojen antamat lait julkaistaan eri tavoin, mutta ellei toisin mainita, ne tulevat voimaan yhden kalenterikuukauden ajan

Vacatio legis

Periaatteessa laki tulee sitovaksi sen julkaisemisesta lähtien. Mutta koska on usein syitä siihen, että lain välitön tehokkuus vahingoittaisi niitä, joille laki määrää, lainsäätäjä määrää usein viiveen - vacation - lain soveltamiseen. Vuonna Latinalaisessa kanonisen oikeuden , The vacatio legis on kolme kuukautta yleismaailmallisia lakeja, ja yksi kuukausi tietyn lait, ellei laissa itsessään luo pidemmän tai lyhyemmän ajan. Lain lainsäätäjä voi säätää pidemmästä tai lyhyemmästä vakioajasta kuin yleensä.

Ajan laskeminen

Kuukaudet lasketaan kalenterin mukaan julkaisupäivästä lukien. "Kanoninen kuukausi" (ristiriidassa "kalenterikuukauden" kanssa) on 30 päivän jakso, kun taas "kalenterikuukausi" on jatkuva kuukausi. Vacatio lainsää lasketaan kalenterin mukaisesti; Esimerkiksi jos laki julistetaan 2. marraskuuta ja vacatio legis on 3 kuukautta, laki tulee voimaan 2. helmikuuta. Joten universaalin lain vacatio legis on noin 90 päivää - 3 kuukautta kalenterin mukaan - kun taas tietyssä laissa on noin 30 päivän vacatio legis - kuukauden kalenterin mukaan - ellei toisin mainita.

Historia

Vuoden 1983 kanonikoodeksin Canon 7: n mukaan Lex instituitur cum promulgatur ("Laki annetaan, kun se julistetaan"). Tämä on muinainen säännös latinalais-rituaalisessa kanonilainsäädännössä , joka juontaa monikkomuodossaan latinankielisen muotoilun suuresta kahdennentoista vuosisadan kanonilain koodistajasta , Gratian : Leges instituuntur cum promulgantur ("Lait perustetaan, kun ne julistetaan"). Gratianuksen Decretumista löytynyt täsmälleen sama muotoilu toistettiin vuonna 1917 Kanonin lain säännöstössä , kun taas alkuperäisen latinan monikko muutettiin sen yksikkömuodoksi ( Leges to Lex , instituuntur to instituitur ja promulgantur to promulgatur ).

Aiemmissa aikoina annetut lait Vatikaani oli kiinnitetty basilika St. Laterano , The Pietarinkirkon The Palace apostolisen Chancery , ja Campo dei Fiori . Koska lait oli julkaistu julkisesti kaupungissa (Urbi), niiden katsottiin julistetun maailmalle (Orbi). Nykyinen menetelmä universaalien lakien julistamiseksi - niiden julkaiseminen Acta Apostolicae Sedisissä - otettiin käyttöön paavi Pius X: n kanssa 29. syyskuuta 1908 tehdyllä apostolisella perustuslailla Promulgandi , ja se vahvistettiin vuoden 1917 säännöstöllä.

Viimeaikainen suuntaus on julistaa yleismaailmallisia lakeja riippumatta niiden julkaisemisesta Acta Apostolicæ Sedis -ohjelmassa , ja Acta on edelleen niiden virallisen latinankielisen tekstin lähde. Yleensä Pyhä istuin ei anna suostumustaan latinankielisten alkuperäiskappaleiden käännöksille (ns. "Aitoja" käännöksiä); Pyhä istuin tyytyy julkaisemaan vain latinan, koska latinankieli on kanonilain virallinen kieli.

Julistaminen yleensä

(Lat. Promulgare, tehdä tiedoksi, lähettää julkisesti). Tämä on teko, jolla lainsäätäjä antaa lainsäädäntötoimet tiedoksi niiden täytäntöönpanoon uskottujen viranomaisten ja niitä noudattavien henkilöiden tietoon. Filosofisesti on kiistanalaista, onko julistaminen lain ydin. Vaikuttaa kiistattomalta, että lain keskeinen osa on lainsäätäjän tahto, mutta on selvää, että lainsäätäjän tulisi ilmoittaa tahdonsa ja aikomuksensa tavalla tai toisella. Tämä ilmentymä on lain julistaminen, joka ei välttämättä ole erilainen kuin itse lain yksityiskohtaisuus edellyttäen, että se tapahtuu ulkoisilla toimilla - kuten lainsäätäjän äänestyksellä tai kuninkaallisella seuraamuksella. Tällaista käytäntöä noudatetaan Englannissa ja useimmissa Amerikan unionin osavaltioissa, mutta koska sitä pidettiin liian ankarana, eri maiden lainsäädäntö edellyttää lakien julistamista erityisellä muodollisella säädöksellä, jonka kautta lain teksti julkaistaan yhteisölle esimerkiksi julkaisemalla tämä teksti virallisessa lehdessä tai hallituksen tiedotteessa. Tätä julkaisua edeltävä laki ei tule voimaan. Lain julistamista ei pidä sekoittaa sen julkaisemiseen, ensimmäisenä tavoitteena on lainsäätäjän tahdon ilmoittaminen, toisen levittää tietoa säädöksistä niiden henkilöiden keskuudessa, jotka ovat velvollisia noudattamaan niitä.

Julistaminen kanonilakiin

Kirkko on jo kauan vaatinut lain julistamista viranomaisten erityisellä säädöksellä: "Leges instituuntur cum promulgantur", laki ei oikeastaan ole laki, ennen kuin se on saatettu tunnetuksi, Gratian sanoo (Decretum Gratiani, p. I, c 3, alue VII). Paavista huonompia kirkollisten viranomaisten toimille ei kuitenkaan määrätä erityistä muotoa, vaikka synodaliasetuksia pidetään riittävän julistettuina sinodissa luettuna. Pius X: n (29. syyskuuta 1908) perustuslaissa "Promulgandi" määritettiin tavanomainen tapa julistaa pontifikaalilakeja, nimittäin lisäämällä lain teksti "Acta Apostolica Sedis" (Pyhän istuimen virallinen julkaisu) jälkeen. lisäyksen on määrännyt seurakunnan tai toimiston sihteeri tai ylin viranomainen, jonka välityksellä paavi on antanut lain. 5. tammikuuta 1910 annetussa asetuksessa Pyhän istuimen virallinen tiedote jaetaan kahteen osaan: ensimmäiseen tai viralliseen osaan olisi lisättävä kaikki asiakirjat, jotka edellyttävät julistamista lainvoimaiseksi; toinen palvelee vain ensimmäisen kuvaamista ja täydentämistä (Acta Apost. Sedis, 1910, s. 36). Paavi pidättää kuitenkin nimenomaisen oikeuden päättää poikkeustapauksissa toisen julistamistavan. Ennen tätä lakia kaksi järjestelmää oli ollut pääasiassa käytössä kirkon ja maakunnan julistuksessa, 1200-luvun loppuun asti, ja Rooman julistuksessa. Ensimmäisen jakson aikana julistamista käytiin usein kirkollisissa maakunnissa joko erityislähettiläiden tai piispojen välityksellä. Siitä huolimatta on myös tosiasia, että yhdessä maakunnassa sitovat lait olivat sitovia myös muissa. Toisen kauden aikana tapana, josta tuli yksinoikeus 1400-luvulla, kehitettiin uusien lakien lukeminen ja lähettäminen kursoreilla vain Roomassa, suurten basilikan, Palazzo Cancellarian, Campo de 'fiorin ja joskus Capitolissa. Tämän julistustavan arvo kyseenalaistettiin nykyaikana: jotkut väittivät, että kirkko oli myöntänyt Justinianuksen romaanien lxvi ja cxvi järjestelyt, jotka vaativat maakuntien julistamista joillekin laeille; toiset väittivät, että teoriassa julkaiseminen Roomassa riitti, mutta että paavit eivät halunneet sitoa uskollisia ennen kuin piispat ilmoittivat heille lait; kun taas toiset vetoavat muinaisiin tapoihin, joita paavin tulisi noudattaa. Tämä viimeinen teoria, jota gallikalaiset ja febronianistit käyttivät, tarjosi valtiolle tekosyyn estää sellaisten lakien julistamista, joista se ei pidä. Erityinen julistustapa otettiin käyttöön myös Pyhän istuimen nimenomaisella tai hiljaisella suostumuksella seurakuntien asetuksiin; ne julkaistiin niiden dikasterien sihteeristössä, joista ne ovat peräisin.

Viitteet

Bibliografia

Abbo, John A. ja Jerome D. Hannan, pyhät kaanonit: tiivis esitys kirkon nykyisistä kurinpidonormeista, osa I (kaanonit 1-869 [1917 CIC]) (St. Louis, MO: B. Herder Book Co., 1952).
Coriden, James A., Thomas J. Green, Donald E. Heintschel (toimittajat). Kanonilain säännöstö : teksti ja kommentit (New York: Paulist Press, 1985). Teettämän Canon Law Society of America .
Della Rocca, Fernando. Canonin lain käsikirja (Milwaukee: The Bruce Publishing Company, 1959). Kääntäjä Anselm Thatcher, OSB
De Meester, A. Juris Canonici et Juris Canonico-Civilis Compendium: Nova Editio, Ad Normam Codicis Juris Canonici - Tomus Primus (Brugis: Societatis Sancti Augustini, 1921).
Metz, René. Mikä on Canonin laki? (New York: Hawthorn Books, 1960). Kääntäjä ranskasta Michael Derrick.
Taunton, Ethelred Luke. Kirkon laki: Cyclopedia of Canon Law englanninkielisille maille (K.Paul, Trench, Trübner & Company, Limited, 1906). Käytetään Google-kirjojen kautta .

Tämä artikkeli sisältää tekstiä julkaisusta, joka on nyt julkinen : A. Van Hove (1913). " Julistaminen ". Teoksessa Herbermann, Charles (toim.). Katolinen tietosanakirja . New York: Robert Appleton Company.

Languages

In other projects