Rogier van der Weyden -Rogier van der Weyden

"Van der Weyden" uudelleenohjaa tänne. Sukunimi ja luettelo henkilöistä, joilla on nimi, katso Van der Weijden .
Rogier van der Weyden , muotokuva Cornelis Cort , 1572

Rogier van der Weyden ( hollanniksi:  [roːˈɣiːr vɑn dər ˈʋɛi̯də(n)] ) tai Roger de la Pasture (1399 tai 1400 – 18. kesäkuuta 1464) oli varhainen alankomaalainen taidemaalari , jonka tilaustyöt koostuivat pääosin uskonnollisista triptareista . ja diptyykkimuotokuvia . Hän menestyi erittäin hyvin elämänsä aikana; hänen maalauksiaan vietiin Italiaan ja Espanjaan, ja hän sai toimeksiantoja mm. Philip Hyvältä , Alankomaiden aatelista ja ulkomaisista ruhtinaista. 1400-luvun jälkipuoliskolla hän oli varjostanut Jan van Eyckinsuosiossa. Hänen maineensa kesti kuitenkin vain 1600-luvulle asti, ja suurelta osin muuttuvan maun vuoksi hänet unohdettiin lähes kokonaan 1700-luvun puoliväliin mennessä. Hänen maineensa rakennettiin hitaasti uudelleen seuraavien 200 vuoden aikana; nykyään hänet tunnetaan Robert Campinin ja van Eyckin kanssa kolmantena (syntymäajan mukaan) kolmesta suuresta varhaisflaamilaistaiteilijasta ( Vlaamse Primitieven tai "Flanderin primitiivit") ja laajalti 1400-luvun vaikutusvaltaisimpana pohjoisen maalarina.

Van der Weydenin elämästä tiedetään vain vähän yksityiskohtia. Ne harvat tosiasiat, jotka tiedämme, ovat peräisin hajanaisista kansalaisrekistereistä. Silti häneen nykyisin liitettyjen maalausten antaminen on laajalti hyväksytty, osittain aihetodisteiden perusteella, mutta ensisijaisesti useiden innovatiivisen mestarin maalausten tyylitodisteiden perusteella.

Van der Weyden työskenteli elämänmalleista, ja hänen havaintojaan seurattiin tarkasti. Silti hän usein idealisti tiettyjä mallineidensa kasvojen piirteitä, jotka olivat tyypillisesti veistoksellisia, erityisesti hänen triptyykeissään. Kaikki hänen muodonsa on toistettu täyteläisellä, lämpimällä väritykseltään ja sympaattisella ilmaisulla, kun taas hänet tunnetaan ilmeisevästä paatostaan ​​ja naturalismistaan. Hänen muotokuvansa ovat yleensä puolipituisia ja puoliprofiilisia, ja hän on täällä yhtä sympaattinen kuin uskonnollisissa triptyykeissään. Van der Weyden käytti epätavallisen laajaa värivalikoimaa ja vaihtelevia sävyjä; hänen hienoimmissa työssään sama sävy ei toistu millään muulla kankaan alueella, joten valkoisetkin vaihtelevat.

Varhainen elämä ja oppisopimuskoulutus

Laskeutuminen ristiltä ( n.  1435 ), öljy tammilevylle, 220 × 262 cm. Museo del Prado , Madrid

Arkiston häviämisen vuoksi vuonna 1695 ja uudelleen vuonna 1940 van der Weydenin elämästä on vain vähän tiettyjä faktoja. Rogelet de le Pasture (Roger of the Pasture) syntyi Tournaissa (nykyisessä Belgiassa) vuonna 1399 tai 1400. Hänen vanhempansa olivat Henri de le Pasture ja Agnes de Watrélos. Pasturen perhe oli aiemmin asettunut Tournain kaupunkiin, jossa Rogierin isä työskenteli maître-coutelierina (veitsivalmistajana).

Vuonna 1426 Rogier meni naimisiin Elisabethin, Brysselin suutarin Jan Goffaertin ja hänen vaimonsa Cathelyne van Stockemin tyttären kanssa. Rogierilla ja Elisabethilla oli neljä lasta: Cornelius (s. 1427) tuli kartausialaiseksi munkkiksi; tytär Margaretha syntyi vuonna 1432. Ennen 21. lokakuuta 1435 perhe asettui Brysseliin, jossa syntyivät kaksi nuorempaa lasta: Pieter vuonna 1437 ja Jan vuonna 1438, joista tuli taidemaalari ja kultaseppä.

Toisesta maaliskuuta 1436 lähtien hänellä oli arvonimi "Brysselin kaupungin maalari" ( stadsschilder ), joka oli erittäin arvostettu virka, koska Bryssel oli tuolloin Burgundin herttuoiden upean hovin tärkein asuinpaikka . Muuttuessaan Brysseliin Rogier alkoi käyttää nimensä flaaminkielistä versiota: "Rogier van der Weyden".

Naisen muotokuva, jolla on siivekäs konepelti , c. 1440.
Gemäldegalerie, Berliini .

Rogierin taidemaalarikoulutuksesta tiedetään vähän. Tournain arkistolähteet tuhoutuivat kokonaan toisen maailmansodan aikana, mutta ne oli osittain litteroitu 1800-luvun ja 1900-luvun alussa. Hänen varhaiselämänsä lähteet ovat hämmentäviä ja johtaneet tutkijoiden erilaisiin tulkintoihin. Tiedetään, että Tournain kaupunginvaltuusto tarjosi kahdeksan kannua viiniä tietyn "Maistre Rogier de le Pasture" kunniaksi 17. marraskuuta 1426.

Kuitenkin 5. maaliskuuta seuraavana vuonna taidemaalarikillan arkistot osoittavat "Rogelet de le Pasture" saapui Robert Campinin työpajaan yhdessä Jacques Daretin kanssa . Asiakirjat osoittavat, että de le Pasture oli jo vakiintunut taidemaalari. Vain viisi vuotta myöhemmin, 1. elokuuta 1432, de le Pasture sai "mestarin" ( Maistre ) taidemaalarin arvonimen.

Hänen myöhempi oppisopimuskoulutuksensa voi selittää sillä, että 1420-luvulla Tournain kaupunki oli kriisissä ja sen seurauksena killat eivät toimineet normaalisti. Myöhäinen oppisopimuskoulutus saattoi olla oikeudellinen muodollisuus. Myös Jacques Daret oli tuolloin parikymppinen ja asunut ja työskennellyt Campinin taloudessa vähintään vuosikymmenen ajan. On mahdollista, että Rogier sai akateemisen arvonimen (Master) ennen kuin hänestä tuli taidemaalari ja että hänelle myönnettiin kunniaviini valmistumisensa yhteydessä. Hänelle omistettujen maalausten hienostuneita ja opittuja ikonografisia ja kompositiollisia ominaisuuksia käytetään toisinaan argumenttina tämän olettamuksen puolesta.

Rogierin sosiaalinen ja älyllinen asema myöhemmässä elämässä ylitti tuolloin pelkän käsityöläisen aseman. Yleisesti ottaen Jacques Daretin dokumentoitujen teosten ja Robert Campinin ja van der Weydenin ansioksi lueteltujen maalausten välinen läheinen tyyliyhteys on pääargumentti Rogier van der Weydenin pitämiselle Campinin oppilaana.

Ylistys Brysselissä

Braque Triptyykki , c. 1452. Musée du Louvre , Pariisi.

Viimeinen maininta Rogier de la Pasturesta Tournain talouskirjanpidossa 21. lokakuuta 1435 luettelee hänet demeurrant à Brouxiellesiksi ("asuu Brysselissä"). Samaan aikaan Rogier de Weydenin ensimmäinen maininta asettaa hänet Brysselin viralliseksi maalariksi. Tämä tosiasia tekee de la Pasturesta ja van der Weydenista yhdeksi ja samaksi maalariksi. Kaupunkimaalarin virka luotiin erityisesti Van der Weydeniä varten ja sen oli tarkoitus raueta hänen kuolemansa jälkeen. Se yhdistettiin valtavaan tilaukseen maalata neljä oikeuskohtausta Brysselin kaupungintalon "kultaiseen kammioon" .

Eri kiinteistöt ja sijoitukset dokumentoidaan ja todistavat hänen aineellista hyvinvointiaan. Hänen maalaamat muotokuvat Burgundin herttuoista, heidän sukulaisistaan ​​ja hovimiehistä osoittavat läheistä suhdetta Alankomaiden eliittiin. Samalla kun Rogier van der Weyden rikastui, hän antoi myös anteliaasti almuja köyhille. Lisätodistus hänen hyväntekeväisyydestään on van der Weydenin asema sairaalan ja Ter Kistenin hyväntekeväisyyssäätiön ylläpitäjänä Brysselin Beguine - luostarissa vuosina 1455–1457. Miraflores-alttaritaulun tilasi luultavasti Kastilian kuningas Juan II , koska Juan II lahjoitti sen Mirafloresin luostari vuonna 1445.

Beaunen alttaritaulu n. 1445-1450. 220cm × 548cm (ilman kehyksiä). Öljy tammelle , Hospices de Beaune ,

Joidenkin lähteiden mukaan Rogier meni vuonna 1449 Italiaan ja teki pyhänä vuonna 1450 mahdollisesti pyhiinvaelluksen Roomaan , mikä toi hänet kosketuksiin italialaisten taiteilijoiden ja suojelijoiden kanssa. Hänen italialaiskokemuksensa eivät kuitenkaan vaikuttaneet hänen tyyliinsä. Esten talo ja Medicin perhe tilasivat häneltä maalauksia. Sekä Burgundin herttuan että Ranskan Dofiinien, tulevan Ludvig XI :n, väliintulon jälkeen Rogier van der Weyden taivutettiin hyväksymään Milanon herttuattaren Bianca Maria Viscontin pyyntö, että hänen hovimaalari Zanetto Bugatto menisi Brysseliin oppipoika työpajassaan.

Rogierin kansainvälinen maine kasvoi asteittain. 1450- ja 1460-luvuilla humanistitutkijat, kuten Nicolas Cusanus , Filarete ja Bartolomeo Facio , viittasivat häneen superlatiiviin: "suurin", "jaloin" maalareista.

Van der Weyden kuoli 18. kesäkuuta 1464 Brysselissä, ja hänet haudattiin Pyhän Mikaelin ja Pyhän Gudulan katedraalin Pyhän Katariinan kappeliin .

Nimeäminen

Naisen muotokuva n. 1460. National Gallery of Art , Washington DC.

Mitään yksittäistä teosta ei voida varmuudella lukea van der Weydenin ansioksi pelkästään 1400-luvun dokumentaaristen todisteiden perusteella. Lorne Campbell on kuitenkin todennut, että kolme hyvin todennettua maalausta tunnetaan, mutta kutakin on epäilty tai aliarvioitu. Paras dokumentoitu on Laskeutuminen ristiltä Museo del Pradossa Madridissa . Campbell huomauttaa, että tämän maalauksen alkuperä voidaan jäljittää yksityiskohtaisesti 1500-luvulta. Alun perin Leuvenin Notre-Dame-hors-des-Mursin kirkossa Ristin laskeutuminen lähetettiin Espanjan kuninkaalle. Kun laiva, jolla se matkusti, upposi, maalaus onneksi kellui, ja huolellinen pakkaus johti siihen, että se tuskin vaurioitui. Kopio Michel Coxcien mestariteoksesta lahjoitettiin Leuvenin asukkaille Espanjaan lähetetyn alkuperäisen tilalle. Johannes II Kastilialainen antoi Neitsyt Triptyykin eli Miraflores - alttaritaulun vuodesta 1850 Gemäldegaleriessa Berliinissä . se kuvattiin lahjakirjassa suuren ja kuuluisan Flandresco Rogelin työksi . Rogier lahjoitti nyt Escorial-palatsissa sijaitsevan ristiinnaulitsemisen Scheutin Charterhouselle Brysselin ulkopuolella. Belgialainen taidehistorioitsija Dirk de Vos on van der Weydenin luettelossaan samaa mieltä Campbellin kanssa näiden kolmen maalauksen aitoudesta.

Rogierin oppisopimuskoulutus Campinin johdolla aiheutti monia huolenaiheita, erityisesti hänen lähestymistapansa naiselliseen kauneuteen, joka ilmeni usein sekä mallin itsensä tyylikkään muodon että pukeutumisensa kautta. Molemmat maalarit sijoittivat mallinsa vahvojen vinolinjojen sisään joko päähineillä tai ympäröivien verhojen tai kankaan taitoksilla. Molemmat korostivat mallinsa luonteen eloisuutta asettamalla ne vastakkain tummia tasaisia ​​taustoja vasten ja heittämällä voimakasta valoa läheltä vasemmasta reunasta. Campbell vertaa Campinin varkaa Rogierin Pradoon , The Descent from the Cross heidän tunnekuvauksissaan ahdistuksesta. Samankaltaisuus oli siinä määrin – vertaa Campinin naisen muotokuvaa Rogierin Berliinin muotokuvaan  –, että Campinin teokset johtuivat Rogierin varhaisesta urasta.

Châtelet havainnollistaa, kuinka myöhemmät taidehistorioitsijoiden sukupolvet ovat sekoittaneet ja hämmentäneet Rogier van der Weydenin identiteettiä ja siten osoittaneet taideteoksia väärin. Se voidaan jäljittää maantieteelliseen virheeseen Vasarin Vite de ' più eccellenti pittori, scultori e architettori -teoksessa, jossa hän kertoo taiteilijan "Rugiero da Brugia" asuneen Bruggessa. Van Mander , joka tiesi Rogier van der Weydenin asuneen Brysselissä, luki Vasarin tekstin ja uskoi, että siellä oli kaksi erilaista samannimistä taiteilijaa, jotka molemmat esiintyvät erikseen hänen Schilder-boeckissaan vuodelta 1604. Châtelet selittää, kuinka Brysselin arkistonhoitaja Alphonse Walters sai selville vuonna 1846, että Brysselissä asui Rogier van der Weyden, mutta että hän oli kuollut aikaisemmin kuin Schilder-Boeckissa mainittiin ; tämä sai Alfred Michielsin väittämään, että Rogier van der Weydenin maalareita oli kaksi, isä ja poika. Lisäongelma syntyi 1800-luvun lopulla, kun William Bode ja Hugo von Tschudi katsoivat ryhmän taideteoksia "Maître de Flémallelle"; eroista huolimatta nämä teokset ovat samanlaisia ​​kuin Van der Weydenin teokset, ja siksi uskottiin, että nämä teokset olivat itse asiassa Rogierin kirjoittamia ja että hän oli "Maître de Flémalle". Vasta vuonna 1913 Hulin de Loo ilmoitti, että nämä teokset todella maalasi Rogierin opettaja Robert Campin. Kriittinen mielipide jakautui edelleen siitä, oliko olemassa yksi Rogier van der Weyden vai kaksi taiteilijaa, joista toinen oli Tournain Rogier de la Pasture, kunnes Erwin Panofsky kirjoitti lopullisen teoksensa vuonna 1953 Varhainen hollantilainen maalaus ja totesi, että oli vain yksi . maalari kahdella nimellä.

Työ

Pääartikkeli: Luettelo Rogier van der Weydenin teoksista
Seitsemän sakramenttia alttaritaulu , triptyykki c. 1445-1450. Kuninkaallinen taidemuseo, Antwerpen

Suhteellisen harvat teokset liittyvät van der Weydenin suhteellisen pitkän uran ansioksi, mutta tämä ei tarkoita, että hän olisi ollut tuottelias, vaan on todennäköistä, että monet ovat kadonneet. Siitä huolimatta hänellä oli hyvin määritelty tyyli, ja suurin osa määrityksistä on yleisesti hyväksyttyjä. Van der Weyden ei jättänyt omakuvia. On kuitenkin ehdotettu, että hän maalasi omakuvan johonkin Justice-paneeliin, joka kopioitiin myöhemmin Bernin kuvakudoksiin. Piirustuksen, jossa on merkintä " Recueil d'Arras ", sanotaan myös kuvaavan Van der Weydeniä.

Monet hänen tärkeimmistä teoksistaan ​​tuhoutuivat 1600-luvun lopulla. Hänet mainitaan ensimmäisen kerran historiallisissa asiakirjoissa vuonna 1427, jolloin hän suhteellisen myöhään iässään opiskeli maalausta Campinin johdolla vuosina 1427–1432 ja päihitti pian mestarinsa ja myöhemmin jopa vaikutti häneen. Oppisopimuskoulutuksensa jälkeen hänestä tehtiin Tournain Pyhän Luukkaan kilta mestari . Hän muutti Brysseliin vuonna 1435, missä hän vakiinnutti nopeasti maineensa teknisestä taidosta ja emotionaalisesta viivojen ja värien käytöstä. Hän valmistui Deposition vuonna 1435, joka, kuten hän oli tarkoituksella aikonut, teki hänestä yhden halutuimmista ja vaikutusvaltaisimmista taiteilijoista Pohjois-Euroopassa ja jota pidetään edelleen hänen mestariteoksenaan.

Campbell on kuvannut Lontoon kansallisgallerian Magdalen Readingin fragmenttia " yhdeksi 1400-luvun taiteen suurista mestariteoksista ja Rogierin tärkeimmistä varhaisista teoksista". 1970-luvulta lähtien tämä maalaus on liitetty kahteen pieneen päähän Calouste Gulbenkian -museon (Lissabon) kokoelmassa, Pyhän Katariinan ja Pyhän Joosefin kokoelmassa. Nykyään uskotaan laajalti, että nämä kolme fragmenttia ovat peräisin samasta suuresta alttaritaulusta, joka kuvaa "Neitsyt ja lapsi pyhien kanssa", osittain tallennettu myöhempään piirustukseen nyt Tukholmassa . Tämä alttaritaulu oli kaiverrettu näihin kolmeen fragmenttiin ennen vuotta 1811 tuntemattomalla ajalla.

Ristiinnaulitsemisen diptyykki (n. 1460). Philadelphian taidemuseo

Kadonnut Trajanuksen ja Herkinbaldin tuomari , joka säilyi 1600-luvun loppuun asti, koostui neljästä suuresta paneelista, jotka edustivat Trajanuksen ja Herkenbaldin tuomaria . Brysselin kaupunki tilasi nämä Brysselin kaupungintalon Gulden Camerea (kultainen kammio) varten . Ensimmäinen ja kolmas paneeli allekirjoitettiin, ja ensimmäinen päivätty 1439. Kaikki neljä valmistuivat ennen vuotta 1450. Ne tuhoutuivat Ranskan pommituksessa Brysselissä vuonna 1695, mutta ne tunnetaan monista säilyneistä kuvauksista, ilmaisesta kuvakudoskopiosta (Bern) , Historisches Museum) ja muista ilmaisista ja osittaisista kopioista piirustuksessa ja maalauksessa. Maalaukset olivat luultavasti kooltaan noin 4,5 m kukin, mikä oli valtava mittakaava tuolloin taulumaalaukselle. Ne toimivat "esimerkkeinä oikeudenmukaisuudesta" kaupungin johtajille, joiden oli puhuttava oikeutta tässä huoneessa. Maalauksia ylisti tai kuvaili joukko kommentaattoreita niiden tuhoon asti, mukaan lukien Dürer (1520), Vasari (1568), Molanus (n. 1570–1580) ja Baldinucci (1688).

Tilaamissaan muotokuvissa van der Weyden tyypillisesti imarteli istujiaan. Usein hän idealisti tai pehmensi heidän kasvojensa piirteitä ja antoi heille komeuden tai kauneuden tai kiinnostuksen tai älyn, jolla he eivät ehkä ole olleet siunattuja elämässä. Hän suurensi usein silmiä, määritteli paremmin kasvojen ääriviivat ja antoi paljon vahvemman leuan kuin tutkittavalla on saattanut olla elämässään. Hänen tunnetuimpia muotokuviaan ovat Philip Hyvä , hänen kolmas vaimonsa Portugalilainen Isabella ja heidän poikansa Kaarle Rohkea .

Vaikutus

Laskeuma – Rogier van der Weydenin seuraaja

Hänen voimakkaalla, hienovaraisella, ekspressiivisellä maalauksellaan ja suosituilla uskonnollisilla käsityksillä oli huomattava vaikutus eurooppalaiseen maalaukseen Ranskan ja Saksan lisäksi myös Italiassa ja Espanjassa. Panofsky kirjoittaa, kuinka Rogier van der Weyden esitteli maalauksessaan uutta uskonnollista ikonografiaa; hän kuvasi pyhiin tapahtumiin osallistuvia suojelijoita ja yhdisti puolimuotokuvia Madonnasta rukoilevien ihmisten muotokuviin muodostaen diptyykejä. Hän myös muotoili uudelleen ja teki suosituksi aiheen Pyhästä Hieronymuksesta , joka poistaa piikkien leijonan tassusta.

Hans Memling oli hänen suurin seuraajansa, vaikka ei ole todistettu, että hän olisi opiskellut Rogierin johdolla. Van der Weydenillä oli suuri vaikutus myös saksalaiseen taidemaalariin ja kaivertajaan Martin Schongaueriin , jonka vedoksia levitettiin ympäri Eurooppaa 1400-luvun viimeisistä vuosikymmenistä lähtien. Epäsuorasti Schongauerin vedokset auttoivat levittämään van der Weydenin tyyliä. Delenda kirjoittaa, että lukuun ottamatta Petrus Christusta , joka oli Jan van Eyckin opetuslapsi , Rogier van der Weydenin taiteen jälkiä löytyy vaihtelevassa määrin kaikista 1400-luvun taiteilijoista.

Galleria

Huomautuksia

Lähteet

  • Campbell, Lorne . Van der Weyden . Lontoo: Chaucer Press, 2004. ISBN  1-904449-24-7
  • Campbell, Lorne. 1500-luvun alankomaalaiset koulut . Lontoo: National Gallery Publications, 1998. ISBN  1-85709-171-X
  • Campbell, Lorne & Van der Stock, Jan. Rogier van der Weyden: 1400–1464. Passioiden mestari . Davidsfonds, Leuven, 2009. ISBN  978-90-8526-105-6
  • Châtelet, Albert Van der Weyden. Paris: Gallimard, 1999. ISBN  2-07-011613-1
  • Clark, Kenneth. Kuvien katsominen . New York: Holt Rinehart ja Winston, 1960
  • Davies, Martin. Rogier van der Weyden: Essee, jossa on hänelle ja Robert Campinille osoitettu kriittinen maalausluettelo , Lontoo: Phaidon, 1972. ISBN  0-7148-1516-0
  • Delenda, Odile. Rogier van der Weyden. Cerf/Tricorne, 1987. ISBN  2-204-02537-2
  • De Vos, Dirk. Rogier van der Weyden: Täydelliset teokset . Harry N Abrams, 2000. ISBN  0-8109-6390-6
  • De Vos, Dirk. Flanderin primitiivit . Amsterdam University Press, 2002.
  • Dhanens, Elisabeth. Rogier van der Weyden. Revisie van de documenten . Bryssel: Belgian kuninkaallinen akatemia, 1995.
  • Dillenberger, Jane. Tyyli ja sisältö kristillisessä taiteessa . 2. painos. New York: Crossroad Publishing Company, 1986.
  • Kemperdick, Stephan. Rogier van der Weyden . Könemann, 2000. ISBN  3-8290-2571-8
  • Liess, Reinhard. Zum Logos der Kunst Rogier van der Weydens. Die "Beweinungen Christi" in den Königlichen Museen in Brüssel und in der Nationalgalerie Lontoossa , 2 kappaletta. Munster-Hamburg-Lontoo: Lit, 2000. ISBN  3-8258-4158-8 .
  • Mander, Karel van . Vidas de los pintores flamencos . Madrid: Casimiro, käännös Agustín Temes, 2012; alkuperäinen painos Schilder-Boeck, 1604. ISBN  978-84-15715-02-3
  • Marzio, Peter C. Pysyvä perintö: 150 teosta Houstonin Museum of Fine Arts -kokoelmasta . New York: Hudson Hills Press, 1989.
  • Panofsky, Erwin. Los primitivos flamencos [Varhainen hollantilainen maalaus]. Madrid: Cátedra, 2007. ISBN  84-376-1617-4
  • Porras, Stephanie. Pohjoisen renessanssin taide: tuomioistuimet, kauppa ja omistautuminen . Lontoo: Laurence King Publishing, 2018. ISBN  978-1-7862-7165-5
  • Hopeaa, Larry. "Varhaiset Pohjois-Euroopan maalaukset". The St. Louis Art Museum Bulletin, kesä 1982. OCLC  716268497
  • Snyder, James . Pohjoisen renessanssin taide: maalaus, kuvanveisto, graafinen taide 1350-1575 . 2. painos New Jersey: Prentice Hall Inc. ja Pearson Education, 2005.

Ulkoiset linkit

Ulkoinen video
Rogier van der Weyden 017.jpg
videokuvake van der Weydenin ristiinnaulitsemisen triptyykki , älykäs historia