Naisten diakonaatin tutkintavaliokunta - Study Commission on the Women's Diaconate

Tutkimus komission naisten diakonin virka perustettiin elokuussa 2016 Franciscus tarkistamaan teologiaa ja historiaa ministeriön Diakonissalaitoksen on roomalaiskatolinen kirkko ja kysymys siitä, naiset saattavat saa tulla diakoneja.

Tausta

Kun diakonin kutsumus oli ollut olemassa useita vuosisatoja, se muuttui katolisessa kirkossa vähitellen virkaksi, joka oli varattu miehille, jotka olivat ehdokkaina pappeiksi ja jotka asetettiin siirtymäkauden diakoniksi. Osallistujat Vatikaanin toinen kirkolliskokous suositteli palauttamista antiikin pysyvä diakonin virka kanssa äänestykset lokakuussa 1963 ja syyskuussa 1964. Neuvoston Dogmaattinen perustuslain kirkosta ( Lumen gentium ) sanoi, että:

... diakonaatti voidaan tulevaisuudessa palauttaa oikeaksi ja pysyväksi hierarkian asemaan. Se kuuluu piispojen toimivaltaisille alueellisille elimille, korkeimman paavin suostumuksella, päättämään, onko ja missä on tarkoituksenmukaista perustaa tällaiset diakonit sielujen hoitoon. Rooman paavin suostumuksella tämä diakonaatti voidaan tulevaisuudessa antaa kypsemmän iän miehille, myös naimisissa oleville. Se voidaan antaa myös sopiville nuorille miehille, joiden selibaatin lain on pysyttävä ennallaan.

Vaikka kysymys naisten sisällyttämisestä asetettuun diakonaattiin saatettiin neuvostolle, paavi Paavali VI antoi vuonna 1967 luvan perustaa pysyvien diakonien ministeriön, joka rajoittuu edelleen miehiin mutta on avoin naimisissa oleville miehille. Hänen asettamiensa sääntöjen mukaan sekä pysyvät että siirtymäkauden diakonit kuuluivat yhteen järjestykseen ja asetettiin saman rituaalin mukaan.

Katolinen kirkko oli tutkinut kysymystä naisten diakoneja vuonna 2002 raportin, jonka Kansainvälisen teologisen komission, neuvoa-antava elin uskonopin kongregaatio . Paavi Benedictus XVI muutti 26. lokakuuta 2009 kaanonin lakia selventääkseen diakonien ja pappien välistä eroa ja kirjoitti, että vain jälkimmäinen toimii "Kristuksen persoonassa", että diakonaatti ja pappeus ovat erityisiä palvelustehtäviä eikä järjestyksen sakramentin vaiheita. .

Arkkipiispa Paul-André Durocher , Gatineau , Kanada, esitteli ajatuksen naisten asettamisesta diakoniksi puhuessaan perhesynodissa vuonna 2015 ja jatkoi kysymyksen ottamista esille synodin jälkeen. Muutamat vanhemmat prelaatit ottivat vastakkain kantoja naisdiakonaatin mahdollisuudesta, mukaan lukien kardinaalit Walter Kasper ja Gerhard Müller . Jotkut piispat tukevat naisten asettamista diakoniksi.

Toukokuussa 2016 yleisössä, jossa oli uskonnollisia naisia Kansainvälisen ylemmän yleiskunnan liiton (UISG) kolmivuotiskokouksessa, paavi Franciscukselta kysyttiin, voisiko naiset sisällyttää pysyvään diakonaattiin, ja häneltä kysyttiin mahdollisuudesta perustaa virallinen komissio tutkia asiaa. Franciscus vastasi, että historia oli "hämärää" ja että ei ollut selvää, mikä rooli naisdiakoneilla oli tai onko heidät asetettu, ja lisäsi: "Minusta näyttää hyödylliseltä saada komissio, joka selventää tämän hyvin." Vatikaanin tiedottaja Federico Lombardi sanoi myöhemmin, että Francis "ei sanonut aikovansa ottaa käyttöön diakoniavihkimyksen naisille ja vielä vähemmän hän puhui naisten pappisasetuksesta".

Luominen

Kun paavi Franciscus loi naisten diakonaattia käsittelevän tutkintatoimikunnan 2. elokuuta 2016, hän antoi sille tehtävän tutkia roomalaiskatolisen kirkon diakonissa palvelevien naisten historiaa . Hän nimesi presidentiksi ja kaksitoista jäsentä, kuusi naista ja kuusi miestä, arkkipiispa Luis Francisco Ladaria SJ: n, uskonopin seurakunnan sihteerin :

Komission jäsenet näyttävät olevan eri mieltä näkemyksistään. Zagano on kirjoittanut kirjan nimeltä Pyhä lauantai: Argumentti naisdiakonaatin palauttamiseksi katolisessa kirkossa , kun taas Menke on väittänyt, että naiset eivät voi olla diakonia, koska he eivät voi olla pappeja.

Elokuussa 2016 UISG kiitti paavia sitoumuksensa noudattamisesta ja naisjäsenten määrästä.

Tutkimuslautakunnan työ ja tulos

Komissio piti ensimmäisen kokouksensa marraskuussa 2016 Roomassa.

Tutkimuslautakunta valmisti ensimmäisen raportin paavi Franciscukselle tammikuuhun 2019 mennessä. Toukokuussa 2019 Franciscus sanoi, että tutkimuskomissio ei ole vielä antanut "lopullista vastausta", koska yksimielisyyttä ei ole diakonissalaisten roolista varhaiskristillisyydessä. Francis sanoi: "He työskentelivät yhdessä. Ja he löysivät yhteisymmärryksen tiettyyn pisteeseen asti. Mutta jokaisella heistä on oma näkemyksensä, joka ei sovi muiden näkemykseen. opiskelee ja jatkaa eteenpäin. " Vaikka Francis ilmoitti, että yksittäinen tutkimus jatkui, hän ei ilmoittanut, onko tutkimuskomissio edelleen aktiivinen elin.

Katso myös

Viitteet