Proselytiikka - Proselytism

Käännyttämistä ( / s r ɒ s əl ɪ t ɪ z əm / ) on toimi tai tosiasia uskonnollisten muuntaminen , ja se sisältää myös toimia, jotka kutsuvat muuntamista. Sitä on pidetty eräänlaisena tahattomana pakko -kääntymyksenä lahjonnan, pakottamisen tai väkivallan kautta, joten sellainen käännyttäminen on laitonta joissakin maissa.

Sitä pidetään vastakohtana tietoisille ja vapaaehtoisille kääntymismuodoille, kuten evankelioinnissa tai shahadassa opetetuille .

Etymologia

Englanti-kielen sana käännytystyötä juontuu kreikan kielen etuliite προσ- ( Pros , "kohti") ja verbin ἔρχομαι ( érchomai , "Tulen") muodossa προσήλυτος ( prosélytos "tulokas"). Historiallisesti Koine -kreikkalaisessa Septuagintassa ja Uudessa testamentissa sana proselyte merkitsi pakanaa, joka harkitsi kääntymistä juutalaisuuteen . Vaikka sana käännytys viittasi alun perin juutalaisuuteen kääntymiseen (ja aikaisemmin se liittyi pakanoihin , kuten jumalanpelkääjiin ), se viittaa nyt minkä tahansa uskonnon tai uskonnollisten yksilöiden yritykseen kääntää ihmiset uskomukseensa.

Patersonin piispa, New Jersey , Arthur J.Serratelli , havaitsi, että sanan käännyttäminen merkitys on muuttunut ajan myötä.

[O] alun perin Vanhan testamentin kreikkalainen Septuaginta -käännös välitti sanan "proselyte" nykyaikaisille kielille, joilla on neutraali merkitys. Se tarkoitti yksinkertaisesti käännynnäistä, jotakuta, joka muutti mielipidettään tai uskontoaan. Ja käännyttäminen tarkoitti yritystä saada suostumaan joku tekemään tällainen muutos. Mutta nykyään käännytys nähdään lähes yleisesti synkkänä toimintana uskonnollisten vakaumusten suhteen. "

Englanti-kaiuttimet yleensä ymmärtävät sanan käännytystyötä kuin halventava termi. Kirkkojen maailmanneuvosto on ilmoittanut, käytetyn pejoratively, käännytystyötä tarkoittaa yrityksiä muuntaminen "epäoikeudenmukainen keinoin, jotka rikkovat omatunto ihminen", kuten pakottaminen tai lahjontaa.

Uskon kautta

Baháʼí Usko

Vuonna kirjoituksissa on Bahá'í , pyrkimys houkutella ihmisiä uskonnon painottuen voimakkaasti. Prosessia ihmisten houkuttelemiseksi uskontoon kutsutaan opettamiseksi. Sanaan käännyttäminen annetaan konnotaatio aggressiivisesti opettaa uskontoa muille - sinänsä Bahaʼin käännytys on kielletty.

Jokaisella bahailla on velvollisuus opettaa uskontoaan, koska sitä pidetään poluna rauhan ja oikeuden tuomiseksi maailmalle. Joistakin bahalaisista tulee tienraivaajia , jotka muuttavat muihin maihin tai kaupunkeihin, joissa on pieni määrä bahalaisia, tavoitteena edistää uskonnon leviämistä. Jotkut muut Bahait siirtyvät paikasta toiseen prosessissa, jota kutsutaan matkaopetukseksi. Muuttaessaan tai matkustaessaan muihin maihin bahalaisia ​​kannustetaan integroitumaan uuteen yhteiskuntaansa ja soveltamaan bahaalaisia ​​periaatteita asuessaan ja työskennellessään naapureidensa kanssa. Kaiken kaikkiaan vain pieni vähemmistö bahalaisista opettaa suoraan uskontoaan muille. Tästä huolimatta uskonto oli vuonna 2010 kasvanut "vähintään kaksi kertaa nopeammin kuin lähes jokaisen YK -alueen väestö" viimeisen sadan vuoden aikana.

Bahaái -uskon perustaja Bahá'u'lláh kirjoitti, että niiden, jotka opettavat hänen uskontoaan, tulisi korostaa etiikan ja viisauden tärkeyttä, ja hän neuvoi bahalaisia ​​olemaan rajoittamattomia ja luottamaan Jumalaan. Samalla hän totesi, että bahaʼien tulee olla maltillisia, tahdikkaita ja viisaita eivätkä olla liian aggressiivisia opetuksessaan. Kun he kertovat uskostaan ​​muille, bahalaisia ​​kehotetaan varmistamaan, että henkilö, jota he aikovat opettaa, on avoin kuulemaan, mitä heillä on sanottavaa. Useimmissa maissa Bahaʼiksi tuleminen on yksinkertaista täyttää kortti, jossa on uskonilmoitus. Tämä sisältää Bahá'u'llahin tunnustamisen Jumalan sanansaattajaksi tälle ajalle, tietoisuuden ja hyväksynnän hänen opetuksilleen sekä aikomuksen olla kuuliainen hänen perustamilleen instituutioille ja laeille. Siihen ei liity aiempien uskomusten kieltäminen, koska Bahaʼi uskoo progressiiviseen ilmoitukseen .

kristinusko

Patsas St. Patrick ja Celtic kirkon , joka oli kuuluisa käännytystyötä

Monet kristityt pitävät sitä velvollisuudestaan seuraa kutsutaan usein Great komissio on Jeesuksen , kirjattu lopullisiin jakeita evankeliumin of Matt : "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat kastamalla heitä Isän, ja Poika ja Pyhä Henki: Opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä olen käskenyt teidän noudattaa; ja katso, minä olen teidän kanssanne aina, maailman loppuun asti. Amen. " Apostolien teot ja muista lähteistä sisältää useita tilejä alkukristittyjen seuraavien direktiivi harjoittamalla Henkilökohtaisten keskustelujen ja massan saarnat levittää hyviä uutisia .

Useimmilla itse kuvailluilla kristillisillä ryhmillä on lähetystyöhön omistautuneita järjestöjä, joihin sisältyy kokonaan tai osittain uskonnottomien ja muiden uskontojen ihmisten (myös joskus muiden kristinuskon varianttien) käännytys. Jehovan todistajat ja Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko tunnetaan erityisesti siitä, että he painottavat uskonnollista kääntämistä.

Jotkut kristityt määrittelevät käännynnäisyyttä suppeammin yritykseksi kääntää ihmiset yhdestä kristillisestä perinteestä toiseen; Ne, jotka käyttävät termiä tällä tavalla, pitävät tätä käytäntöä laittomana ja toisin kuin evankeliointi , joka muuttaa ei-kristityt kristinuskoon. Eräs itä -ortodoksinen kirjailija Stephen Methodius Hayes on kirjoittanut: "Jos ihmiset puhuvat evankelioinnin tarpeesta, he kohtaavat vastauksen:" Ortodoksinen kirkko ei käänny "kuin ikään kuin evankeliointi ja käännyttäminen." Raja vaihtelee kuitenkin ryhmästä toiseen. Kirkkojen maailmanneuvosto on määritellyt pejoratiivisen merkityksen "epäoikeudenmukaisin keinoin" ja antaa luettelon esimerkeistä (katso alla). Esimerkiksi Moskovan patriarkaatti on toistuvasti tuominnut jyrkästi sen, mitä se kuvailee ortodoksisten kristittyjen katoliseksi kristinuskoksi Venäjällä, ja vastustanut siksi katolista rakennushanketta alueella Venäjällä, jossa katolinen yhteisö on pieni. Katolinen kirkko väittää tukevansa nykyistä katolista yhteisöä Venäjällä eikä ole uskonnollista. Vuonna 1993 Balamandin julistus käännynnäisyydestä julkaistiin roomalaiskatolisen kirkon ja ortodoksisen kirkon välillä.

Intian uskonnot

Buddhalainen käännyttämistä aikaan kuningas Ashoka (260-218 eKr), mukaan julistuksia Ashoka

Proselyytit ovat vieraita intialaisille uskonnoille , kuten hindulaisuudelle , buddhalaisuudelle , jainismille ja sikhismille, koska ne ovat moniarvoisia . Koska ymmärrys oikeudesta perustuu pohjimmiltaan metafyysisesti syklisiin käsitteisiin, kuten karmaan ja uudestisyntymiseen, intialaiset uskonnot ovat täysin vastustaneet Aabrahamin uskonnoissa nähtävää yksinoikeuden ja käännynnäisyyden tyyppiä, koska se olisi teologisesti ottaen tarpeetonta ja toimisi häiritsevät opetusta, joka on tottunein henkilökohtaiseen sadhanaan (hengellinen harjoitus) ja samskaraan (luontaiset ominaisuudet).

buddhalaisuus

Buddhalaisuudessa ei ole hyväksyttyä tai vahvaa käännynnäistä perinnettä, koska Buddha on opettanut seuraajiaan kunnioittamaan muita uskontoja ja papistoa. Keisari Ashoka kuitenkin lähetti kuninkaallisia lähetyssaarnaajia eri valtakuntiin ja lähetti poikansa ja tyttärensä lähetyssaarnaajiksi Sri Lankaan, kun hän oli kääntynyt buddhalaisuuteen. Aggressiivista uskonnollistamista ei suositella suurissa buddhalaisissa kouluissa, eivätkä buddhalaiset harjoita käännynnäisten harjoittamista.

Jotkut Nichiren -buddhalaisuuden kannattajat suorittavat käännöksen Shakubuku -nimisessä prosessissa .

Dalai -lama on arvostellut uskonnollistamista ja tietyntyyppisiä kääntymyksiä uskomalla, että käytännöt ovat vastoin uskonnollisen harmonian ja hengellisen käytännön perusideoita. Hän on todennut, että "On erittäin tärkeää, että uskonnolliset perinteemme elävät sopusoinnussa toistensa kanssa, enkä usko, että uskonnollistaminen edistää tätä. Samoin kuin taistelu ja tappaminen uskonnon nimissä ovat hyvin surullisia, ei ole sopivaa käyttää uskontoa maaperä tai keino muiden voittamiseen. " Erityisesti hän on arvostellut kristillisiä lähestymistapoja kääntymykseen Aasiassa ja todennut, että hän on "törmännyt tilanteisiin, joissa ihmisten palveleminen on peite käännynnäisille". Dalai Lama on pitänyt tällaisia ​​käytäntöjä "Kristuksen sanoman" vastaisina ja korostanut, että tällaiset yksilöt "harjoittavat kääntymystä kuin eräänlaista sotaa kansoja ja kulttuureja vastaan". Lausunnossaan hindulaisten uskonnollisten johtajien kanssa hän ilmaisi vastustavansa "uskonnollisten perinteiden kääntämistä eri houkuttelevilla menetelmillä".

hindulaisuus

Hindulaisuudesta puuttuu käännynnäinen perinne. Klassinen hindulaisuus edustaa erilaisia ​​näkemyksiä ja teologiaa. Sen kannattajat voivat vapaasti seurata mitä tahansa teistisiä, ei-teistisiä tai muita hindulaisuuden perinteitä. Seuraajat voivat valita minkä tahansa haluamansa filosofian tai uskomuksen tai muuttaa sitä ja palvoa mitä tahansa henkilökohtaista jumalaa tai jumalattarea tavalla, jonka he pitävät sopivana. Nykyaikana uskonnollinen kääntyminen hindulaisuuteen ja siitä on ollut kiistanalainen aihe. Monet sanovat lähetystoiminnan ja käännynnäisyyden käsitteen olevan hindulaisuuden ohjeiden anathema.

Vaikka käännyttäminen ei ole osa hindulaista perinnettä, uskonnollisella kääntymisellä eri hindulaisuuden perinteisiin ja niiden välillä, kuten vaišnavismi, shaivismi ja shaktismi, on pitkä historia. Näiden kääntymysperinteiden ei kuitenkaan tarvinnut liittyä ajatukseen, joka oli objektiivisesti pätevämpi, tai väärien ideoiden mahdollisiin seurauksiin kuolemanjälkeisessä elämässä, mutta joka helpotti tuntemattoman Brahmanin ymmärtämistä ja vanhurskauden edistämistä koko yhteiskunnassa.

Keskustelu kristinuskon, islamin ja hindulaisuuden välisestä käännynnäisyydestä ja uskonnollisesta kääntymyksestä on uudempi ja se alkoi 1800 -luvulla. Joidenkin hindulaisten uudistusliikkeiden, kuten Arya Samajin, uskonnolliset johtajat aloittivat Shuddhi- liikkeen muslimeja ja kristittyjä kääntämään ja palauttamaan takaisin hindulaisuuteen, kun taas Brahmo Samajin kaltaiset ehdottivat hindulaisuutta ei-lähetyssaarnaajaksi. Kaikki nämä hindulaisuuden lahot ovat vastaanottaneet uusia jäseniä ryhmäänsä, kun taas muut hindulaisuuden eri koulujen johtajat ovat todenneet, että kun otetaan huomioon lähetyssaarnaamisen islamin ja kristinuskon intensiivinen käännynnäinen toiminta, tämä "hindulaisuudessa ei ole sellaista asiaa kuin käännytys" -tutkittu.

Jänis Krishna

Yksi ryhmä, joka ottaa halukkaita käännynnäisiä hindulaisuuteen, on International Society for Krishna Consciousness, joka tunnetaan myös nimellä Hare Krishnas. Krishnan tietoisuuden harrastajilla ei ole kodifioituja kääntymysrituaaleja, mutta ne edistävät Hare Krishna -mantran lausumista keinona saavuttaa kypsä Jumalan rakkauden vaihe. ISKCONin kannattajat pitävät Krishnaa korkeimpana jumalana, jota muiden uskontojen perinteet palvovat. Yleisesti hyväksytty käsitys Krisna Consciousness -harrastajien keskuudessa on, että ISKCON sallii tunnistaa korkeimman jumaluuden, Krishnan, ensisijaisuuden muiden uskontojen käytännöissä ja perinteissä. Krishnan tietoisuus edistää Sanatana-Dharman (hindulaisuus) käsitettä , "ikuista lakia", jonka muut uskomukset voivat paljastaa.

Jainismi

Mahavira (599-527 eKr), 24. Tirthankara on Jainism , jo varhain filosofia koskien relativismia ja subjektivismiin tunnetaan Anekantavada . Tämän vaihtoehtoisten uskonnollisten käytäntöjen hyväksymisen seurauksena käännytysilmiö puuttuu suurelta osin näissä uskonnoissa, mutta ei ole tuntematon. Käännynnäiset ovat tervetulleita Jain -uskoon.

Sikhismi

Sikhismi ei ole käännynnäinen uskonto, ja käännynnäisyyttä ei suurelta osin kannusteta "pakottamalla tai kannustamalla" uskomalla, että jokaisella ihmisellä on perusoikeus harjoittaa uskontoaan vapaasti.

islam

Proselytizer jakamalla kopioita Koraanin vuonna Sveitsissä . ( Lies! On saksaa luettavaksi! )

Vuonna Islam , kutsumalla ihmisiä uskonnon on ansiokasta toimintaa. Koraani sanoo: " Ei ole (lupa) ja voiman (ketään seuraavien) elämäntapa. Totuus seisoo ilmenee virhe. Joka hylkää valhetta ja uskoo Jumalaan on tarttunut yritys kädensijoille joka ei murru, sillä Allah kuulee ja tuntee (kaikki asiat). Al Baqarah ( 'lehmä', 2: 256 - operatiivinen lause / La ikrāha fi d-Dinin / kirjaimellisesti käännettynä "sisällä uskonto ei ole vihaa lietsovien", mikä lisää tätä on vaikea yhdistää prolyyttisyyteen). " Muslimitutkijat pitävät tätä kohtaa tarkoittavan sitä, ettei voimaa saa käyttää jonkun kääntämiseen islamiin. Muslimit pitävät muiden kutsumista islamiin tehtävänä, jonka alun perin suorittivat Allahin profeetat ja joka on nyt muslimien kollektiivinen velvollisuus. Koraanissa Allah sanoo: " Kutsu (muita) Herrasi tielle viisaudella ja kauniilla saarnaamisilla ja järkeile heidän kanssaan parhailla tavoilla. Herrasi tietää parhaiten, kuka on harhautumassa tieltä ja ketä ohjataan (kohti Nahl ('Mehiläinen', 16: 125 - tässä operatiivinen lause / udʿu ilà sabīli rabbika / "Kutsu (komento yhdelle miehille) Herrasi tielle" ilmaisee elementin suunnan / ilà / " "joka puuttuu" Lehmästä ", 2: 256)"

juutalaisuus

Toisin kuin hellenistisellä aikakaudella ( toinen temppeli-juutalaisuus ), nykyajan juutalaisuus ei yleensä käännä ei-juutalaisia. Sen sijaan ei-juutalaisia ​​kannustetaan noudattamaan Nooaan lakia ja varmistamaan paikkansa tulevassa maailmassa . Muinaisina aikoina näistä tarkkaavaisista ei-juutalaisista saattoi tulla geirim toshvim , termiä, jota käytetään edelleen joskus epävirallisesti viittaamaan niihin, jotka pyrkivät noudattamaan näitä lakeja ja jotka tulevat liittymään juutalaisiin ihmisiin tulevassa maailmassa. Ei-juutalaisen, joka noudattaa Noahiden lakia, uskotaan uskovan noahidismiin ; tätä tarkoitusta varten ortodoksiset juutalaiset järjestöt ovat antaneet jonkin verran apua.

Yleensä juutalaiset odottavat juutalaisuuteen kääntyneiden tulevan omasta tahdostaan. Yleinen käännynnäisten lähde on ne, jotka ovat menneet naimisiin juutalaisen kanssa, vaikka on myös monia ihmisiä, jotka liittyvät hengellisiin tai muihin henkilökohtaisiin syihin; näitä ihmisiä kutsutaan "juutalaisiksi valinnan mukaan". Rabbit usein estävät uusia jäseniä liittymästä, vaikka ne voivat tarjota opastusta seminaarien tai henkilökohtaisten kokousten kautta niille, jotka ovat todella kiinnostuneita. Ortodoksinen juutalaisuus teoriassa ei kannusta eikä lannista kääntymystä. Käännösstandardit voivat olla erittäin haastavia, mutta rabbit hyväksyvät jatkuvat ja vilpittömät kääntymispyynnöt. Juutalaisen identiteetin hankkimiseen painotetaan paljon .

Vaikka useimmat juutalaiset järjestöt eivät käänny uskontoon, Chabad harjoittaa ortodoksista juutalaisuutta .

Peritty jäsenyys

Jotkut uskonnot, kuten druusit , jazidit ja zoroastrialaiset , eivät hyväksy käännynnäisiä lainkaan.

Poikkeukset

Muggletonians perusti John Reeve ja Lodowick Muggleton puolivälissä 17th century Lontoossa uskoivat, että jos henkilö altistui koko periaatteista uskonsa ja hylkäsi sen he olisivat peruuttamattomasti kirottu. Tämä riski lievensi käännytystä: he epäröivät altistaa ihmiset pelastuksen menetykselle, mikä saattaa selittää heidän alhaisen määrän. 1800-luvun puolivälissä kaksi varakas Muggletonians Joseph ja Isaac Frost erosivat tästä varovaisesta lähestymistavasta ja julkaisivat useita kirjoja uskosta.

Rajoitukset

Oikeutta vaihtaa uskontoa ja ilmaista uskontoa suojataan YK: n ihmisoikeusjulistuksen 18 artiklassa

Jotkut maat, kuten Kreikka, kielsivät kaiken käännynnäisyyden aina vuoteen 1994 asti, jolloin Jehovan todistajat tunnustettiin laillisesti uskonnoiksi ja saivat saarnata. Jotkut maat, kuten Marokko, kieltävät sen paitsi islam. Jotkut rajoittavat sitä eri tavoin, kuten kieltävät yritykset kääntää lapsia tai kieltävät fyysisten etujen tarjoamisen uusille käännynnäisille.

Uskonnolliset ryhmät vetävät myös rajoja sen välillä, mitä he ovat valmiita tekemään tai olemaan tekemättä ihmisten kääntämiseksi. Esimerkiksi katolisen kirkon vuonna Ad gentes todetaan seuraavaa: "Kirkko kieltää tiukasti pakota ketään omaksua Usko tai houkutteleva tai houkuttelemalla ihmisiä huolestuttava juonia."

Kirkkojen maailmanneuvosto on haaste käännyttämistä ja Calling yhteisen Todistaja todetaan seuraavaa:

19. Tässä asiakirjassa kuvattu prolyytismi vastustaa kaikkea ekumeenista pyrkimystä. Se sisältää tiettyjä toimintoja, joiden tarkoituksena on usein saada ihmiset muuttamaan kirkkokuntaansa ja joita meidän mielestämme on vältettävä, kuten seuraavat:

  • viittaamalla epäoikeudenmukaisesti tai sopimattomasti muiden kirkkojen uskomuksiin ja käytäntöihin ja jopa nauraen niihin;
  • kahden kristillisen yhteisön vertaaminen korostamalla toisen saavutuksia ja ihanteita sekä toisen heikkouksia ja käytännön ongelmia;
  • kaikenlaisen fyysisen väkivallan, moraalisen pakotteen ja psyykkisen paineen käyttäminen, esim. tiettyjen mainontatekniikoiden käyttö joukkotiedotusvälineissä, jotka saattavat aiheuttaa kohtuutonta painetta lukijoille/katsojille;
  • käyttää poliittista, sosiaalista ja taloudellista valtaa keinona saada uusia jäseniä omaan kirkkoonsa;
  • laajentaa nimenomaisia ​​tai implisiittisiä tarjouksia koulutuksesta, terveydenhuollosta tai aineellisista kannustimista tai käyttää taloudellisia resursseja käännynnäisten tarkoituksena;
  • manipuloivat asenteet ja käytännöt, joissa hyödynnetään ihmisten tarpeita, heikkouksia tai koulutuksen puutetta erityisesti hätätilanteissa ja jotka eivät kunnioita heidän vapauttaan ja ihmisarvoaan.

Katso myös

Viitteet ja lähteet

Viitteet
Lähteet

Ulkoiset linkit