Snorri Sturluson - Snorri Sturluson

Snorri Sturluson
Snorre Sturluson-Christian Krohg.jpg
Snorri Sturluson, kirjoittanut Christian Krohg (1890 -luku )
Syntynyt 1179 ( 1179 )
Kuollut 23. syyskuuta 1241 (61 -vuotias) ( 1241-09-24 )
Reykholt , Islanti
Ammatti Oikeuspuhuja, kirjailija, runoilija, historioitsija, poliitikko
Vanhemmat) Sturla Þórðarson
Guðný Böðvarsdóttir
Sukulaiset Óláfr Þórðarson (isän veljenpoika), Jon Murti (poika)
Painettu painos Snorrin Eddasta 1666

Snorri Sturluson ( vanha norja : [ˈSnorːe ˈsturloˌson] ; Islanniksi[ˈstnɔrːɪ ˈstʏ (r) tlʏˌsɔːn] ; 1179 - 23. syyskuuta 1241) oli islantilainen historioitsija, runoilija ja poliitikko. Hänet valittiin kahdestiIslannin parlamentin, Althingin, varapuheenjohtajaksi . Hänen uskotaan yleisesti kirjoittaneen tai koonnut osia Proosa Eddasta , joka on merkittävä lähde nykyään norjalaiseksi mytologiaksi , ja Heimskringla , Norjan kuninkaidenhistoria,joka alkaa Ynglinga -saagan legendaarisesta materiaalistaja siirtyy varhaiskeskiaikainen Skandinavian historia . Tyylillisistä ja metodologisista syistä Snorri pidetään usein Egilin saagan kirjoittajana . Miehet murhasivat hänet vuonna 1241 Norjan kuninkaan edustajiksi.

Elämäkerta

Aikainen elämä

Snorri Sturluson syntyi Hvammur í Dölum  [ on ] (yleisesti käännettynä Hvamm tai Hvammr) jäsenenä varakas ja voimakas Sturlungar klaani on Islannin Commonwealth , AD 1179. Hänen vanhempansa olivat Sturla Thordarson vanhempi on Hvammur ja hänen toinen vaimo, Guðný Böðvarsdóttir . Hänellä oli kaksi vanhempaa veljeä, Þórðr (s. 1165) ja Sighvatr Sturluson (s. 1170), kaksi sisarta ( Helga ja Vigdís ) ja yhdeksän sisarusta . Snorri herätettiin kolmivuotiaana (tai neljä) mukaan Jón Loftsson , sukulainen Norja kuninkaallinen perhe, vuonna Oddi , Islannissa.

Kun Sturla yritti saada oikeudenkäynnin papin ja päällikön ( Goðorðsmaðr ) kanssa, Páll Sölvason , Pállin vaimo ( Þorbjörg Bjarnardóttir ) iski äkillisesti veitsellä-hän sanoi, että hän halusi tehdä hänestä yhden silmän sankarin Odinin kaltaisen . Ennen kuin veitsi pystyi osumaan kohteeseensa, sivulliset kuitenkin ohjasivat iskun, joten se osui hänen poskelleen. Tuloksena oleva ratkaisu olisi pyytänyt Pállia, mutta Jón Loftsson puuttui Althingiin lieventämään tuomiota ja Sturlan korvaamiseksi tarjoutui Snorrin kasvattamiseen ja kouluttamiseen.

Snorri sai siis erinomaisen koulutuksen ja loi yhteydet, joihin hän ei olisi muuten pystynyt. Hän osallistui koulun Sæmundr fróði , isoisä Jón Loftsson klo Oddi, eivätkä koskaan palanneet vanhempiensa kotiin. Hänen isänsä kuoli vuonna 1183 ja hänen äitinsä (hänen huoltajanaan) tuhlasi pian Snorrin osuuden perinnöstä. Jón Loftsson kuoli vuonna 1197. Sitten kaksi perhettä järjestivät avioliiton vuonna 1199 Snorrin ja Bersi Vermundarsonin tyttären Herdísin välillä . Snorri peri isältään Borgilta kiinteistön sekä päällikön ja sai pian lisää omaisuutta ja ylimääräisiä päälliköitä.

Snorrin kylpylä Reykholtissa.

Snorri ja Herdís olivat yhdessä neljä vuotta Borgissa. Heillä oli ainakin kaksi lasta, Hallbera ja Jón . Valitettavasti avioliitto sortui Snorrin huijaukseen , ja vuonna 1206 hän asettui ilman Herdiä Reykholtiin kiinteistönhoitajaksi. Hän teki myös merkittäviä parannuksia kiinteistöön, mukaan lukien kuuma ulkouima -allas ( Snorralaug ). Kylpylä ja rakennukset ovat säilyneet jossain määrin. Ensimmäisten vuosiensa aikana Reykholtissa hän synnytti vielä viisi lasta kolmen eri naisen kanssa: Guðrún Hreinsdóttir, Oddný ja Þuríður Hallsdóttir.

Kansallinen elämä

Skeggin laakso Hvammurissa

Snorri tuli nopeasti tunnetuksi runoilijana, mutta hän oli myös asianajaja. Vuonna 1215 hänestä tuli laamanni ja Althing , ainoa julkinen toimisto Islannin Kansainyhteisön ja aseman korkea suhteessa. Kesällä 1218 hän jätti lakimiehen tehtävän ja purjehti Norjaan kuninkaan kutsusta. Siellä hän tuli hyvin perehtynyt teini-vuotiaiden kuningas Håkon Hákonarson ja hänen kanssaan valtionhoitaja, Jarl Skúli . Hän vietti talven jarlin talon vieraana. He suihkuttivat hänelle lahjoja, mukaan lukien laivan, jolla hän purjehti, ja hän vastineeksi kirjoitti niistä runoja. Kesällä 1219 hän tapasi Ruotsin kollegalleni laamanni Eskil Magnusson , ja hänen vaimonsa Kristina Nilsdotter Blake , vuonna Skara . Molemmat liittyivät kuninkaallisiin ja luultavasti antoivat Snorrille käsityksen Ruotsin historiasta .

Snorri oli lähinnä kiinnostunut historiasta ja kulttuurista. Norjalaiset hallitsijat kuitenkin viljelivät Snorria , tekivät hänestä skutilsveinin , vanhemman arvon, joka vastasi suunnilleen ritaria , ja sai uskollisuusvalan. Kuningas toivoi laajentavansa valtakuntansa Islantiin, minkä hän voisi tehdä Althingin päätöksellä , jonka keskeinen jäsen Snorri oli.

Vuonna 1220 Snorri palasi Islantiin ja vuonna 1222 hän palasi Althingin lakimieheksi, jota hän piti tällä kertaa vuoteen 1232. Hänen valintansa perusta oli kokonaan hänen mainettaan runoilijana. Poliittisesti hän oli kuninkaan tiedottaja, tukien unionia Norjan kanssa, foorumi, joka hankki hänelle vihollisia päälliköiden joukosta. Vuonna 1224, Snorri naimisissa Hallveig Ormsdottir (c. 1199-1241), lapsenlapsi Jón Loftsson nyt leskenä suuri keinoin kaksi nuorta poikaa, ja tehnyt sopimuksen yhteisen omaisuuden omistusoikeuden (tai helmingafélag ) hänen kanssaan. Heidän lapsensa eivät selvinneet aikuisuuteen, mutta Hallveigin pojat ja seitsemän Snorrin lasta elivät aikuisuuteen.

Snorri oli Islannin tehokkain päällikkö vuosina 1224–1230.

Epäonnistuminen Islannissa

Monet muut päälliköt, erityisesti toinen Sturlungar, pitivät hänen asemaansa kuninkaallisena virkamiehenä vastoin heidän etujaan . Snorrin strategia näyttää olleen lujittaa valtaa heihin, jolloin hän voisi tarjota Islannin kuninkaalle. Hänen ensimmäiset liikkeensä olivat kansalaistoimisia. Kun Sæmundur, Jón Loftssonin poika, kuoli vuonna 1222, hänestä tuli tyttärensä Sólveigin käden kosija. Herdin hiljainen äänestys ei tehnyt mitään hänen asiansa puolesta. Hänen veljenpoikansa Sturla Sighvatsson, Snorrin poliittinen vastustaja, astui naimisiin hänen kanssaan vuonna 1223, vuosi ennen kuin Snorri tapasi Hallveigin.

Siitä seurasi klaanin riidan ajanjakso. Snorri ehkä ymmärsi, että vain päättäväiset, saagan kaltaiset teot voisivat saavuttaa hänen tavoitteensa, mutta jos niin, hän osoittautui haluttomaksi tai kyvyttömäksi toteuttamaan niitä. Hän nosti aseellisen puolueen toisen veljenpoikansa Böðvar Þórðarsonin ja toisen poikansa Órækjan alaisuuteen tarkoituksenaan tehdä ensimmäinen isku veljeään Sighvaturia ja Sturla Sighvatssonia vastaan. Taistelun aattona hän hylkäsi nämä joukot ja tarjosi ehtoja veljelleen.

Sighvatur ja Sturla 1000 miehen voimalla ajoivat Snorrin maaseudulle, missä hän etsi turvapaikkaa muiden päälliköiden keskuudesta. Órækja ryhtyi sissitoimiin Länsi -Islannin vuonoissa ja sota oli käynnissä.

Haakon IV yritti puuttua kaukaa ja kutsui kaikki Islannin päälliköt Norjan rauhankonferenssiin. Tämä liike oli läpinäkyvä Sighvaturille, joka ymmärsi, kuten Snorri ei ilmeisesti ymmärtänyt, mitä päälliköille voisi tapahtua Norjassa. Sen sijaan, että tappaisi vastustajansa, hän alkoi vaatia, että he ottavat kuninkaan vastaan ​​hänen tarjouksestaan.

Tämä oli Órækjan kohtalo. komentoketjun yli. Vuonna 1237 Snorri katsoi parhaaksi liittyä kuninkaan luo.

Snorrin ja Kansainyhteisön loppu

Hallituskaudella Haakon IV (Hakon Hákonarson), Norjan kuningas , vaivasi sisällissota liittyviä kysymyksiä peräkkäin ja oli eri aikoina jaettu lähes riippumaton -alueilla kilpailijat. Aina oli salaliittoja kuningasta vastaan ​​ja uskollisuuskysymyksiä, mutta onnistuivat kuitenkin rakentamaan Norjan valtion siitä, mikä se oli.

Kun Snorri saapui Norjaan toisen kerran, kuninkaalle oli selvää, ettei hän enää ollut luotettava agentti. Haakonin ja Skúlin välinen konflikti alkoi kärjistyä sisällissotaan. Snorri jäi jarlin tai päällikön luo, ja hänen poikansa ja jarl tekivät hänestä jarlin toivoen saadakseen uskollisuutensa. Elokuussa 1238 Sighvatur ja neljä hänen poikaansa (Sturla, Markús, Kolbeinn ja Þórður Krókur, joista kaksi viimeistä teloitettiin taistelun jälkeen) tapettiin Islannin Örlygsstaðirin taistelussa Gissur valdorvaldssonia ja Kolbein Nuorta vastaan, päälliköitä he olivat provosoineet. Snorri, Órækja ja Þorleifur pyysivät lupaa palata kotiin. Kuningas ei nyt voinut ennustaa Snorrin käyttäytymistä, lupa evättiin. Hänet määrättiin nimenomaisesti pysymään Norjassa kunniamerkinsä perusteella. Skúli toisaalta antoi luvan ja auttoi heitä varaamaan matkan.

Snorrilla oli varmasti omat käsityksensä kuninkaan asemasta ja käskyjen pätevyydestä, mutta joka tapauksessa hän päätti olla tottelematta niitä; hänen sanoistaan Sturlunga -saagan mukaan 'út vil ek' (kirjaimellisesti 'haluan ulos', mutta idiomaattisesti 'menen kotiin') on tullut islanniksi sananlaskua. Hän palasi Islantiin vuonna 1239. Kuningas oli hämmentynyt tarpeesta kohdata Skúli, joka julisti itsensä kuninkaaksi vuonna 1239. Hän voitettiin sotilaallisesti ja tapettiin vuonna 1240. Samaan aikaan Snorri jatkoi johtajuuttaan ja teki tarjouksen murskata Gissur syyttämällä hänet. oikeudessa Sigvatin ja Sturlan kuolemasta. Althingin kokous järjestettiin kesällä 1241, mutta Gissur ja Kolbein saapuivat satojen miesten kanssa. Snorri ja 120 miestä muodostivat kirkon ympärille. Gissur päätti maksaa sakot hyökkäyksen sijaan.

Samaan aikaan, vuonna 1240, jarlin tappion jälkeen, mutta ennen poistumistaan ​​paikalta, Haakon lähetti kaksi agenttia Gissuriin ja salasi kirjeen, jossa käskettiin tappaa tai vangita Snorri. Gissuria kutsuttiin nyt liittymään unionistiliikkeeseen, jonka hän hyväksyi tai kieltäytyi halutessaan. Hänen alkuperäinen tarjouksensa ottaa Snorri Althingiin epäonnistui.

Hallveig kuoli luonnollisista syistä. Kun perhe riideli perinnöstä, Hallveigin pojat Klaeing ja Orm pyysivät apua setältä Gissurilta. Kun Gissur piti kokouksen heidän ja Kolbein nuoremman kanssa, hän toi kirjeen esiin. Orm kieltäytyi. Pian sen jälkeen Snorri sai kirjeen salakirjoituksina, joka varoitti häntä juonesta, mutta hän ei voinut ymmärtää niitä.

Gissur johdatti seitsemänkymmentä miestä rohkealle raidalle taloonsa yllättääkseen täydellisesti. Snorri Sturluson murhattiin Reykholtissa sijaitsevassa talossaan syksyllä 1241. Ei ole selvää, että hänelle annettiin antautumismahdollisuus. Hän pakeni kellariin. Siellä Símon knútur pyysi Arni Bitteriä lyömään häntä. Sitten Snorri sanoi: Eigi skal höggva! - "Älä iske!" Símon vastasi: "Högg þú!" - "Lyö nyt!" Snorri vastasi: Eigi skal höggva! - "Älä iske!" ja nämä olivat hänen viimeiset sanansa.

Tämä teko ei ollut suosittu Islannissa tai Norjassa. Odiumin vähentämiseksi kuningas vaati, että jos Snorri olisi alistunut, hän olisi säästynyt. Se, että hän pystyi esittämään tällaisen väitteen, paljastaa, kuinka pitkälle hänen vaikutuksensa Islannissa oli saavutettu. Haakon jatkoi isännöimään Islannin päälliköitä. Vuonna 1262 Althing ratifioi liiton Norjan ja kuninkaallisen auktoriteetin kanssa Islannissa. Jokainen jäsen vannoi henkilökohtaisen uskollisuuden valan kuninkaalle, käytäntö jatkui jokaisen uuden kuninkaan noustessa valtaistuimelle, kunnes islantilaiset hyväksyivät virallisesti absoluuttisen ja perinnöllisen monarkian vuonna 1662.

Legacy

Snorri Sturlusonin kirjoitukset tarjoavat tietoa ja viitteitä henkilöistä ja tapahtumista, jotka vaikuttavat Pohjois -Euroopassa asuviin kansoihin ajanjaksoina, joista asiaankuuluvaa tietoa on niukasti: esimerkiksi häntä voidaan käyttää valaisemaan Englannin ja Skandinavian välisiä suhteita 10. ja 11. vuosisadalla. Snorria pidetään tässä suhteessa pysyvän tärkeänä hahmona, Halvdan Koht kuvailee työnsä "ylittävän kaiken muun, mitä keskiaika on jättänyt meille historiallisesta kirjallisuudesta". Hän kertoi myös varhaisessa vaiheessa Vinlandin löytämisestä .

Snorri Sturlusonin perinnöllä oli jossain määrin myös rooli politiikassa kauan hänen kuolemansa jälkeen. Hänen kirjoituksiaan voitaisiin käyttää tukemaan myöhempien Norjan kuninkaiden väitteitä heidän hallintonsa kunnioituksesta ja laajuudesta. Myöhemmin Heimskringla osallistui kansallisen identiteetin luomiseen norjalaisen romanttisen nationalismin aikana 1800-luvun puolivälissä.

Islannin käsitys Snorrista 1900 -luvulla ja tähän päivään asti on värjätty historiallisilla näkemyksillä, jotka se omaksui, kun he pyrkivät katkaisemaan siteensä Tanskaan . Tällaisten näkemysten palvelemiseksi Snorria ja muita aikansa johtavia islantilaisia ​​tuomitaan toisinaan jonkinlaisella esityksellisyydellä sellaisten käsitteiden perusteella, jotka tulivat muodiin vasta vuosisatoja myöhemmin, kuten valtio , itsenäisyys , suvereniteetti ja kansakunta .

Jorge Luis Borges ja María Koda- tutkittu ja käänsi Gylfaginning ja Espanjan , joka tarjoaa elämäkerrallinen huomioon Snorri klo prologi.

"Yhdeksän maailman Muistan", yksi epigraphs IV luvun Carl Sagan n Cosmos , on lainaus Snorri n Edda .

Muistomerkit

  • Snorres -portti, katu St. Hanshaugenin kaupunginosassa Oslossa, nimettiin hänen kunniakseen vuonna 1896. Siellä on myös Snorrabraut , pääväylä Itä -Keski -Reykjavikissa , Islannissa, 1940 -luvulta .
  • Gustav Vigelandin Snorri Sturlusonin patsas sijaitsee Reykholtissa. Norjan hallitus lahjoitti patsaan Islannin kansalle vuonna 1947. Alkuperäinen aikomus lahjoittaa se Snorrin 700 -vuotispäivänä oli toinen maailmansota . Kopio Reykholtin patsasta paljastettiin Bergenissä, Norjassa vuonna 1948.
  • Reykholtin patsaan malli ilmestyi islantilaiseen postimerkkiin vuonna 1941.
  • Hänen kuolemansa 700. vuosipäivä tunnustettiin myös myöntämällä kuusi norjalaista muistomerkkiä vuonna 1941. Jokaisessa postimerkissä oli norjalaisen taiteilijan Harald Damslethin Heimskringlan piirroksia .
  • Snorrastofa kulttuurikeskus / tutkimuskeskuksen Reykholt perustettiin 6. syyskuuta 1988 avajaiset osallistui Vigdís Finnbogadóttir , Islannin presidentti ja kuningas Olavi V Norjan .

Katso myös

Huomautuksia

Viitteet

Lähteet

  • Bagge, Sverre (1991). Yhteiskunta ja politiikka Snorri Sturlusonin Heimskringlassa . (University of California Press). ISBN 0-520-06887-4.
  • Brown, Nancy Marie (2012) Viikingien laulu: Snorri ja skandinaavisten myyttien tekeminen ( St.Martin 's Press) ISBN  0230338844

Lue lisää

Norjaksi

Ulkoiset linkit