Sátántangó -Sátántangó

Sátántangó
Sátántangó dvd cover.jpg
Estike (Erika Bók) Facets Video DVD -kannessa
Ohjannut Béla Tarr
Käsikirjoitus:
Tarina:
Perustuen Satantango
László Krasznahorkai
Tuottanut
Pääosassa
Elokuvaus Gábor Medvigy
Muokannut Ágnes Hranitzky
Musiikki: Mihály Víg
Julkaisupäivä
Käyntiaika
439 minuuttia
Maat
Kieli Unkarin kieli

Sátántangó ( unkariksi:  [ˈʃaːtaːntɒŋɡoː] ; tarkoittaa ' Saatanan tangoa') on unkarilainen eeppinen draamaelokuva, jonka on ohjannut Béla Tarr . Mustavalkoisena kuvattu, se kestää yli seitsemän tuntia. Se perustuuunkarilaisen kirjailijan László Krasznahorkain vuoden 1985 romaaniin Satantango , joka oli tarjonnut Tarrille tarinoita hänen vuoden 1988 elokuvastaan Damnation . Tarr oli halunnut tehdä elokuvan vuodesta 1985, mutta ei voinut jatkaa tuotantoa Unkarin tiukan poliittisen ympäristön vuoksi.

Julkaisemisensa jälkeen Sátántangó on saanut laajaa kriitikkojen suosiota. Vuonna 2012 se esiintyi British Film Institute : n Sight & Sound kriitikkojen alkuun viisikymmentä elokuvaa.

Tontti

Autio unkarilainen kylä, romahdettua on kolhoosin , Futaki on trysting rouva Schmidt (EVA Almássy Albert), koska hän on herännyt aamunkoitteessa soivan kirkonkellot. Schmidt (László Lugossy) tekee salaliiton toisen Kráner-työtoverin kanssa varastaakseen kyläläisten rahat ja pakenemaan toiseen osaan maata. Kun Futaki hiipii ulos Schmidtin kodista, hän kuulee Schmidtin suunnitelmat, minkä jälkeen hän vaatii osallistumista järjestelmään - kaiken tämän katselee yksinäinen humalassa mies, joka tunnetaan tohtorina ( Peter Berling ) ja kirjoittaa tapahtumat Muistivihko.

Salaliitto kuitenkin epäonnistuu, kun kylässä leviää huhuja, että karismaattinen ja manipuloiva Irimiás ( Mihály Vig ), entinen työtoveri, jonka oletettiin kuolleen, palaa ystävänsä Petrinan (Putyi Horváth) kanssa. Samaan aikaan Irimiás ja Petrina tekevät salaisen sopimuksen poliisikapteenin kanssa lähikaupungissa vakoilemaan kyläyhteisöä. Heitä toivottaa tervetulleeksi nuori liittolaisensa Sanyi Horgos (András Bodnár), jonka kanssa he olivat tehneet sopimuksen, jotta Sanyi levittäisi sanaa kyläläisten keskuudessa, että nämä kaksi ovat kuolleet.

Kylässä lääkäri huomaa, että hedelmäbrändi on loppunut. Hän ei ole tottunut lähtemään talostaan, mutta päättää kuitenkin lähteä ostamaan viinaa. Ulkona häntä kohtaa vihamielinen sää ja yön saapuminen. Hän tapaa Sanyin vanhemmat sisaret, jotka ovat köyhiä prostituoituja. Kun hän lähestyy paikallista tavernaa ostaakseen brandynsa, häntä kutsuu Estike (Erika Bók), Sanyin pikkusisko, yksinäinen, mielisairas tyttö, jonka isä hirtti itsensä. Estike pyytää epätoivoisesti apuaan. Henkisen jännityksen tilassa, tohtori reagoi vihaisesti lapsen pyyntöihin, lääkäri harkitsee uudelleen ja yrittää naiivisti pyytää anteeksi, kun tyttö lähtee ja katoaa pimeyteen. Hän jahtaa häntä, tohtori sammuu ja romahtaa lähellä olevaan puuhun, ja kaupungin kapellimestari löytää hänet aamulla sairaalaan.

Aamulla ennen kuin lääkäri lähti talostaan, hänen vanhempi veljensä Sanyi huijaa Estikeä istuttamaan "rahapuun" metsään. Hän kiduttaa ja myrkyttää kissansa kuoliaaksi ja vie sen ruumiin rahapuulle, jonka hän löytää kaivetuksi. Saatuaan tietää, että veljensä, joka on perinyt rahat takaisin, on pettänyt hänet, hän joutuu hiljaiseen epätoivoon. Tyttö ryöstää metsän läpi ja lähestyy paikallista tavernaa ja vertaa ikkunansa läpi, jossa suurin osa kyläläisistä tanssii harmonikkamusiikin tahdissa, tietämättä piilevästä lapsesta. Myöhemmin hän tapaa tohtorin ja huutaa hänen apuaan kissansa pelastamiseksi. Kieltäytyessään hän vetäytyy hylättyyn raunioon ja myrkyttää itsensä kuolettavasti.

Seuraavana päivänä Irimiás saapuu kylään Estonen hautajaisten aikana. Surua teeskennellen Irimiás kertoo kyläläisille, että he kaikki ovat syyllisiä Estiken kuolemaan, ja kehottaa heitä luovuttamaan hänelle kaikki heidän suunnitellusta hankkeestaan ​​saadut rahat uuden kolhoosin perustamiseksi lähikylään. Kyläläiset, paitsi majatalonpitäjä ja tohtori, kävelevät yhdessä ja vievät harvat tavaransa kaukaiseen hylättyyn rakennukseen, jossa he vaipuvat uneen, minkä jälkeen kertoja kuvailee jokaisen heistä unia. Samaan aikaan Irimiás ja Petrina tapaavat rikoskumppanin lähikaupungista hankkiakseen suuren määrän räjähteitä syistä, joita ei ole nimenomaisesti selitetty.

Seuraavana aamuna, kun Irimiás on myöhässä, kyläläiset päättävät Irimiásin pettäneen heidät ja taistelevat keskenään. Schmidt ja Kráner ( János Derzsi ) syyttävät Futakia tämän johtamisesta tähän ansaan ja vaativat häntä palauttamaan rahansa. Kun he lyövät häntä, Irimiás saapuu paikalle, nuhtelee heitä riidoistaan ​​ja kertoo heille, että viranomaiset ovat viivästyttäneet hänen suunnitelmaansa uuden tilan perustamisesta ja että heidän ainoa toiveensa on hajota ympäri maata määrittelemättömän ajan. Kráner vaatii Irimiásia antamaan rahansa takaisin. Irimiás tekee niin, mutta ilmaisee pettymyksensä heidän luottamuksen puutteestaan ​​ja epäluotettavuudestaan, häpeäen Kránerin jälleen antamaan rahansa hänelle. Irimiás, Petrina ja Sanyi ajavat kyläläiset ja heidän tavaransa kuorma -autolla kaupunkiin, jossa Irimiás antaa Schmidtille, Kránersille ja Halicsesille eri kaupunkeja ja erilaisia ​​tehtäviä, antaa heille kukin 1000 forinttia ja erottaa heidät. Futaki kuitenkin kertoo Irimiásille, että hän etsisi mieluummin vartijan töitä, ottaa tuhannen forinttinsa ja lähtee yksin. Rehtorin kohtalo on edelleen epäselvä.

Poliisi saa Irimiásin tuhoisan raportin kyläläisten huonoista kyvyistä ja puutteista ja päättää kirjoittaa sen vähemmän mautonta tavalla ennen kuin jättää sen pois ja lähtee kotiin.

Lääkäri palaa kotiin 13 sairaalassa vietetyn päivän jälkeen tietämättä, että Irimiás on vienyt koko yhteisön mukanaan. Hän istuu alas kirjoittaakseen muistiinpanonsa olettaen, että kaikki naapurit kuorsaavat sängyssään. Yhtäkkiä hän kuulee samat kellot, jotka herättivät Futakin elokuvan alussa. Lääkäri lähtee jälleen talostaan ​​tutkiakseen tuhoutunutta kirkkoa, josta kellojen ääni kuuluu, koska kellotornin ei pitäisi toimia. Hän huomaa raunioiden sisällä olevan hullun, joka iskee kellonsoittajaa metallitangolla kuin gong ja huutaa loputtomasti, että turkkilaiset tulevat. Pelästyneenä lääkäri palaa kotiin ja nousee pöydän edessä olevaan ikkunaan, uppoutuen täydelliseen pimeyteen istuessaan ja kirjoittaessaan elokuvan aloittaneen kertomuksen. Kirkonkellojen soitto jatkuu koko elokuvan viimeisen osan ajan ja lopputekstien näyttämisen.

Heittää

  • Mihály Víg Irimiásina
  • Putyi Horváth hahmona Petrina
  • László Lugossy Schmidtinä
  • Éva Almássy Albert rouva Schmidtinä
  • János Derzsi Kránerina
  • Irén Szajki rouva Kránerina
  • Alfréd Járai Halicsina
  • B. Miklós Székely Futakina
  • Erzsébet Gaál roolissa Halics
  • Erika Bók , Estike
  • Peter Berling tohtorina
  • Majoittajana Zoltán Kamodi
  • Péter Dobai poliisikapteenina

Tuotanto

Rakenne

Elokuvan rakenne perustuu romaanin rakenteeseen, joka lainaa, kuten sen otsikko viittaa, tangosta . Elokuva on jaettu kahteentoista osaan, eikä se aina liiku kronologisesti, koska se seuraa tangokaaviota, jossa kuusi liikettä eteenpäin, sitten kuusi taaksepäin (siis yhteensä 6 + 6 osaa). Kaksitoista osaa on nimetty seuraavasti (alkuperäisessä unkarin- ja englanninkielisessä käännöksessä) :

  • A uutinen, joka tulee [The News Is They Are Coming]
  • Felt Attack [Olemme ylösnousseet]
  • Valamit tietää [Tietää jotain]
  • A pók dolga I. [Hämähäkin työ I]
  • Felfeslők [Purkautuminen]
  • A pók dolga II (Ördögcsecs, sátántangó) [Hämähäkin työ II (Paholaisen tiainen, Saatanan tango)]
  • Irimiás puhetet mond [Irimiás pitää puheen]
  • A távlat, ha szemből [Näkökulma edestä]
  • Mennybe menni? Lázálmodni? [Menossa taivaaseen? Näetkö painajaisia?]
  • A távlat, ha hátulról [The Perspective From The Rear]
  • Vain gond, a munka [Vain vaivaa ja työtä]
  • A kör bezárul [Ympyrä sulkeutuu]

Pitkiä aikoja

Elokuva koostuu pitkiä aikoja , ominaisuus löytyy Tarrin teoksesta. Tarrin omaksuminen tämän tyylin on saanut monet ihmiset vetämään yhtäläisyyksiä Tarrin, Andrei Tarkovskin ja Theo Angelopoulosin välillä , jotka kaikki käyttävät hyvin pitkiä aikoja ja antavat elokuvien toistaa hitaasti. Tarrin mukaan koko elokuvassa on vain 150 kuvaa. useat kuvat kestävät lähes kymmenen minuuttia, kuten tanssisekvenssit, joiden aikana kamera liikkuu harvoin, mutta näemme päähenkilöiden tanssivan ja juovan. Tarr on sanonut, että näyttelijät olivat todella humalassa näiden kohtausten aikana.

Avauskuva, jossa kamera seuraa lehmän lauman rinnalla, kestää lähes kahdeksan minuuttia. Siellä on kuvia, joissa päähenkilöt kävelevät (ja puhuvat) minuutteja kerrallaan ilman leikkausta.

Kirja ja elokuva

Tämä elokuva perustuu kirjallisiin lähteisiin ja sillä oli käsikirjoitus, mutta suuri osa siitä improvisoitiin edelleen kuvauspaikalla. Tarrilla oli sanottavanaan käsikirjoituksen saaminen, mutta kuvausmenetelmästä yleensä:

Ei, emme koskaan käytä käsikirjoitusta. Kirjoitamme sen vain säätiöille ja tuottajille ja käytämme sitä etsiessään rahaa. Esituotanto on hyvin yksinkertainen asia. Se kestää aina vähintään vuoden. Vietämme vuoden ympärillemme ja näemme kaiken. Meillä on tarina, mutta mielestäni tarina on vain pieni osa koko elokuvaa.

Kaikkitietävä kertoja voidaan kuulla elokuvan useissa kohdissa lainaten tekstin osia romaanista. Se mukauttaa myös jokaisen kirjan hetken jättämättä mitään pois.

Musiikki

Mihály Víg, joka esittää Irimiásia elokuvassa, oli Béla Tarrin elokuvan säveltäjä, koska hän työskenteli Syksyn almanakissa 1984, kunnes ohjaaja jäi eläkkeelle vuonna 2011 elokuvalla Torinon hevonen . Tarr on kuvaillut yhteistyötään Vígin kanssa sekä vaimonsa ja toimittajansa Ágnes Hranitzkyn ja kuvaajan Fred Kelemenin kanssa "yhteistyöelokuvana", jossa jokainen heidän yksittäinen teoksensa on oma tuotantonsa. Kuten Damnation (1987) ja kaikki Tarrin teokset vuodesta 1994 lähtien, Sátántangó hyödyntää pienen joukon alkuperäisiä Vígin sävellyksiä, jotka toimivat elokuvan strategisissa kohdissa, luodakseen yhteyksiä teemojen tai tilanteiden välille.

Ja Sátántangó , Vig koostuu tyyppi pistemäärä, joka on kuvattu "karnevaalimainen" Tim Brayton. Se koostuu melankolisista ja ahdistavista harmonikan teemoista, jotka muistuttavat hidasta ja toistuvaa tangoa. Elokuvan merkittävin musiikillinen teema on "Rain II", joka on esillä useimmissa elokuvan allekirjoitushetkissä. Kolme tangosviittiä soittaa kerran elokuvan erillisinä hetkinä, "Galicia" ja "May I Have This Tango?" "Hämähäkki II: n työssä" - kun kyläläiset juhlivat, kun Estike katselee baarin ulkopuolelta - ja "Circle Dance II" sen jälkeen, kun kyläläiset saapuvat uuteen rakennukseen, jonka oletetaan olevan heidän tilansa, kun kamera käy läpi heidän kasvot ja tunteet. Lisäksi kaukana olevien kirkonkellojen epätavallinen ääni soi useita kertoja elokuvan aikana. Vuoden 2009 kokoelmassa "Music From the Films of Béla Tarr" kaikki mainitut kappaleet esiintyvät, ja jälkimmäinen on listattu "Bell I" ja "Bell II".

Teemat

Kuten romaanissa, johon se perustuu, Sátántangó käsittelee vahvoja pessimistisiä filosofisia teemoja, jotka liittyvät auktoriteetin puuttumiseen , nihilismin yleisyyteen ja välinpitämättömyyden pahuuteen. Jopa 6 minuuttia kestävä avauskuva kuvaa valtavaa lehmää, joka vaeltaa autiolla maatilalla ja katoaa sitten kaukaisuuteen. Vaikka kohtausta pidetään suurelta osin alueen perustana ja tilan tunnelmana, useat arvioijat ajattelivat, että se symboloi tarinan tulosta. Luvussa "Me olemme ylösnousseet" Irimiás ja Petrina välittävät sopimuksen kapteenin kanssa, mikä johtaa kyläläisten väistämättömään kuolemaan tai vangitsemiseen. Kapteeni ei näytä olevan tyytyväinen Irimiásin empatian puutteeseen ja sosiopaattiseen käytökseen. Tästä syystä kapteeni pitää laajan monologin auktoriteetin tärkeydestä lainaten Periklestä järjestyksen ja vapauden aiheista. Jotkut kirjoittajat ovat arvioineet kapteenin hahmon edustavan autoritaarisuuden symbolia Unkarin kansantasavallan aikana .

Mitä tulee elokuvan merkittävimpään teemaan, Irimiásin hahmon voidaan nähdä vaikuttavan jumalallisesti kyläläisiin niin, että he vakuuttavat heidät tekemästä mitä tahansa ja pelottavat itseään suuresti. "Uutiset ovat tulossa" -lehdessä Futaki ja Schmidt joutuvat katkaisemaan suunnitelmansa paeta kylän tilan rahoilla, koska rouva Kráner kertoi heille Irimiásin paluusta. Futakin nähdään miettivän Irimiásin luonnetta suurella pelolla, ja hän sanoi jossain vaiheessa "hän voisi muuttaa lehmänpaskapallon linnaksi, jos haluaisi." Irimiásin jumalallista vaikutusta symboloi voimakkaasti koko elokuva. "Tiedä jotain" -teoksessa tohtori näkee Irimiásin ja hänen tovereidensa saapumisen ennen kuin hän pimenee metsään. Kolmessa keskimmäisessä luvussa, jotka koskivat Estiken kuolemaa, kyläläiset räjähtivät improvisoituun juhlaan tavernassa peläten Irimiásin tulevaa saapumista. Juuri siksi, että he pelkäävät häntä ja luontainen epäluottamus naapureitaan kohtaan, he eivät näe Estikeä metsässä ulkona, kun hän ensin katsoo ikkunasta, alkaa itkeä lääkäriltä apua ja tappaa myöhemmin itsensä. Lisäksi Irimiás käyttää retoriikkaansa suostutellakseen kyläläiset luovuttamaan hänelle kaikki kolhoosissa ansaitsemansa rahat ja sitoutumaan syyllisiksi Estiken kuolemaan. Irimiás esiintyy monissa kohtauksissa asiantuntevana ja maailmallisena ihmisenä, joka kykenee manipuloimaan kyläläisiä, mutta pelkää myös vähemmän naiiveja ihmisiä, kuten kapteeni ja jossain määrin Futaki. Irimiásin tukahdutettu todellisen auktoriteetin pelko näkyy myös "Mene taivaaseen? Näetkö painajaisia?", Kun hän kohtaa rauniot, joissa Estike teki itsemurhan. Vaikka Irimiás on tietämätön raunioissa tapahtuneesta tapahtumasta, kumartuu kuitenkin heidän edessään, lähes vaistomaisesti, tunnustuksena. Se, että kyläläiset ovat tietoisia siitä, että he ovat menettäneet kaikki vakauden näkymät, mutta ovat silti halukkaita seuraamaan Irimiásia hänen johdonsa vuoksi, asettaa hänet arkkityyppisen väärä profeetan asemaan , jolla on enemmän saatanallisia piirteitä kuin jumalallisia.

Samoin tohtorin hahmolla on tärkeä symbolinen puoli elokuvan teemoissa. Kulttuurin ja kehittyneiden mielenkiinnon kohteena esiintyvä vanha tohtori on kylänsä pettymyksen ohi, pysyy suurimman osan ajasta sisätiloissa ja käyttäytyy epäsosiaalisesti . Lääkäri päättää lähteä ulos vasta, kun brandy on loppunut, ja hänen valintansa on pahoillaan, kun hän kohtaa vihamielisen sään pimeyden ja romahtamisen peitossa. "Näkökulmasta edestä" kyläläiset muistavat jättäneensä Lääkärin autioon kylään - vaikka hän oli itse asiassa sairaalassa - ja Futakin ehdotus on, että he jättävät hänet "nälkään". Tohtori näyttää jäävän kyläläisten välinpitämättömyydestä; huolimatta hänen vihamielisestä käytöksestään rouva Kráneria kohtaan, hän yrittää auttaa Estikettä ennen kuin hän tekee itsemurhan, ja hän on tarpeeksi hämmentynyt tutkimaan kellojen soittoa "Ympyrä sulkeutuu". Kaikista kylän asukkaista tohtori näyttää olevan ainoa, joka on valmis hyväksymään kuoleman, koska hän päättää jäädä hylättyyn kylään - ehkä nälkään - eikä seurata Irimiásia.

Vastaanotto

Sátántangó on kerännyt lähes yksimielisesti suosiota kriitikoilta lähtien 1994 julkaisu, ja kasvoi maine American Art House piireissä julkaisun jälkeen ohjaaja-hyväksytty 2006 DVD alkaen Facets Video . Sillä on tällä hetkellä 100%: n hyväksyntä Rotten Tomatoesissa 21 arvostelun perusteella. Tarrin ohjausta on usein kehuttu. Ed Halter kutsui Tarria "yhdeksi filmdomin rikollisesti alistetuista neroista"; viitatessaan elokuvan pahaenteisiin ja harhaanjohtaviin sävyihin Halter kirjoitti: "Tarrin ylivoimaisen synkkä tuotanto saa Robert Bressonin näyttämään positiiviselta juhlaeläimeltä." In The New York Times , Manohla Dargis ylisti ohjaajan käyttöä pitkään kestää. J. Hoberman of The Village Voice kuvaili sitä "yksi suuri, enimmäkseen unseeable elokuvia viime kymmenkunta vuotta," ja Jonathan Rosenbaum että Chicagon Reader on kutsunut elokuvan hänen suosikki 1990-luvun. Susan Sontag kuvaili Sátántangóa "tuhoisaksi, kiehtovaksi seitsemän tunnin joka minuutiksi" ja lisäsi olevansa "iloinen nähdessään sen joka vuosi koko elämänsä ajan".

Vuoden 2012 Sight & Sound -kriitikkojen kyselyssä kaikkien aikojen suurimmista elokuvista elokuva sijoittui 36. sijalle ja 34 kriitikkoa äänesti sen puolesta.

Kotivideo

Elokuva on kehittänyt kulttia tiettyjen yleisöjen keskuudessa, mikä johtuu osittain sen taiteellisuudesta ja pituudesta, mutta myös siitä, että se ei ole pitkään aikaan ollut saatavilla DVD: llä . Elokuva julkaistiin vain hetkeksi VHS- ja DVD -muodoissa 1990 -luvulla, ja se loppui painoksesta hyvin nopeasti, jolloin alkoi aika, jolloin vain vanhoista VHS -lähteistä siirretyt käynnistysjalat olivat käytettävissä. Se on sittemmin julkaistu uudessa siirrossa, jota valvoo Tarr.

Sátántangó esitetään harvoin teattereissa sen pitkän käyttöajan vuoksi . Teatterit näyttävät elokuvan yleensä joko kahdessa erillisessä osassa tai kokonaisuudessaan kahdella väliajalla. Tarr on ilmaissut toiveensa, että elokuva katsotaan keskeytyksettä.

Kohtaus "Unraveling" -tapahtumassa, kun Estike (Erika Bók) tappaa kissansa, johti vaikeuksiin saada elokuva esille Yhdistyneessä kuningaskunnassa , koska lainsäädäntö suojelee muita eläimiä julmuudelta ja Britannian elokuvalautakunta kieltäytyy hyväksymästä tällaisia ​​elokuvia. Tarr on väittänyt, että kuvauspaikalla oli koko ajan eläinlääkäri ja että kissa oli eläinlääkärin valvonnassa eikä häntä tapettu.

Katso myös

Viitteet

Ulkoiset linkit