Lain sääntö - Rule of law

Maalaus, joka edustaa sekä oikeuden oikeudellisia että lainsäädännöllisiä näkökohtia. Nainen valtaistuimella pitää miekka kurittaa syyllistä ja kämmen sivuliike palkita ansiokas. Glory ympäröi päätään ja suojeluksessa sekä Minerva merkitsee panssarin vanhurskauden ja viisautta.

Oikeusvaltio määritellään Oxford Englanti Dictionary kuin "[sen] viranomainen ja vaikutusvaltaa lain yhteiskunnassa, varsinkin kun pitää rajoitteena yksilön ja institutionaalisten käyttäytymisestä; (siis) periaatetta, jonka mukaan kaikkien jäsenten on yhteiskunnan (sisältäen hallitusten edustajia) pidetään yhtä julkisesti julkisten lakisääntöjen ja prosessien alaisina. " Oikeusvaltion termi liittyy läheisesti perustuslaillisuuteen ja Rechtsstaatiin ja viittaa poliittiseen tilanteeseen, ei mihinkään tiettyyn oikeusjärjestykseen.

Ilmauksen käyttö voidaan jäljittää 1500-luvun Britanniaan. Seuraavalla vuosisadalla skotlantilainen teologi Samuel Rutherford käytti sitä kiistäessään kuninkaiden jumalallista oikeutta . John Locke kirjoitti, että vapaus yhteiskunnassa tarkoittaa sitä, että olemme vain sellaisten lainsäätäjän säätämien lakien alaisia, jotka koskevat kaikkia, ja että henkilö on muuten vapaa sekä valtiollisista että yksityisistä vapaudenrajoituksista. "Oikeusvaltiota" suositteli edelleen 1800 -luvulla brittiläinen juristi AV Dicey . Kuitenkin periaate, ellei itse lause, tunnettiin muinaisten ajattelijoiden toimesta. Aristoteles kirjoitti: "On sopivampaa, että laki hallitsee kuin kukaan kansalaisista."

Oikeusvaltion mukaan jokainen henkilö on lain alainen, mukaan lukien henkilöt, jotka ovat lainsäätäjiä, lainvalvontaviranomaisia ​​ja tuomareita. Tässä mielessä se on toisin kuin tyrannia tai oligarkia , jossa hallitsijat asetetaan lain yläpuolelle. Oikeusvaltion puute voi ilmetä sekä demokratioissa että monarkioissa, kun lain noudattamatta jättäminen tai tietämättömyys ilmenee. Oikeusvaltioperiaatteet hajoavat paremmin, jos hallituksella ei ole riittäviä korjausmekanismeja sen palauttamiseksi. Lisäksi tämä mahdollistaa korruption lisääntymisen, mikä tekee sen palauttamisesta entistä vaikeampaa ajan myötä ja korruption uppoutuessa syvemmälle hallintojärjestelmiin.

Historia

Vaikka kunnia ilmaisun "oikeusvaltio" popularisoimisesta nykypäivänä annetaan yleensä AV Diceylle , oikeudellisen käsitteen kehitys voidaan jäljittää historian kautta moniin muinaisiin sivilisaatioihin, mukaan lukien antiikin Kreikka , Mesopotamia , Intia ja Rooma .

Antiikin

Muinaisessa Israelissa Jumalan laki sitoi yhtä paljon kaikkia. Kenelläkään ei ollut oikeutta lisätä tai vähentää sitä, ja tuomareita kehotettiin olemaan syrjimättä mahtavien hyväksi. (5.Moos.4: 2; 3.Moos.19: 15)

Vuonna West , The antiikin kreikkalaiset alun perin piti parasta valtiomuoto kuin säännön paras miehet. Platon kannatti hyväntahtoista monarkiaa, jota hallitsi idealisoitu filosofi -kuningas , joka oli lain yläpuolella. Platon kuitenkin toivoi, että parhaat ihmiset olisivat hyviä kunnioittamaan vakiintuneita lakeja, ja selitti, että "Jos laki on jonkin muun auktoriteetin alainen eikä sillä ole omaa omaisuutta, valtion romahtaminen ei mielestäni ole kaukana; mutta Jos laki on hallituksen päällikkö ja hallitus on sen orja, niin tilanne on täynnä lupauksia ja ihmiset nauttivat kaikista siunauksista, joita jumalat suihkuttavat valtiolle. " Enemmän kuin Platon yritti, Aristoteles vastusti jyrkästi sitä, että korkeimmat virkamiehet antaisivat vallan käyttää lakien vartiointia ja palvelemista. Toisin sanoen Aristoteles puolusti oikeusvaltiota:

On sopivampaa, että laki hallitsee kuin kukaan kansalaisista: samalla periaatteella, jos on edullista asettaa ylin valta joihinkin tiettyihin henkilöihin, heidät on nimettävä vain huoltajiksi ja lakien palvelijoiksi.

Rooman valtiomies Ciceron sanotaan usein sanovan karkeasti: "Olemme kaikki lain palvelijoita voidaksemme olla vapaita." Rooman tasavallan aikana kiistanalaiset tuomarit saatettiin oikeuden eteen, kun heidän toimikautensa päättyi. Rooman valtakunnan aikana suvereeni oli henkilökohtaisesti immuuni ( legibus solutus ), mutta loukkaantuneet voivat haastaa valtiovarainministeriön oikeuteen.

Kiinassa, jäsenet koulu lakihenkisyyden aikana 3. vuosisadalla eKr väitti käyttää lakia välineenä hallinnon, mutta anottiin "sääntö , jonka laki" vastakohtana "sääntö on laki", mikä tarkoittaa, että ne sijoitetaan aristokraattien ja keisari edellä laki. Sen sijaan Huang-Lao koulun taolaisuus hylkäsi oikeuspositivismi hyväksi luonnon laki , että jopa hallitsija joutuisi.

Viime aikoina on pyritty arvioimaan uudelleen Raamatun vaikutusta länsimaiseen perustuslakiin. Vuonna Vanhassa testamentissa , kirja Mooseksen asettaa tiettyjä rajoituksia kuningas, joka koskee sellaisia asioita kuin numerot vaimot hän voisi ottaa ja hevosten hän voisi hankkia (omaan käyttöönsä). Professori Bernard M. Levinsonin mukaan "Tämä lainsäädäntö oli niin utopistinen omana aikanaan, ettei sitä näytä koskaan toteutuneen." Mooseksen kielen sosiaalinen visio on saattanut vaikuttaa kuninkaiden jumalallisen oikeuden vastustajiin , mukaan lukien piispa John Ponet kuudennentoista vuosisadan Englannissa.

Keskiaika

In islamilainen oikeuskäytäntö oikeusvaltiota muotoiltiin luvulta, joten mitään virallista voisi väittää olevansa lain yläpuolella, ei edes kalifi .

Alfred Suuri , anglosaksinen kuningas 9. vuosisadalla, uudisti valtakuntansa lakia ja kokosi lakikoodin ( Doom Book ), jonka hän perusti raamatullisiin käskyihin. Hän katsoi, että samaa lakia oli sovellettava kaikkiin henkilöihin, olivatpa he sitten rikkaita tai köyhiä, ystäviä tai vihollisia. Tämä oli todennäköisesti innoittamana Moos 19:15: "Sinä eivät vääryyttä tuomiossa. Et saa suosia kurja ja et saa taipua rikas. Vanhurskaudessa olet tuomitsemaan lähimmäisen."

Vuonna 1215 arkkipiispa Stephen Langton kokosi paronit Englantiin ja pakotti kuningas Johanneksen ja tulevat hallitsijat ja tuomarit takaisin oikeusvaltion alaisuuteen säilyttäen Magna Cartan muinaiset vapaudet vaativista veroista. Tämä perustuslain perusta sisällytettiin Yhdysvaltain perustuslakiin .

Vuonna 1481, aikana vallan Ferdinand Katolilainen , The Constitució de l'Observança hyväksyi yleisen tuomioistuimen Katalonian perustamisesta toimittamisen kuninkaanvallan (sisältyvät työvaliokunnan) ja lakien ruhtinaskunnan Katalonian .

Varhainen nykyaika

Tämän englanninkielisen ilmauksen ensimmäinen tunnettu käyttö tapahtui noin vuonna 1500 jKr. Toinen varhainen esimerkki lauseesta "oikeusvaltio" löytyy vetoomuksesta, joka on esitetty vetoomukselle englantilaiselle James I: lle vuonna 1610, alahuoneesta :

Monien muiden onnen ja vapauden kohtien lisäksi, joita teidän majesteettinne tämän valtakunnan alamaiset ovat nauttineet kuninkaallisten esi -isienne, tämän valtakunnan kuninkaiden ja kuningattareiden alaisuudessa, ei ole mitään, mitä he olisivat pitäneet kalliimpana ja arvokkaampana kuin tämä, jota he voisivat ohjata ja hallita. tietty lain sääntö, joka antaa sekä päämiehelle että jäsenille sen, mikä on heille kuuluvaa, eikä mikään epävarma tai mielivaltainen hallintomuoto ...

Vuonna 1607 englantilainen päätuomari Sir Edward Coke sanoi Kieltojen tapauksessa (oman raporttinsa mukaan), että "laki oli kultainen metallinen sauva ja toimenpide, jolla tutkittiin aiheiden syitä; ja joka suojeli Hänen Majesteettiaan turvallisuudessa ja rauha: josta kuningas loukkaantui suuresti ja sanoi, että silloin hän olisi lain alainen, jonka pettäminen oli vahvistettava, kuten hän sanoi; jolle minä sanoin, että Bracton sanoo, quod Rex non debet esse sub homine, sed sub Deo et lege (Kuninkaan ei tulisi olla kenenkään ihmisen, vaan Jumalan ja lain alainen.) "

Ensimmäisiä nykykirjailijoita, jotka käyttivät termiä ja antoivat periaatteelliset teoreettiset perusteet, oli Samuel Rutherford julkaisussa Lex, Rex (1644). Otsikko, latinaksi "laki on kuningas", kumoaa perinteisen muotoilun rex lex ("kuningas on laki"). James Harrington kirjoitti teoksessa Oceana (1656) pääasiassa Aristotelesen politiikkaan perustuen , että hallintomuotojen joukossa "lakien ja ei ihmisten valtakunta" oli parempi kuin "ihmisten valtakunta eikä lakien valtakunta".

John Locke keskusteli tästä aiheesta myös toisessa hallintotutkimuksessaan (1690):

Ihmisen luonnollinen vapaus on olla vapaa kaikista ylivoimaisista voimista maan päällä eikä olla ihmisen tahdon tai lainsäädäntövallan alainen, vaan hallita vain luonnonlakia. Ihmisen vapaus yhteiskunnassa ei saa olla minkään muun lainsäädäntövallan alainen, vaan se, joka vahvistetaan yhteisymmärryksessä yhteisössä; ei minkään tahdon vallassa tai minkään lain rajoittamana, vaan mitä tämä lainsäädäntö antaa sen luottamuksen mukaan. Vapaus ei siis ole se, mitä Sir Robert Filmer sanoo meille, Observations, A. 55. jokaisen vapaus tehdä mitä hän luettelee, elää niin kuin haluaa, eikä olla sidottu mihinkään lakiin: mutta ihmisten vapaus hallituksen alaisuudessa on , jolla on pysyvä sääntö, jonka mukaan elää, joka on yhteistä jokaiselle yhteiskunnalle ja jonka siihen on muodostanut lainsäädäntövalta; vapaus noudattaa omaa tahtoani kaikessa, missä sääntö ei määrää; eikä olla toisen ihmisen epävakaan, epävarman, tuntemattoman, mielivaltaisen tahdon alainen: kuten luonnon vapaus, olla olematta minkään muun rajoituksen alaisena kuin luonnonlaki.

Periaatteesta keskusteli myös Montesquieu teoksessa Lakien henki (1748). Ilmaisu "oikeusvaltio" tulee Samuel Johnson 's sanakirja (1755).

Vuonna 1776 käsitys siitä, ettei kukaan ole lain yläpuolella, oli suosittu Yhdysvaltojen perustamisen aikana. Esimerkiksi Thomas Paine kirjoitti pamfletissaan Common Sense, että "Amerikassa laki on kuningas . Sillä kuten absoluuttisissa hallituksissa kuningas on laki, niin myös vapaissa maissa lain pitäisi olla kuningas, eikä muita pitäisi olla. " Vuonna 1780 John Adams sisällytti tämän periaatteen Massachusettsin liittovaltion perustuslain oikeuksien julistuksen VI artiklaan :

Kenelläkään ihmisellä, yhtiöllä tai miesyhdistyksellä ei ole muita etuja tai erityisiä ja yksinoikeuksia, jotka eroavat yhteisön eduista, lukuun ottamatta muita etuja kuin yleisölle tarjottavien palvelujen huomioon ottaminen; ja tämä titteli ei ole luonteeltaan perinnöllinen, ei siirrettävissä lapsille, jälkeläisille tai verellisille suhteille, ajatus miehestä, tuomarista tai tuomarista syntynyt mies on järjetön ja luonnoton.

Britannian, Ranskan ja Yhdysvaltojen vaikutusvalta vaikutti oikeusvaltioperiaatteen levittämiseen muihin maihin ympäri maailmaa.

Tulkintojen merkitys ja luokittelu

Oxford Englanti Sanakirja on määritellyt oikeusvaltio näin:

Lain auktoriteetti ja vaikutus yhteiskunnassa, esim. kun sitä pidetään yksilön ja institutionaalisen käyttäytymisen rajoituksena; (tästä syystä) periaate, jonka mukaan kaikkia yhteiskunnan jäseniä (myös hallituksessa olevia) pidetään yhtä julkisesti julkistettujen lakisääntöjen ja prosessien alaisina.

Oikeusvaltion mukaan jokainen kansalainen on lain alainen. Se on vastoin ajatusta siitä, että hallitsija on lain yläpuolella, esimerkiksi jumalallisella oikeudella .

Huolimatta siitä, että poliitikot, tuomarit ja tutkijat käyttävät sitä laajasti, oikeusvaltiota on kuvattu "äärimmäisen vaikeasti ymmärrettäväksi ajatukseksi". Nykyaikaisista oikeusteoreetikoista havaitaan, että ainakin kaksi oikeusvaltion pääkäsitystä voidaan tunnistaa: formalistinen tai "ohut" määritelmä ja aineellinen tai " paksu " määritelmä; sattuu joskus kolmas "toimiva" käsitys. Formalistiset oikeusvaltion määritelmät eivät anna tuomioita itse oikeuden "oikeudenmukaisuudesta", vaan määrittelevät erityiset menettelylliset ominaisuudet, joita oikeudellisella kehyksellä on oltava, jotta se olisi oikeusvaltion mukainen. Aineelliset käsitykset oikeusvaltioperiaatteesta menevät tätä pidemmälle ja sisältävät tiettyjä aineellisia oikeuksia, joiden sanotaan perustuvan oikeusvaltioon tai johdettu niistä.

Useimmat oikeusteoreetikot uskovat, että oikeusvaltiolla on puhtaasti muodollisia piirteitä. Esimerkiksi tällaiset teoreetikot väittävät, että laki edellyttää yleisyyttä (yleiset säännöt, joita sovelletaan henkilöryhmiin ja käyttäytymiseen yksilöiden sijaan), julkisuutta (ei salaisia ​​lakeja), tulevaa soveltamista (vähän tai ei lainkaan takautuvia lakeja), johdonmukaisuutta (ei ristiriitaisia ​​lakeja) , tasa -arvo (jota sovelletaan tasaisesti koko yhteiskunnassa) ja varmuus (varmuus sovellettavuudesta tietyssä tilanteessa), mutta formalistit väittävät, että lain sisältöä koskevia vaatimuksia ei ole. Toiset, mukaan lukien muutama oikeusteoreetikko, uskovat, että oikeusvaltioperiaate edellyttää väistämättä yksilön oikeuksien suojaamista. Oikeusteoriassa näitä kahta oikeusvaltion lähestymistapaa pidetään kahdena perusvaihtoehtona, vastaavasti leimattuina muodollisina ja aineellisina lähestymistapoina. Silti on muitakin näkemyksiä. Jotkut uskovat, että demokratia on osa oikeusvaltiota.

"Muodollinen" tulkinta on laajempi kuin "aineellinen" tulkinta. Formalistit katsovat, että lain on oltava tulevaisuudennäkymiä, tunnettu ja sen on oltava yleisiä, tasa-arvoisia ja varmoja. Muuten muodollinen näkemys ei sisällä lain sisällölle asetettuja vaatimuksia. Tämä muodollinen lähestymistapa sallii lakeja, jotka suojaavat demokratiaa ja yksilön oikeuksia, mutta tunnustaa "oikeusvaltion" olemassaolon maissa, joissa ei välttämättä ole sellaisia ​​lakeja, jotka suojaavat demokratiaa tai yksilön oikeuksia. Tunnetuimmat perustelut muodolliselle tulkinnalle ovat esittäneet AV Dicey, FAHayek, Joseph Raz ja Joseph Unger.

Dworkinin, Lawsin ja Allanin suosima aineellinen tulkinta katsoo, että oikeusvaltio suojaa luontaisesti joitakin tai kaikkia yksilöllisiä oikeuksia.

Termin "oikeusvaltio" toiminnallinen tulkinta, joka on yhdenmukainen perinteisen englanninkielisen merkityksen kanssa, on ristiriidassa "oikeusvaltion" ja " ihmisen säännön " kanssa. Toiminnallisen näkemyksen mukaan yhteiskunnassa, jossa virkamiehillä on paljon harkintavaltaa, on alhainen "oikeusvaltioperiaate", kun taas yhteiskunnassa, jossa virkamiehillä on vähän harkintavaltaa, on korkea "oikeusvaltio". Puolustaminen oikeusvaltio voi joskus vaatia rankaiseminen rikoksen tehneitä, jotka ovat perusteltuja nojalla luonnonlaki muttei lakisääteistä oikeutta. Oikeusvaltioperiaate on siten jokseenkin ristiriidassa joustavuuden kanssa, vaikka joustavuus olisi parempi.

Antiikin käsite oikeusvaltion ja lain voidaan erottaa säännöstä , jonka lain mukaan valtiotieteen professori Li Shuguang: "Ero ... on, että vuoden oikeusvaltio, laki on preeminent ja voi toimia tarkistaa vastaan vallan väärinkäyttö. Lain mukaan laki on hallitukselle pelkkä työkalu, joka tukahduttaa laillisella tavalla. "

Tila eri lainkäyttöalueilla

Vuoden 2005 maailmanlaajuisten hallintoindikaattoreiden kartta , joka yrittää mitata, missä määrin agentit luottavat yhteiskunnan sääntöihin ja noudattavat niitä.
  90-100 prosenttipiste*
  75-90 prosenttipiste
  50-75 prosenttipistettä
  25–50 prosenttipiste
  10-25 prosenttipistettä
  0-10 prosenttipiste
* Prosentiiliasema ilmaisee niiden maiden prosenttiosuuden maailmanlaajuisesti, jotka ovat alle valitun maan.

Oikeusvaltiota on pidetty yhtenä tärkeimmistä ulottuvuuksista, jotka määräävät maan laadun ja hyvän hallintotavan . Tutkimus, kuten maailmanlaajuiset hallintoindikaattorit , määrittelee oikeusvaltioperiaatteen seuraavasti: "missä määrin edustajat luottavat ja noudattavat yhteiskunnan sääntöjä ja erityisesti sopimusten täytäntöönpanon, poliisin ja tuomioistuinten laatua sekä rikoksen tai väkivallan todennäköisyys. " Tämän määritelmän perusteella Worldwide Governance Indicators -hanke on kehittänyt oikeusvaltioperiaatteen mittauksia yli 200 maassa, kuten oikealla olevasta kartasta näkyy.

Eurooppa

Oikeusvaltion johdanto-osassa Euroopan ihmisoikeuksien ja perusvapauksien suojan yleissopimus sanoo "Euroopan maiden hallitukset, jotka ovat samanmielisiä ja joilla on yhteinen poliittisten perinteiden, ihanteiden, vapauden ja oikeusvaltion perintö".

Ranskassa ja Saksassa oikeusvaltion käsitteet ( Etat de droit ja Rechtsstaat ) vastaavat perustuslaillisen ylivallan periaatteita ja perusoikeuksien suojelua viranomaisilta (ks. Julkisoikeus ), erityisesti lainsäätäjältä . Ranska oli yksi oikeusvaltion ideoiden varhaisista pioneereista. Saksan tulkinta on "jäykempi", mutta samanlainen kuin Ranskan ja Yhdistyneen kuningaskunnan.

Suomen perustuslaki vaatii nimenomaisesti oikeusvaltioperiaatetta säätämällä, että "julkisen vallan käytön on perustuttava lakiin. Kaikessa julkisessa toiminnassa lakia on noudatettava tarkasti".

Yhdistynyt kuningaskunta

Yhdistyneessä kuningaskunnassa oikeusvaltioperiaate on maan hallintotavan pitkäaikainen periaate, joka on peräisin Magna Cartasta vuonna 1215 ja Bill of Rights 1689: sta . 1800 -luvulla perustuslakitutkija ja lakimies AV Dicey kirjoitti Ison -Britannian perustuslain kaksoispilareista klassisessa teoksessaan Introduction to the Study of the Law of the Constitution (1885); nämä kaksi pilaria ovat oikeusvaltio ja parlamentaarinen itsemääräämisoikeus .

Amerikka

Yhdysvallat

Kaikki Yhdysvaltain hallituksen virkamiehet, mukaan lukien presidentti , korkeimman oikeuden tuomarit, osavaltion tuomareita ja lainsäätäjiä sekä kaikki kongressin jäsenet , lupaavat ennen kaikkea puolustaa perustuslakia . Nämä valat vahvistavat, että oikeusvaltio on parempi kuin minkä tahansa ihmisjohtajan valta. Samaan aikaan liittohallituksella on huomattava harkintavalta: lainsäädäntöelin on vapaa päättämään, mitä sääntöjä se kirjoittaa, kunhan se pysyy lueteltujen valtuuksiensa rajoissa ja kunnioittaa perustuslaillisesti suojattuja yksilöiden oikeuksia . Samoin oikeuslaitoksella on jonkin verran oikeudellista harkintavaltaa , ja toimeenpanovallalla on myös erilaisia ​​harkintavaltuuksia, mukaan lukien syyttäjän harkinta .

Tutkijat keskustelevat edelleen siitä, onko Yhdysvaltain perustuslaissa omaksuttu erityinen tulkinta "oikeusvaltioperiaatteesta" ja jos on, niin mikä. Esimerkiksi John Harrison väittää, että sana "laki" perustuslaissa on yksinkertaisesti määritelty oikeudellisesti sitovaksi sen sijaan, että se olisi "määritelty muodollisten tai aineellisten kriteerien perusteella", ja siksi tuomareilla ei ole harkintavaltaa päättää, ettei lakeja noudateta täyttää tällaiset kirjoittamattomat ja epämääräiset kriteerit. Laki Professori Frederick Mark Gedicks eri mieltä, kirjallisesti Cicero , Augustinus , Tuomas Akvinolainen , ja laatijoiden Yhdysvaltain perustuslain uskotaan, että epäoikeudenmukainen laki ei oikeastaan laki ollenkaan.

Jotkut nykyajan tutkijat väittävät, että oikeusvaltioperiaatetta on heikentänyt viime vuosisadan aikana oikeudellinen realisti , kuten Oliver Wendell Holmes ja Roscoe Pound . Esimerkiksi Brian Tamanaha väittää: "Oikeusvaltioperiaate on vuosisatoja vanha ideaali, mutta käsitys siitä, että laki on keino tavoitteen saavuttamiseksi, vakiintui vasta yhdeksännentoista ja kahdennenkymmenennen vuosisadan aikana."

Toiset väittävät, että oikeusvaltio on säilynyt, mutta se on muutettu siten, että järjestelmänvalvojat voivat käyttää harkintavaltaansa. Suuri osa Amerikan historiasta hallitseva käsitys oikeusvaltioperiaatteesta on tässä tilanteessa ollut jokin AV Diceyn versio: "kukaan ei ole rangaistava tai hänet voidaan laillisesti asettaa kärsimään ruumiista tai tavaroista lukuun ottamatta selvää lain rikkomista perustettu tavallisella oikeudellisella tavalla maan tavallisissa tuomioistuimissa. " Toisin sanoen yksityishenkilöiden olisi voitava riitauttaa hallinnollinen määräys nostamalla kanne yleisen tuomiovallan tuomioistuimessa. Työntekijöiden korvauskomiteoiden, yleishyödyllisten palkkioiden ja muiden virastojen joukkojen kasvaessa kävi nopeasti ilmi, että tuomarien antaminen päättää itse kaikista riidan tosiasioista (kuten loukkaantumisen laajuus työntekijän korvaustapauksessa) hukuttaisi tuomioistuimet. ja tuhota erikoistumisen edut, jotka johtivat hallintovirastojen perustamiseen. Jopa Charles Evans Hughes, Yhdysvaltain päätuomari, uskoi, että "sinulla on oltava hallinto ja hallintovirkamiesten hallinto". Vuoteen 1941 mennessä oli päästy kompromissiin. Jos hallintoviranomaiset ottivat käyttöön menettelyjä, jotka seurasivat enemmän tai vähemmän tuomioistuinten "tavanomaista oikeudellista tapaa", "maan tavalliset tuomioistuimet" eivät tarvinnut tarkastella tosiseikkoja tarkemmin. Toisin sanoen, jos sinulla oli "tehtäväpäiväsi", oikeusvaltioperiaate ei vaatinut uutta "päivää tuomioistuimessa". Siten Diceyn oikeusvaltio laadittiin uudelleen puhtaasti menettelylliseen muotoon.

James Wilson sanoi Philadelphian yleissopimuksessa vuonna 1787, että "lait voivat olla epäoikeudenmukaisia, voivat olla epäviisaita, voivat olla vaarallisia, voivat olla tuhoisia; eivätkä silti ole niin perustuslain vastaisia, että ne oikeuttaisivat tuomarit kieltäytymään niiden täytäntöönpanosta." George Mason oli samaa mieltä siitä, että tuomarit "voisivat julistaa perustuslain vastaisen lain mitättömäksi. Mutta jokaisen lain suhteen, olipa se sitten epäoikeudenmukainen, sortava tai vahingollinen, joka ei kuulunut selkeästi tämän kuvauksen alaisuuteen, he olisivat tuomarina välttämättömiä antamaan sille vapaa kurssi. . " Päätuomari John Marshall (johon liittyi tuomari Joseph Story ) otti samankaltaisen kannan vuonna 1827: "Kun sen olemassaolo lakina kielletään, sitä ei voida todistaa osoittamalla, mitkä ovat lain ominaisuudet."

Yhdysvallat ja oikeusvaltion määritelmä ja tavoite

Yhdysvalloissa tunnetaan erilaisia ​​ja lukemattomia tapoja määritellä oikeusvaltio, ja ne voivat riippua yhden organisaation tavoitteesta, myös alueilla, joilla on turvallisuusriski:

Ensinnäkin oikeusvaltion tulisi suojella anarkiaa ja kaikkien hobbesilaista sotaa vastaan ​​kaikkia vastaan. Toiseksi oikeusvaltioperiaatteen pitäisi antaa ihmisten suunnitella asioitaan kohtuullisella luottamuksella, että he voivat tietää etukäteen eri toimien oikeudelliset seuraukset. Kolmanneksi oikeusvaltioperiaatteen olisi taattava ainakin tietyntyyppistä virallista mielivaltaa vastaan.

-  Richard Fallon, Richard H. Fallon, Oikeusvaltio kansainvälisen keskustelun käsitteenä, 97 COLUM. L. REV. 1, 7-8 (1997)

lain tarkoitusta palvelevat viisi oikeusvaltion "elementtiä":

(1) Ensimmäinen tekijä on oikeudellisten sääntöjen, standardien tai periaatteiden kyky ohjata ihmisiä heidän asioidensa hoidossa. Ihmisten on kyettävä ymmärtämään laki ja noudattamaan sitä.
(2) Oikeusvaltion toinen osa on tehokkuus. Lakien pitäisi itse asiassa ohjata ihmisiä, ainakin suurimmaksi osaksi. Joseph Razin lauseessa ”ihmisten tulee olla lain alaisia ​​ja noudattaa niitä”.
(3) Kolmas tekijä on vakaus. Lain olisi oltava kohtuullisen vakaa suunnittelun ja koordinoidun toiminnan helpottamiseksi ajan mittaan.
(4) Oikeusvaltion neljäs elementti on laillisen vallan ylivalta. Lain pitäisi hallita virkamiehiä, mukaan lukien tuomarit, sekä tavallisia kansalaisia.

(5) Viimeinen tekijä koskee puolueettoman oikeuden välineitä. Tuomioistuinten olisi oltava käytettävissä lain täytäntöönpanemiseksi ja niiden olisi käytettävä oikeudenmukaisia ​​menettelyjä.

-  Professori Fallon

käsite viiden (eri) oikeusvaltioperiaatteen kannalta:

  • saada valtio noudattamaan lakia
  • tasa -arvon varmistaminen lain edessä
  • lain ja järjestyksen tarjoaminen
  • tehokas ja puolueeton oikeus ja
  • puolustaa ihmisoikeuksia
    -  Rachel Kleinfeld

Yhdysvaltain armeijan oppi ja Yhdysvaltain hallituksen virastojen välinen sopimus

Yhdysvaltain armeijan oppi ja Yhdysvaltain hallituksen (USG) virastojen välinen sopimus saattavat pitää oikeusvaltiota hallintoperiaatteena

Oikeusvaltioperiaate on hallintoperiaate, jossa kaikki julkiset ja yksityiset henkilöt, instituutiot ja yhteisöt, valtio mukaan lukien, ovat vastuussa julkisesti julistetuista, tasapuolisesti täytäntöönpanetuista ja itsenäisesti tuomituista laeista, jotka ovat kansainvälisten ihmisoikeuksien mukaisia. periaatteita.

Tämä periaate voidaan jakaa seitsemään vaikutukseen:

  • Valtio monopolisoi voimankäytön riitojen ratkaisemisessa
  • Yksilöt ovat turvassa henkilöissään ja omaisuudessaan
  • Valtio sitoo itse lakia eikä toimi mielivaltaisesti
  • Laki voidaan määrittää helposti ja se on riittävän vakaa, jotta ihmiset voivat suunnitella asioitaan
  • Yksilöillä on mielekäs pääsy tehokkaaseen ja puolueettomaan oikeusjärjestelmään
  • Valtio suojelee perusihmisoikeuksia ja perusvapauksia.
  • Yksilöt luottavat jokapäiväisessä elämässään oikeuslaitosten olemassaoloon ja lain sisältöön

Näiden vaikutusten täydellinen toteuttaminen on ihanne.

Kanada

Kanadassa hallinto -oikeus tekee oikeusvaltioperiaatteesta perustuslaillisen periaatteen, joka edellyttää, että hallitus toimii lain mukaan ja että kaikki virkamiehet ovat vastuussa teoistaan ​​tavallisessa tuomioistuimessa.

Aasia

Itä -Aasian kulttuureihin vaikuttavat kaksi ajatustapaa, kungfutselaisuus , joka kannatti hyvää hallintotapaa hyväntahtoisten ja hyveellisten johtajien sääntönä, ja legalismi , joka kannatti tiukkaa lain noudattamista. Yhden ajattelukoulun vaikutus toiseen on vaihdellut vuosisatojen ajan. Erään tutkimuksen mukaan koko Itä-Aasiassa vain Etelä-Koreassa, Singaporessa, Japanissa, Taiwanissa ja Hongkongissa on yhteiskuntia, jotka ovat vahvasti sitoutuneet lain sitomaan valtioon. Aasian ihmisoikeuskomission jäsenen Awzar Thin mukaan oikeusvaltio Kambodžassa ja useimmissa Aasian maissa on heikko tai olematon:

Useiden valtioiden ja alueiden lisäksi mantereella on valtava kuilu oikeusvaltion retoriikan ja todellisuuden välillä. Thaimaassa poliisi suosii rikkaita ja turmeltuneita. Kambodžassa tuomarit ovat hallitsevan poliittisen puolueen edustajia ... Se, että tuomari voi kantaa poliittisia ennakkoluuloja tai soveltaa lakia epätasaisesti, on pienin huolenaihe tavalliselle rikolliselle Aasiassa. Todennäköisempiä ovat: valmistavatko poliisit todisteet? Vaivautuuko syyttäjä paikalle? Nukkuuko tuomari? Saanko myrkytyksen vankilassa? Saako asiani päätökseen kymmenessä vuodessa?

Kiinan ja Vietnamin kaltaisissa maissa siirtyminen markkinatalouteen on ollut merkittävä tekijä kohti oikeusvaltioperiaatetta, koska oikeusvaltioperiaate on tärkeä ulkomaisille sijoittajille ja talouskehitykselle. On edelleen epäselvää, rajoittuuko oikeusvaltioperiaate Kiinan ja Vietnamin kaltaisissa maissa vain kaupallisiin asioihin vai leviääkö se myös muille aloille, ja jos näin on, lisääkö tämä heijastuminen tulevaisuuteen liittyviä arvoja, kuten demokratiaa ja ihmisoikeuksia. Kiinan oikeusvaltioperiaatteesta ovat keskustelleet ja keskustelleet laajalti sekä Kiinan oikeustieteilijät että poliitikot.

Thaimaassa, valtakunnassa, jolla on ollut perustuslaki sen jälkeen, kun ensimmäinen yritys kukistaa absoluuttinen monarkiajärjestelmä vuonna 1932, oikeusvaltio on ollut enemmän periaate kuin todellinen käytäntö. Muinaisia ​​ennakkoluuloja ja poliittista puolueellisuutta on esiintynyt kaikilla kolmella hallintoalueella jokaisen perustansa kanssa, ja oikeudenmukaisuus on käsitelty muodollisesti lain mukaisesti, mutta itse asiassa lähempänä linjaa kuninkaallisten periaatteiden kanssa, joita edistetään edelleen 2000 -luvulla. Marraskuussa 2013 Thaimaa joutui edelleen uhkaamaan oikeusvaltiota, kun toimeenpaneva valta hylkäsi korkeimman oikeuden päätöksen senaattorien valitsemisesta.

Intiassa maailman historian pisin perustuslaillinen teksti on hallinnut tätä maata vuodesta 1950 lähtien. Vaikka Intian perustuslain on ehkä tarkoitus antaa yksityiskohtia, jotka rajoittavat oikeudellista harkintavaltaa, sitä enemmän tekstiä perustuslaissa on oikeuslaitoksen on saatava enemmän valvontaa . Intialaisen toimittajan Harish Kharen mukaan "oikeusvaltioperiaate tai pikemminkin perustuslaki [on vaarassa joutua syrjäytymään tuomareiden vallasta]."

Japanilla oli vuosisatojen perinne ennen toista maailmansotaa , jonka aikana oli lakeja, mutta ne eivät tarjonneet yhteiskunnalle keskeistä järjestäytymisperiaatetta eivätkä rajoittaneet hallituksen toimivaltaa (Boadi, 2001). 21. vuosisadan alkaessa Japanissa lakimiesten ja tuomareiden prosenttiosuus oli edelleen hyvin alhainen verrattuna Länsi -Eurooppaan ja Yhdysvaltoihin, ja Japanin lainsäädäntö oli yleensä suppea ja yleinen, jättäen paljon harkintavaltaa byrokraattien käsiin.

Järjestöt

Eri järjestöt ovat mukana edistämässä oikeusvaltioperiaatetta.

Euroopan neuvosto

Perussäännön ja Euroopan neuvoston luonnehtii oikeusvaltiota yhtenä keskeisiä periaatteita, joita perustamista organisaation perustuu. Euroopan neuvoston perussäännön johdanto -osan 3 kappaleessa todetaan: "Vahvistaen omistautumisensa hengellisiin ja moraalisiin arvoihin, jotka ovat kansojen yhteistä perintöä ja yksilöiden vapauden, poliittisen vapauden ja oikeusvaltion todellinen lähde, periaatteet, jotka muodostavat kaiken aidon demokratian perustan. " Perussäännön mukaan oikeusvaltioperiaatteiden noudattaminen on edellytys sille, että Euroopan valtiot voivat olla järjestön täysjäsen.

Kansainvälinen juristikomissio

Vuonna 1959 New Delhissä järjestettiin tapahtuma, joka puhui kansainvälisen juristikomissiona ja antoi julkilausuman oikeusvaltion perusperiaatteesta. Tapahtumaan osallistui yli 185 tuomaria, lakimiestä ja lakiprofessoria 53 maasta. Tämä tuli myöhemmin tunnetuksi Delhin julistuksena . Julistuksen aikana he ilmoittivat, mitä oikeusvaltio merkitsee. Niihin kuuluivat tietyt oikeudet ja vapaudet, riippumaton oikeuslaitos ja sosiaaliset, taloudelliset ja kulttuuriset olosuhteet, jotka edistävät ihmisarvoa. Ainoa näkökohta, joka ei sisällytetty Delhin julistukseen, oli oikeusvaltioperiaate, joka edellytti lainsäädäntövallan käyttämistä tuomioistuimen valvonnassa .

Yhdistyneet kansakunnat

Yhdistyneiden kansakuntien pääsihteeri määrittelee oikeusvaltioperiaatteen:

hallintoperiaate, jossa kaikki henkilöt, instituutiot ja yhteisöt, julkiset ja yksityiset, valtio mukaan lukien, ovat vastuussa julkisesti julistetuista, tasavertaisesti täytäntöönpanetuista ja itsenäisesti tuomituista laeista, jotka ovat kansainvälisten ihmisoikeusnormien ja -standardien mukaisia. Se edellyttää myös toimenpiteitä, joilla varmistetaan lain ylemmyyden periaatteiden noudattaminen, yhdenvertaisuus lain edessä, vastuuvelvollisuus lain suhteen, oikeudenmukaisuus lain soveltamisessa, vallanjako, osallistuminen päätöksentekoon, oikeusvarmuus, välttäminen mielivaltaa sekä menettely- ja oikeudellista avoimuutta.

Yleiskokous on pitänyt oikeusvaltioperiaatetta esityslistalla vuodesta 1992 lähtien, ja sen kiinnostus on lisääntynyt vuodesta 2006 lähtien, ja se on hyväksynyt päätöslauselmia kolmessa viimeisessä istunnossaan. Turvallisuusneuvosto on käynyt useita temaattisia keskusteluja oikeusvaltioperiaatteesta ja hyväksynyt päätöslauselmia, joissa korostetaan näiden kysymysten tärkeyttä naisten, rauhan ja turvallisuuden, lasten aseellisissa selkkauksissa ja siviilien suojelun kannalta aseellisissa konflikteissa. Rauhanrakentamiskomissiosta on myös säännöllisesti käsitellään oikeusvaltiota kysymysten osalta maihin asialistalleen. Wienin julistus ja toimintaohjelma edellyttää myös oikeusvaltiota sisällytettävä ihmisoikeuskasvatus . Lisäksi kestävän kehityksen tavoite 16 , joka on osa Agenda 2030 -toimintaohjelmaa, pyrkii edistämään oikeusvaltioperiaatetta kansallisella ja kansainvälisellä tasolla.

Kansainvälinen asianajajaliitto

Kansainvälisen asianajajaliiton neuvosto hyväksyi vuonna 2009 päätöslauselman, jossa kannatettiin oikeusvaltion sisällöllistä tai "paksua" määritelmää:

Riippumaton, puolueeton oikeuslaitos; syyttömyysolettama; oikeus oikeudenmukaiseen ja julkiseen oikeudenkäyntiin ilman aiheetonta viivytystä; järkevä ja oikeasuhteinen lähestymistapa rangaistukseen; vahva ja riippumaton lakimies asianajajan ja asiakkaan välisen luottamuksellisen viestinnän tiukka suoja; kaikkien yhdenvertaisuus lain edessä; nämä kaikki ovat oikeusvaltion perusperiaatteita. Näin ollen mielivaltaiset pidätykset; salaiset oikeudenkäynnit; määräaikainen säilöönotto ilman oikeudenkäyntiä; julma tai halventava kohtelu tai rangaistus; uhkailua tai korruptiota vaaliprosessissa ei voida hyväksyä. Oikeusvaltio on sivistyneen yhteiskunnan perusta. Siinä luodaan läpinäkyvä prosessi, joka on kaikkien saatavilla ja tasapuolinen. Se varmistaa periaatteiden noudattamisen, jotka sekä vapauttavat että suojaavat. IBA kehottaa kaikkia maita kunnioittamaan näitä perusperiaatteita. Se kehottaa myös jäseniään puhumaan oikeusvaltioperiaatteen puolesta omassa yhteisössään.

Maailman oikeusprojekti

Kuten käyttämä Maailman Justice projekti , joka on voittoa tavoittelematon järjestö sitoutunut edistämään oikeusvaltiota ympäri maailmaa, oikeusvaltiota viittaa sääntöihin perustuva järjestelmä, jossa neljä yleismaailmallisia periaatteita noudatetaan:

  1. Hallitus ja sen virkamiehet ja edustajat ovat tilivelvollisia lain nojalla;
  2. Lait ovat selkeitä, julkisia, vakaita, oikeudenmukaisia ​​ja suojaavat perusoikeuksia, mukaan lukien henkilöiden ja omaisuuden turvallisuus.
  3. Prosessi, jolla lakeja annetaan, hallinnoidaan ja pannaan täytäntöön, on saatavilla, oikeudenmukainen ja tehokas.
  4. Oikeuden saatavuuden tarjoavat pätevät, riippumattomat ja eettiset tuomarit, asianajajat tai edustajat ja oikeusviranomaiset, joilla on riittävä määrä, riittävät resurssit ja jotka heijastavat palvelemiensa yhteisöjen rakennetta.

Maailman oikeusprojekti on kehittänyt indeksin, jolla mitataan, missä määrin maat noudattavat oikeusvaltiota käytännössä. WJP oikeusvaltio Indeksi koostuu 9 tekijöiden ja 52 osa-tekijät, ja se kattaa erilaisia ulottuvuuksia oikeusvaltioperiaate - kuten sen, onko valtion virkamiehet ovat vastuussa lain nojalla, ja onko oikeudellisten instituutioiden suojella perusoikeuksia ja mahdollistaa tavallisten ihmisten pääsy oikeuteen.

Kansainvälinen kehitysoikeusjärjestö

International Development Law Organization (IDLO) on hallitustenvälinen organisaatio, jolla on yhteinen keskittyä edistämään oikeusvaltion ja kehityksen. Sen tarkoituksena on antaa ihmisille ja yhteisöille mahdollisuus vaatia oikeuksiaan ja antaa hallituksille taitotietoa niiden toteuttamiseksi. Se tukee nousevan talouden maita ja keskituloisia maita vahvistamaan oikeuskelpoisuuttaan ja oikeusvaltioperiaatetta kestävälle kehitykselle ja taloudellisille mahdollisuuksille. Se on ainoa hallitustenvälinen järjestö, jolla on yksinomainen toimivalta edistää oikeusvaltioperiaatetta ja jolla on kokemusta työskentelystä yli 170 maassa ympäri maailmaa.

Kansainvälisellä kehitysoikeusjärjestöllä on kokonaisvaltainen oikeusvaltion määritelmä:

Oikeusvaltioperiaate on enemmän kuin oikeudenmukainen prosessi, mikä mahdollistaa oikeudenmukaisuuden ja kehityksen. Nämä kolme käsitettä ovat toisistaan ​​riippuvaisia; kun ne toteutuvat, ne vahvistavat toisiaan. IDLO: lle, niin paljon kuin laki ja menettely, oikeusvaltio on kulttuuri ja päivittäinen käytäntö. Se on erottamaton tasa -arvosta, oikeussuojan saatavuudesta ja koulutuksesta, terveyden saatavuudesta ja heikoimmassa asemassa olevien suojelusta. Se on ratkaisevan tärkeää yhteisöjen ja kansakuntien elinkelpoisuuden ja niitä ylläpitävän ympäristön kannalta.

IDLOn pääkonttori sijaitsee Roomassa, ja sillä on haaratoimisto Haagissa, ja sillä on pysyvä tarkkailija -asema YK: n yleiskokouksessa New Yorkissa.

Kansainvälinen oikeusvaltioperiaate

International Network to Promote of Law Rule (INPROL) on verkosto, johon kuuluu yli 3000 lakimiestä 120 maasta ja 300 organisaatiota, jotka työskentelevät oikeusvaltioperiaatteissa konfliktin jälkeisissä ja kehitysmaissa politiikan, käytännön ja tutkimuksen näkökulmasta. INPROL perustuu Yhdysvaltain rauhaninstituuttiin (USIP) yhteistyössä Yhdysvaltain ulkoministeriön kansainvälisen huumausaine- ja lainvalvontaviraston, Euroopan turvallisuus- ja yhteistyöjärjestön (Etyj) strategisten poliisiasioiden yksikön, poliisin huippuyksikön kanssa Vakausyksikkö ja William and Marry School of Law Yhdysvalloissa. Sen liitännäisorganisaatioita ovat Yhdistyneiden kansakuntien huume- ja rikollisuusvirasto, Folke Bernadotte Academy, Kansainvälinen asianajajaliitto, Kansainvälinen poliisipäälliköiden yhdistys, Kansainvälinen naispoliisiyhdistys, Kansainvälinen oikaisu- ja vankilajärjestö, Kansainvälinen tuomioistuinhallinnon järjestö, Kansainvälinen turvallisuusalan neuvonta Ryhmä Geneven puolustusvoimien demokraattisen valvonnan keskuksessa, Worldwide Association of Women Forensic Experts (WAWFE) ja International Institute for Law and Human Rights.

INPROL tarjoaa online -foorumin tietojen vaihtamiseksi parhaista käytännöistä. Jäsenet voivat lähettää kysymyksiä ja odottaa vastauksia oikeusvaltioperiaatteen harjoittajiltaan ympäri maailmaa kokemuksistaan ​​oikeusvaltioperiaatteen käsittelyssä.

Taloustieteen suhteen

Yksi tärkeä osa oikeusvaltioperiaatteen aloitteita on oikeusvaltioperiaatteen vaikutusten talouskehitykseen tutkiminen ja analysointi . Oikeusvaltioliike ei voi menestyä täysin siirtymäkauden maissa ja kehitysmaissa ilman vastausta kysymykseen: onko oikeusvaltiolla merkitystä talouskehitykselle vai ei? Perustuslaillinen taloustiede on tutkimus taloudellisten ja rahoituksellisten päätösten yhteensopivuudesta olemassa olevien perustuslaillisten kehysten kanssa, ja tällainen kehys sisältää valtion menot oikeuslaitokseen , jota monissa siirtymä- ja kehitysmaissa hallitsee täysi toimeenpano. On hyödyllistä erottaa toisistaan kaksi tapaa korruptiosta Oikeuslaitoksen: korruptiota toimeenpanovallan, toisin kuin lahjonnan kautta yksityisiä.

Perustuslaillisen taloustieteen standardeja voidaan käyttää vuotuisen talousarvioprosessin aikana , ja jos talousarvion suunnittelu on läpinäkyvää, oikeusvaltio voi hyötyä siitä. Tehokkaan tuomioistuinjärjestelmän saatavuus, jota kansalaisyhteiskunta voi käyttää tilanteissa, joissa julkiset menot ovat epäoikeudenmukaisia ​​ja hallinto on aiemmin hyväksynyt määrärahat, on keskeinen osa oikeusvaltiopyrkimyksen onnistumista.

Oikeusvaltioperiaate on erityisen tärkeä vaikutus kehitysmaiden ja siirtymävaiheen maiden talouskehitykseen. Tähän mennessä termiä "oikeusvaltio" on käytetty pääasiassa englanninkielisissä maissa, eikä sitä ole vielä täysin selvitetty edes sellaisten vakiintuneiden demokratioiden osalta kuin esimerkiksi Ruotsi, Tanska, Ranska, Saksa, tai Japaniin. Yhteinen kieli yleisen oikeuden ja siviilioikeuden maiden lakimiesten sekä kehittyneiden ja kehitysmaiden oikeusyhteisöjen välillä on kriittisen tärkeä oikeusvaltioperiaatteen ja reaalitalouden yhteyksien tutkimiseksi.

"Oikeusvaltio" tarkoittaa ensisijaisesti "omistusoikeuksien suojaa". Taloustieteilijä FA Hayek analysoi, miten oikeusvaltioperiaatteesta voisi olla hyötyä vapaille markkinoille. Hayek ehdotti, että oikeusvaltioperiaatteen mukaisesti yksilöt voisivat tehdä viisaita investointeja ja tulevaisuuden suunnitelmia luottavaisin mielin sijoitetun pääoman tuottoprosenttiin, kun hän totesi: "Oikeusvaltioperiaatteen mukaan hallitusta estetään tukahduttamasta yksittäisiä toimia tilapäisesti Tunnettujen pelisääntöjen puitteissa yksilö voi vapaasti pyrkiä henkilökohtaisiin tarkoituksiinsa ja toiveisiinsa, varma siitä, että hallituksen valtuuksia ei käytetä tarkoituksellisesti hänen ponnistelujensa turhauttamiseen. "

Tutkimukset ovat osoittaneet, että heikko oikeusvaltio (esimerkiksi harkinnanvarainen sääntelyn täytäntöönpano) estää investointeja. Taloustieteilijät ovat havainneet esimerkiksi, että harkinnanvaraisen sääntelyn täytäntöönpanon lisääntyminen sai yhdysvaltalaiset yritykset luopumaan kansainvälisistä sijoituksista.

Suhteessa kulttuuriin

Sopimus taiteellisten ja tieteellisten instituutioiden ja historiallisten monumenttien suojelusta tai Roerichin sopimus on Yhdysvaltojen välinen sopimus . Roerichin sopimuksen tärkein ajatus on oikeudellinen tunnustaminen siitä, että kulttuuriesineiden puolustaminen on tärkeämpää kuin kulttuurin käyttö tai tuhoaminen sotilaallisiin tarkoituksiin , ja kulttuurin suojelu on aina etusijalla kaikkiin sotilaallisiin tarpeisiin nähden . Pax Cultura allekirjoitettu 15. huhtikuuta 1935 edustajien 21 Amerikan valtioiden Mäntyniemen että Valkoinen talo (Washington, DC). Se oli ensimmäinen Oval -toimistossa allekirjoitettu kansainvälinen sopimus. Yleissopimus kulttuuriomaisuuden suojelemiseksi aseellisen selkkauksen sattuessa on ensimmäinen kansainvälinen sopimus , joka keskittyy suojelun kulttuuriomaisuuden aseellisissa selkkauksissa. Se allekirjoitettiin Haagissa , Alankomaissa 14. toukokuuta 1954 ja tuli voimaan 7. elokuuta 1956. Kesäkuusta 2017 lähtien se on ratifioinut 128 valtiota.

Oikeusvaltioperiaatetta voidaan haittaa, kun oikeudellinen ja kansan yksimielisyys eroavat toisistaan. Esimerkki on henkinen omaisuus . Maailman henkisen omaisuuden järjestön suojeluksessa on nimellisesti vahvoja tekijänoikeuslakeja pantu täytäntöön kaikkialla maailmassa; mutta koska suuren osan väestön asenne ei noudata näitä lakeja, kapina omistusoikeuksia vastaan ​​on ilmennyt rehottavassa piratismissa , mukaan lukien vertaistiedoston jakamisen lisääntyminen . Vastaavasti Venäjällä veronkierto on yleistä ja henkilö, joka myöntää, ettei maksa veroja, ei tuomitse tai arvostele hänen kollegoitaan ja ystäviään, koska verojärjestelmää pidetään kohtuuttomana. Lahjonnalla on myös erilaiset normatiiviset vaikutukset eri kulttuureissa.

Koulutuksen suhteen

Koulutus on tärkeä rooli oikeusvaltion periaatteiden (ROL) ja kulttuuriin lainmukaisuuden. Pohjimmiltaan se tarjoaa tärkeän suojatoiminnon vahvistamalla oppijoiden kykyä kohdata ja voittaa vaikeat elämäntilanteet. Nuoret voivat olla tärkeä tekijä laillisuuskulttuurissa, ja hallitukset voivat tarjota koulutuksellista tukea, joka vaalii positiivisia arvoja ja asenteita tuleville sukupolville.

Koulutuksen kautta oppijoiden odotetaan hankkivan ja kehittävän kognitiivisia , sosiaalis-emotionaalisia ja käyttäytymiskokemuksia ja -taitoja, joita heidän on kehitettävä rakentavaksi ja vastuulliseksi yhteiskunnan avustajaksi . Koulutuksella on myös keskeinen rooli sosiaalis-kulttuuristen normien välittämisessä ja ylläpitämisessä sekä niiden jatkuvan kehityksen varmistamisessa. Muodollisen koulutuksen avulla lapset ja nuoret sosiaalistetaan omaksumaan tiettyjä arvoja, käyttäytymistä, asenteita ja rooleja, jotka muodostavat heidän henkilökohtaisen ja sosiaalisen identiteettinsä ja ohjaavat heitä päivittäisissä valinnoissaan.

Kehittyessään lapset ja nuoret kehittävät myös kykyä pohtia kriittisesti normeja ja muotoilla uusia normeja, jotka heijastavat nykyaikaisia ​​olosuhteita. Sinänsä koulutus oikeudenmukaisuuden edistää ja noudattaa ROL mukaan:

  • Kannustetaan oppijoita arvostamaan ja soveltamaan RoL -periaatteita jokapäiväisessä elämässään; ja
  • Oppijoiden antaminen tarvittavilla tiedoilla, arvoilla, asenteilla ja käyttäytymisellä, joita he tarvitsevat osallistuakseen sen jatkuvaan parantamiseen ja uudistumiseen yhteiskunnassa laajemmin. Tämä voi ilmetä esimerkiksi tavassa, jolla oppijat vaativat julkisten instituutioiden suurempaa läpinäkyvyyttä tai vastuuvelvollisuutta, sekä päivittäisillä päätöksillä, jotka oppijat ottavat eettisesti vastuullisina ja sitoutuneina kansalaisina, perheenjäseninä, työntekijöinä, työnantajina, ystävinä, ja kuluttajat jne.

Global Citizenship Education (GCE) on rakennettu elinikäisen oppimisen näkökulmasta. Se ei ole vain lapsille ja nuorille vaan myös aikuisille. Se voidaan toimittaa muodollisissa, epävirallisissa ja epävirallisissa puitteissa. Tästä syystä GCE on osa kestävän kehityksen tavoitteen 4 koulutusta (SDG4, tavoite 4.7). Osaamiskehys, joka perustuu visioon oppimisesta, kattaa kolme osa-aluetta monipuolisen oppimiskokemuksen luomiseksi: kognitiivinen, sosiaalis-emotionaalinen ja käyttäytymiseen perustuva.

Koulutus- politiikkaa ja ohjelmia voidaan tukea henkilökohtaista ja yhteiskunnan muutoksia, joita tarvitaan edistämään ja ylläpitämään ROL by:

  • Avaintietojen, arvojen, asenteiden ja käyttäytymisen kehittämisen ja hankkimisen varmistaminen.
  • Nuorten todellisten oppimistarpeiden ja dilemmien käsitteleminen.
  • Tukee positiivista käyttäytymistä.
  • Varmistetaan, että RoL -periaatteita sovelletaan kaikissa oppilaitoksissa ja kaikissa oppimisympäristöissä.

Katso myös

Tuomioistuimen mukaan

Oikeustieteen tutkijat

Lähteet

Ilmaisen kulttuuriteoksen logon määritelmä notext.svg Tämä artikkeli sisältää ilmaisen sisältötyön tekstiä . Lisensoitu CC BY-SA: n lisenssillä/luvalla Wikimedia Commonsissa . Teksti otettuna oikeusvaltioperiaatteen vahvistamisesta koulutuksen kautta: opas päätöksentekijöille , 63, UNESCO. Jos haluat oppia lisäämään avointa lisenssitekstiä Wikipedia-artikkeleihin, katso tämä ohjesivu . Tietoja uudelleenkäyttöä tekstiä Wikipediasta löytyy käyttöehtoja .

Huomautuksia ja viitteitä

Bibliografia

Lue lisää

Ulkoiset linkit