Randall Balmer - Randall Balmer

Randall Herbert Balmer (syntynyt 22. lokakuuta 1954) on yhdysvaltalainen uskontojen historioitsija. Hän opetti Barnard Collegessa ja Columbian yliopistossa kaksikymmentäseitsemän vuotta, ennen kuin muutti Dartmouth Collegeen vuonna 2012, missä hänet nimitettiin Mandel-perheprofessoriksi taiteissa ja tiedeissä. Hän on myös piispanpappi . Hän väitteli tohtoriksi Princetonin yliopistosta vuonna 1985. Hän on ollut vieraileva professori Dartmouth Collegessa ja Rutgersissa , Princetonissa , Drew Universityssä , Emory Universityssä , Yalessa ja Northwestern yliopistoissa sekä Unionin teologisessa seminaarissa , jossa hän oli myös kirkon historian dosentti. . Hän on opettanut myös Columbian yliopiston journalismin tutkijakoulussa . Hän oli vieraileva professori Yalen jumalallisuuskoulussa 2004-2008.

Virkistämisen jälkeen vuonna 2006 ja samanaikaisesti akateemisten tehtäviensä kanssa Balmer toimi osa-aikaisesti rehtorina kahdessa Connecticutin piispan seurakunnassa: Pyhän Johanneksen piispan kirkossa Washingtonissa (2008–2009) ja Kristuksen piispan kirkossa Keski-Haddamissa (2010–2012). . Akateemisen kirjoituksensa lisäksi Balmer on julkaissut kommentteja sanomalehdissä ympäri maata, kuten The Des Moines Register , The Philadelphia Inquirer , The Dallas Morning News , Omaha World-Herald , Los Angeles Times , Anchorage Daily News , Hartford Courant , St.Louis Post-Dispatch , New York Newsday , Minneapolis Star Tribune ja The New York Times . Hänen teoksiaan on ilmestynyt myös The Nationissa , The New Republicissa , The Washington Post Book Worldissa ja The New York Times Book Reviewissa .

Balmer oli ehdolla Emmy- palkinnoksi käsikirjoituksesta ja isännöi kolmiosaista PBS- dokumenttia Mine Eyes Have Seen the Glory , joka perustuu hänen samannimiseen kirjaansa. Hän myös kirjoitti ja isännöi kahta muuta PBS -dokumenttia: Crusade: The Life of Billy Graham ja In the Beginning: The Creationist Controversy .

Balmer kritisoi uskonnollista oikeutta

Balmer on kritisoinut eri kirjoissa ja artikkeleissa amerikkalaisen kristillisen evankelisen liikkeen politisoitumista . Balmer kirjoittaa artikkelissaan "Jeesus ei ole republikaani" korkeakoulutuksen kronikassa :

Itse asiassa Amerikan historian tehokkaimmat ja voimakkaimmat uskonnolliset liikkeet ovat samaistuneet ahdingossa oleviin ja asettuneet yhteiskunnan reunaan pikemminkin kuin vallan keskuksiin. Metodistit 19th century tulevat mieleen, samoin kuin mormonit . 1900 -luvulla helluntailaisuudesta , joka alun perin vetosi alempiin luokkiin ja teki tilaa naisille ja värikkäille ihmisille, tuli ehkä vuosisadan merkittävin uskonnollinen liike.

Uskonnollisen oikeiston johtajat ovat johtaneet lampaansa harhaan Jeesuksen Kristuksen evankeliumista uuskonservatiivisen ideologian väärään evankeliumiin ja republikaanipuolueen kynnykselle . Silti minun kunnioitukseni laumaa kohtaan ja kunnioitukseni heidän nuhteettomuutta kohtaan on vähentynyt. Viime kädessä heidän on palautettava evankeliumi ja pelastettava meidät uskonnollisten oikeuksien vääristymiltä.

Raamattu luin kertoo vapauden vangituille ja pelastus sorrosta. Se opettaa, että niillä, jotka kieltäytyvät toimimasta oikeudenmukaisesti tai jotka laiminlyövät vähemmän onnekkaiden ahdinkoa, on selitettävää. Mutta Raamattu kertoo myös hyvistä uutisista. Se lupaa lunastuksen ja anteeksiannon, mahdollisuuden aloittaa alusta ja saada jumalallisen avun avulla sen oikein. Evankelinen teologiani vakuuttaa minulle, ettei kukaan, edes Karl Rove tai James Dobson , ole lunastuksen ulottumattomissa ja että jopa harhaan johtanut kansa voi löytää tiensä kotiin.

Poliittinen ura

Vuonna 2003 Balmer pyysi paikkaa paikallisessa koululautakunnassaan ja hävisi neljällä äänellä.

Vuonna 2004 Balmer voitti demokraattien ehdokkuuden paikasta, joka edustaa 111. piiriä Connecticutin edustajainhuoneessa . Balmer osallistui vaaleihin vaalipiirissä olevaa republikaanista John H.Freyä vastaan huolimatta siitä, että Balmer oli asunut alueella alle kolme vuotta, Frey ei ollut koskaan piirtänyt vastustajaa ja Ridgefieldin kaupunki (jota edustaa 111. piiri) "kaksi vastaan ​​yksi republikaani." Lopulta Balmer voitettiin vaaleissa. Frey sai 8 824 ääntä ja Balmer 4478 ääntä; Frey sai enemmän ääniä kuin kukaan muu Connecticutin talossa sinä vuonna.

Bibliografia

• Anna meille rohkeutta: Matkustaa amerikkalaisen protestantismin päälinjaa pitkin . New York: Oxford University Press . 1996. ISBN 0-19-510086-7.
• (1999) Blessed Assurance: A History of Evangelicalism in America . Boston: Beacon Press. ISBN  0-8070-7711-9
• (2002) Protestantismi Amerikassa . New York: Columbia University Press. ISBN  0-231-11130-4
• Encyclopedia of Evangelicalism, 2. painos , Waco, Texas : Baylor University Press, 2004, ISBN 1-932792-04-X, Haettu 27.01.2009
• (2006) Mine Eyes Have Seen the Glory: Matka evankeliseen alakulttuuriin Amerikassa . 4. painos. New York: Oxford University Press. ISBN  0-19-530046-7
• (2006) Sinun valtakuntasi tulee: Kuinka uskonnolliset oikeudet vääristävät uskoa ja uhkaavat Amerikkaa: evankelisen valitus . New York: peruskirjat. ISBN  0-465-00519-5
• (2008) Jumala Valkoisessa talossa: Kuinka usko muotoili presidenttikunnan John F. Kennedystä George W. Bushiin . San Francisco: HarperOne. ISBN  0-06-073405-1
• (2010) The Making of Evangelicalism: Revivalismista politiikkaan ja sen jälkeen. Waco, TX: Baylor University Press. Pp vii + 89. [Nidottu painos 2017.]
• (2014) Lunastaja: Jimmy Carterin elämä . New York: peruskirjat. ISBN  978-0465029587
• Kirjoittanut yhdessä; Riess, Jana (2015). Mormonismi ja Amerikan politiikka . Columbia University Press . ISBN 9780231540896.
• (2016) Evankelisuus Amerikassa . Waco, TX: Baylor University Press. 211 sivua. [Nidottu painos 2018.]
• (2021) Huono usko: rotu ja uskonnollisen oikeiston nousu . Grand Rapids, MI: Eerdmans. ISBN  978-0-8028-7934-9

Dokumentit ja e-seminaarit

• "Ristiretki: Billy Grahamin elämä"
• "Pluralismin upokas: uskonto modernissa Amerikassa"
• "Minun silmäni ovat nähneet kunnian"

Viitteet