Simony - Simony

Dante puhuu Nikolaus III , sitoutunut Inferno hänen Simony, vuonna Gustave Doré n 1861 puupiirros (muotokuva kolmannen Bolgia kahdeksannen Circle of Hell).

Simony ( / s ɪ m ə n i / ) on teko myydä kirkon toimistojen ja rooleja tai pyhiä asioita. Se on nimetty Simon Magusin mukaan , jota Apostolien teoissa kuvataan tarjoavan maksua kahdelle Jeesuksen opetuslapselle vastineeksi siitä, että he voisivat antaa hänelle Pyhän Hengen voiman kenelle tahansa, jolle hän panisi kätensä . Termi ulottuu muihin "henkisten asioiden" rahankaupan muotoihin.

Kirkollisten virkamiesten, kuten piispojen ja apottien, nimittäminen maallisen viranomaisen toimesta pidettiin simoniaalisena, ja tästä tuli keskeinen kysymys Investiture -kiistan aikana .

Etymologia

Termi "simony" on peräisin raamatullisista kohdista Apostolien teot 8: 9,13,18–24 :

Mutta siellä oli eräs mies, nimeltä Simon , joka aikaisemmin samassa kaupungissa käytti noituutta ja lumosi Samarian kansan ja kertoi olevansa suuri: - Silloin myös Simon itse uskoi, ja kun hänet kastettiin, hän jatkoi Filippuksen kanssa ja ihmetteli, katsoen niitä ihmeitä ja merkkejä, jotka tehtiin ... Ja kun Simon näki, että apostolien kätten päällepanemisen kautta Pyhä Henki annettiin, hän tarjosi heille rahaa sanoen: "Anna minulle myös tämä voima" , jotta kenen päälle minä panen kätensä, hän saisi Pyhän Hengen. Mutta Pietari sanoi hänelle: Sinun rahasi hukkuvat sinun kanssasi, koska olet ajatellut, että Jumalan lahja voidaan ostaa rahalla. Sinulla ei ole osaa eikä arpaa tässä asiassa, sillä sydämesi ei ole oikea Jumalan edessä. Tee siis parannus pahuudestasi ja rukoile Jumalaa, jos ehkä sydämesi ajatus annetaan sinulle anteeksi. Sillä minä huomaan, että olet katkeruuden sapessa ja vääryyden siteessä. Simon vastasi ja sanoi: Rukoilkaa Herraa minun puolestani, ettei mikään näistä asioista, jotka olette puhuneet, osuisi minuun.

Niinpä Simonin nimeä sovellettiin käytäntöön myydä kirkon toimistoja rahasta.

katolinen kirkko

Vaikka pidetään vakavaan rikkomiseen kanonisen oikeuden , Simony yleistyi katolisen kirkon aikana 9. ja 10. vuosisatojen. Kanonilaissa sanalla on laajempi merkitys kuin Englannin laissa . "Simony mukaan canonists", sanoo John Ayliffe hänen Parergon ,

määritellään tarkoitukselliseksi teoksi tai tarkoitukselliseksi tahdoksi ja haluksi myydä sellaisia asioita, jotka ovat hengellisiä, tai kaikkea, mikä liittyy henkisiin, antamalla jotain ajallista luonnetta sen ostamiseksi; tai toisin sanoen se on määritelty kommutoimaan jotain hengellistä tai liitettyä hengellisiin asioihin antamalla jotain ajallista.

Vuonna Corpus Juris Canonici The Decretum ja Decretals Gregory IX käsitellyt aihetta. Rikoksentekijä, joko simoniacus (samankaltaisen tapahtuman tekijä) tai simoniace promotus (samankaltaisen transaktion edunsaaja), joutui saamaan hyödynsä ja talletuksensa määräyksistä, jos maallinen pappi , tai vankeuteen tiukemmassa luostarissa, jos hän on säännöllinen . Näyttää siltä, ettei välitöntä ja takaisinperintäosuuden myyntiä ole erotettu toisistaan. Viaton simoniace promotus tuomittiin tuomion antamisen lisäksi samoihin rangaistuksiin kuin jos hän olisi syyllinen.

Tiettyjä asioita olivat simoniacal mukaan kanonisen oikeuden , mutta ei voida pitää sellaisenaan Englanti lakia. Simonin rikos oli niin vakava. Englannin provinssit ja legatiiviset perustuslaki hyökkäsivät jatkuvasti Simoniin .

Vuonna 1494, jäsen Karmelilainen järjestyksen, Adam Genovan , löydettiin murhattuna hänen sängyssä kaksikymmentä haavoja jälkeen saarnasi vastaan käytännössä Simony.

Apotti harjoittamassa simonia (Ranska, 1200 -luku)
Girolamo ja kardinaali Marco Corner sijoittivat Marcon, Carraran apotin, etuineen, Titian , n. 1520

Kirjallisuudessa

1400 -luvulla Dante Alighieri kuvasi monien "papistojen, paavien ja kardinaalien" rangaistusta helvetissä ahneudesta tai kurjuudesta.

Hän kritisoi myös tiettyjä paaveja ja muita simoniakeja:

Raiskaajat, jotka otatte Jumalan asiat,
joiden pitäisi olla vanhurskauden morsiamet,
ja tehkää ne haureudeksi kullasta ja hopeasta!
On tullut aika antaa trumpetin soida
puolestasi; ...

Englannin kirkko

Englannin kirkko taisteli käytäntöä jälkeen erottamisen Rooma. Varten Englanti lakia , Simony määritellään William Blackstone kuin "Hae [ta] tilauksia tai lisenssin saarnata, rahalla tai lahjontaan" tai suppeammin, "korruptoitunut esittely ketään kirkollinen pastoraatti varten lahja tai palkinto ". Vaikka Englannin laki tunnusti simonin rikokseksi, se käsitteli sitä pelkästään kirkollisena asiana eikä rikoksena, josta rangaistuksena oli toimiston menettäminen tai hyöty rikoksesta ja minkä tahansa suojelussuhteen katkaiseminen henkilön kanssa, joka antoi sen. toimisto. Sekä Edward VI että Elizabeth I julistivat perustuslain simonia vastaan, jälkimmäisessä tapauksessa Simony Act 1588: n kautta . Tapauksissa piispa St. Davidin Thomas Watson vuonna 1699 ja dekaani Yorkin William Cockburn 1841 olivat erityisen merkittäviä.

Vuoteen Benefices Act 1892 henkilö syyllistynyt Simony on syyllistynyt rikokseen, josta hänet voidaan siirtyä vastaan alle papiston Discipline Act 1892 Viaton virkailija ei missään vamma, hän voisi olla, että kanonisen oikeuden. Simony voi sitoutua kolmella tavalla - ylennykseksi tilauksiin, esittelemiseen edunsaajalle ja erosta. Yleistä lakia (johon kanonilaki on sisällytetty, jos se ei ole ristiriidassa yleisen tai perustuslain tai kruunun etuoikeuden kanssa ) on muutettu merkittävästi lailla. Jos tapaukseen ei sovelleta lakia, kanonilain opit voivat silti olla auktoriteetteja.

Vuodesta 2011 lähtien simonia on edelleen rikos. Kruunu voi julistaa laittomasti annetun toimiston mitättömäksi, ja rikoksentekijä voidaan estää tekemästä tulevia tapaamisia ja sakotetaan jopa 1000 puntaan. Papisto ei enää tarvitse tehdä ilmoitus siitä, Simony koskevat yhteensovittamista , mutta rikokset ovat nyt todennäköisesti käsiteltäisiin papiston Discipline Mittaa 2003 , R.8. Halsbury 2002 , 1359

Katso myös

Wormsin konkordaatti
Gregoriaaninen uudistus
Siviilioikeus (yleinen oikeus)
Simony Act 1688
Simony Act 1713
Korruptio uskonnossa
Katso paavin simonia kohdasta Paavin valinta ennen 1059 § Ostrogoottinen sääntö (493–537)

Huomautuksia

Viitteet

Handley, S. (2004). "Watson, Thomas (1637–1717)". Oxford Dictionary of National Biography (online -toim.). Oxford University Press. doi : 10.1093/viite: odnb/28868 . (Edellyttää jäsenyyttä tai Yhdistyneen kuningaskunnan julkisen kirjaston jäsenyyttä .)
Clashfern, Lord Mackay, toim. (2002), Halsbury's Laws of England , 14 (4. painos)."Kirkollinen laki", 832 "Rangaistukset ja vammaisuus"; 1359 'Simony' (katso myös nykyiset päivitykset)
Smith, W. (1880). "Simony" . Kristillisten antiikin sanakirja: jatkoa Raamatun sanakirjalle. JB Burr Pub. Co.

Nimeä:

Tämä artikkeli sisältää tekstiä julkaisusta, joka on nyt julkisesti saatavilla : Chisholm, Hugh, toim. (1911). " Simony ". Encyclopædia Britannica . 25 (11. painos). Cambridge University Press. s. 133–134.

Ulkoiset linkit

Macdonell, George Paul (1885). "Ayliffe, John" . Kansallisen elämäkerran sanakirja . 2 . s. 279–281.
Weber, NA (1912). "Simony" . Katolinen tietosanakirja . 14 .
Thomas Aquinas . "Summa Theologica: Simony (Secunda Secundae Partis, Q. 100)" . Uusi adventti . Haettu 21. kesäkuuta 2020 .

Languages

In other projects