Sébastien Faure - Sébastien Faure
Sébastien Faure (s. 6. tammikuuta 1858 Saint-Étienne , Loire , Ranska ; kuollut 14. heinäkuuta 1942 Royanissa , Charente-Maritime , Ranska) oli ranskalainen anarkisti , vapaamuotoinen ja maallinen aktivisti ja synteesianarkismin pääasiallinen kannattaja .
| Osa sarjan päälle |
| Anarkismi |
|---|
 |
Elämäkerta
Ennen kuin hänestä tuli vapaa-ajattelija , Faure oli seminaarimies . Hän harjoitti politiikkaa sosialistina ennen kuin kääntyi anarkismiin vuonna 1888.
Vuonna 1894 häntä syytettiin "The Trial of the 30 " ("Procès des trente"), mutta hänet vapautettiin. Vuonna 1895 hän mukana perustamassa "Le Libertaire" kanssa Louise Michel , ottaen nimi aikaisemman lehdessä Joseph Déjacque . Tuolloin on Dreyfus tapaus , hän oli yksi johtavista kannattajien Alfred Dreyfus . Vuonna 1904 hän loi libertaarisen koulun nimeltä "La Ruche" (The Hive) lähellä Rambouillet'ta . Vuonna 1916 hän julkaisi aikakauslehden "Ce qu'il faut dire" . Faure perusti myös ( Volinen kanssa ) synteesin , joka tunnetaan myös nimellä synteesianarkismi, joka oli vaikutusvaltainen muoto anarkististen liittojen suunnittelussa.
Vuonna 1918 hänet vangittiin laittoman kokouksen järjestämisestä.
Bibliografia
Hänet tunnetaan pedagogiikastaan ja puhujan ominaisuuksistaan, ja hän on kirjoittanut useita kirjoja:
- Yleinen kipu (1895)
- Kommunismini (1921)
- Vallankumouksen voimat (1921)
- Uskonnollinen huijaus (1923)
- Kumoukselliset huomautukset
- Kaksitoista todistusta Jumalan olemassaolosta (1908)
Hän oli myös perustaja anarkistinen tietosanakirja , sekä kaima Sébastien Faure Century , ranskankielisen ehdolliset n Durruti sarake aikana sisällissodan Espanjassa .
Synteesianarkismi
| Osa sarjan päälle |
| Anarkokommunismi |
|---|
 |
Keskustelu anarkistisesta synteesistä syntyy keskustelun yhteydessä Libertarian kommunistien organisaatioalustasta , jonka venäläisten maanpakolaisten Dielo Truda -ryhmä kirjoitti vuonna 1926.
Kaksi foorumin vastaukseksi annettua tekstiä, joista jokainen ehdotti erilaista organisaatiomallia, tuli perustana synteesin järjestämiselle tai yksinkertaisesti "syntesismille". Voline julkaisi vuonna 1924 paperin, jossa vaadittiin "anarkistista synteesiä", ja hän oli myös Sébastien Fauren Encyclopedie Anarchiste -artikkelin kirjoittaja samasta aiheesta. Synteesin päätarkoitus oli, että useimmissa maissa anarkistinen liike jakautui kolmeen pääsuuntaukseen: kommunistiseen anarkismiin , anarkosyndikalismiin ja individualistiseen anarkismiin, joten tällainen järjestö voisi hyvin sisältää näiden kolmen suuntauksen anarkisteja.
Platformistit halusivat viedä ideoitaan eteenpäin järjestämällä kansainvälisen anarkistikongressin 12. helmikuuta 1927. Pian myöhemmin Ranskan anarkistiliiton (UAF) kansalliskongressissa Dielo Truda Group saavutti alustansa suositumman ja siksi he tekivät UAF: n muuttaa nimensä vallankumoukselliseksi anarkokommunistiseksi unioniksi (UACR). Sébastien Faure johti UACR: n ryhmää, joka päätti erota tästä organisaatiosta ja muodostaa sen ulkopuolelle liittovaltion anarkistien liiton (AFA) ajatellen, että Dielo Truda -alusta uhkaa perinteisiä anarkistisia ideoita. Pian myöhemmin tekstissään "Anarkistinen synteesi" hän paljastaa näkemyksen, että "nämä virrat eivät olleet ristiriitaisia, vaan toisiaan täydentäviä, ja jokaisella oli oma roolinsa anarkismissa: anarkosyndikalismi joukkoorganisaatioiden vahvuutena ja paras tapa anarkismin harjoittamiseen; libertaarinen kommunismi ehdotettuna tulevaisuuden yhteiskuntana, joka perustuu työn hedelmien jakautumiseen kunkin tarpeiden mukaan; anarko-individualismi sorron kieltämisenä ja yksilön oikeuden kehitykseen vahvistaminen, joka haluaa miellyttää heitä kaikin tavoin Sebastian Faurella oli vahvat yhteydet Espanjassa, joten hänen ehdotuksellaan oli enemmän vaikutusta espanjalaisiin anarkisteihin kuin Dielo Truda -alustaan, vaikka individualistinen anarkistinen vaikutus Espanjassa oli heikompi kuin Ranskassa. -syndikalismi.
Näkymät
Fauren näkemys pedagogiikasta oli, että ihmisen jokaista puolta on kehitettävä. Faure tunnisti kolme näkökohtaa: fyysinen, henkinen ja moraalinen. Hän ajatteli, että miehen tai naisen on kyettävä suorittamaan fyysisiä, manuaalisia tehtäviä sekä oltava vähintään kulttuurin ja ajattelemaan ja kykenevä kehittämään ideoita. Kaikki tämä kunnioittavassa, keskinäisessä, tasa -arvoisessa ja vapaassa ympäristössä.
La Ruche
Vuonna 1904 perustettu La Ruchen (Hive) pääoman lähde oli Fauren seminaarien tuote. Siitä tuli omavarainen kolmessa vuodessa. Sen periaate oli samanlainen kuin Proudhonin Permanent Education ja Paul Robinin "hyvä syntymä, hyvä koulutus ja hyvä sosiaalinen organisaatio".
Pedagogiikan kolme pääalaa toteutettiin luokkien, alan töiden ja kaikkien erilaisten toimintojen avulla, jotka ovat tarpeen pesän omavaraisuuden varmistamiseksi. Moraaliset arvot toteutettiin kunnioittamalla lapsen itsenäisyyttä, positiivista menetelmää, sijoittumisen puuttumista tai minkäänlaista luokittelua (paitsi jotkut toiminnot oli varattu tietyille ikäryhmille), yhteiskoulutusta ja seksuaalikasvatusta (kaikki toiminnot sekoitetaan.)
Toimii
- Anarkistinen synteesi (1927)
- Vallankumoukselliset joukot (1921)
- Kaksitoista todistusta Jumalan olemattomuudesta
Katso myös
Viitteet
Ulkoiset linkit
- Sébastien Faure -sivu Daily Bleedin anarkistien tietosanakirjassa.
- Anarkistinen tietosanakirja, osa 1, osa 2, osa 3, osa 4
- Faure -arkisto Anarkian arkistossa.
- Vallankumoukselliset voimat Sebastien Faure
- Sébastien Faure Ranskan vapaa -ajattelija, maallikko ja synteesianarkismin kannattaja, osoitteessa RevoltLib.com