Sakramenttiviini - Sacramental wine

Ehtoollisviini on kaadetaan mausteikko osaksi malja

Sakramenttiviini , ehtoollinen viini tai alttariviini on viinirypäleistä saatua viiniä, joka on tarkoitettu käytettäväksi ehtoollisjuhlassa (jota kutsutaan myös nimellä Herran ehtoollinen tai ehtoollinen). Sitä käytetään yleensä sakramenttileivän jälkeen .

Historia

Viiniä käytettiin varhaisimmissa ehtoollisen juhlissa. Apostoli Paavali kirjoittaa 1.Kor. 10:16 :

Siunauksen malja, jota me siunaamme, eikö se ole Kristuksen veren yhteys? Ja leipä, jonka rikkomme, eikö se ole Herran ruumiin nauttiminen? Sillä me, monet, olemme yksi leipä, yksi ruumis, kaikki, jotka nautimme yhdestä leivästä.

Vuonna alkuseurakunnan sekä papistoa ja maallikoita saivat consecrated viinin juominen malja, saatuaan osan consecrated leipää. Monista tekijöistä johtuen, mukaan lukien vaikeudet saada viiniä Pohjois -Euroopan maissa (joissa ilmasto ei ollut sopiva viininviljelyyn ), juominen maljasta rajoittui suurelta osin lännessä juhlivaan papiin, kun taas toiset saivat ehtoollisen vain leivän muodossa . Tämä myös vähensi punaisen viinin valinnan symbolista merkitystä.

Itäiset kirkot, jotka olivat täysin yhteydessä Pyhän istuimen kanssa, jatkoivat ehtoollisen antamista uskollisille molemmissa muodoissa. Kahdeskymmenes vuosisata - erityisesti Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen jälkeen - näki paluun laajempaan eukaristian jakamiseen sekä leivän että viinin muodossa. Vuonna Anglikaaninen kirkko (josta Englannin kirkon ja episkopaalinen kirkko Yhdysvaltojen jäseniä), käyttö viinin on pakollinen juhla ehtoollisen; ehtoollutta vastaanottava henkilö tekee kuitenkin kelvollisen ehtoollisen, vaikka hän saisi vain yhden lajin (eli joko vain leipää tai vain viiniä). Esimerkiksi sairas ihminen, joka voi ottaa vain nesteitä, tekee kelvollisen ehtoollisen vastaanottamalla viinin.

Vuonna Ortodoksisuus , papisto sai edelleen pyhitetty viini juomalla suoraan malja, mutta välttääkseen vaaran vahingossa vuotaen joidenkin Kristuksen veri käytäntö kehitettiin asettaa vihkiytyneet Kristuksen ruumis on malja ja ehtoollisen antaminen uskollisille molempien lajien alla sakramenttilusikalla .

Sävellys

Suurin osa liturgisista kirkoista, kuten katolinen kirkko ja itäinen ortodoksinen kirkko , vaativat sakramenttiviinin olevan puhdasta rypäleen viiniä. Muut kristilliset kirkot, kuten metodistikirkot , eivät hyväksy alkoholin käyttöä ja korvaavat viinin rypälemehulla (ks. Kristilliset näkemykset alkoholista ).

Vuonna Itä kristinusko , ehtoollisviini on yleensä punainen, paremmin symboloivat sen muutos viinistä vereen Jeesuksen Kristuksen, koska uskotaan tapahtuvan ehtoollisesta. Esimerkiksi itäisessä ortodoksisessa kirkossa jumalallisessa liturgiassa käytetyn sakramenttiviinin on yleensä oltava fermentoitua puhdasta punaista rypäleen viiniä, usein makeaa, vaikka sitä ei vaadita. Kreikan ortodoksinen kirkko suosii käytön Mavrodaphne tai Nama , kun Venäjän ortodoksisen kirkon suosii Kagor . Viinit, joissa on lisäaineita, kuten retsina , eivät ole sallittuja. In Western kristinusko , valkoinen viini on myös joskus käytetään käytännön tarkoituksena on välttää tahroja alttarilla liinoja.

Useimmissa liturgisissa rituaaleissa , kuten roomalaisessa , bysanttilaisessa , antiokialaisessa ja Aleksandrialaisessa , pieni määrä vettä lisätään viiniin, kun malja valmistetaan, kun taas armenialaisessa rituaalissa viini pyhitetään ilman aikaisempaa veden sekoittumista. Vuonna Bysantin Rite kuumaa vettä, kutsutaan Zeon (kreik "kiehuvaa"), lisätään consecrated viiniä vähän ennen Ehtoollista. Alun perin yleinen käytäntö muinaisella Välimerellä, tämä rituaali on saanut useita symbolisia merkityksiä, kuten Kristuksen inhimillisen ja jumalallisen luonteen mysteeri, hänen ykseytensä kirkon kanssa ja veren ja veden virtaus Kristuksen puolelta hänen kuolemansa yhteydessä.

Katolilaisuuden normit

Vuosisatojen kuluessa on asetettu erilaisia ​​kriteereitä viinin soveltuvuudeksi ehtoollisessa. Tridentin roomalaisen missalin painoksissa oli osa De Defectibus, joka koski vikoja, joita saattoi esiintyä messun viettämisessä , mukaan lukien viinin viat. Nykyisen kaanon lain (1983) Canon 924 sanoo:

1 § Eukaristian pyhin uhri on vietettävä leivässä ja viinissä, johon on lisättävä pieni määrä vettä.

§2 Leipä saa olla vain vehnää ja äskettäin valmistettua, jotta turmeltumisen vaaraa ei ole.

§3 Viinin on oltava luonnollista, viiniköynnöksen rypäleistä valmistettua, eikä se saa olla turmeltunutta.

Tämä tarkoittaa sitä, että viini on fermentoitava luonnollisesti ilman, että siihen on lisätty mitään, eikä itse viini voi olla hapantua tai siitä voi tulla etikkaa , eikä siihen saa lisätä mitään keinotekoista (säilöntäaineita, makuja). Vaikka katolinen kirkko noudattaa yleensä sääntöä, jonka mukaan kaikkien sakramenttiviinien on oltava puhdasta rypäleviiniä ja alkoholijuomaa, on kuitenkin hyväksytty, että on olemassa tilanteita, joissa voi olla tarpeen käyttää vain vähäisesti käynyttä viiniä, mustumia .

Yksi poikkeus tehtiin historiallisesti viinistä peräisin olevien lisäaineiden osalta. Inkvisition kongregaation vuonna 1896 antamassa direktiivissä todettiin:

Heikkojen ja heikkojen viinien säilyttämiseksi ja niiden haihtumisen tai pilaantumisen estämiseksi kuljetuksen aikana voidaan lisätä pieni määrä viinaa (rypäleen brandy tai alkoholi), jos seuraavat ehdot täyttyvät:

  1. Lisätty tislatun alkoholin (alkoholin) on oltava tislattua rypäleestä ( ex genimime vitis );
  2. lisätyn alkoholin määrä yhdessä sen kanssa, jonka viini sisälsi luonnollisesti käymisen jälkeen, saa olla enintään 18 prosenttia kokonaismäärästä;
  3. lisäys on tehtävä käymisprosessin aikana.

Metodismin normit

1916 informaatioruudut Kuri on metodisti Episcopal Church , joka on vaikuttanut jälkeläinen metodisti Connexions , todetaan: "Let puhdas, käymätön mehu rypäleen käytetään annettaessa ehtoollista."

Kulutustapa

Vuonna Roman Rite katolisen kirkon ehtoollisen hallittiin muodossa viinin joko Communicant juominen suoraan malja tai intinction . Jälkimmäisellä tavalla pappi kastaa osittain pyhitetyn leivän pyhitettyyn viiniin ja laittaa sen sitten lähettäjän suuhun.

Vuosina 1970–2000 ilmestyneissä roomalaisen missalin painoksissa oli tarkoitus käyttää myös hopeaputkea (latinaksi: fisteli ), jolla, kuten "oljella", juoda maljasta, tai lusikkaa, kuten Bysantin rituaalissa .

Itäisen ortodoksisen kirkon ja joidenkin itäisten katolisten kirkkojen bysanttilaisessa riitissä tavallinen tapa on käyttää lusikkaa antaakseen viestinnän antajalle osan pyhitetystä viinistä yhdessä osan pyhitetystä leivästä, joka on asetettu maljaan.

Anglikaanisessa kirkossa viiniä käytetään yleensä niin, että jokainen kommunikaattori saa pienen kulauksen sitä, koska malja on toisen henkilön hallussa. Tätä kutsutaan usein "yhteiseksi kupiksi".

Ala

Kaikkialla maailmassa on joitain viinitiloja, jotka ovat joko yksinomaan sakramenttiviinien valmistuksessa tai sakramentaaliviinien aputoiminnassa. Sama koskee muiden uskontojen käyttämää viiniä, esim . Kosher -viiniä. Nämä viinitilat ovat pieniä, ja niitä johtavat usein uskonnolliset veljet, papit tai omistautuneet maallikot.

Esimerkiksi Australiassa jesuiitat perustivat vanhin nykyinen viinitila Claren laaksossa vuonna 1851 sakramenttiviinien valmistamiseksi. Tämä viinitila tuottaa yli 90 000 litraa (20 000 imp gal; 24 000 US gal) viiniä vuosittain, ja tämä viinitila täyttää kaikki Australian alueen sakramenttiviinitarpeet. Vanhin viinitarha perustettiin ehtoollisviini, tuottaa edelleen Yhdysvalloissa, on O-Neh-Da Vineyard Finger järvien viinialueella of New Yorkin osavaltion , joka perustettiin vuonna 1872 Bernard John McQUAID The piispa Rochester .

Katso myös

Viitteet