Sosiaalinen syrjäytyminen - Social exclusion

Koditon mies Pariisissa.

Sosiaalinen syrjäytyminen tai syrjäytyneisyys on sosiaalinen haitta ja putoaminen kytkeytyneet yhteiskunnan . Sitä käytetään laajasti Euroopassa ja sitä käytettiin ensimmäisen kerran Ranskassa . Sitä käytetään kaikilla tieteenaloilla, mukaan lukien koulutus , sosiologia , psykologia , politiikka ja talous .

Sosiaalinen syrjäytyminen on prosessi, jossa yksilöiltä estetään (tai evätään täysi pääsy) erilaisiin oikeuksiin , mahdollisuuksiin ja resursseihin, jotka normaalisti ovat eri ryhmän jäsenten käytettävissä ja jotka ovat perustavanlaatuisia sosiaalisen integraation ja ihmisoikeuksien kunnioittamisen kannalta ryhmä (esim. asuminen, työllisyys, terveydenhuolto, kansalaistoiminta, demokraattinen osallistuminen ja asianmukainen menettely ).

Sosiaalisesta syrjäytymisestä johtuva vieraantuminen tai oikeuden menettäminen voidaan yhdistää henkilön sosiaaliseen luokkaan , rotuun, ihonväriin, uskonnolliseen kuuluvuuteen, etniseen alkuperään, koulutukseen , lapsuussuhteisiin, elintasoon ja tai poliittisiin mielipiteisiin ja ulkonäköön. Tällaiset syrjivät syrjivät muodot voivat koskea myös vammaisia , vähemmistöjä , LGBTQ+ -henkilöitä , huumeiden käyttäjiä , laitoshoidosta poistuneita, vanhuksia ja nuoria . Jokainen, joka näyttää millään tavalla poikkeavan väestön koetuista normeista , voi siten joutua karkean tai hienovaraisen sosiaalisen syrjäytymisen kohteeksi.

Sosiaalisen syrjäytymisen seurauksena kärsivät yksilöt tai yhteisöt eivät voi osallistua täysimääräisesti yhteiskunnan taloudelliseen, sosiaaliseen ja poliittiseen elämään. Tämä voi johtaa vastarintaan mielenosoitusten, mielenosoitusten tai syrjäytyneiden ihmisten lobbauksen muodossa.

Sosiaalisen syrjäytymisen käsite on johtanut tutkijan johtopäätökseen, että monissa Euroopan maissa kaikkien ihmisten hyvinvointiin vaikuttavat sosiaaliset haitat, myös erityistarpeiset, vaikuttavat yhä negatiivisemmin.

Syrjäytynyt lapsi Delhissä

Suurin osa tässä artikkelissa luetelluista ominaisuuksista esiintyy yhdessä sosiaalisen syrjäytymisen tutkimuksissa syrjäytymisen moniulotteisuuden vuoksi.

Toinen tapa ilmaista sosiaalisen syrjäytymisen määritelmä on seuraava:

Sosiaalinen syrjäytyminen on moniulotteinen prosessi, jossa sosiaalinen repeämä etenee asteittain ja joka irrottaa ryhmät ja yksilöt sosiaalisista suhteista ja instituutioista ja estää heitä osallistumasta täysimääräisesti yhteiskunnan normaaliin, normatiivisesti määrättyyn toimintaan.

Vaihtoehtoisessa käsitteellistyksessä sosiaalinen syrjäytyminen ilmenee teoreettisesti yksilön tai ryhmän tasolla neljässä korreloivassa ulottuvuudessa: riittämätön pääsy sosiaalisiin oikeuksiin , aineellinen puutos , rajoitettu sosiaalinen osallistuminen ja normatiivisen integraation puute. Sitä pidetään sitten henkilökohtaisten riskitekijöiden (ikä, sukupuoli, rotu) yhdistelmänä; makroyhteiskunnalliset muutokset (väestörakenne, talous ja työmarkkinoiden kehitys, teknologiset innovaatiot, sosiaalisten normien kehitys); hallituksen lainsäädäntö ja sosiaalipolitiikka; ja yritysten, hallintojärjestöjen ja kansalaisten todellista käyttäytymistä.

Yksilöllinen poissulkeminen

"Marginaalinen ihminen ... on sellainen, jonka kohtalo on tuominnut elämään kahdessa yhteiskunnassa ja kahdessa, ei pelkästään erilaisessa, vaan vastakkaisessa kulttuurissa ... hänen mielensä on upokas, jossa kahden erilaisen ja tulenkestävän kulttuurin voidaan sanoa sulavan ja joko kokonaan tai osittain sulake. "

Sosiaalinen syrjäytyminen yksilötasolla johtaa yksilön syrjäytymiseen mielekkäästä osallistumisesta yhteiskuntaan. Esimerkki on yksinhuoltajaäitien sulkeminen pois hyvinvointijärjestelmästä ennen 1900 -luvun hyvinvointiuudistuksia. Nykyaikainen hyvinvointijärjestelmä perustuu käsitykseen oikeudesta perusvoimiin olla yhteiskunnan tuottava jäsen sekä yhteiskunnan orgaanisena funktiona että korvauksena sosiaalisesti hyödyllisestä työstä. Yksinhuoltajaäidin osuus yhteiskunnassa ei perustu viralliseen työhön , vaan ajatukseen, että lasten hyvinvointi on välttämätön sosiaalinen meno. Joissakin urakehityksissä hoitotyö devalvoidaan ja äitiys nähdään työllisyyden esteenä. Yksinäiset äidit syrjäytyivät aikaisemmin huolimatta merkittävästä roolistaan lasten sosiaalistamisessa, koska he katsoivat, että yksilö voi edistää yhteiskuntaa merkittävästi vain "ansiotyön" kautta ja kulttuurisen puolueellisuuden vuoksi naimattomia äitejä kohtaan. Kun isän ainoa tehtävä nähtiin elättäjänä, hänen syrjäytymisensä johtui ensisijaisesti luokan kunnosta. Yksinhuolto tuo mukanaan lisää koettelemuksia, koska yhteiskunta ei hyväksy miehiä siitä, että he eivät pääse töihin, ja yksinhuoltajien yleinen näkymättömyys/tunnustamisen puute yhteiskunnassa. Osallistuvien isien tarpeiden tunnustaminen voidaan löytää tutkimalla muutoksia alkuperäisestä kliinisestä raportista isän roolista, jonka American Academy of Pediatrics julkaisi toukokuussa 2004. Kahdeksan viikon isyysvapaa on hyvä esimerkki yhdestä sosiaalisesta muutoksesta. Lasten terveydenhuollon tarjoajilla on mahdollisuus vaikuttaa enemmän lapsi- ja perherakenteeseen tukemalla isiä ja tehostamalla isän osallistumista.

Yleisesti ottaen monet naiset kohtaavat sosiaalisen syrjäytymisen. Moosa-Mitha käsittelee länsimaista feminististä liikettä suorana reaktiona valkoisten naisten syrjäytymiseen yhteiskunnassa. Naiset suljettiin työvoiman ulkopuolelle, eikä heidän työtä kotona arvostettu. Feministit väittivät, että miesten ja naisten tulisi osallistua tasavertaisesti työvoimaan, julkiselle ja yksityiselle sektorille sekä kotiin. He keskittyivät myös työlainsäädäntöön työllistymismahdollisuuksien parantamiseksi ja lastenkasvatuksen tunnustamiseksi arvokkaana työmuotona. Joissakin paikoissa naiset ovat edelleen syrjäytyneitä johtotehtävistä ja ansaitsevat edelleen vähemmän kuin miehet ylemmissä johtotehtävissä .

Toinen esimerkki yksilöiden syrjäytymisestä on vammaisten poistaminen työvoimasta . Grandz keskustelee työnantajan näkemyksestä vammaisten henkilöiden palkkaamisesta, mikä vaarantaa tuottavuuden , lisää poissaolojen määrää ja lisää työtapaturmia. Cantor keskustelee myös työnantajien huolesta vammaisten majoituksen liian korkeista kustannuksista. Vammaisten henkilöiden syrjäytyminen on nykyään yleistä huolimatta lainsäädännöstä, jonka tarkoituksena on estää se useimmissa länsimaissa, sekä monien vammaisten akateemisista saavutuksista, taidoista ja koulutuksesta.

Myös lesbot, homot, biseksuaalit, transsukupuoliset ja intersukupuoliset ( LGBTI ) ovat poissuljettuja seksuaalisen suuntautumisensa , sukupuoli -identiteettinsä ja seksuaalisten ominaisuuksiensa vuoksi. Yogyakarta periaatteet edellyttävät, että valtiot ja yhteisöt poistavat stereotypioita noin LGBT ihmisiä sekä stereotyyppisiä sukupuolirooleja .

"Eristäytyminen on yhteistä melkein jokaiselle suurkaupungin ammatilliselle, uskonnolliselle tai kulttuuriselle ryhmälle. Jokaisella on omat tunteensa, asenteensa, koodinsa ja jopa omat sanansa, jotka ovat parhaimmillaan vain osittain ymmärrettäviä muille."

Yhteisön poissulkeminen

Monet yhteisöt kokevat sosiaalista syrjäytymistä, kuten rotuun (esim musta ) (esim Untouchables tai alhainen kasteihin tai dalitien vuonna Intian kastijärjestelmä ) ja taloudellisia (esim Romani ) yhteisöjä.

Yksi esimerkki on Australian aboriginaalien yhteisö. Alkuperäiskansojen syrjäytyminen on kolonisaation tulos . Kolonialismin seurauksena alkuperäiskansojen yhteisöt menettävät maansa, joutuvat köyhille alueille, menettävät toimeentulonsa, heidät suljetaan pois työmarkkinoilta ja joutuvat laajalti rankaisemattomien joukkomurhien kohteeksi . Lisäksi alkuperäiskansojen yhteisöt ovat menettäneet kulttuurinsa ja arvonsa pakotetun assimilaation kautta ja menettäneet oikeutensa yhteiskunnassa. Nykyään erilaiset alkuperäiskansojen yhteisöt ovat edelleen syrjäytyneitä yhteiskunnasta, koska on kehitetty käytäntöjä, politiikkoja ja ohjelmia, jotka J. Yeen mukaan "täyttivät valkoisten ihmisten tarpeet eivätkä syrjäytyneiden ryhmien tarpeet". Yee yhdistää myös syrjäytymisen vähemmistöyhteisöihin , kun se kuvaa valkoisuuden käsitettä hallitsevien normien ja keskustelun ylläpitämiseksi ja täytäntöönpanemiseksi. Köyhät ihmiset, jotka asuvat romahtaneissa neuvoston tiloissa ja alueilla, joilla on paljon rikollisuutta, voidaan lukita sosiaaliseen puutteeseen .

Avustajat

Sosiaalisella syrjäytymisellä on monia tekijöitä. Suurimpia tekijöitä ovat rotu, tulot, työasema, sosiaalinen luokka, maantieteellinen sijainti, henkilökohtaiset tottumukset ja ulkonäkö, koulutus, uskonto ja poliittinen kuuluvuus.

Globaali ja rakenteellinen

Globalisaatio (globaali kapitalismi), maahanmuutto, sosiaalinen hyvinvointi ja politiikka ovat laajemmat sosiaaliset rakenteet, jotka voivat vaikuttaa kielteisesti resurssien ja palvelujen saatavuuteen, mikä johtaa yksilöiden ja ryhmien sosiaaliseen syrjäytymiseen. Samoin tietotekniikan käytön lisääntyminen ja yritysten ulkoistaminen ovat osaltaan lisänneet epävarmuutta työpaikkoihin ja kasvattaneet kuilua rikkaiden ja köyhien välillä. Alphonse, George & Moffat (2007) keskustelevat siitä, miten globalisaatio merkitsee valtion roolin vähenemistä ja tuen lisääntymistä eri "yrityssektoreilta, jotka johtavat brutto -epätasa -arvoon, epäoikeudenmukaisuuksiin ja eri haavoittuvien ryhmien syrjäytymiseen" (s. 1). Yritykset ulkoistavat työpaikkoja, menettävät työpaikkoja , elinkustannukset nousevat edelleen, ja suuret yritykset lunastavat maan . Aineellisia tavaroita valmistetaan suuria määriä ja niitä myydään halvemmalla, vaikka esimerkiksi Intiassa köyhyysrajaa alennetaan peittääksemme niiden ihmisten määrän, jotka todella elävät köyhyydessä globalisaation seurauksena. Globalisaatio ja rakenteelliset voimat pahentavat köyhyyttä ja jatkavat ihmisten työntämistä yhteiskunnan marginaaliin, kun taas hallitukset ja suuret yritykset eivät käsittele näitä kysymyksiä (George, P, SK8101, luento, 9. lokakuuta 2007).

Tietty kieli ja kieleen liittyvä merkitys voivat aiheuttaa yleismaailmallisia keskusteluja, joihin länsimaailma vaikuttaa, mitä Sewpaul (2006) kuvailee "mahdollisuudeksi laimentaa tai jopa tuhota paikallisia kulttuureja ja perinteitä ja kieltää kontekstikohtaiset todellisuudet" ( 421). Sewpaul (2006) viittaa siihen, että hallitsevien globaalien keskustelujen vaikutus voi aiheuttaa yksilön ja kulttuurin syrjäytymistä sekä seksiturvallisuutta (s. 422). Turvattomuus ja pelko tuntematonta tulevaisuutta ja epävakaus voi johtaa siirtymä, syrjäytymistä, ja pakotti assimilaatio osaksi hallitseva ryhmä. Monille se työntää heidät edelleen yhteiskunnan marginaalille tai värvää uusia jäseniä laitamille globaalin kapitalismin ja hallitsevien keskustelujen vuoksi (Sewpaul, 2006).

Vallitsevan globalisaation käsityksen mukaan näemme nyt maahanmuuton lisääntyvän, kun maailma pienenee ja pienenee miljoonien ihmisten muuttuessa vuosittain. Tämä ei ole ilman vaikeuksia ja kamppailua siitä, mitä tulokas ajatteli olevan uusi elämä ja uudet mahdollisuudet. Ferguson, Lavalette ja Whitmore (2005) keskustelevat siitä, miten maahanmuutolla on ollut vahva yhteys sosiaalitukiohjelmien saatavuuteen. Uusia tulokkaita pommitetaan jatkuvasti kyvyttömyydellä käyttää maan resursseja, koska heitä pidetään "ansaitsemattomina ulkomaalaisina" (s. 132). Tämän seurauksena evätään pääsy julkisiin asuntoihin , terveydenhuoltoetuuksiin , työllisyyttä tukeviin palveluihin ja sosiaaliturvaetuuksiin (Ferguson et al., 2005). Uusia tulokkaita pidetään ansaitsemattomina tai heidän on todistettava oikeutensa saadakseen perustarpeet. On selvää, että yksilöitä käytetään hyväksikäytettyinä ja syrjäytyneinä maassa, johon he ovat muuttaneet (Ferguson et al., 2005).

Hyvinvointivaltiot ja sosiaalipolitiikka voivat myös sulkea yksilöt perustarpeiden ja tukiohjelmien ulkopuolelle. Hyvinvointimaksuja ehdotettiin auttamaan yksilöitä saamaan pieni määrä aineellista varallisuutta (Young, 2000). Young (2000) keskustelee edelleen siitä, kuinka "hyvinvoinnin tarjoaminen itsessään tuottaa uutta epäoikeudenmukaisuutta riistämällä siitä riippuvaiset oikeuksista ja vapauksista, joita muilla on ... syrjäytyminen on epäoikeudenmukaista, koska se estää mahdollisuuden käyttää kykyjään sosiaalisesti määritellyllä ja tunnustetulla tavalla" ( s. 41). On käsitys, että tarjoamalla minimaalisen hyvinvointituen yksilö vapautuu syrjäytymisestä. Itse asiassa hyvinvoinnin tukiohjelmat johtavat edelleen epäoikeudenmukaisuuksiin rajoittamalla tiettyä käyttäytymistä, samoin kuin henkilö on valtuutettu muihin virastoihin. Yksilö pakotetaan uuteen sääntöjärjestelmään kohdatessaan yhteiskunnallisen leimautumisen ja hallitsevan yhteiskunnan stereotyyppien syrjäytymisen ja syrjäyttäen yksilöitä entisestään (Young, 2000). Sosiaalipolitiikka ja hyvinvointia koskevat määräykset heijastavat siten yhteiskunnassa vallitsevia käsityksiä rakentamalla ja vahvistamalla ihmisryhmiä ja heidän tarpeitaan. Se jättää huomiotta ainutlaatuisen subjektiivisen ihmisen olemuksen ja jatkaa edelleen hallitsevuuden kiertoa (Wilson & Beresford, 2000).

Työttömyys

Vaikka tunnustetaan syrjäytymisen moniulotteisuus, Euroopan unionissa toteutetussa politiikkatyössä keskityttiin työttömyyteen sosiaalisen syrjäytymisen keskeisenä syynä tai ainakin korrelaatiossa siihen. Tämä johtuu siitä, että nykyaikaisissa yhteiskunnissa palkattu työ ei ole pelkästään tärkein tulonlähde palvelujen ostamisessa, vaan se on myös yksilöiden identiteetti ja itsetunto. Useimpien ihmisten sosiaaliset verkostot ja yhteiskuntaan sulautumisen tunne pyörivät myös heidän työnsä ympärillä. Monet äärimmäisen sosiaalisen syrjäytymisen indikaattoreista, kuten köyhyys ja kodittomuus, riippuvat normaalisti työstä saatavista tuloista. Sosiaalinen syrjäytyminen voi olla mahdollinen seuraus pitkäaikaistyöttömyydestä etenkin maissa, joissa turvaverkot ovat heikot. Suuri osa syrjäytymisen vähentämistä koskevasta politiikasta keskittyy näin ollen työmarkkinoihin:

  • Toisaalta tehdä syrjäytymisvaarassa olevista henkilöistä houkuttelevampia työnantajille eli "työllistettävimpiä".
  • Toisaalta kannustaa (ja/tai velvoittaa) työnantajia osallistumaan työllisyyspolitiikkaansa.

EU: n Equal -yhteisöaloitteessa tutkittiin tapoja lisätä työmarkkinoiden osallistavuutta. Sosiaalista syrjäytymistä koskeva työ laajemmin toteutetaan jäsenvaltioiden hallitusten välisen avoimen koordinointimenetelmän (OMC) avulla. YK: n kestävän kehityksen tavoite 10 on myös esimerkki maailmanlaajuisista aloitteista, joilla pyritään edistämään kaikkien sosiaalista osallisuutta vuoteen 2030 mennessä.

Uskonto

Jotkut uskonnolliset perinteet suosittelevat pannajulistus yksilöiden sanoi poiketa uskonnonopetus, ja joissakin tapauksissa shunning perheenjäsenten. Jotkut uskonnolliset järjestöt sallivat arvostelijoiden arvostelun.

Yhteiskunnissa yksilöt ja yhteisöt voivat olla sosiaalisesti syrjäytyneitä uskonnollisten vakaumustensa perusteella. Sosiaalista vihamielisyyttä uskonnollisia vähemmistöjä vastaan ​​ja yhteisöväkivaltaa esiintyy alueilla, joilla hallituksilla ei ole politiikkaa, joka rajoittaa vähemmistöjen uskonnollista käytäntöä. Pew Research Centerin kansainvälisestä uskonnonvapaudesta tekemän tutkimuksen mukaan 61 prosentissa maista on sosiaalisia vihollisuuksia, jotka kohdistuvat uskonnollisiin vähemmistöihin. Viisi korkeinta sosiaalisen vihamielisyyden pistettä olivat Pakistanissa , Intiassa , Sri Lankassa , Irakissa ja Bangladeshissa . Vuonna 2015 Pew julkaisi, että sosiaalinen vihamielisyys väheni vuonna 2013, mutta juutalaisten häirintä lisääntyi.

Seuraukset

Terveys

Vuonna homomiesten , tulokset psyko-emotionaalista vahinkojen syrjäytymisen heteronormatiivisesta yhteiskunnasta kuuluu itsemurhan ja huumeriippuvuus.

Tutkijat ovat tutkineet rasismin vaikutuksia terveyteen. Amani Nuru-Jeter , sosiaalinen epidemiologi on University of California, Berkeley ja muiden lääkäreiden on olettamalla, että altistuminen krooninen stressi voi olla yksi keino rasismia, myötävaikuttaa terveyden erojen välillä roturyhmissä. Arline Geronimus , Michiganin yliopiston yhteiskuntatutkimuslaitoksen tutkimusprofessori ja kansanterveyskoulun professori, ja hänen kollegansa havaitsivat, että äärimmäisessä köyhyydessä elämiseen liittyvä psykososiaalinen stressi voi aiheuttaa ikään liittyvien sairauksien alkamisen. Vuoden 2015 tutkimus nimeltä "Rotu-etnisyys, köyhyys, kaupunkien stressit ja telomereiden pituus Detroitin yhteisöpohjaisessa näytteessä" tehtiin, jotta voitaisiin määrittää elinolojen vaikutus terveyteen, ja sen suoritti moniyliopistollinen sosiaaliryhmä tutkijat, solubiologit ja yhteisön kumppanit, mukaan lukien terveiden ympäristöjen kumppanuus (HEP), joka mittaa valkoisten, afrikkalaisamerikkalaisten ja meksikolaisten rotuisten köyhien ja keskituloisten ihmisten telomeeripituutta .

Vuonna 2006 tutkittiin syrjäytymisen ja aivotoiminnan mahdollisia yhteyksiä. Sekä Georgian yliopiston että San Diegon osavaltion yliopiston julkaisemissa tutkimuksissa havaittiin, että syrjäytyminen voi johtaa aivojen toiminnan heikkenemiseen ja huonoon päätöksentekoon. Tällaiset tutkimukset vahvistavat sosiologien aiempia uskomuksia. Sosiaalisen syrjäytymisen vaikutus on oletettu useissa aiemmissa tutkimuksissa, että se korreloi sellaisiin asioihin kuin päihteiden käyttö ja riippuvuus sekä rikollisuus.

Taloustiede

Sosiaalisen syrjäytymisen ongelma liittyy yleensä yhtäläisiin mahdollisuuksiin , koska jotkut ihmiset ovat enemmän syrjäytymisen alaisia ​​kuin toiset. Syrjäytyminen tiettyjen ryhmien on ongelma monissa taloudellisesti kehittyneissä maissa, joissa suurin osa väestöstä on huomattava taloudellinen ja sosiaalisia mahdollisuuksia.

Filosofiassa

Marginaalit, syrjäytymisprosessit jne. Tuovat erityistä kiinnostusta postmoderniin ja postkolonialistiseen filosofiaan ja yhteiskuntatutkimuksiin. Postmodernismi kyseenalaistaa "keskuksen" sen aitoudesta ja postmoderni sosiologia ja kulttuuritutkimus tutkivat marginaalisia kulttuureja, käyttäytymistä, yhteiskuntia, syrjäytyneen yksilön tilannetta jne.

Sosiaalinen osallisuus

Sosiaalinen osallisuus, päinvastoin kuin sosiaalinen syrjäytyminen, on myönteinen toiminta muuttaakseen olosuhteita ja tapoja, jotka johtavat (tai ovat johtaneet) sosiaaliseen syrjäytymiseen. Kuten Maailmanpankki toteaa, sosiaalinen osallisuus on prosessi, jolla parannetaan heidän identiteettinsä vuoksi epäedullisessa asemassa olevien ihmisten kykyä, mahdollisuuksia ja kelvollisuutta osallistua yhteiskuntaan. Maailmanpankki : n 2019 World Development Report on muuttuva luonne Työn viittaa siihen, että lisää sosiaalista suojelua ja parempia investointeja inhimilliseen pääomaan parantamaan yhtäläisiä mahdollisuuksia ja sosiaalista osallisuutta.

Sosiaalisen osallisuuden ministereitä on nimitetty ja erityisyksiköitä perustettu useille lainkäyttöalueille ympäri maailmaa. Ensimmäinen sosiaalisen osallisuuden ministeri oli Etelä -Australian pääministeri Mike Rann , joka otti salkun käyttöön vuonna 2004. Pääministeri Tony Blairin vuonna 1997 perustaman Yhdistyneen kuningaskunnan sosiaalisen syrjäytymisen yksikön perusteella Rann perusti sosiaalisen osallisuuden aloitteen vuonna 2002. Se johti Monsignor David Cappo, ja sitä palveli Premier- ja Cabinet -osaston yksikkö. Cappo istui Etelä -Australian hallituksen johtokunnassa, ja hänet nimitettiin myöhemmin sosiaalisen osallisuuden komissaariksi, jolla on laajat valtuudet puuttua sosiaalisiin haittoihin. Cappo sai vaeltaa eri virastojen välillä, koska useimmat sosiaaliset haitat johtuvat useista syistä, jotka edellyttävät "yhdistämistä" yksittäisen toimiston sijasta. Aloite vei Etelä -Australian hallituksen suuret investoinnit asunnottomuuden torjuntastrategioihin , mukaan lukien Common Groundin perustaminen, korkealaatuisten kaupunkien asuntojen rakentaminen "karkeasti nukkuville" kodittomille, Street to Home -aloite ja ICANin joustava oppimisohjelma, joka on suunniteltu parantamaan koulujen pidätysasteet. Se sisälsi myös huomattavaa rahoitusta mielenterveyspalvelujen uudistamiseen Cappon "Stepping Up" -raportin jälkeen, jossa keskityttiin yhteisön ja keskitason hoidon tarpeeseen ja vammapalvelujen uudistamiseen. Vuonna 2007 Australian pääministeri Kevin Rudd nimitti Julia Gillardin maan ensimmäiseksi sosiaalisen osallisuuden ministeriksi .

Japanissa käsite ja termi "sosiaalinen osallisuus" kävivät läpi useita muutoksia ajan myötä ja lopulta sisällytettiin yhteisöpohjaiseen toimintaan nimillä hōsetsu (包 摂) ja hōkatsu (包括), kuten "Community General Support Centers" "( chiiki hōkatsu shien sentā 地域 包括支援 セ ン タ ー) ja" yhteisöpohjainen integroitu hoitojärjestelmä "( chiiki hōkatsu kea shisutemu 地域 包括 ケ ア シ ス テ ム).

Sosiaalityössä

Kun määritellään ja kuvataan syrjäytyminen sekä sen eri tasot, voidaan tutkia sen vaikutuksia sosiaalityön käytäntöön. Mullaly (2007) kuvailee, kuinka "henkilökohtainen on poliittista" ja tarve tunnustaa, että sosiaaliset ongelmat liittyvät todellakin yhteiskunnan suurempiin rakenteisiin, aiheuttaen yksilöiden erilaista sortoa, mikä johtaa syrjäytymiseen. On myös tärkeää, että sosiaalityöntekijä tunnistaa sorron risteävän luonteen. Sosiaalityöntekijän on oltava tuomitsematon ja puolueeton asenne. Työntekijä voi alkaa ymmärtää sorron ja syrjäytymisen systeemisenä ongelmana, ei yksilön syynä.

Työskennellessään sorron vastaisessa näkökulmassa sosiaalityöntekijä voisi sitten ymmärtää yksilön eläneet, subjektiiviset kokemukset sekä heidän kulttuurisen, historiallisen ja sosiaalisen taustansa. Työntekijän tulisi tunnustaa yksilö poliittiseksi prosessissa, jolloin hänestä tulee arvokas yhteiskunnan jäsen, sekä rakenteelliset tekijät, jotka edistävät sortoa ja syrjäytymistä (Mullaly, 2007). Sosiaalityöntekijöiden on otettava luja kanta globaalien voimien nimeämiseen ja merkitsemiseen, jotka vaikuttavat yksilöihin ja yhteisöihin, jotka sitten jäävät ilman tukea, mikä johtaa syrjäytymiseen tai syrjäytymiseen yhteiskunnassa, jonka he aiemmin tunsivat (George, P, SK8101, luento, 9. lokakuuta, 2007).

Sosiaalityöntekijän tulee olla jatkuvasti refleksiivinen , pyrkiä nostamaan tietoisuutta, voimaannuttamaan ja ymmärtämään ihmisten elää subjektiivisia todellisuuksia, jotka elävät nopeatempoisessa maailmassa, jossa pelko ja turvattomuus alistavat yksilön jatkuvasti kollektiivisesta kokonaisuudesta ja jatkavat hallitsevia voimia. vaientaen sorrettuja.

Jotkut yksilöt ja ryhmät, jotka eivät ole ammatillisia sosiaalityöntekijöitä, rakentavat suhteita syrjäytyneisiin henkilöihin tarjoamalla suhteellista hoitoa ja tukea esimerkiksi asunnottomien palveluksessa . Nämä suhteet vahvistavat syrjäytyneet yksilöt ja tarjoavat heille mielekkään yhteyden valtavirtaan.

Oikeudessa

Joissakin maissa, esimerkiksi Italiassa , on sosiaalinen syrjäytyminen . Italiassa " esclusione Sociale " määritellään köyhyys yhdistettynä sosiaaliseen vieraantumista , jota ohjesäännön n. 328 (11-8-2000), joka perusti valtion tutkintakomission " Commissione di indagine sull'Esclusione Sociale " (CIES) laatimaan vuosikertomuksen hallitukselle laillisesti odotetuista sosiaalisen syrjäytymisen ongelmista.

Wienin julistus ja toimintaohjelma , asiakirjan kansainvälisissä ihmisoikeussopimuksissa vahvistaa, että " äärimmäinen köyhyys ja sosiaalinen syrjäytyminen loukkaavat ihmisarvoa ja että kiireisiä toimia ovat välttämättömiä parempaa tuntemusta äärimmäisen köyhyyden ja sen syiden, jotka liittyvät esimerkiksi kehitysohjelmaa köyhimpien ihmisoikeuksien edistämiseksi, äärimmäisen köyhyyden ja sosiaalisen syrjäytymisen lopettamiseksi ja sosiaalisen kehityksen hedelmien nauttimisen edistämiseksi.Valtioiden on välttämätöntä edistää köyhimpien ihmisten osallistumista että päätöksenteko prosessia yhteisössä, jossa he elävät, edistämällä ihmisoikeuksia ja pyrkimyksiä torjua äärimmäistä köyhyyttä."

Katso myös

Viitteet

Bibliografia

  • Alphonse, M., George, P & Moffat, K. (2007). Sosiaalisen työn standardien uudelleenmäärittely globalisaation yhteydessä: Lessons from India. Kansainvälinen sosiaalityö.
  • Applebaum, Richard P., Carr, deborah, Duneier, Mitchell, Giddens, Anthony. "Johdatus sosiologian seitsemänteen painokseen" 2009.
  • Gilles Deleuze , Tuhannet tasangot , 1980.
  • Ferguson, I., Lavalette, M., & Whitmore, E. (2005). Globalisaatio, maailmanlaajuinen oikeus ja sosiaalityö. Lontoo ja New York: Routledge Taylor & Francis Group.
  • Giddens, Anthony, Johdatus sosiologiaan. New York: WW Norton &, 2009. Tulosta.
  • Karl Marx , Taloudelliset ja filosofiset käsikirjoitukset 1844
  • Frank Moulaert , Erik Swyngedouw ja Arantxa Rodriguez. Globalisoitunut kaupunki: talouden rakenneuudistus ja sosiaalinen polarisaatio Euroopan kaupungeissa . Oxford University Press , 2003, ISBN  978-0-19-926040-9
  • Mullaly, B. (2007). Sorto: Rakenteellisen sosiaalityön painopiste. Teoksessa B. Mullaly, Uusi rakenteellinen sosiaalityö (s. 252–286). Don Mills: Oxford University Press.
  • Power, A., Wilson, WJ, 2000, Sosiaalinen syrjäytyminen ja kaupunkien tulevaisuus , Sosiaalisen syrjäytymisen analyysikeskus, Lontoon kauppakorkeakoulu, Lontoo
  • John Rawls , A Theory of Justice , 1971. ISBN  978-0-674-01772-6
  • Sakamoto, I .; Pitner, RO (2005). "Kriittisen tietoisuuden käyttö sortoa estävässä sosiaalityön käytännössä: voiman dynamiikan erottaminen henkilökohtaisella ja rakenteellisella tasolla". British Journal of Social Work . 35 (4): 435–452. doi : 10.1093/bjsw/bch190 .
  • Sewpaul, V. (2006). Global-local dialectic: Challenges for Africa stipendi ja sosiaalityö postkolonialistisessa maailmassa, British Journal of Social Work 36, s. 419–434.
  • Silver, Hilary (1994). "Sosiaalinen syrjäytyminen ja sosiaalinen solidaarisuus: kolme paradigmaa". International Labor Review. 133 (5–6): 531–78.
  • Georgian yliopisto (2006, 9. marraskuuta). Sosiaalinen syrjäytyminen muuttaa aivotoimintaa ja voi johtaa huonoon päätöksentekoon. ScienceDaily. Haettu 29. helmikuuta 2008 osoitteesta http://www.sciencedaily.com /releases/2006/11/061108154256.htm
  • URSPIC: EU: n tutkimushanke, jolla mitataan kaupunkikehityshankkeiden vaikutuksia sosiaaliseen syrjäytymiseen
  • Philippe Van Parijs , Todellinen vapaus kaikille: Mikä (jos mitään) voi oikeuttaa kapitalismin? , 1995. ISBN  978-0-19-829357-6
  • Wilson, A .; Beresford, P. (2000). "Anti-sortava käytäntö": vapautus tai omaksuminen? ". British Journal of Social Work . 30 (5): 553–573. doi : 10.1093/bjsw/30.5.553 .
  • Yee, JY & Dumbrill, GC (2003). Whiteout: Etsitään kilpailua Kanadan sosiaalityön käytännössä. Julkaisussa A. Al-Krenawi & JR Graham (toim.) Monikulttuurinen sosiaalityö Kanadassa: Working with Diverse Ethno-Racial Communities (s. 98–121). Toronto: Oxford Press.
  • Joo, Li. Kiinan sosiaalisen kerrostumisen rakenne ja kehitys . University Press of America, 2005, ISBN  0-7618-3331-5

Ulkoiset linkit