Sahih al -Bukhari -Sahih al-Bukhari

Sahih al-Bukhari
SaheehAlBukhari.png
Kirjailija Muhammad al-Bukhari
Kieli arabialainen
Sarja Kutub al-Sittah
Aihe Hadith
Tyylilaji Hadith -kokoelma
Julkaisupäivämäärä
9. vuosisata
ISBN 978-1567445190
OCLC 47899632
Teksti Sahih al-Bukharissa on Wikiaineisto
Sahih al-Bukhari

Sahih al-Bukhari ( arabia : صحيح البخاري , Sahih voidaan kääntää " aitoja " tai "ääni".), On yhteinen nimi al-Bukhari n aito, lyhennetty, Chain-Tuetut Collection osalta liittyvät seikat Sanansaattaja Jumala, Hänen perinteensä ja aikansa . Ṣaḥīḥ al-Bukhārī on yksi kuudesta sunni-islamin ( kutub al-sittah ) hadith- kokoelmasta. Sen on koonnut persialainen tutkija Muhammad al-Bukhari noin 846 CE /232 AH .

Science kertojien ( 'ilm al-Rijal ; lit tietämystä Men), viittaa kuria elämäkerrallinen arvioinnin sisällä islamilaisen hadithin tutkimuksia, joissa kertojat hadithin arvioidaan perustaa uskottavuuden käyttäen sekä historiallisia ja uskonnollista tietoa. Tavoitteena on erottaa aito ja luotettava Hadiths alkaen epäluotettavia . Sunni -muslimit pitävät tätä yhtenä kahdesta luotetuimmasta hadith -kokoelmasta yhdessä Sahih -muslimien kanssa .

Sahih al-Bukhari yhdessä Sahih-muslimien kanssa tunnetaan nimellä Sahihayn . Hadithia on yhteensä 34126

Todellinen otsikko

Mukaan Ibn al-Salah (d.1245), kirja on oikeus: al-Jaami' al-Sahih al-Musnad al-Mukhtasar min Umuri Rasooli-llahi wa sunanihi wa Ayyaamihi ( aito, lyhennetty, Chain-Tuetut Collection osalta Allahin lähettiläälle, hänen perinteilleen ja aikansa ). Ibn Hajar al-Asqalani (d.1449) mainitsi saman osaston korvaamalla sana Umur (Englanti: asiat ) kanssa hadith .

Yleiskatsaus

On kerrottu, että Bukhari matkusti laajalti kaikkialla Abbasid -kalifaatissa 16 -vuotiaasta lähtien ja keräsi ne perinteet, joita hän piti luotettavina. Hän käytti 16 vuotta ja seulonta hadiths hän sisällytti Sahih kokoelmasta lähes 600000 narrations. Lähteet eroavat tarkka määrä hadiths vuonna Bukharin n Sahih , riippuen siitä hadithin määritellään profeetallinen perinne tai kerronta perinnettä. Asiantuntijat ovat yleensä arvioineet täyden isnad- kerronnan määrän 7 563: ksi, ja ilman saman raportin toistoja tai eri versioita, profeetallisten perinteiden määrä vähenee noin 2 602: een. Tuolloin, kun Bukhari näki aiemmat teokset ja välitti ne, hän löysi ne esityksessään yhdistäen sen, mitä pidettiin sahihina (oikea) ja hasan (hyvä), ja että monet heistä sisälsivät daʻīf (heikko) hadith. Tämä herätti hänen kiinnostuksensa koota hadithia, jonka aitoudesta ei ollut epäilystäkään. Hänen päättäväisyyttään vahvisti entisestään se, mitä hänen opettajansa, hadith-tutkija Ishaq ibn Ibrahim al-Hanthalee-paremmin tunnettu Ishaq Ibn Rahwayh- oli kertonut hänelle. "Olimme Ishaq Ibn Rahwayhin kanssa, joka sanoi:" Jos vain koot kirjan, jossa on vain aitoja profeetan kertomuksia. " Tämä ehdotus jäi sydämeeni, joten aloin koota Sahihia . " Bukhari sanoi myös: "Näin profeetan unessa ja ikään kuin seisoisin hänen edessään. Kädessäni oli tuuletin, jolla suojelin häntä. Kysyin unen tulkilta, joka sanoi minulle:" Suojelet häntä valheilta. ' Tämä pakotti minut tuottamaan Sahihin . "

Sahih al-Bukhari sisältää noin 2600 ahadithia ilman toistoja ja 7563 ahadithia toistojen kanssa. Se on tärkeä kirja islamilaisessa kirjallisuudessa. Se on ensimmäinen kirja, joka sisältää vain ahadithin ilman tulkintoja kumppaneista ja heidän seuraajistaan. Al-Bukharia pidetään aitoimpana Hadithin lähteenä.

Kirja on jaettu useisiin lukuihin, jotka kattavat Fiqhia ja muita aiheita. Se kattaa lähes kaikilla elämän tarjoamalla asianmukaista ohjausta islamin kuten menetelmän suorittamiseksi rukouksia ja muita toimia jumalanpalveluksessa suoraan islamilaisen profeetta , Muhammed . Bukhari sai työnsä päätökseen noin 846/232 AH ja vietti elämänsä viimeiset kaksikymmentäneljä vuotta vieraillessaan muissa kaupungeissa ja oppineissa opettaen kerättyä hadithia. Jokaisessa kaupungissa, jossa Bukhari vieraili, tuhannet ihmiset kokoontuivat päämoskeijaan kuuntelemaan häntä lausumaan perinteitä. Vastauksena länsimaisiin akateemisiin epäilyihin hänen nimensä kantavan kirjan todellisesta päivämäärästä ja kirjoittamisesta tutkijat huomauttavat, että tuon ajan merkittävät hadith -tutkijat , kuten Ahmad ibn Hanbal (855 CE/241 AH), Yahya ibn Ma'in (847 CE/233 AH) ja Ali ibn al-Madini (848 CE/234 AH) hyväksyivät kirjansa aitouden ja että kokoelman välitön maine tekee epätodennäköiseksi, että sitä olisi voitu tarkistaa kirjoittajan kuoleman jälkeen ilman historiallista kirjaa .

Tämän kaksikymmentäneljä vuoden aikana al-Bukhari teki pieniä tarkistuksia kirjaansa, erityisesti lukujen otsikoihin. Kutakin versiota nimittää sen kertoja. Ibn Hajar al-Asqalani kirjassaan Nukat väittää, että hadithien määrä on sama kaikissa versioissa. Tämän päivän tunnetuin versio on Bukharin luotetun oppilaan al-Firabrin (k. 932 CE/320 AH) kertoma versio , josta kaikki painetut painokset ovat peräisin nykyään. Al-Khatib al-Baghdadi lainasi kirjassaan Bagdadin historia Firabria sanomalla: "Noin seitsemänkymmentätuhatta ihmistä kuuli Sahih Bukharin kanssani".

Firabri ei ole Sahih al-Bukharin ainoa lähetin . Monet muut kertoivat kirjasta myöhemmille sukupolville, kuten Ibrahim ibn Ma'qal (k. 907 CE/295 AH), Hammad ibn Shaker (k. 923 CE/311 AH), Mansur Burduzi (k. 931 CE/319 AH) ja Husain Mahamili (k. 941 CE/330 AH). On monia kirjoja, joissa havaittiin eroja näiden versioiden välillä, joista tunnetuin on Fath al-Bari .

Paljon myöhemmin Muhammad Fuad Abdul Baqi numeroi Bukharin hadithit 1–7563 ja sen kirjat 1–97. Hadithit voidaan mainita kirjan nimen, luvun nimen ja kertojan nimen perusteella; Baqin hadith -numerolla ("Bukhari 3894"); tai Baqin kirjanumerolla ja hadithin offsetilla ("Bukhari 34.176"). Suosittu USC-MSA englanninkielinen hadith-numerointijärjestelmä, joka sisältää volyymin numeron, kirjan numeron, hadithin numeron ("Bukhari Vol. 4 Book 56 Hadith 791") sisältää monia virheitä, ei vastaa mitään painettua painosta ja on nyt vanhentunut.

Erottuva piirre

Amin Ahsan Islahi , islamilainen tutkija , on luetellut kolme Sahih al-Bukharin erinomaista ominaisuutta :

  1. Valitun ahādīthin kertojien ketjun laatu ja luotettavuus. Muhammad al-Bukhari on noudattanut kahta pääkriteeriä valittaessa järkeviä kertomuksia. Ensinnäkin kertojan eliniän tulee olla päällekkäin sen auktoriteetin kanssa, jolta hän kertoo. Toiseksi pitäisi olla todennettavissa, että kertojat ovat tavanneet lähdehenkilönsä. Niiden olisi myös nimenomaisesti ilmoitettava, että he ovat saaneet kertomuksen näiltä viranomaisilta. Tämä on tiukempi kriteeri kuin muslimi ibn al-Hajjaj .
  2. Muhammad al-Bukhari hyväksyi kertomukset vain niiltä, ​​jotka hänen tietämyksensä mukaan eivät ainoastaan ​​uskoneet islamiin vaan harjoittivat sen opetuksia. Näin ollen hän ei ole hyväksynyt murjilaisten kertomuksia .
  3. Kappaleiden erityinen järjestely ja järjestys. Tämä ilmaisee kirjoittajan syvällistä tietämystä ja hänen ymmärrystään uskonnosta. Tämä on tehnyt kirjasta hyödyllisemmän oppaan uskonnollisten tieteiden ymmärtämisessä.

Käsikirjoitukset

Orientalisti Manjana sanoi Cambridgessa vuonna 1936, että vanhin käsikirjoitus, jonka hän oli tähän mennessä kohdannut, on kirjoitettu vuonna 984 CE/370 AH, al-Farbarin al-Mirwazin kertomuksen mukaan. on alkaen 1155/550 AH.

Sisällys

Mukavuuden vuoksi Bukharin kokoelma sidottiin kirjoihin. EJ Brill julkaisi arabian standardiversion neljässä osassa vuosina 1862-1908, toimittajat Ludolf Krehl & Theodor Juynboll , ja josta englanninkielinen standardiviittaus on peräisin.

  1. Ilmestyskirja , 1-7, 7
  2. Usko , 8-58, 51
  3. Tieto , 59-134, 76
  4. Ablutions ( Wudu' ), 135-247, 113
  5. Uiminen ( ghusl ), 248-293, 46
  6. Kuukautiset , 294-333, 40
  7. Käsien ja jalkojen hankaaminen pölyllä ( tayammum ), 334-348, 15
  8. Rukoukset (Salat) , 349-520, 172
  9. Times of the Rukoukset, 521-602, 82
  10. Puhelun rukouksiin ( adhaanin ), 603-875, 273
  11. Perjantain rukous , 876-941, 66
  12. Pelon rukous , 942-947, 6
  13. Eid (kaksi festivaalia), 948-989, 42
  14. Witr-rukous , 990-1004, 15
  15. Jumalan kutsuminen sateelle ( istisqaa ), 1005-1039, 35
  16. Pimennykset , 1040-1065, 26
  17. Nouseminen Koraanin johdanto-osan aikana , 1067-1079, 13
  18. Rukousten lyhentäminen ( At-Taqseer ), 1080-1119, 40
  19. Tahajjud (rukous yöllä), 1120-1187, 68
  20. Rukouksen hyveet Masjid Mekassa ja Madinassa, 1188-1197, 10
  21. Teot rukouksen aikana, 1198-1223, 26
  22. Unohtaminen rukouksessa , 1224-1236, 13
  23. Hautajaiset (Al-Janaa'iz), 1237-1394, 158
  24. Pakollinen hyväntekeväisyysvero (Zakat) , 1395-1512, 118
  25. Hajj (pyhiinvaellus) , 1513-1771, 259
  26. ` Umrah (pieni pyhiinvaellus), 1773-1805, 33
  27. Pyhiinvaeltajia estetty suorittamasta pyhiinvaellusmatkaa , 1806-1820, 15
  28. Rangaistus metsästyksestä pyhiinvaellusmatkalla , 1821-1866, 46
  29. Madinan hyveet , 1867-1890, 24
  30. Paasto , 1891-2007, s. 117
  31. Rukoileminen yöllä Ramadaanissa (Taraweeh) , 2008-2013, 6
  32. Qadrin yön hyveet , 2014-2024, 11
  33. Eläkkeelle moskeija Jumalan muistoa varten (I'tikaf), 2025-2046, 22
  34. Myynti ja kauppa , 2047-2238, 192
  35. Myynti, jossa hinta maksetaan myöhemmin toimitettavista tavaroista (As-Salam) , 2239-2256, 18
  36. Shuf'a , 2257-2259, 3
  37. Palkkaaminen , 2260-2285, 26
  38. Velan siirtäminen henkilöltä toiselle (Al-Hawaala) , 2287-2289, 3
  39. Kafalah , 2290-2298, 9
  40. Edustus, valtuutus, Business by Proxy , 2299-2319, 21
  41. Maatalous , 2320-2350, 31
  42. Veden jakelu , 2351-2383, 33
  43. Lainat, lainojen maksaminen, omaisuuden jäädyttäminen, konkurssi , 2385-2409, 25
  44. Riidat ( khusoomaat ), 2410-2425, 16
  45. Joku kerännyt kadonneita asioita (Luqatah) , 2426-2439, 14
  46. Sorto , 2440-2482, 43
  47. Kumppanuus , 2483-2507, 25
  48. Kiinnitys , 2508-2515, 8
  49. Manumissio Slave , 2517-2559, 43
  50. Mukataba , 2560-2565, 6
  51. Lahjat , 2566-2636, 71
  52. Todistajat , 2637-2689, 53
  53. Rauhanpalauttaminen , 2690-2710, 21
  54. Ehdot, 2711-2737, 27
  55. Testamentit ja testamentit (Wasaayaa) , 2738-2781, 44
  56. Taistelevat Jumalan tiellä ( Jihaad ), 2782-3090, 309
  57. Viidesosa saalista Jumalan asian puolesta ( Khumus ), 3091-3155, 65
  58. Jizyah ja Mawaada'ah , 3156-3189, 34
  59. Luomisen alku, 3190-3325, 136
  60. Profeetat , 3326-3488, 163
  61. Profeetan ja hänen toveriensa hyveet ja ansiot, 3489-3648, 160
  62. Profeetan toverit, 3649-3775, 127
  63. Ansiot Helpers Medinassa ( ansaar ), 3776-3948, 173
  64. Sotilaalliset retkikunnat johti Mohammad ( Al-Maghaazi ), 3949-4473, 525
  65. Kommentti Koraanista (Profeetan Tafseer), 4474-4977, 504
  66. Koraanin hyveet , 4978-5062, 85
  67. Avioliitto (Nikaah) , 5063-5250, 188
  68. Avioero , 5251-5350, 100
  69. Perheen tukeminen , 5351-5372, 22
  70. Ruoka, ateriat , 5373-5466, 94
  71. Uhri syntymän yhteydessä ( `Aqiqa ), 5467-5474, 8
  72. Metsästys, teurastus , 5475-5544, 70
  73. Al-Adha Festival Sacrifice (Adaahi), 5545-5574, 30
  74. Juomat , 5575-5639, 65
  75. Potilaat , 5640-5677, 38
  76. Lääketiede , 5678-5782, 105
  77. Mekko , 5783-5969, 187
  78. Hyvät tavat ja muoto ( Al-Adab ), 5970-6226, 257
  79. Luvan pyytäminen , 6227-6303, 77
  80. Invocations , 6304-6411, 108
  81. Sydämen tarjous (Ar-Riqaq), 6412-6593, 182
  82. Jumalallinen tahto ( Al-Qadar ), 6594-6620, 27
  83. Valat ja lupaukset , 6621-6707, 87
  84. Laiminlyönti täyttämättömille valaille, 6708-6722, 15
  85. Perintölait ( Al-Faraa'id ), 6723-6771, 49
  86. Rajat ja rangaistukset asettaa Jumalan ( Hudood ), 6772-6859, 88
  87. Blood Money ( Ad-Diyat ), 6861-6917, 57
  88. Luopiot , 6918-6939, 22
  89. (Lausunnot kohdassa) Pakko, 6940-6952, 13
  90. Temppuja , 6953-6981, 29
  91. Unien tulkinta , 6982-7047, 66
  92. Ahdistukset ja maailman loppu , 7048-7136, 89
  93. Tuomiot ( Ahkaam ), 7137-7225, 89
  94. Toiveet , 7226-7245, 20
  95. Totuuden antamien tietojen vastaanottaminen , 7246-7267, 22
  96. Pitämällä kiinni Koraanista ja Sunnasta , 7268-7370, 103
  97. Ykseys, Jumalan ainutlaatuisuus ( Tawheed ), 7371-7563, 193

Vanhentuneen USC-MSA- web-englanninkielisen viitenumerointijärjestelmän mukaisesti al-Bukharin kokoelma on jaettu 93 lukuun.

  1. Ilmestyskirja, 7. lokakuuta (1-7)
  2. Usko
  3. Tieto
  4. Ablution ( Wudu )
  5. Uiminen (Ghusl)
  6. Kuukautiset
  7. Huuhtelu pölyllä
  8. Rukous (salaatti)
  9. Rukoussali (Sutra)
  10. Rukouksen ajat
  11. Kutsu rukoukseen
  12. Rukouksen ominaisuudet
  13. Perjantain rukous
  14. Pelko rukous
  15. Kaksi festivaalia (Eids)
  16. Witr -rukous
  17. Dua 'for Rain (Istisqaa)
  18. Pimennykset
  19. Uupumus
  20. Rukousten lyhentäminen
  21. Yörukous (Tahajjud)
  22. Tekoja rukoillessaan
  23. Hautajaiset (Al-Janaa'iz)
  24. Vero (Zakat)
  25. Vero (Zakat ul Fitr)
  26. Pyhiinvaellus (Hajj)
  27. Pieni pyhiinvaellus
  28. Pyhiinvaeltajat estetty
  29. Prilgrimin metsästysrangaistus
  30. Madinan hyveet
  31. Paasto
  32. Ramadan -rukous
  33. Pysy moskeijassa (I'tikaf)
  34. Myynti ja kauppa
  35. Maksettu etukäteen
  36. Palkkaaminen
  37. Velan siirto
  38. Business by Proxy
  39. Maatalous
  40. Veden jakaminen
  41. Lainat, konkurssi
  42. Kadonnut ja löydetty
  43. Vastustukset
  44. Kumppanuus
  45. Kiinnitys
  46. Orjien vapauttaminen
  47. Lahjat
  48. Todistajia
  49. Rauhan tekeminen
  50. Ehdot
  51. Testamentit
  52. Jihaad
  53. Viidesosa Bootista
  54. Luomisen alku
  55. Profeetat
  56. Sunnan ansiot
  57. Kumppanit
  58. Al-Ansaarin ansiot
  59. Retkikunnat
  60. Profeetallinen kommentti
  61. Koraanin hyveet
  62. Avioliitto
  63. Avioero
  64. Perheen tukeminen
  65. Ruoka, ateriat
  66. Uhri syntymästä
  67. Metsästys, teurastus
  68. Al-Adhan uhri
  69. Juomat
  70. Potilaat
  71. Lääke
  72. Pukeutua
  73. Hyviä käytöstapoja
  74. Kysyä lupaa
  75. Kutsut
  76. Pehmentää sydäntä
  77. Jumalallinen tahto (Qadar)
  78. Valat ja lupaukset
  79. Täyttämättömät valat
  80. Perintölait
  81. Rangaistuslait
  82. Epäuskoiset (sota)
  83. Veri Raha
  84. Käsittely luopioiden kanssa
  85. Pakon alaisena
  86. Temppuja
  87. Unien tulkintoja
  88. Maailmanloppu
  89. Tuomiot
  90. Toiveet
  91. Totuuden sana
  92. Pitää vakaana
  93. Jumalan ykseys

Aitous

Vuonna, Ibn al-Salah ( Shafi'i koulu ) sanoi: "Ensimmäinen kirjailijoille Sahih oli Bukharissa Abū Abd Allāh Muhammad ibn Ismail al-Ju'fī , minkä jälkeen Abū al-Husain muslimi ibn al-Hajjaj an-Naysābūrī al-Qushayrī , joka oli hänen oppilaansa, jakoi monia samoja opettajia. Nämä kaksi kirjaa ovat aitoimpia kirjoja Koraanin jälkeen. Mitä tulee Al-Shafi’in lausuntoon , joka sanoi: "En tiedä kirjaa, joka sisältää oikeampaa tietoa kuin Malikin kirja , " - toiset mainitsivat sen eri sanamuodolla - hän sanoi tämän ennen Bukharin ja muslimien kirjoja. Bukharin kirja on todenmukaisempi kahdesta ja hyödyllisempi."

Ibn Hajar al-Asqalani lainattu Abu Jafar al-'Uqailee sanoneen: "Kun Bukhari oli kirjoittanut Sahih , hän luki sen Ali ibn al-Madini , Ahmad ibn Hanbal , Yahya ibn Ma'in samoin kuin muut. He pitivät sitä hyvä yritys ja todisti sen aitoudesta lukuun ottamatta neljää hadithia. Al-'Uqailee sanoi sitten, että Bukhari oli oikeassa näiden neljän hadithin suhteen. " Ibn Hajar päätti sitten: "Ja ne ovat itse asiassa aitoja."

Ibn al-Salah sanoi Muqaddimahissa ibn al-Ṣalāḥ fī ʿUlūm al-Ḥadīth : "Meille on kerrottu, että Bukhari on sanonut:" En ole sisällyttänyt al-Jamin kirjaan " muuta kuin aitoa ja tein älä sisällytä muita aitoja hadithia lyhyyden vuoksi. "" Lisäksi al-Dhahabi sanoi: "Bukhari kuuli sanovan:" Olen muistanut sata tuhatta aitoa hadithia ja kaksisataa tuhatta, jotka ovat vähemmän kuin aitoja. ""

Kritiikki

Ainakin yksi kuuluisa ahaad (yksinäinen) hadith Bukharissa , joka koskee naisten johtajuutta, perustuen sen sisältöön ja hadith -kertojaan (Abu Bakra), joidenkin kirjoittajien mielestä ei ole aito. Shehadeh käyttää sukupuoliteoriaa kritisoidakseen hadithia.

Toinen hadith ("Kolme asiaa tuovat huonoa onnea: talo, nainen ja hevonen"), jonka Abu Hurairah on raportoinut , on Fatema Mernissin arvosteltu siitä, että hänet on raportoitu kontekstista ja ilman lisäselvityksiä Bukharin kokoelmassa. Selvennys annetaan hadisissa, jonka Aisha raportoi Imam Zarkashin (1344-1392) hadithikokoelmassa: "... Hän [Abu Hurairah] tuli taloon, kun profeetta oli lauseen keskellä. Hän kuuli vain lopun Profeetta sanoi: "Kumoaako Jumala juutalaiset; he sanovat, että kolme asiaa tuovat huonoa onnea: talo, nainen ja hevonen." "Tämä tapaus herättää kysymyksen siitä, onko muita haditheja Bukharissa raportoitu puutteellisesti ja puuttuvasti. oikea konteksti.

Toiset ovat arvostelleet Bukharin ilmeisiä ristiriitoja Koraanin Ahrufin suhteen. Jotkut hadithit sanovat, että Koraani paljastettiin vain Qurayshin (Muhammadin heimon) murteella, kun taas toiset sanovat, että se paljastettiin seitsemällä tyylillä. Muut hadithit ovat ristiriidassa historiallisten tosiasioiden kanssa: esim. Hadith numero 1221 tarkoittaa, että Abu Sufyan ibn Harb kuoli Shāmissa, kun hän todella kuoli Medinassa; hadith -numero 3800 väittää, että kaikki Badrin taistelun todistajat sahabalaiset kuolivat ennen Uthmanin murhan päättymistä ; hadith -numero 5560 sanoo, että Muhammad kuoli 60 -vuotiaana varsinaisen 63 -vuotiaan sijasta; on olemassa myös vakavia ristiriitaisuuksia Hadiths siitä, milloin Qadr Night .

Tietyt Bukharin profeetalliset lääkkeet ja korjaustoimenpiteet, kuten kuppaus , on todettu tieteettömiksi. Sunnitutkija Ibn Hajar al-Asqalani arvosteli päinvastaisten arkeologisten todisteiden perusteella hadithia, jonka mukaan Aadamin pituus oli 60 kyynärää ja ihmisen pituus on laskenut siitä lähtien.

Rachid Aylal, joka on Quranist , julkaissut kriittisen kirjan Bukharissa työtä vuonna 2017, Sahih Al-Bukhari ... loppuun Legend . Se kiellettiin Marokossa henkisen turvallisuuden häiritsemisen vuoksi, oletettavasti islamistien painostuksen vuoksi.

Hadithien määrä

Sahih al Bukharissa on 7563 hadithia, mukaan lukien toistot. On sanottu, että on 2230 toistettua hadithia. Tämä viittaa niihin hadithiin, jotka ovat musnadia , jotka ovat peräisin Muhammedista peräisin olevista kumppaneista ja ovat aitoja.

Kommentit

Fathul Bari bisyarhi Shahih al-Bukhari, kirjoittanut Ibn Hajar Asqalani
Shahih al-Bukhari

Tästä kokoelmasta on kirjoitettu useita yksityiskohtaisia ​​kommentteja, joiden arvioidaan olevan noin 400, kuten:

  1. Anwar ul Bari, kirjoittanut Syed Ahmed Raza Bijnori
  2. Tohfa TUL Qari mukaan Mufti Saeed Ahmed Palanpuri
  3. Nasr ul Bari, kirjoittanut Molana Usman Ghani
  4. Hashia Ahmed Ali Saharanpuri (kuollut 1880)
  5. Sharh Ibn Battaal, kirjoittanut Abu al-Hasan 'Ali ibn Khalaf ibn' Abd al-Malik (kuollut: 449 AH); julkaistaan ​​10 osassa ja lisäindeksi, joka sisältää indeksit
  6. Tafsir al-gharib ma fi al-Sahihayn , al-Humaydī (kuollut 1095 jKr).
  7. Al-Mutawari 'Ala Abwab al-Bukhari, kirjoittanut Nasir al-Din ibn al-Munayyir (kuollut: 683 AH): Selitys valituista kappaleiden nimikkeistä; julkaistu yhdessä osassa
  8. Sharh Ibn Kathir (kuollut: 774 AH)
  9. Sharh 'Ala' al-Din Maghlatay (kuollut: 792 AH)
  10. Fath al-Bari , Ibn Hajar al-'Asqalani (kuollut: 852 AH)
  11. Al-Kawkab al-Darari ja Sharh Al-Bukhari, kirjoittanut al-Kirmani (kuollut: 796 AH)
  12. Sharh Ibnu al-Mulaqqin (kuollut: 804 AH)
  13. Al-Tawshih by al-Suyuti (kuollut: 811 AH)
  14. Sharh al-Barmawi (kuollut: 831 AH)
  15. Sharh al-Tilmasani al-Maliki (kuollut: 842 AH)
  16. Fath ul-Bari ja Sharh Sahih al-Bukhari, kirjoittanut al-Hafith Ibn Hajar (kuollut: 852 AH)
  17. Irshad al-Sari li Sharh Sahih al-Bukhari by al-Qastallani (kuoli: 923 AH); yksi tunnetuimmista Sahih al-Bukharin selityksistä
  18. Sharh al-Bulqini (kuollut: 995 AH)
  19. Umdah al Qari fi Sharh Sahih al Bukhari ', kirjoittanut Badr al-Din al-Ayni ja julkaissut Beirutissa Dar Ihya' al-turath al-'Arabi
  20. Al-Tanqih, kirjoittanut al-Zarkashi
  21. Sharh Ibni Abi Hamzah al-Andalusi
  22. Sharh Abi al-Baqa 'al-Ahmadi
  23. Sharh al-Bakri
  24. Sharh Ibnu Rashid
  25. "Nuzhat Ul Qari Sharah Sahih Al Bukhari", kirjoittanut Mufti Shareeful Haq
  26. Hashiyat ul Bukhari, kirjoittanut Tajus Shariah Mufti Muhammad Akhtar Raza Khan Khan Qaadiri Al Azhari
  27. Fayd al-Bari, kirjoittanut Maulana Anwar Shah Kashmiri
  28. Kausar Yazdani
  29. Inaam-ul-Bari, kirjoittanut Mufti Muhammad Taqi Usmani (9 osaa, 7 julkaistu)
  30. Neamat-ul-Bari Fi Shrah Saih-ul-Buhari, kirjoittanut Ghulam Rasul Sa'idi , 16 osaa
  31. Kanzul Mutawari Fi Ma'adini Lami 'al-Darari Wa Sahih Al-Bukhari, kirjoittanut Syaikh ul Hadith Maulana Muhammad Zakariyya Kandhalawi- 24 osaa. Tämä kirja on alun perin kokoelma Maulana Rashid Ahmad Gangohin luentoja, ja sen täydentää Maulana Zakariyya.

Yksi Sahih al-Bukharin tärkeimmistä näkökohdista on tarjamah al-bab tai luvun nimi. Monet suuret tutkijat omaksuivat yleisen sanonnan: "Bukharin Fiqh hänen luvuissaan". Monet tutkijat eivät ole kommentoineet tätä näkökohtaa paitsi Hafiz Ibn Hajar Asqalani ja muutamat muut. Shah Waliyullah Muhadith Dehlawi oli maininnut 14 usul (menetelmää) Abwab wa Tarajimin ymmärtämiseksi , minkä jälkeen Hind Maulana Shaykh Mahmud Hasan Ad-Deobandi lisäsi sen 15 usuliksi. Tekemä tutkimus Syaikhul Hadith Maulana Muhammed Zakariyya löysi peräti 70 usul. Hän kirjoitti nimenomaan Tarajim Saheeh Al-Bukharista kirjassaan Al-Abwab wa At-Tarajim li Shahih Al-Bukhari

Käännökset

Vuonna 2019 New Yorkin arabialainen virtuaalikääntämiskeskus käänsi ja julkaisi ensimmäisen täydellisen englanninkielisen käännöksen Sahih Al-Bukharista täydellä sanadilla ja kommenteilla. Tämä teos, jonka otsikko on Encyclopedia of Sahih Al-Bukhari , sisältää selittäviä huomautuksia, sanaston jokaisesta termistä ja kaikkien hahmojen elämäkertoja.

Sahih Al-Bukhari englanniksi, 9 äänenvoimakkuutta

Muhammad Muhsin Khan käänsi Sahih al-Bukharin alun perin englanniksi otsikolla "The Translation of the Meanings of Sahih Al Bukhari Arabic English" (1971) yhdeksässä osassa. Tekstissä käytetty tässä työssä on Fath al-Bari , julkaiseman Egyptin Press Mustafa Al-Babi Al-Halabi vuonna 1959. Se ilmestyy Al Saadawin Julkaisut ja Dar-us-Salam ja sisältyy USC - MSA Compendium muslimiteksteistä. Muhammad Ali ja Thomas Cleary ovat kääntäneet suuren määrän valittua hadithia siitä .

Kirja on saatavana myös useilla kielillä, kuten urdu , bengali , bosnia , tamili , malajalam , albania , malaiji , hindi.

Katso myös

Huomautuksia

Viitteet

Sahih Al-Bukhari, Hadith 181

Ulkoiset linkit