Sikhit - Sikhs
Maharaja Ranjit Singh kuuntelee Guru Granth Sahibin lausuntoa Amritsarin kultaisessa temppelissä
| |
| Kokonaisväestö | |
|---|---|
| C. 27 miljoonaa | |
| Perustaja | |
| Guru Nanak | |
| Alueet, joilla on merkittävä väestö | |
 Intia
|
20815730 |
 Yhdysvallat
|
500,000-700,000 |
 Kanada
|
468673 |
 Yhdistynyt kuningaskunta
|
432429 |
 Italia
|
150000 |
 Australia
|
125900 |
 Malesia
|
120000 |
 Thaimaa
|
70000 |
 Pakistan
|
50000 |
 Yhdistyneet Arabiemiirikunnat
|
50000 |
 Filippiinit
|
50000 |
 Uusi Seelanti
|
40908 |
 Saksa
|
10,000-20,000 |
 Singapore
|
15000 |
 Indonesia
|
10,000 |
 Hongkong
|
10000 |
 Norja
|
5000 |
 Fidži
|
2577 |
| uskonnot | |
| Sikhiläisyys | |
| pyhät kirjoitukset | |
| Guru Granth Sahib | |
| Kieli (kielet | |
| Punjabi ja muut intialaiset kielet | |
Sikhejä ( / t i k / tai / s ɪ k / , pandžabi : ਸਿੱਖ , sikkh ,[sɪkkʰ] ) ovat ihmisiä, jotka liittyvät sikhismiin , monoteistiseen uskontoon, joka syntyi 1500-luvulta, Punjabin alueella Intian mantereen pohjoisosassa, perustuen Guru Nanakin ilmoitukseen. Termi Sikh on peräisin sanoista शिष्य ( śiṣya ), tarkoittaen opetuslapsi tai opiskelija. Sikhit ovat sikh Rehat Maryada (I sikhien käytännesäännöt)I artiklan mukaan"jokainen ihminen, joka uskoo uskollisesti yhteen kuolemattomaan olentoon; kymmenen gurua Guru Nanakasta Guru Gobind Singhiin ; Guru Granth Sahib ; opetukset kymmenestä Gurusta ja kaste, jonka kymmenes Guru valloitti ".
Intian mantereen Punjabin alue on ollut sikhien historiallinen kotimaa, ja sikit hallitsivat sitä merkittävästi 18–18-luvulla. Nykyään Luoteis- Intian Punjabin osavaltiossa on enemmistö sikhiväestöstä, ja suuria sikhien yhteisöjä on ympäri maailmaa. Monet maat, kuten Iso-Britannia, tunnustavat sikhit nimettynä uskonnona väestölaskennassaan. Amerikkalainen voittoa tavoittelematon järjestö Iso sikhejä on pyrkinyt olla sikhien sisältyvästä US Census kuin etnisyys väittäen sikhejä "itse tunnistamaan kuin 'etninen vähemmistö ' " ja uskoa "että ne ovat enemmän kuin vain uskonto".
Mies sikhejä on yleensä " Singh " (Lion) niiden keskellä tai sukunimi (ei kaikki Singhs ovat sikhejä), ja naaras sikhejä on " Kaur " (Prinsessa) niiden keskellä tai sukunimi. Sikhit, jotka ovat käyneet läpi Khanḍe-kī-Pahulin (sikhien aloitusseremonian), voidaan tunnistaa myös viidellä K : llä: keš , leikkaamattomat hiukset, jotka pidetään peitettyinä, yleensä turbanilla ; Kara , rauta- tai teräsrannekoru; Kirpan , miekka työntää osaksi gatra hihnan tai Kamal Kasar vyö; Kachehra , puuvilla alusvaatteet; ja Kanga , pieni puinen kampa.
Sisällys
Historia
Guru Nanak (1469-1539), perustaja Sikhiläisyys, syntyi Mehta Kalu ja Mata Tripta , kylässä Talwandi , nyt nimeltään Nankana Sahib , lähellä Lahoren . Guru Nanak oli uskonnollinen johtaja ja sosiaalinen uudistaja. Sikhien poliittisen historian voidaan kuitenkin sanoa alkavan viidennen sikhi-gurun, Guru Arjan Devin kuolemalla vuonna 1606. Guru Gobind Singh virallisti uskonnolliset käytännöt 30. maaliskuuta 1699. Gobind Singh aloitti viisi ihmistä erilaisista sosiaalisista taustoista. , joka tunnetaan nimellä Panj Piare (viisi rakastettua), muodostamaan Khalsa-ryhmän tai aloitteellisten sikhien ryhmän. Aikana Mughal sääntö Intiassa (1556-1707) useita sikhien gurut tapettiin Mughals vastustaa vainoamisen vähemmistöryhmien uskonnollisten yhteisöjen kuten sikhejä. Myöhemmin sikit sotilaallistuivat vastustamaan Mughal-hallitusta.
Tappamisen jälkeen Afganistanin ja Mughal , suvereenit valtiot misls muodostettiin Jassa Singh Ahluwalia . Konfederaation yhdistyi ja muutettiin Sikh-imperiumiksi Maharaja Ranjit Singh Bahadurin alaisena , jolle oli ominaista uskonnollinen suvaitsevaisuus ja moniarvoisuus , kristittyjen, muslimien ja hindujen kanssa valta-asemissa. Imperiumia pidetään poliittisen sikhian Zenithinä, joka kattaa Kashmirin , Ladakhin ja Peshawarin . Luoteisalueella sijaitsevan Sikh Khalsa -armeijan päällikkö Hari Singh Nalwa laajensi liittovaltion Khyber-passiin . Sen maallinen hallinto toteutti sotilaallisia, taloudellisia ja hallitusuudistuksia.
Sen jälkeen kun britit olivat liittäneet sikhivaltakunnan, britit tunnustivat sikhien ja yleisesti Punjabiksen sotataistelut ja aloittivat rekrytoinnin tällä alueella. Intian vuoden 1857 kapinan aikana sikhit pysyivät uskollisina britteille. Tämä johti raskaan rekrytointiin Punjabista siirtomaa-armeijaan seuraavan 90 vuoden aikana brittiläisestä Rajista . Selvä turbaani, joka erottaa sikhin muista turbaanien käyttäjistä, on jäännös Britannian Intian armeijan säännöistä. Ison-Britannian siirtomaahallinnossa Intiassa syntyi monia uudistusliikkeitä, kuten Punjab. Tämä sisälsi ensimmäisen ja toisen Singh Sabhan muodostumisen vuonna 1873 ja 1879. Singh Sabhan sikhien johtajat pyrkivät tarjoamaan selkeän määritelmän sikhien identiteetistä ja yrittivät puhdistaa sikhien uskomuksen ja käytännön.
Yhdistyneen kuningaskunnan siirtomaavallan myöhemmässä osassa syntyi Akali-liike, joka toi uudistuksen Gurdwaraan 1920-luvun alkupuolella. Liike johti Sikh Gurdwara -lain käyttöönottoon vuonna 1925, joka asetti kaikki Intian historialliset sikhien pyhäkköt Shiromani Gurdwara Parbandhakin komitean valvontaan .
Kuukaudet, jotka johtivat Intian jakamiseen vuonna 1947, leimasivat sikhien ja muslimien välisen konfliktin Punjabissa . Tämä aiheutti Punjabi-sikhien ja hindujen uskonnollisen muuttoliikkeen Länsi-Punjabista , mikä heijasti samanlaista Punjabin muslimien uskonnollista muuttoa Itä-Punjabista . 1960-luvulla intialaisten sikhien ja hindujen välinen vihollisuus kasvoi , kun sikhit vaativat Punjabin valtion perustamista kielellisellä pohjalla kuin muut Intian valtiot. Tämä luvattiin sikhien johtava Master Tara Singh mukaan Jawaharlal Nehru , vastineeksi sikhien poliittista tukea neuvoteltaessa Intian itsenäisyyden . Vaikka sikit saivat Punjabin, he menettivät hindin kieltä puhuvat alueet Himachal Pradeshille, Haryanalle ja Rajasthanille. Chandigarhista tehtiin unionin alue ja Haryanan ja Punjabin pääkaupunki 1. marraskuuta 1966.
Sikhien johtaja Jarnail Singh Bhindranwale laukaisi väkivallan Punjabissa. Pääministeri Indira Gandhi määräsi operaation poistaa Bhindranwale päässä Golden Temple in Operation Blue Star . Tämä johti hänen sikhien henkivartijoidensa murhaan. Gandhin murha johti räjähdykseen sikh-yhteisöihin kohdistuvan väkivallan ja tuhansien sikhien tappamisen kaikkialla Intiassa. Vuodesta 1984 lähtien sikhien ja hindujen suhteet ovat siirtyneet kohti lähentymistä, jota tukee taloudellinen vauraus. Hindu-oikeistolaisen Rashtriya Swayamsevak Sanghin (RSS) vuonna 2002 esittämä väite, että "sikhit ovat hinduja", häiritsi kuitenkin sikhien herkkyyttä.
Vuoden 1999 Vaisakhi , sikhejä maailmanlaajuisesti vietetään 300 vuotta luomisen Khalsa . Canada Post kunnioitti sikhilaisia kanadalaisia muistoleimalla Vaisakhin 300-vuotisjuhlan yhteydessä. Intian presidentti K. R. Narayanan antoi 9. huhtikuuta 1999 postimerkin Khalsan 300-vuotispäivää varten.
Vuonna 2004 Manmohan Singh tuli ensimmäinen sikhien Intian pääministeri ja ensimmäinen sikhien hallituksen päämies maailmassa.
Kulttuuri ja uskonnolliset havainnot
Päivittäinen rutiini
Vuodesta Guru Granth Sahib ,
Se, joka kutsuu itseään gurun sikhiksi, todelliseksi guruksi, nousee varhain aamulla ja mietiskelee Herran nimeä. Noustessaan varhain aamulla, hän on uida ja puhdistaa itsensä nektarialtaassa. Gurun ohjeiden mukaisesti hänen tulee laulaa Herran nimeä, Har, Har. Kaikki synnit, väärät teot ja negatiivisuus on poistettava. Sitten auringon noustessa hänen on laulava Gurbani; Istuessaan tai nouseessaan hänen on mietiskellä Herran nimeä. Joka meditoi lordi, Har, Haria, jokaisen hengityksen ja jokaisen ruuan kanssa - että GurSikhista tulee miellyttävä Gurun mielessä. Tuo henkilö, jolle herrani ja mestarini on ystävällinen ja myötätuntoinen - sille GurSikhille annetaan Gurun opetukset. Palvelija Nanak pyytää sen GurSikhin jalkojen pölyä, joka itse lauloo Naamia ja inspiroi muita laulamaan sitä.
- Neljäs Mehl (Guru Ram Das), Guru Granth Sahib, sivu 305
Viisi Ks
Viisi K: ta ( panj kakaar ) ovat viisi uskonkappaletta, jotka kaikkien kastettujen sikhien (Amritdhari sikhien) on käytettävä. Symbolit edustavat sikhismin ihanteita: rehellisyys, tasa-arvo, uskollisuus, meditoimalla Wahegurulle eikä koskaan kumartuen tyranniaan. Viisi symbolit ovat:
- Kesh : Leikkaamattomat hiukset, yleensä sidottu ja kääritty dastariin
- Kanga : Puinen kampa, jota yleensä käytetään dastarin alla, jotta hiukset pysyisivät aina puhtaina ja hyvin hoidettuina.
- Kachera : Puuvilla alusvaatteissa, Kuluneet kumpaakin sukupuolta kachera on symboli puhtauden, myös historiallisesti asianmukaiset taistelussa lisääntyneen liikkuvuuden verrattuna on dhoti .
- Kara : Rautarannekoru, ikuisuuden, voiman ja jatkuvan muistutuksen tahdonvoimasta pitää kädet poissa kaikenlaisista epäeettisistä käytännöistä.
- Kirpan : Erikokoinen rauta-miekka / tikari. Isossa-Britanniassa sikhit voivat käyttää pientä tikaria, mutta Punjabissa he saattavat käyttää perinteistä kaarevaa miekkaa, joka on pituudeltaan yksi-kolme jalkaa. Kirpan on vain puolustusase, jota käytetään ihmiskunnan palvelemiseen ja sorron torjuntaan.
Musiikki ja soittimet
Sikhejä on useita soittimia: Tällä piikkiviulu , dilruba , Taus , Jori ja sarinda . Guru Hargobind rohkaisi sarangin pelaamista . Piikkiviulu soitti Bhai Mardana kun hän mukana Guru Nanak hänen matkoilla. Jori ja sarinda esittelivät sikhien hartausmusiikkia Guru Arjan . Taus on suunnitellut Guru Hargobind, joka oletettavasti kuuli riikinkukko laulua ja halusi luoda väline matkimalla sen äänet ( Taus on Persian sana Peacock). Guru Gobind Singh on suunnitellut dilruban seuraajiensa pyynnöstä, jotka halusivat pienemmän soittimen kuin taus. Jälkeen Japji Sahib , kaikki Shabad että Guru Granth Sahib koostuivat kuin raags . Tämän tyyppinen laulaminen tunnetaan nimellä Gurmat Sangeet .
Kun he marssivat taisteluun, sikhit soittivat Ranjit Nagaraa (voittopumpua) moraalin lisäämiseksi. Nagarasia (joiden halkaisija on yleensä kaksi tai kolme jalkaa, vaikka joidenkin halkaisija oli jopa viisi jalkaa) pelataan kahdella sauvalla. Suurten rumpujen lyönti ja Nishan Sahibin nostaminen tarkoittivat, että singot olivat matkalla.
väestötiedot
Sikhien lukumäärä on noin 27 miljoonaa maailmanlaajuisesti, ja niiden osuus maailman väestöstä on 0,39 prosenttia. noin 83 prosenttia asuu Intiassa. Noin 76 prosenttia kaikista sikhista asuu Pohjois- Intian osavaltiossa Punjabissa , missä he muodostavat suurimman osan (noin kaksi kolmasosaa) väestöstä. Suurin osa sikhien yhteisöistä asuu Intian osavaltioissa tai Chandigarhin liittoalueilla, joiden osuus väestöstä on 13,11 prosenttia, Haryana (yli 1,2 miljoonaa), Rajasthan , Länsi-Bengali , Uttar Pradesh , Delhi , Maharashtra , Uttarakhand , Madhya Pradesh , Assam. ja Jammu ja Kashmir .
Sikhien muutto Britannian Intiasta alkoi vakavasti 1800-luvun jälkipuoliskolla, kun britit saattoivat päätökseen Punjabin annektion. British Raj palvelukseen sikhejä varten Intian virkamieslain (erityisesti Brittiläinen Intian armeija ), joka johti sikhien muuttoliikettä eri puolilla Intiaa ja brittiläisen imperiumin . Rajan aikana puolivälin koulutetut sikhien käsityöläiset kuljetettiin Punjabista Britannian itäiseen Afrikkaan rautateiden rakentamiseksi. Sikhit muuttivat Intiasta toisen maailmansodan jälkeen, suurin osa meni Iso-Britanniaan, mutta monet Pohjois-Amerikkaan. Ugandan diktaattori Idi Amin karkotti eräät itäiseen Afrikkaan asettuneet sikhit vuonna 1972. Talous on tärkeä tekijä sikhien muuttoliikkeessä, ja merkittäviä yhteisöjä on Yhdistyneessä kuningaskunnassa, Yhdysvalloissa, Malesiassa , Itä-Afrikassa , Australiassa , Singaporessa ja Thaimaassa. . Tämän vuoksi Kanada on maa, jossa on suurin sikhien lukumäärä suhteessa maailman väestöön, 1,4 prosenttia Kanadan kokonaisväestöstä .
Vaikka sikhien siirtolaisuus Punjabista on pysynyt korkeana, perinteiset sikhien muuttomuodot, jotka suosivat englantia puhuvia maita (erityisesti Yhdistynyttä kuningaskuntaa), ovat muuttuneet viimeisen vuosikymmenen aikana tiukempien maahanmuuttolakien vuoksi. Moliner (2006) kirjoitti, että sikhien muuttoliikkeen Yhdistyneeseen kuningaskuntaan "olleen käytännössä mahdotonta 1970-luvun lopulta lähtien" seurauksena muuttomuodot kehittyivät Manner-Eurooppaan. Italia on sikhien muuttoliike nopeasti kasvava kohde, Reggio Emilialla ja Vicenzalla on merkittäviä sikhikuntaryhmiä. Italialaiset sikhit harjoittavat yleensä maataloutta , maatalouden jalostusta, työstökoneiden valmistusta ja puutarhaviljelyä .
Johnson ja Barrett (2004) arvioivat, että maailman sikhien väestö kasvaa vuosittain 392 633 (1,7 prosenttia vuodessa, perustuen vuoden 2004 lukuihin); tämä prosenttiosuus sisältää syntymät, kuolemat ja muutokset. Ensisijaisesti sosioekonomisista syistä intialaisilla sikheillä on alhaisin mukautettu kasvuvauhti kaikissa suurimmissa uskonnollisissa ryhmissä Intiassa, 16,9 prosenttia vuosikymmenessä (arvioitu vuosina 1991-2001). Sikhien väestön sukupuolitasapaino on alhaisin Intiassa: Intian vuoden 2011 väestölaskennan mukaan vain 903 naista tuhatta miestä kohti.
kastit
Sri Granth Sahibin Guru Nanak vaatii kohtelemaan kaikkia yhtäläisesti. Muut sikh-gurut tuomitsivat myös kastijärjestelmän hierarkian. Ne kaikki olivat kuitenkin peräisin vain yhdestä kastilta , Khatris . Siikhien yhteisössä on siitä huolimatta sosiaalista kihistymistä.
Yli 60 prosenttia sikhista kuuluu Jat- kastiin, joka on maatalouden kasti. Kaupallisista Khatri- ja Arora- kasteista huolimatta, että ne ovat erittäin pieniä lukumääriä, sillä on huomattava vaikutusvalta sikhien yhteisössä. Muita yleisiä sikhikastikkeita ovat Sainis (kshatriyas), Ramgarhias (käsityöläiset), Ahluwalias (entiset panimot), Kambojs (maaseudun kasti), Rai Sikh ( maaseutakasti ), Labanas (kauppiaat), Kumhars ja kaksi dalit- kastaa , jotka tunnetaan sikhien terminologiassa. kuten Mazhabis (Chuhras) ja Ravidasias (Chamars).
Surinder Singh Jodhka kertoo, että sikhien uskonto ei puolusta kastojen tai uskontojen syrjintää. Käytännössä jotkut maanomistamiseen hallitseviin kastoihin kuuluvat sikhit eivät ole kuitenkaan luopuneet kaikista ennakkoluuloistaan Dalit- kasetteja vastaan. Vaikka dalitit saisivat päästä kylän gurdwaraan, mutta joissain gurdwaraissa he eivät saisi keittää tai palvella langaria (yhteisöllinen ateria). Siksi Punjabin sikhi-dalitit ovat yrittäneet rakentaa omaa gurdwaraa ja muita paikallisen tason instituutioita saavuttaakseen tietyn asteen kulttuurisen autonomian, aina kun he voivat mobilisoida resursseja. Vuonna 1953 sikhien päällikkö, mestari Tara Singh , onnistui suostuttelemaan Intian hallituksen sisällyttämään muunnettujen koskemattomien tuotteiden sikhikastikkeet suunniteltujen kastojen luetteloon . Vuonna Shiromani Gurdwara Prabandhak komitea , 20 140 paikkaa on varattu vähän kastiin sikhejä.
ammatti
Vuoden 1994 arvion mukaan punjabiksien (sikhien ja muiden kuin sikhien) osuus oli 10-15 prosenttia kaikista Intian armeijan armeista , vaikka osavaltiossa oli alle 3 prosenttia maan väestöstä. Intian hallitus ei vapauta armeijan uskonnollista tai etnistä alkuperää, mutta Tim McGirkin vuoden 1991 raportin mukaan 20 prosenttia Intian armeijan upseereista oli sikhejä. Yhdessä Gurkhas palvelukseen Nepalissa Maratha kevyen jalkaväen alkaen Maharashtran ja Jat Rykmentti , sikhejä ovat yksi harvoista yhteisöjä yksinomainen rykmenttiä Intian armeijan. Sikhien rykmentin on yksi sisustettu rykmenttiä armeijan 73 Battle Saavutukset , 14 Victoria ristejä , 21 ensiluokkainen intialainen tilaukset ansioristi (vastaa Victoria Cross), 15 teatteri arvosanoin viisi coas yksikkö lainauksia kaksi Param Vir Chakras , 14 Maha Vir Chakras , viisi Kirti Chakrat , 67 Vir Chakras ja 1 596 muuta palkintoa. Intian ilmavoimien historian korkein kenraali on Punjabi Sikh, ilmavoimien marsalkka Arjan Singh . Suunnitelmia, jotka Yhdistyneen kuningaskunnan puolustusministeriö on sikhien jalkaväen rykmentin romutettiin kesäkuussa 2007.
Historiallisesti suurin osa intialaisista on ollut maanviljelijöitä ja 66 prosenttia intialaisista harjoittaa maataloutta . Intialaisia sikhejä käytetään vähäisemmässä määrin maataloudessa; Intian vuoden 2001 väestölaskennan mukaan 39 prosenttia Punjabin työssäkäyvästä väestöstä työskenteli tällä alalla. 1960-luvun vihreän vallankumouksen menestys , jossa Intia siirtyi "nälänhätistä runsaaseen, nöyryytyksestä arvokkuuteen", perustui Punjabiin (josta tuli nimi "Intian leipäkori"). Punjabi on rikkain Intian osavaltio asukasta kohden, ja keskimääräiset pendžabi-tulot ovat kolme kertaa maan keskiarvo. Vihreä vallankumous keskittyi intialaisiin maanviljelijöihin, jotka ottivat käyttöön intensiivisempiä ja koneellisempia maatalouden menetelmiä. Panjabin sähköistäminen , osuuskuntaluotot, pientilojen yhdistäminen ja olemassa oleva, brittiläinen Raj -kehitetty kanavajärjestelmä. Ruotsalaisen politologin Ishtiaq Ahmadin mukaan Intian vihreän vallankumouksen onnistumiseen vaikutti "sikhien viljelijä, usein Jat , jonka rohkeus, sinnikkyys, yrittäjähenki ja lihaksikas kyky osoittautuivat ratkaisevan tärkeäksi". Kaikista vihreän vallankumouksen näkökohdista ei kuitenkaan ollut hyötyä. Intialainen fyysikko Vandana Shiva kirjoitti, että vihreä vallankumous teki "tieteen [ts. Vihreän vallankumouksen] kielteiset ja tuhoavat vaikutukset luontoon ja yhteiskuntaan" näkymättömiksi ja oli katalysaattorina panjabi-sikhien ja hindujen jännityksille huolimatta aineellisen vaurauden kasvusta.
Punjabi-sikhit harjoittavat monia ammatteja, joihin kuuluvat tiede, tekniikka ja lääketiede. Huomattavia esimerkkejä ovat ydinaseiden tiedemies Piara Singh Gill (jotka työskentelivät Manhattan-projekti ), kuitu-optiikan edelläkävijänä Narinder Singh Kapany ja fyysikko, tieteen kirjailija ja radiotoimittaja Simon Singh .
Liiketoiminnassa Sikhit perustivat brittiläiset vaatekaupat New Look ja thaimaalainen Jaspal. Intian suurin lääkeyhtiö Ranbaxy Laboratories johtaa Sikhs. Ison-Britannian sikheillä on suurin omistusosuus (82 prosenttia) kaikista uskonnollisista yhteisöistä. Ison-Britannian sikhit ovat Yhdistyneen kuningaskunnan toiseksi rikkaimpia ( juutalaisyhteisön jälkeen ) uskonnollisia ryhmiä, joiden keskimääräinen kotitalouden varallisuus on 229 000 puntaa. Kartar Singh Thakral laajensi Singaporessa perheensä kauppayritystä Thakral Holdingsia lähes 1,4 miljardin dollarin kokonaisvaroihin ja on Singaporen 25. rikkain henkilö. Sikh Bob Singh Dhillon on ensimmäinen indo-kanadalainen miljardööri. Sikhien diaspora on menestynein Pohjois-Amerikassa. Sikhien intellektuellien, urheilijoiden ja taiteilijoiden joukossa ovat runoilija ja Bollywoodin sanoittaja Rajkavi Inderjeet Singh Tulsi , kirjailija Khushwant Singh , Englannin kriketti Monty Panesar , entinen 400 metrin juoksija Milkha Singh , intialainen painija ja näyttelijä Dara Singh , entiset intialaiset jääkiekkojoukkueen kapteenit Ajitpal Singh ja Balbir Singh Sr., entinen intialainen krikettikapteeni Bishen Singh Bedi, Harbhajan Singh (Intian menestynein spin- kriketin keilaja ), Navjot Singh Sidhu (entinen intialainen kriketinpitäjä kääntyi poliitikkoksi). Bollywood-näyttelijöitä ovat Neetu Singh , Simran-tuomari , Poonam Dhillon , Mahi Gill , Esha Deol , Parminder Nagra , Gul Panag , Mona Singh , Namrata Singh Gujral ja ohjaaja Gurinder Chadha , Parminder Gill.
Sikhit ovat muuttaneet ympäri maailmaa useilla ammateilla. Sikh-gurut saarnasivat etnistä ja sosiaalista harmoniaa , ja sikheihin kuuluu useita etnisiä ryhmiä . Ne, joilla on yli 1000 jäsentä ovat Ahluwalia , Arain , Arora , Bhatra , Bairagi , Bania , Basith , Bawaria, Bazigar , Bhabra , Chamar , Chhimba , Darzi, Dhobi , Gujar , Jatt , Jhinwar , Kahar , Kalal , Kamboj , Khatri , Kumhar , Labana , Lohar , Mahtam , Mazhabi , Megh , Mirasi , Mochi , Mohyal , Nai , Ramgarhia , Saini , Sansi , Sudh , Tarkhan , Kashyap .
Luokkaa Punjabi sikhejä, Nihang tai Akalis, aikana muodostui Ranjit Singh aika. Heidän johtajansa Akali Phula Singhin johdolla he voittivat useita taisteluita Sikhien valaliitosta 1800-luvun alkupuolella.
Intian ja Ison-Britannian armeijoissa
Sikhit tukivat brittejä Intian kapinan aikana vuonna 1857 . Alkuun mennessä maailmansodan , sikhejä on Brittiläinen Intian armeija oli yli 100000 (20 prosenttia voima). Vuoteen 1945 saakka neljätoista Victoria-ristiä (VC) palkittiin sikheille, asukasta kohti saatu rykmentätieto. Vuonna 2002 nimet, sikhien VC ja George Cross saajat kaiverrettu muistomerkki Memorial Gates on Constitution Hill , vieressä Buckinghamin palatsi . Chanan Singh Dhillon osallistui muistomerkin kampanjaan.
Ensimmäisen maailmansodan aikana sikhipataljoonaat taistelivat Egyptissä, Palestiinassa, Mesopotamiassa, Gallipolissa ja Ranskassa. Kuusi sikhirykmentin pataljoonaa otettiin esiin toisen maailmansodan aikana , ja he palvelivat El Alameinin toisessa taistelussa , Burman ja Italian kampanjoissa sekä Irakissa ja saivat 27 taisteluarvoa. Sikhejä muistetaan maailmanlaajuisesti Commonwealth- hautausmaissa.
Kahtena viime maailmansotaa 83005 turbaani päällään sikhien sotilasta kuoli ja 109045 haavoittui taistelevat British Empire . Kuoripalon aikana heillä ei ollut muuta päänsuojaa kuin turbani, heidän uskonsa symboli.
- Kenraali Sir Frank Messervy
diaspora
1800-luvun lopulla ja 20-luvun alkupuolella sikhit alkoivat muuttaa Pohjois-Afrikkaan , Kaukoitään , Kanadaan, Yhdysvaltoihin ja Yhdistyneeseen kuningaskuntaan. Vuonna 1907 Khalsa Diwan -yhdistys perustettiin Vancouveriin , ja neljä vuotta myöhemmin ensimmäinen gurdwara perustettiin Lontooseen. Vuonna 1912 Stocktoniin, Kaliforniaan, perustettiin ensimmäinen Yhdysvaltain gurdwara . Laajamittainen sikhien maahanmuutto Kanadaan on suosittu tosiasia. Sikhien lakkauttaminen väliaikaisesti useita vuosikymmeniä sitten, mutta tällä hetkellä 17/338 Kanadan lainsäätäjää ovat sikhejä, mikä on suhteettoman suurempi kuin heidän osuus Kanadan kokonaisväestöstä.
Koska sikhit (kuten monet Lähi-idän miehet) käyttävät turbania ja pitävät partoja, jotkut länsimaissa ovat sekoittaneet sikhien miehiä muslimien tai arabien ja afgaanien miehiin syyskuun 11. päivän hyökkäysten ja Irakin sodan jälkeen . Useita päiviä syyskuun 11. päivän hyökkäysten jälkeen Frank Roque murhasi Sikh Balbir Singh Sodhin , jonka mielestä Sodhi oli yhteydessä al-Qaidaan . CNN ehdotti sikhimiehiin kohdistuvien viharikosten lisäämistä Yhdysvalloissa ja Isossa-Britanniassa syyskuun 11. päivän iskujen jälkeen.
Koska sikhismi ei ole koskaan etsinyt aktiivisesti käännynnäisiä, sikhit ovat pysyneet suhteellisen homogeenisena etnisenä ryhmänä. 3HO organisaatio väittävät innoittanut maltillista kasvua ei-Intian kannattajia Sikhiläisyys. Vuonna 1998 arviolta 7 800 3HO-sikhia, joita kutsutaan kielellisesti nimellä "gora" (ਗੋਰਾ) tai "valkoinen" sikhi, keskittyi pääosin Españolaan , New Mexico ja Los Angeles , Kalifornia . Sikhit ja sikhien amerikkalainen oikeudellinen puolustus- ja koulutusrahasto kumosivat Oregonin vuoden 1925 lain, joka kielsi opettajien ja hallituksen virkamiesten turbanien käytön.
Useiden organisaatioiden nuorten aloitteita on olemassa yrittääkseen edistää sikhien johtajia länsimaissa. Pohjois-Amerikan Sikh-nuorisoliitto tukee vuotuista Sikh Youth -symposiumia , julkisen puhumisen ja keskustelun kilpailua, joka järjestetään gurdwarasissa kaikkialla Yhdysvalloissa ja Kanadassa. Kanadassa on useita sikh-toimistohaltijoita. Yhdysvalloissa Yhdysvaltain entinen YK: n suurlähettiläs ja Etelä-Carolinan entinen kuvernööri Nikki Haley syntyi ja kasvatettiin sikheinä, mutta muuttui kristinuskoon avioliitonsa jälkeen. Hän käy edelleen aktiivisesti sekä sikhien että kristittyjen palveluksessa.
Sikhien nationalismi ja Khalistan-liike
Khalistan liikkuminen on sikhien separatistinen liike, jonka tavoitteena on luoda erillinen maata nimeltä Khalistan (jäljempänä " maa Khalsa ") ei saa Punjabin alueella on Etelä-Aasiassa toimimaan kotimaassaan sikhejä. Alueen määrittelystä Ehdotetun maan Khalistan koostuu sekä Intian Punjab , sekä Punjab, Pakistan , ja se sisältää osia Haryana , Himachal Pradesh , Jammun ja Kashmirin , ja Rajasthanissa .
Khalistan-liike alkoi ulkomaalaisyrityksenä . Vuonna 1971 ensimmäinen nimenomainen kutsu Khalistaniin tehtiin New York Times -tapahtumassa julkaistussa ilmoituksessa, jonka aiheena oli ulkomailla asunut Jagjit Singh Chohan. Julistamalla Khalistanin muodostumisen hän pystyi keräämään miljoonia dollareita sikhien diasporalta . Hän julisti 12. huhtikuuta 1980 "Khalistanin kansallisneuvoston" perustamisen Anandpur Sahibiin . Hän julisti olevansa neuvoston puheenjohtaja ja Balbir Singh Sandhu sen pääsihteerinä. Jagjit Singh Chohan matkusti Lontooseen toukokuussa 1980 ja ilmoitti Khalistanin muodostumisesta. Samankaltaisen ilmoituksen antoi Balbir Singh Sandhu, Amritsar , joka julkaisi postimerkit ja Khalistanin valuutan. Akali Dal, jota johtaa sikhien johtaja Harchand Singh Longowal, päätti Amritsarin ja muualla toimivien viranomaisten toimimattomuudesta Indira Gandhin kongressipuolueen (I) poliittisena temppuna .
Sikhien diasporan taloudellisella ja poliittisella tuella liike kukoisti Intian Punjabin osavaltiossa , jossa on sikhien enemmistöväestö ja jonka zeniti saavutettiin 1970-luvun lopulla ja 1980-luvulla, kun secessionistinen liike aiheutti laaja-alaista väkivaltaa paikallisen väestön keskuudessa. Blue Star -operaatio oli intialainen sotilasoperaatio, joka toteutettiin 1. – 8. Kesäkuuta 1984 ja jonka pääministeri Indira Gandhi määräsi poistamaan militantin uskonnollisen johtajan Jarnail Singh Bhindranwalen ja hänen aseelliset seuraajansa Harmandir Sahib -kompleksin rakennuksista Amritsarissa , Punjabissa . Heinäkuussa 1983 Sikh-poliittisen puolueen Akali Dalin presidentti Harchand Singh Longowal oli kutsunut Bhindranwalen asumaan Golden Temple Complexiin pidättäytymisen estämiseksi. Bhindranwale teki myöhemmin pyhästä temppelikompleksista armeijan ja päämajan. Sinisen tähden operaatioon johtaneissa väkivaltaisissa tapahtumissa Akali Dharm Yudh Morchan perustamisesta lähtien militantit olivat tappaneet 165 induista ja Nirankarista , jopa 39 sikhoa, jotka vastustivat Bhindranwalea, tapettiin. Kuolemantapauksia oli 410 väkivaltaisissa tapauksissa ja mellakoissa, kun taas 1 180 ihmistä loukkaantui. Armeijan uhreja oli 83 kuollutta ja 249 loukkaantui. Intian hallituksen esittämän virallisen arvion mukaan 1592 pidätettiin ja 493 militantti- ja siviiliuhria oli yhteensä 493. Suuria siviiliuhreja syytettiin militantteihin, jotka käyttivät temppelin sisälle loukkuun jääneitä pyhiinvaeltajia ihmisen suojana .
Tänä aikana tapahtui pääministeri Indira Gandhin murha ja 328 matkustajaa tappavan Air India -koneen pommitukset . Erilaiset Khalistan-puolueet ovat olleet mukana Intian hallituksen vastaisessa separatistisessa liikkeessä siitä lähtien. Intian ulkopuolella sijaitsevilta sikheiltä vaaditaan rahoitusta nuorten houkuttelemiseksi näihin Khalistania puolustaviin joukkoihin.
Tammikuussa 1986 All India Sikh Student Federation -järjestön ja Damdami Taksalin miehittäjät olivat miehittäneet kultaisen temppelin . Sarbat Khalsa -niminen kokous (tosiasiallinen parlamentti) antoi 26. tammikuuta 1986 päätöslauselman ( gurmattā ), joka kannattaa Khalistanin luomista. Myöhemmin joukko Khalistania tukevia kapinallismilitanttiryhmiä teki suuren kapinan Intian hallitusta vastaan. Intian turvallisuusjoukot tukahduttivat kapinan 1990-luvun alkupuolella, mutta sikhien poliittiset ryhmät, kuten Khalsa Raj -puolue ja SAD (A) jatkoivat riippumattoman Khalistanin harjoittamista väkivallattomin keinoin. Khalistania edistävät organisaatiot, kuten Dal Khalsa (kansainvälinen), ovat myös aktiivisia Intian ulkopuolella, jota tukee osa sikhien diasporaa.
1990-luvulla kapina selvisi, ja liike ei onnistunut saavuttamaan tavoitettaan monien syiden takia, mukaan lukien separatistien voimakas poliisivoima, sikhien välinen erimielisyys ja sikhien tuen menetys.
Taide ja kulttuuri
Sikhitaide ja -kulttuuri ovat melkein synonyymejä punjabien kanssa , ja sikhit tunnistetaan helposti niiden erottuvasta turbanista ( Dastar ). Pandžabia on kutsuttu Intian sulatuskanaksi johtuen kulttuurien tunkeutumisesta joihin, joista alue sai nimensä. Sikh-kulttuuri on siis kulttuurien synteesi. Sikhismi on luonut ainutlaatuisen arkkitehtuurin , jota S. S. Bhatti kuvaili " Guru Nanakin luovan mystiikan innoittamana " ja "on pragmaattiseen hengellisyyteen perustuvan holistisen humanismin hiljainen esiintyjä".
Sikhejä harjoitetun sikhien harjoittaman musaghal- ja afganistani- vainon aikana 17–18-luvulla viimeksi mainitut olivat kiinnostuneita uskontonsa säilyttämisestä ja kiinnittivät vähän huomiota taiteeseen ja kulttuuriin. Nousu Ranjit Singh ja sikhien Raj vuonna Lahoressa ja Delhi oli muutos maiseman taiteen ja kulttuurin Punjabissa; Hindut ja sikhit pystyivät rakentamaan koristeltuja pyhäkköjä pelkäämättä tuhoa tai ryöstämistä.
Sikhien valaliitto oli katalysaattorina ainutlaatuisessa sikhilaisessa ilmaisumuodossa. Ranjit Singh tilasi sikhityylisiä linnoituksia, palatseja, bungalleja (asuinpaikkoja) ja korkeakouluja. Sikhien arkkitehtuurille on ominaista kullatut aallotetut kuplit, kupit, kioskit, kivilaternat, koristeelliset kaiteet ja neliöt. Sikhityylien huippu on Harmandir Sahib (tunnetaan myös nimellä Kultainen temppeli) Amritsarissa .
Sikhien kulttuuriin vaikuttavat militaristiset motiivit ( Khandan kanssa ilmeisin), ja useimmilla sikhien esineillä - paitsi Gurun jäännökset - on sotilaallinen teema. Tämä teema ilmenee sikhifestivaaleilla Hola Mohalla ja Vaisakhi , joissa järjestetään marssi ja arvoisuus.
Vaikka sikhien diasporan taide ja kulttuuri ovat sulautuneet muiden indo-maahanmuuttajien ryhmiin, luokkiin kuten "brittiläinen aasialainen", "indo-kanadalainen" ja "desi-kulttuuri", vähäinen kulttuurinen ilmiö, jota voidaan kuvata "poliittiseksi" Sikh "on syntynyt. Diaspora-sikhien, kuten Amarjeet Kaur Nandhran ja Amritin sekä Rabindra Kaur Singhin ("Singh-kaksoset") taiteeseen vaikuttaa heidän sikismi ja ajankohtaiset asiat Punjabissa.
Bhangra ja Giddha ovat Punjabi-kansantanssin kaksi muotoa, jotka sikhit ovat mukauttaneet ja edelläkävijöitä. Punjabi-sikhit ovat puolustaneet näitä ilmaisumuotoja maailmanlaajuisesti, minkä seurauksena sikhien kulttuuri on linkittynyt Bhangraan (vaikka "Bhangra ei olekaan sikhien laitos, vaan panjabi").
Maalaus
Sikh-maalaus on suora sivupiste Kangra- maalauskoulussa. Vuonna 1810 Ranjeet Singh (1780–1839) miehitti Kangran linnoituksen ja nimitti Sardar Desa Singh Majithian Punjabin kukkuloiden kuvernööriksi. Vuonna 1813 sikhien armeija miehitti Gulerin valtion , ja Raja Bhup Singhistä tuli sikhien vasalaali. Kun sikhien Lahore-valtakunnasta tuli ensisijainen valta, osa Guarlerin Pahari-maalareista muutti Lahoreen Maharaja Ranjeet Singhin ja hänen sardaariensa suojelijaksi.
Sikh-koulu mukautti Kangra-maalauksen sikhien tarpeisiin ja ihanteisiin. Sen pääaiheet ovat kymmenen sikhi- gurua ja tarinoita Guru Nanakin Janamsakhisista . Kymmenes Guru, Gobind Singh, jätti syvän vaikutelman uuden uskon seuraajille hänen rohkeudestaan ja uhrauksistaan. Metsästysnäkymät ja muotokuvat ovat myös yleisiä sikhimaalauksessa.
lait
Toukokuussa 2019 Yhdistyneen kuningaskunnan hallitus vapautti " Kirpanin " kiellettyjen veitsien luettelosta. Yhdistyneen kuningaskunnan hallitus on hyväksynyt tarkistuksen, jonka mukaan sikhien maassa sallitaan kuljettaa kirpania ja käyttää sitä uskonnollisten ja kulttuuritoimintojen aikana. Lakia oli muutettu viime vuoden lopulla sen varmistamiseksi, että se ei vaikuta britti-sikhi-yhteisön oikeuteen hallita ja toimittaa kirpania tai uskonnollisia miekkoja.
Katso myös
 |
- Sikhien luettelo
- Sikhismi Intiassa
- Luettelo brittiläisistä sikheistä
- Luettelo sikhien sotilaista
- Mazhabi sikh
- Ganga-sagar (urna)
- Turban-koulutuskeskus
Huomautuksia
Viitteet
lainaukset
Lähteet
Lisätietoja
Ulkoiset linkit
- Sikhismi BBC: ssä