Tannaim - Tannaim

Rabbinical aikakaudet

Tannaiitit ( Aramaic : תנאים [Tanna (ʔ) im] , yksikkö- תנא [Tanna] , Tanna "toistimet", "opettajat") olivat rabbiinista viisaat joiden näkemykset kirjataan Mishnassa , noin 10-220 CE. Tannaimien ajanjakso , jota kutsutaan myös Mishnaic-ajaksi, kesti noin 210 vuotta. Se tuli Zugotin ("parit") jälkeen, ja sitä seurasi välittömästi amoraimien ("tulkit") kausi .

Juuren tanna ( תנא ) on talmudilainen arameakielinen vastine hepreankieliselle juurelle shanah ( שנה ), joka on myös Mishnan juurisana . Verbi shanah ( שנה ) tarkoittaa kirjaimellisesti "toistamaan [mitä opetettiin]" ja sitä käytetään "oppimaan".

Misnainen ajanjakso on yleensä jaettu viiteen jaksoon sukupolvien mukaan. Tannaimia tunnetaan noin 120 .

Tannaiitit asui useilla alueilla Israelin maan . Hengellinen keskus juutalaisuuden tuolloin Jerusalemista , mutta sen jälkeen kaupungin tuho ja toisen temppelin , Yohanan Ben Zakkai ja hänen oppilaansa perustivat uuden uskonnollinen keskus Yavne . Hänen juutalaisen oppimisen paikat perustivat hänen opiskelijansa Lodiin ja Bnei Brakiin .

Jotkut Tannaim työskenteli työntekijöinä (esim. Hiilen polttimina, mukulakivinä) opettajien ja lainsäätäjien tehtäviensä lisäksi. He olivat myös ihmisten johtajia ja neuvottelijoita Rooman valtakunnan kanssa .

Acharonim Rishonim Geonim Savoraim Amoraim Tannaim Zugot

Historia

Tannaiitit toiminut miehityksen Rooman valtakunta . Tänä aikana temppelin Kohanim (papit) korruptoitui ja juutalaiset pitivät heitä yhteistyökumppaneina roomalaisten kanssa, joiden Iudaean provinssin (joka koostui varsinaisesta Samariasta , Idumeasta ja Juudeasta ) huonosta hallinnasta aiheutui mellakoita, kapinoita ja yleistä kaunaa. .

Kunnes päivän Hillel ja Shammain (viimeinen sukupolvi Zugot ), oli vähän erimielisyyksiä joukossa Rabbinic tutkijat. Tämän ajanjakson jälkeen " Hillel-talo " ja " Shammai-talo " alkoivat kuitenkin edustaa kahta erillistä näkökulmaa juutalaisen lain suhteen , ja kahden ajatuskoulun välisiä erimielisyyksiä löytyy koko Mishnasta , katso myös Hillel ja Shammai .

Tannaiitit , opettajina suullinen laki , sanotaan olevan suora lähettimet suullisen perinteen siirtynyt opettaja opiskelija, joka oli kirjoitettu ja koodatut perustana Mishnassa, Tosefta ja tannaitic opetukset Talmudin mukaan rabbiininen perinteen tannaiitit olivat viimeisen sukupolven pitkä sarja suun opettajien, joka alkoi Moses .

Varhainen rabbiininen Raamatun eksegeesi säilyi tannaitistisissa teksteissä, jotka on koottu toisen vuosisadan tai myöhemmin, mutta todennäköisesti sisältää paljon aikaisempaa materiaalia. Se sisältää varmasti joitain tulkintoja, jotka voidaan jäljittää nimenomaan ensimmäiseen vuosisadalle, johtuen Josephusin tai Philon kirjoituksista löydettyjen motiivien rinnakkaisuudesta , kuten legenda Mooseksen lapsen poikkeuksellisesta kauneudesta.

-  Martin David Goodman , Juutalaisuuden historia (2018)

Mishnan kieli

Kielelle, jolla Israelin ja Babylonian tannaimit kirjoitti , viitataan Mishnaic Hebrew (MH) tai heprean kielellä Lešon hakhamim , joka tarkoittaa '' viisaiden kieltä ''. Tekstit kirjoitettiin MH: na noin 70 ja 500 eKr. . Tannaittinen kirjallisuus, johon kuuluvat Mishnah, Tosefta, halakakaiset midrashimit ja Seder ' olam Rabba, muokattiin noin 70 CE: n ja 250 CE: n välillä. Tutkimukset ovat osoittaneet, että hepreaa puhuttiin Israelissa noin vuoteen 200 asti, ja on yleisesti sovittu, että tannaitinen kirjallisuus heijastaa kieltä ja puhetta, jota käytetään Israelin eri alueilla tuona ajanjaksona.

Näkyvä Tannaim

Nimikkeet

Nasi (monikko Nesi'im ) oli korkein-ranking jäsen ja puheenjohtajana Sanhedrinin . Rabban oli korkeampi otsikko kuin Rabbi , ja se annettiin Nasi alkaen Rabban Gamaliel Hazaken (Gamliel Elder). Otsikon Rabban rajoittui jälkeläisiä Hillel, ainoana poikkeuksena Rabban Yochanan ben Zakai , johtava Jerusalemissa aikana piirityksen , joka turvataan tulevaisuuden juutalaisten jälkeen Suuren kapina vetoamalla kanssa Vespasianuksen . Rabbi Eleazar ben Azariah , joka oli myös Nasi , ei saanut Rabban- otsikkoa , ehkä siksi, että hänellä oli vain vähän aikaa Nasi- asema ja lopulta palasi Hillelin jälkeläisille. Ennen Rabban Gamliel Hazakenia ei käytetty nimiä ennen jonkun nimeä, mikä johti talmudiseen sanontaan " Gadol miRabban shmo " ("Suurempi kuin otsikko Rabban on henkilön oma nimi"). Tämän katsotaan olevan syy siihen, että Hillelillä ei ole nimeä ennen nimeä: hänen nimensä itsessään on hänen arvonsa, aivan kuten Mooseksella ja Abrahamilla ei ole nimiä ennen nimiä. ( Nimen jälkeen annetaan joskus lisäys merkityksen merkitsemiseksi tai kahden samannimisen ihmisen erottamiseksi toisistaan. Esimerkkejä ovat Avraham Avinu (isämme Abraham) ja Moshe Rabbeinu (opettajamme Mooses). Samoin Hilleliin viitataan usein nimellä Hillel Hazaken (Hillel vanhempi). alkaen rabbi Judah haNasi (Juudan Nasi ), jota usein kutsutaan yksinkertaisesti "Rabbi", ei edes Nasi annetaan otsikko Rabban , vaan Juudan haNasi annetaan ylevä otsikko Rabbeinu HaKadosh ( "Pyhä rabbimme [opettaja]").

Sukupolvet

Mishnaic-aika jaetaan yleensä viiteen sukupolveen:

  1. Ensimmäinen sukupolvi ennen temppelin tuhoa ja pian sen jälkeen (noin 40 eaa. - 80 jKr.):
    Rabban Yohanan ben Zakkai , Shimon ben Gamliel ja Juuda ben Baba
  2. Toisen polven välillä tuhoaminen temppeli ja Bar Kokhba kapina :
    Rabban Gamaliel II on Yavneh, rabbi Joshua ben Hananja ja Rabbi Eliezer Ben Hurcanus opettajat Rabbi Akiva sekä Gamliel of Yavne ja Eleasar Ben Arach
  3. Kolmannen sukupolven noin Bar Kochba kapina :
    Rabbi Akiva , rabbi Tarfon , Ismael ben Elisa , Eleasar ben Asarja , Jose Galilean , Nathan Babylonian ja Elisa ben Abuyah ( "muu" tai uskonluopio)
  4. Neljäs sukupolvi kapinan jälkeen:
    Shimon ben Gamliel Yannesta, rabbi Meir , Shimon bar Yochai (joka kirjoitti perinteisen kertomuksen mukaan Zoharin ), Jose ben Halafta , Yehuda ben Ilai ja rabbi Nehemiah
  5. Viides sukupolvi: rabbi Juuda haNasin sukupolvi , joka kokosi Mishnan.
  6. Kuudes sukupolvi, väliaikainen sukupolvi Mishnan ja Talmudin välillä:
    rabbi Hiyya , Shimon ben Judah HaNasi ja Yehoshua ben Levi .

Katso myös

Viitteet

Ulkoiset linkit