Eloquent Talonpoika - The Eloquent Peasant
" Sanantaitajat Talonpoika " ( muinaisegypti : Sekhti-Nefer-medu , "talonpoika hyvän puheen") on muinaisegypti tarina koostui noin 1850 eaa aikana aikaan Lähi-Britannia Egyptissä. Se on yksi pisimmistä säilyneistä egyptiläisistä tarinoista. Tarina kertoo talonpoikasta Khun-Anupista, joka kompastuu päämiehen, jalo Rensin Merun pojan, omaisuuteen, jota vartioi ankara valvoja Nemtynakht. Se sijaitsee yhdeksäs tai kymmenes dynastian ympärillä Herakleopolis . Tätä tarinaa kuvataan yksityiskohtaiseksi pohdinnaksi eettisen järjestyksen ja hienostuneen puheen yhteydestä - tai katkaisemisesta - translitteroituna hienostuneeksi kirjoitukseksi.
|
||||||||||
| sḫtj nfr mdw | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Era : Keski-Britannia (2055–1650 eKr.) |
||||||||||
| Egyptiläiset hieroglyfit |
Tarinan yhteenveto
Tarina alkaa köyhältä talonpoikalta Khun-Anupilta, joka matkustaa markkinoille aasineen, jotka ovat täynnä tavaroita, vaihtamaan tarvikkeita perheelleen. Kun Khun-Anup oli matkalla, Nemtynakht, korkean taloudenhoitajan Rensin vasali, huomaa talonpoikaa lähestyvän maitaan ja suunnittelee suunnitelman Khun-Anupin aasien ja tarvikkeiden varastamiseksi. Nemtynakht huijaa talonpoikaa asettamalla kankaan kapealle julkiselle polulle, jossa toinen puoli oli joen reunalla ja toinen puoli Nemtynakhtin yksityisiä peltoja. Hänen asettamisensa kankaalle polulle pakottaa talonpoikaa joko polkemaan kangasta, astumaan veteen tai viemään aasit Nemtynahtin peltojen yli jatkaakseen matkaa. Koska Khun-Anup vetoaa Nemtynakhtin järkitunteeseen estäen tiensä kankaalla, yksi Khun-Anupin aasista syö purra ohraa, ja Nemtynakht käyttää tätä perusteena ottaakseen Khun-Anupin aasit ja tavarat. Kun Khun-Anup valittaa rangaistuksen olevan epäoikeudenmukainen, Nemtynakht voittaa hänet. Khun-Anup huutaa oikeuden puolesta, ja Nemtynakht uhkaa talonpoikaa kuolemalla, jos hän uskaltaa valittaa. Khun-Anup ei hyväksy tätä epäoikeudenmukaisuutta ja vetoaa edelleen Nemtynakhtiin kymmenen päivän ajan.
Koska Khun-Anup ei saa oikeudenmukaisuutta Nemtynahtilta, hän etsii korkean taloudenhoitajan, aatelisen Rensin, Merun pojan, ja esittelee tapauksensa. Rensi tuo talonpoikaistuomion tuomareille, jotka hylkäävät asian pelkästään maanomistajan kanssa ristiriidassa olevana talonpoikana, mutta Rensi ei välitä näitä tietoja talonpoikalle. Rensi tuo tarinan väärinkäytetystä talonpoikasta faraon Nebkauren (jonka uskotaan olevan Nebkaure Khety ) edessä kertomalla hänelle kuinka tyylikkäästi talonpoika puhuu. Farao, joka on kiinnostunut niin tyylikkäästi puhuvan talonpojan raportista, kehottaa Rensiä olemaan vastaamatta talonpoikien pyyntöihin, jotta talonpoika jatkaisi tyylikkäitä puheitaan ja ne voitaisiin kirjoittaa faraolle. Farao käskee Rensin ruokkimaan talonpoikaa ja hänen perhettään, samalla kun talonpoika jatkaa vetoamistaan asiaan ja kehottaa Rensiä edelleen olemaan ilmoittamatta talonpoikalle, että hän toimittaa ruokaa.
Yhdeksän päivän ajan Khun-Anup kehui korkeaa taloudenhoitajaa Rensiä ja pyysi oikeutta. Yhdeksän päivän puheiden jälkeen Khun-Anup uhkasi itsemurhan. Tajuttuaan, että häntä ei oteta huomioon, Khun-Anup loukasi Rensiä ja hänet rangaistiin lyömisellä. Viimeisen puheen jälkeen masentunut talonpoika lähti, mutta Rensi lähetti hänet ja käski hänen palata. Mutta sen sijaan, että talonpoikalle annettaisiin rangaistusta röyhkeydestään, hänelle annettiin oikeus. Kun Rensi oli lukenut Khun-Anupin viimeisen puheen, hän vaikutti siihen ja käski aasit ja tavarat palauttaa Khun-Anupille ja talonpoikalle korvata koko Nemtynahtin omaisuus, jolloin Nemtynakht oli yhtä köyhä kuin Khun-Anup oli ollut.
Hahmot
Khun-anup
Köyhä talonpoika Khun-Anup asuu vaimonsa Maryen ja heidän lastensa kanssa keidas Niilin suiston ympärillä Egyptissä. Hän lähtee matkalle ottaakseen markkinoilleen aasit ja erilaisia tavaroita, jotta hän voi tuoda ruokaa ja tarvikkeita takaisin perheelleen. Matkansa aikana Nemtynakht, korkean taloudenhoitajan Rensin vasali, huomaa Khun-Anupin tarjonnan täyttävät aasit ja laatii suunnitelman Khun-Anupin huijaamiseksi omaisuudestaan. Khun-Anup ei hyväksy tätä epäoikeudenmukaisuutta ja vetoaa vasalliin kymmenen päivän ajan ennen kuin hän etsii korkean taloudenhoitajan, jalo Rensin, Merun pojan. Khun-Anupin kaunopuheinen veto oikeuteen yllättää Rensin ja hän ilmoittaa faraolle talonpoikien yllättävästä lahjasta sanoin. Kiinnostuneena Rensin raporttiin niin kaunopuheisesta talonpoikasta, farao käskee Rensin kieltämään talonpojan oikeudenmukaisuuden, jotta hän jatkaa vetoamista oikeudenmukaisuuteen ja hänen kaunopuheiset sanansa voidaan kirjoittaa muistiin. Khun-Anup esittää oikeustapauksensa yhdeksän kertaa, ennen kuin hänen kaunopuheisuutensa ja sinnikkyytensä palkitaan ja hänelle annetaan koko Nemtynahtin omaisuus.
Rensi Merun poika
Jalo Rensi, Merun poika, on farao Nebkauren korkea taloudenhoitaja. Talonpoika Khun-Anup vetoaa Rensiin, kun hän ei saa oikeudenmukaisuutta Nemtynakhtilta. Rensi on niin yllättynyt talonpoikien puheen kaunopuheisuudesta, että hän vie Khun-Anupin tapauksen faraon eteen. Farao käskee Rensin kieltämään talonpoikien oikeudenmukaisuuspyynnöt, jotta hänen kaunopuheiset sanansa voidaan kirjoittaa muistiin. Rensi kuulee Khun-Anupin vetoomukset oikeuden eteen yhdeksän kertaa, ennen kuin farao antaa Rensin tarjota oikeudenmukaisuuden kaunopuheiselle talonpoikalle.
Nemtynakht
Nemtynakht on ahne vasallihoitaja korkealle taloudenhoitajalle Rensille, ja huomaa talonpoika Khun-Anupin tarjonnasta täynnä olevat aasit ja suunnittelee ansan, joka antaa hänelle syyn ottaa Khun-Anupin aasit ja tavarat. Nemtynakht takavarikoi Khun-Anupin tavarat ja aasit ja lyö sitten Khun-Anupin, kun hän väittää, että Nemtynakht käyttäytyy epäoikeudenmukaisesti. Khun-Anup huutaa oikeuden puolesta, mutta Nemtynakht kertoo hänelle, ettei kukaan ota talonpoikien sanaa omaansa. Loppujen lopuksi Nemtynakht on osoittautunut vääräksi, koska Khun-Anup saa viime kädessä oikeudenmukaisuuden, kun Nemtynakht käsketään palauttamaan kaikki talonpojan omaisuudet ja antamaan myös talonpoikalle koko Nemtynakhtin omaisuus.
Nebkaure
Hän on hänen vanhurskautensa kaksoiskuningas Nebkauren majesteettinen. "Perusteltu" on kuolleen tavallinen epiteetti. Nebkaure on Heracleopoliksen kymmenennen dynastian kuningas, n. 2050 eaa. Hän on Egyptin farao (kuningas) ensimmäisen välikauden aikana. Nebkaure on kiehtonut, kun talonpoika Khun-Anup puhuu kaunopuheisesta kielestä. Hän käskee päämiehensä Rensin, Merun pojan, kieltäytymään vastaamasta Khun-Anupin vetoomuksiin, jotta talonpoika jatkaisi kaunopuheisesti oikeustaan ja hänen sanansa voidaan kirjoittaa muistiin ja tuoda Nebkaureen. Lisäksi hän kehottaa Rensiä ruokkimaan Khun-Anupia ja lähettämään ruokaa perheelleen aikana, jolloin hänet on pakko vedota asiaan, mutta Khun-Anup ei tiedä, että Rensi huolehtii talonpoikasta ja hänen perheestään. Yhdeksännessä vetoomuksessaan Khun-Anup uhkaa itsemurhaa, joten Rensi tuo hänet Nebkauren eteen ja saa kaikki Khun-Anupin yhdeksän vetoomusta lukemaan ääneen Nebkaurelle. Hänen majesteettinsa Nebkauren oikeutetut antavat Rensin määrittää Khun-Anupin oikeudenmukaisuuden.
Teemat
Ma'at
Ma'at on muinainen egyptiläinen laki, joka perustuu ajatukseen harmoniasta ja tasapainosta ja jonka avulla sosiaalinen hierarkia on yleistä kansalaisten jokapäiväisessä elämässä. Tämä teema on läsnä runossa, varsinkin Khun-Anupin puheissa siitä, mitä oikeudenmukaisuus merkitsee hänen tilanteessaan.
Ma'at on esimerkki myös tarinan tuomioistuimissa, koska oikeudenmukaisuus ja sosiaalinen hierarkia ovat täysin riippuvaisia tuomarista ja siitä, miten hän tulkitsee ma'atin oikeudenkäynneissä.
Tekstihistoria
Alkuperä
Vaikka meillä on jonkin verran yhtenäinen kertomus Eloquent Taloudesta, nykyisen tietämyksemme mukaan kerronnan koko runosta ei ole olemassa. Tarina on kokoelma neljästä keskeneräisestä käsikirjoituksesta, joilla on ristiriitaa päällekkäisissä osioissa. Ihmisten ja paikkojen nimet näyttävät eroavan neljän eri kappaleen välillä. Tästä huolimatta on käsitys, että ne kaikki ovat saman tarinan versioita. Kuten useimpien tarinoidenkin, oletetaan, että eri ihmiset kertovat tarinan eri tavoin - mikä johtaa eroihin kirjallisissa versioissa.
Kirjoittaja
Tekijän (tai kirjoittajien) tiedot ovat vähäiset. Oletetaan, että kirjoittaja (t) olivat enemmän kuin todennäköisiä miehiä, mutta edes nämä tiedot eivät välttämättä ole oikeita. Tarinan teemat ja henkiset kohdat tekevät selväksi, että kirjoittaja - jos se oli yksi henkilö - oli osa koulutettua luokkaa. Hän oli tarpeeksi lukutaito laittaakseen tarinan hieroglifeihin. Tarinaa ei todennäköisesti kerrottu alun perin runouden muodossa, mutta se myöhemmin käännettiin.
Ajanjakso
Runo kirjoitettiin suunnilleen samaan aikaan kuin " Sinuhen tarina " Egyptin klassisen aikakauden aikana. Tämän ajanjakson sanottiin tuottaneen suurimpia kirjallisuuden ja taiteen teoksia. Varakkaat ja hyvin koulutetut egyptiläiset keskittyivät suuresti näihin näkökohtiin sekä viihteeseen. Eloquent Talonpoika olisi pidetty runsas määrä molempia. Runo oli myös yksi ensimmäisistä nauhoitetuista teksteistä, jotka keskittyivät muiden ihmisten kuin kuninkaiden tai jumalien elämään. Tarina heijasti Egyptin ihanteita tuolloin tavallisten ihmisten keskuudessa. Se oli erittäin suosittu.
Keski-Britannia
Vaikka tarina Sanantaitajat Talonpoika asetettiin yhdeksännessä ja kymmenennessä dynastioiden, on yleisesti hyväksyttyä, että itse runo kirjoitettiin Lähi-Britannia . Vaikka monet tutkijat ovat erimielisiä siitä, mitkä dynastiat ovat Keski-kuningaskunnassa, yleisimmin hyväksytyt dynastiat ovat yhdennentoista dynastian lopusta kolmastoista dynastian keskelle (2040-1782 eaa.). On väitteitä, että Eloquent Talonpoika oli yksi harvoista teksteistä, jotka korostivat joitain Egyptin lain käsitteitä Keski-kuningaskunnan dynastioiden aikana.
Vaikutus taiteeseen ja kirjallisuuteen
Eloquent Talonpoika näyttää nykyajan lukijalle vilauksen siitä, miten rikollisuuden oikeudenmukaisuus olisi voitu saavuttaa muinaisessa egyptiläisessä kulttuurissa. Vaikka on luonnollista olettaa, että syyllisyyden voi määrittää ajan hierarkia, Eloquent Talonpoika osoittaa meille, että voisit puhua mieltäsi ja mahdollisesti muuttaa sinulle annettua tuomiota. Oikeuden teema, joka oli niin näkyvästi esillä Eloquent Talonpoika, saattoi olla edeltäjä oikeudenmukaisuuden aiheille myöhemmissä teoksissa.
Eloquent Peasant sovitettiin palkituksi lyhytelokuvaksi samalla nimellä, jonka ohjasi egyptiläinen ohjaaja Shadi Abdel Salam vuonna 1969.