Baekjen Seong - Seong of Baekje

Seong of Baekje
Hangul
성왕, 명왕, 성명 왕
Hanja
聖王, 明王, 聖明 王
Tarkistettu romanisaatio Seong-wang, Myeong-wang, Seongmyeong-wang
McCune – Reischauer Sŏng-wang, Myŏng-wang, Sŏngmyŏng-wang
Syntymänimi
Hangul
명농
Hanja
明 襛
Tarkistettu romanisaatio Myeongnong
McCune – Reischauer Myŏngnong

Seong of Baekje (myös Holy kuningas , kuoli 554) (r. 523-554) oli 26. kuningas on Baekje yksi Korean kolme kuningaskuntaa . Hän oli poika Muryeong of Baekje ja tunnetaan parhaiten tehdä buddhalaisuuden valtion uskonnoksi, liikkuvat kansallisen pääoman Sabi (nykypäivän Buyeo County ) ja vallata keskellä Korean niemimaan . Hänen kuolemansa tuli lopulta liittolaisen käsiin, joka petti hänet. Nimi Seong tarkoittaa "Pyhää".

Ulkosuhteet ja buddhalaisuus

Seong tunnettiin suuri mesenaatti buddhalaisuuden vuonna Koreassa , ja rakensi monia temppeleitä ja tyytyväinen papit tuovat buddhalaisia tekstejä suoraan Intiasta . Vuonna 528 Baekje hyväksyi virallisesti buddhalaisuuden valtionuskonnokseen. Hän piti maansa diplomaattisia suhteita Kiinan Liang -dynastian ja Wa: n (Japani) kanssa .

Hän lähetti tehtäviä Liangiin vuosina 534 ja 541, toisella kerralla pyytäen käsityöläisiä sekä erilaisia ​​buddhalaisia ​​teoksia ja opettajan. Kiinan asiakirjojen mukaan kaikki nämä pyynnöt hyväksyttiin. Seuraava tehtävä lähetettiin vuonna 549 vain löytääkseen Liangin pääkaupungin kapinallisen Hou Jingin käsistä , joka heitti heidät vankilaan pääkaupungin kaatumisen takia.

Hänet hyvitetään lähettämällä lähetys, mukaan lukien Norisachigye (노리 사치 계, 怒 利斯 致 契,?-?) Vuonna 538 Japaniin, joka toi kuvan Shakyamunista ja useista sutroista japanilaiseen tuomioistuimeen. Tätä on perinteisesti pidetty buddhalaisuuden virallisena tuonnina Japaniin. Selostus tästä on artikkelissa Gangōji Garan Engi .

Osallistu Anran konferenssiin (安羅 會議) vuonna 529. Sabi -konferenssi (泗 沘 會議) pidettiin vuosina 541 ja 544 Sabin pääkaupungissa

Pääkaupungin muutto

Vuonna 538, hän muutti pääkaupungin Ungjin (nykypäivän Gongju ) etelämmäksi Sabi (nykypäivän Buyeo County ), on Geum joen . Toisin kuin pääkaupungin aikaisempi siirto nykyiseltä Soulin alueelta Ungjiniin, Goguryeon sotilaallisen painostuksen pakottama, kuningas siirtyi Sabiin siirtymään vahvistamaan kuninkaallista valtaa. Sabi. [1]

Hän järjesti täysin maan hallinnon uudelleen vahvistaakseen keskusvalvontaa ja vastustaakseen jalojen klaanien poliittista valtaa. Hän muutti maan nimi ja Nambuyeo, korostaa antiikin yhteyden Buyeo .

Guze Kannon on patsas, joka on tehty kuningas Seongin kuvaan korealaiseen tyyliin.

Taistelu kolmen valtakunnan kesken

Baekje oli säilyttänyt vuosisadan liittolaisen naapurinsa Sillan kanssa tasapainottaakseen pohjoisen valtakunnan Goguryeon uhan . Sillan ja Gayan liittouman avulla Seong johti pitkää kampanjaa Han -joen laakson, Baekjen entisen ydinkeskustan, takaisin saamiseksi, joka oli menetetty Goguryeolle vuonna 475. Baekje sai takaisin alkuperäisen pääomansa vuonna 551. Kampanja huipentui vuonna 553 voittoja sarjassa kalliita hyökkäyksiä Goguryeon linnoituksiin.

Kuitenkin Goguryeon kanssa tehdyn salaisen sopimuksen mukaisesti Silla -joukot, jotka saapuivat teeskentelemään tarjoamaan apua, hyökkäsivät uupuneeseen Baekjen armeijaan ja ottivat haltuunsa koko Han -joen laakson. Tästä petoksesta kiihottuneena Seong aloitti seuraavana vuonna kostotoimen Sillan länsirajaa vastaan. Tätä hyökkäystä johti kruununprinssi (seuraava kuningas Wideok ) ja liittyi Gayan liittoon. Mutta Seong ja 30 000 Baekjen sotilasta kuolivat tuhoisassa taistelussa. Tämä tappio johti merkittävään kuninkaallisen vallan heikentymiseen.

Legacy

Shogeishōn (聖 冏 抄), kokoelman muinaisista historiallisista tietueista ja perinteistä Japanin prinssi Regent Shotoku Taishista , Guze Kannon on patsas, joka edustaa kuningas Seongia, joka veistettiin seuraavan kuninkaan määräyksestä Baekjen Wideok . Sen kirjoitti japanilainen munkki Shogei (1341-1420), Jodo-lahkon seitsemäs patriarkka . Patsas, joka oli alun perin tullut Baekjesta Japaniin ja on säilynyt japanilaisessa Hōryū-ji-temppelissä . Amerikkalainen tutkija Aasian kulttuureissa Ernest Fenollosa kuvailee Guze Kannonin hän paljasti klo Hōryū-ji yhdessä Tamamushi Shrine kuin ”kaksi suurta monumentteja kuudennen vuosisadan Corean Art ”. The Cambridge History of Japanin kirjoittajat kutsuvat sitä yhdeksi "ulkomaisten pappien luomia ja Japanin kansallisina aarteina säilytettyjä Asuka -taiteen suuria teoksia".

Hänen kolmas poikansa Imseongtaeja (聖 太子) lähti Japaniin Taiwanin kautta , kun hänen isänsä tapettiin. Imseongtaeja tunnetaan siitä, että hänellä oli keskeinen rooli Japanin varhaisen valtion muodostumisessa. Ajankohtaisten erojen vuoksi useimmat tutkijat sanovat nyt, että hänen täytyi olla Baekjen Wideokin poika .

Perhe

  • Isä: Muryeong, Baekje
  • Äiti: tuntematon
    • Veli: Prinssi Junda (淳 陀 太子,? –513) - asettui Japaniin, hänestä tuli Yamato -klaanin esi -isä .
    • Veli: Shigakishi (斯 我 君,? -?) - tunnetaan Baekjessa nimellä Buyeo Sa'a . Hänet lähetettiin Japaniin vuonna 505 Japanin keisari Buretsun poliittisena panttivangina .
    • Kuningatar (t): tuntematon
      • 1. poika: Buyeo Chang (扶餘 昌, 525–598) - Baekjen 27. kuningas, Baekjen Wideok .
      • Toinen poika: Buyeo Gye (扶餘 季, 527–599) - 28. Baekjen kuningas, Hye of Baekje .
      • Tytär: Lady Sobi (比 召,? -?) - Sillan 24. kuninkaan, Jinheung of Silla , puoliso .
      • Kolmas poika: nimi tuntematon (?-?)- Mokuto-Ō: n isä, joka tunnetaan Baekjessa nimellä " Mokdo-wang " (目 圖 王/目 図 王), Oka no muraji-klaanin (岡 連 氏) esi-isä . Hän asettui Japaniin.

Suosittu kulttuuri

Katso myös

Viitteet

Seong of Baekje
Go -talon kadettien haara
 Kuollut: 554
Regnal -otsikot
Edeltää
Muryeong
Baekjen kuningas
523–554
Wideok onnistui