Prinssi Shōtoku - Prince Shōtoku

Ei pidä sekoittaa keisarinna Shōtokuun .
Prinssi Shōtoku
Prinssi Shotoku ja hoitajat, 13. vuosisata.jpg
Prinssi Shōtokun maalaus kahden avustajan kanssa. Värit silkillä. Japani, Kamakura -kausi , 1300 -luku.
Syntynyt 7. helmikuuta 574
Kuollut 8. huhtikuuta 622 (622-04-08)(48 -vuotias)
Puoliso Uji no Shitsukahi
Tojiko no Iratsume
Ongelma Prinssi Yamashiro
Talo Yamato
Isä Keisari Yōmei
Äiti Prinsessa Anahobe no Hashihito

Prinssi Shōtoku (聖 徳 太子, Shōtoku Taishi , 7. helmikuuta 574- 8. huhtikuuta 622) , joka tunnetaan myös nimellä prinssi Umayado (厩 戸 皇子, Umayado no ōjî ) tai prinssi Kamitsumiya (上 宮 皇子, Kamitsumiya no ōji ) , oli semi- legendaarinen valtionhoitaja ja poliitikko Asuka-kausi on Japanissa , joka toimi alle Suiko . Hän oli keisari Yōmein ja hänen puolisonsa, prinsessa Anahobe no Hashihiton, poika, joka oli myös Yōmein nuorempi sisar. Hänen vanhempansa olivat hallitsevan Soga -klaanin sukulaisia ja myös hän osallistui kilpailevan Mononobe -klaanin tappioon . Prinssi Shōtokun elämän ja saavutusten ensisijainen lähde tulee Nihon Shokista . Prinssi tunnetaan hallituksen hallinnon nykyaikaistamisesta ja buddhalaisuuden edistämisestä Japanissa.

Peräkkäisten sukupolvien aikana prinssi Shōtokun hahmon ympärille nousi omistautuva kultti Japanin, keisarillisen perheen ja buddhalaisuuden suojelemiseksi . Keskeiset uskonnolliset hahmot, kuten Saichō , Shinran ja muut, väittivät inspiraatiota tai visioita prinssi Shōtokulle.

Elämäkerta

Shōtoku buddhalaisena pyhiinvaeltajana 14 -vuotiaana.
Värit silkillä. Muromachin aika , 1400 -luku.

Perinteen mukaan keisarinna Suiko (554–628), hänen tätinsä, nimitti Shōtokun regentiksi ( Sesshō ) vuonna 593 . Shōtoku onnistui Buddhan opetusten innoittamana perustamaan keskitetyn hallituksen hänen hallituskautensa aikana. Vuonna 603 hän perusti kaksitoista tason raja- ja sijoitusjärjestelmän tuomioistuimelle. Hänelle myönnetään seitsemäntoista artiklan perustuslain julistaminen .

Shōtoku oli intohimoinen buddhalainen, ja hänelle on perinteisesti annettu Sangyō Gishon tai "Annotated Commentaries on the Three Sutras" ( Lotus Sutra , Vimalakirti Sutra ja Śrīmālādevī Siṃhanāda Sūtra ) tekijä . Ensimmäinen näistä kommenteista, Hokke Gisho , on perinteisesti vuodelta 615 ja sitä pidetään "ensimmäisenä japanilaisena tekstinä", mikä tekee Shōtokusta ensimmäisen tunnetun japanilaisen kirjailijan.

6. vuosisadan lopulla Shōtoku johti valtavaa kansallista hanketta buddhalaisuuden edistämiseksi ja hän tilasi Shitennō-jin rakentamisen . Buddhalainen temppeli rakennettiin Settsun maakuntaan (nykyinen Osaka ) sen jälkeen, kun hän oli voittanut voimakkaan Mononobe-klaanin , sillä hänen sanottiin kutsuneen heidät murskaamaan vihollisensa. Shōtokun nimi on yhdistetty Hōryū-jiin , temppeliin Yamaton maakunnassa ja lukuisiin muihin Kansai-alueen temppeleihin . Hōryū-jin asiakirjat väittävät, että Suiko ja Shōtoku perustivat temppelin vuonna 607. Arkeologiset kaivaukset vuonna 1939 ovat vahvistaneet, että prinssi Shōtokun palatsi, Ikaruga no miya (斑鳩 宮), sijaitsi nykyisen temppelikompleksin itäosassa. tO-in (東院) istuu tänään. Huolimatta siitä, että hänet luetaan japanilaisen buddhalaisuuden perustajaksi , sanotaan myös, että prinssi kunnioitti shintoa eikä koskaan käynyt buddhalaisissa temppeleissä käymättä shinto -pyhäkköissä.

Shōtokun kirjeen kirjeenvaihdossaan Suin keisari Yangin kanssa on varhaisin tunnettu kirjallinen tapaus, jossa Japanin saaristoon viitataan termillä, joka tarkoittaa "nousevan auringon maata". Sui -keisari oli lähettänyt vuonna 605 viestin, jossa sanottiin: "Suin suvereeni kysyy kunnioittavasti Wa -suvereenista ", ja Shōtoku vastasi sponsoroimalla Ono no Imokon johtamaa tehtävää vuonna 607, joka toi mukanaan muistiinpanon: "Lähettäjä nousevan auringon maan suvereeni ( hi izuru tokoro ) laskevan auringon maan suvereenille. "

Hänen kerrotaan olevan haudattu Shinagaan Kawachin maakuntaan (moderni Osakan prefektuuri ).

Legendoja

Leikkaus Lotus Sutra , sanoi kirjoitetaan Shotoku käteen.

Legenda väittää, että kun Bodhidharma tuli Japaniin, hän tapasi prinssi Shōtokun nälkäisen kerjäläisen varjolla. Prinssi pyysi kerjääjää tunnistamaan itsensä, mutta mies ei vastannut. Sen sijaan, että menisi eteenpäin, Shōtoku antoi hänelle ruokaa, juotavaa ja peitti hänet violetilla vaatteellaan ja kehotti häntä "makaamaan rauhassa". Shōtoku lauloi sitten nälkäisen miehen puolesta.

Valitettavasti! Sillä vaeltajille makaa Ja nälkä riisin Kukkulalla Kataoka (Sen sunshiny) Oletko sinä tullut vanhempia? Etkö sinä ole herra, joka kukoistaa kuin bambu? Valitettavasti! Sillä vaeltajille makaa Ja nälkä riisin!

Toisena päivänä Shōtoku lähetti lähettilään nälkään näkevälle miehelle, mutta hän oli jo kuollut. Tämän jälkeen hän oli suuresti surullinen ja määräsi hautaamaan hänet. Shōtoku ajatteli myöhemmin, että mies ei ollut tavallinen mies, ja lähettäessään toisen sanansaattajan havaitsi, ettei maapalloa ollut häiritty. Kun hauta avattiin, sen sisällä ei ollut ruumista, ja prinssin violetti vaate makasi taitettuna arkun päälle. Sitten prinssi lähetti toisen sanansaattajan vaatimaan vaatetta, ja hän jatkoi sen käyttämistä aivan kuten ennenkin. Ihmiset hämmästyneinä ylistivät prinssiä: "Kuinka totta onkaan, että viisas tuntee viisaan." Tämä legenda liittyy Daruma-deran temppeliin Ōjissä, Narassa , jossa maan alta löytyi kivinen stupa, mikä on erittäin harvinaista.

Otsikot ja nimi

Shōtoku tunnetaan useilla nimikkeillä, vaikka hänen oikea nimensä on prinssi Umayado (厩 戸 皇子, Umayado no ōji , kirjaimellisesti 'tallin oven prinssi'), koska hän syntyi tallin edessä. Hänet tunnetaan myös nimellä Toyosatomimi (豊 聡 耳) tai Kamitsumiyaō (上 宮 王) . Vuonna Kojiki , hänen nimensä näkyy Kamitsumiya ei Umayado ei Toyosatomimi no Mikoto (上宮之厩戸豊聡耳命) . Vuonna Nihonshoki lisäksi Umayado ei Oji , hän kutsutaan Toyosamimi Shotoku (豊聡耳聖徳), Toyosatomimi ei Nori no Okami (豊聡耳法大王), ja yksinkertaisesti Nori ei Ushi no Okami (法主王).

Nimi, jolla hänet tunnetaan parhaiten, prinssi Shōtoku , ilmestyi ensimmäisen kerran Kaifūsōssa , kirjoitettuna yli 100 vuotta hänen kuolemansa jälkeen vuonna 622 jKr.

Legacy

Shōtoku esitettiin 10000 ¥: n setelissä, joka julkaistiin vuonna 1958.
Shōtoku vuoden 1948 postimerkissä.

Shōtokun mukaan on nimetty useita instituutteja, kuten Shotoku Gakuen -yliopisto ja siihen liittyvä juniorikoulu (molemmat Gifussa ). Ensimmäinen tavu hänen nimensä (聖), voidaan lukea Shō sisään Go-on ja sitä voidaan myös lukea sei in Kan-on . Myöhempi käsittely löytyy Seitokun yliopistosta ja siihen liittyvästä juniorikoulusta (molemmat Matsudossa, Chibassa ) sekä Tokion lakkautetusta Seitoku Junior College of Nutritionista (ja epäsuorasti sen korvaavasta Seiei Collegesta ).

Valuutta

Prinssi Shōtokun muotokuva on esiintynyt aiemmin 100, 1 000, 5 000 ja 10 000 jenin seteleissä. Lisäksi annettiin kaksi laskua, jotka tehtiin erityyppisistä materiaaleista ja erikoismusteista, joiden nimellisarvo oli 100 000 000 (sata miljoonaa jeniä). Näille laskuille on ominaista, että niiden ympärillä on reunus, joka estää sen muuttamisen. Ominaisuuksina siinä on tiiviste ja kuviot eri asennoissa keskeltä ulospäin. Näiden kahden laskun numeron mitat ovat 35,3 cm x 16 cm ja toisen pienen vaihtelun ollessa 34,3 x 16,5 cm. Näitä kangaslippuja käytettiin tuolloin tärkeiden arvojen vaihtoon.

Galleria

Maalaus

Veistos

Katso myös

Huomautuksia

Viitteet

  • Como, Michael A. (2008). Shotoku: Etnisyys, rituaali ja väkivalta japanilaisessa buddhalaisessa perinteessä . New York: Oxford University Press. ISBN  978-0-19-518861-5
  • Varley, H.Paul. (1973). Japanilainen kulttuuri: lyhyt historia. New York: Praeger Publishers.
  • Varley, Paul. (1980). Jinnō Shōtōki: Jumalten ja suvereenien kronikka. New York: Columbia University Press. ISBN  978-0-231-04940-5 ; OCLC 59145842

Bibliografia

  • Pradel, Chari (2008). Shoko Mandara ja prinssi Shotokun kultti Kamakura-kaudella, Artibus Asiae 68 (2), 215-246

Ulkoiset linkit

Prinssi Shōtokuun liittyvää mediaa Wikimedia Commonsissa