Pyhiinvaeltajan tarina -The Pilgrim's Tale

Pilgrim's Tale on englantilainen luostarien vastainen runo. Se oli todennäköisesti kirjoitettu ca. 1536–38, koska siinä viitataan tapahtumiin vuosina 1534 ja 1536 - eli Lincolnshiren kapinaan - ja lainataan The Plowman's Tale -sivulta ja William Thynne -yrityksen 1532: n tekstistäChaucerin Romaus of the Rose -sivusta , johon viitataan sivulla ja rivillä. Se on edelleen salaperäisin näennäis-chaucerialaisista teksteistä. Hänen 1602 painos teosten Chaucer , Thomas Speght mainitsee toivoi löytävänsä hankalasti tekstiä. Ennakkoilmoitus lukijalle teosten 1687 painoksessapuhuu tyhjentävästä pyhiinvaeltajan tarinasta, joka oli osoittautunut hedelmättömäksi.

Tausta

On ehdotettu, että Pilgrim's Tale on luotu osana Henrician propagandakampanjaa tai että se on poliittisesti kumouksellinen ja tukahdutettu osana Henry VIII : n profetian kieltoa. (Heitä pidettiin rikoksina ilman papistojen hyödyntämistä. Tämä laki kumottiin, kun Edward VI tuli valtaan vuonna 1547, mutta se palautettiin kolme vuotta myöhemmin vuonna 1550. Sääntö kumottiin Mary I: n alaisena ja Elizabeth I elvytti uudessa muodossa. .) Pilgrim's Tale suorittaa ja tuomitsee profetoinnin. Oltuaan käyttänyt Jesajaa profeetallisena, antiklamistisena valtuutena, PilgT: n kirjailija varoittaa paholaisten ja kapinallisten vääristä profetioista, kuten Nicholas Meltonista, Lincolnshiren kapinan johtajasta vuonna 1536, Perkin Warbeckistä (1474–1499), joka teeskentelee kruunua. hirtettiin Henrik VII , ja Jack Straw , johtava Suuren Rising 1381 . Myöhemmin kirjailija kuitenkin myöntää Merlinille ja Bedelle poikkeuksen , koska heidät voidaan sekoittaa roomalaiskatolisten profeetoiksi.

Eloonjääminen

Fragmentti Pilgrim tarina on olemassa ainoastaan Courte Venus , joka on merkittävä, sillä ensimmäinen painettu antologia klikki runoja . Itse Venus Courte on olemassa vain kolmessa painetussa palasessa, joiden identiteetti ja alkuperä ovat vaikeasti havaittavissa. Se painettiin ensimmäisen kerran joskus välillä 1535-1539 , luultavasti Thomas Gybson / Gibson . Se oli osittain uusintapainos välillä 1547 ja 1549, luultavasti William Copland kuin Boke on Ballettes . Se painoi uudelleen, luultavasti Thomas Marshe , 1560-luvun alkupuolella. Marshen painos vetää ainutlaatuisesti toisen lähtetekstin, joka on riippumaton kahdesta muusta tunnetusta painetusta painosta.

Mikään säilynyt versio The Pilgrim's Tale -kirjasta ei nimeä kirjoittajaa, mutta sanotaan, että sen kirjoittaja oli oksonilainen, koska Chaucer väitti virheellisesti olleensa 1602 Speght -lehden tekstissä, ja se sisältää lukuisia viittauksia Chaucerin teoksiin. "Mukava pappi" liittyy kertojaan kritisoidessaan kirkkoa ja suosittelee, että hän lukee joitain artikkeleita korostavia ja ennustavia rivejä Chaucerin romaanin romanssista (Benson ed., 7165ff.), Joita lainataan. Pyhiinvaeltajan tarina viittaa myös Bathin tarinan vaimoon ja Arthurian legendaan kuvaamalla munkki, jonka "pyhien juontensa muukkaus" karkotti faerit ja kuningatar tontan, mutta toi esiin seitsemän pahempaa henkeä. Jotkut näkevät tarinan kuvauksessa Kristuksesta - "ja ensin hän teki yt, ja sen jälkeen kun hän merkitsi" -, viittauksen Piers Plowmaniin .

Nimeä

John Bale antoi Venus Courtin ja Pilgrim's Talen Chaucerille hänen Illustriam maioris -käsikirjoituksissaan ... yhteenveto , huomauttaen, että hän näki Venus Courte'n kvarteripainon, joka sisälsi Pilgrim's Tale , luultavasti Gibsonin painetun painoksen ca. 1536-1540. Bale kuitenkin muutti Curiam Veneris (hänen latinankielisen nimensä The Courte of Venus ) tekijänkuvauksen Robert Shyngleton / Singletoniksi ("Robertus Shyngleton, astrorum et theologie peritus, sacerdos, composuit") huomautuksissaan Index Britanniae scriptorumissa , vaikkakin hänen myöhempi, 1559 painos Illustriam piti sen Chaucer's. On mahdollista, että Shyngleton oli The Courte of Venus -kokoelman koostaja ja luultavasti sen Prologin (Douce-katkelmassa) sekä Pilgrimin tarinan kirjoittaja . Shyngletonista tiedetään vain vähän, paitsi että hän oli Oxfordin koulutuksessa roomalaiskatolinen jumalallinen, joka ei ehkä ole valmistunut. Hänestä on ehkä tullut protestanttia; hän oli jonkin aikaa kapteeni Anne Boleynille , joka suhtautui myönteisesti englantilaisiin protestanteihin. Hän oli yrittänyt maanpetoksellinen ilmaukset 1543 ja hirtettiin vuonna 1544 kanssa Germain Gardiner ja John Larke , joka kirjataan John Foxe n Actes ja muistomerkit . Bale totesi, että Shyngletonin sanottiin kirjoittavan tutkielman seitsemästä kirkosta ; Pyhästä Hengestä ; Kommentoi tiettyjä ennusteita ; ja Maan teoria , joka oli omistettu Henrylle VII ja jota on muualla kutsuttu nimellä maailman seitsemästä ajasta . Mikään näistä teksteistä ei ole painettu, mutta Bale kirjoitti, että Gibson painoi "Shyngleton's De VII Ecclesiis and De Spiritu".

Thomas Wyatt vanhempi oletettiin myös kirjoittanut Pilgrim Tale vuonna kuudennentoista vuosisadan, ja viisi runoja Courte Venus ovat ehdottomasti hänen. Francis Thynne , väittämättä, että Pilgrim's Tale on Chaucer, kiisti Wyatt- nimityksen Animadversions -julkaisussa Chaucerin teosten jäljennösten huomautuksista ja korjauksista ... ja väitti, että hänen isänsä William Thynne laati painetun version Chaucerin teoksista. mukaan lukien Pyhiinvaeltajan tarina , mutta Henry VIII ei laajentaisi suojeluaan siihen reaktion takia, jonka hän odotti saavan piispoilta. Tästä Thynne-painosta ei ole muuta levyä; Joidenkin tutkijoiden mielestä sitä ei ole koskaan olemassa.

Toiset ovat spekuloineet, että jotkut oikeat chaucerialaiset runot saattoivat olla sisällytetty Joihinkin Venuksen tuomioistuimen versioihin , mutta selviytyneet eivät ole Chaucerin, paitsi ehkä Prologia, mutta tämä on vain kaukainen mahdollisuus. Russell Fraser spekuloi seuraavaa: "Noin hetkestä, kun Anne Boleyn kaatui vuonna 1536, ja samanaikaisesti Lincolnshiren kapinan kanssa, Sir Thomas Wyatt laati uudelleen joukon runojaan. Thomas Gybson turvasi Wyatt'n versiot ja painoi pian sen jälkeen tuomioistuimena. Venus volyymissä The Pilgrim's Tale, mutta tarina oli turhauttava papille ja lopulta kruunulle, ja tukahduttamalla volyymi, jota todennäköisesti seurasi nopeasti julkaisemisen jälkeen, tuomioistuin, koska se oli epäonnistuneesti yhteydessä tarinaan. , myös tukahdutettiin "(45).

Katso myös

• Piers Plowman -perinne

Viitteet

• Fraser, Russell A., toim. Venuksen tuomioistuin . Durham: Duke University Press; Lontoo: Cambridge University Press, 1955.
• Fraser, Russell A. "Poliittinen profetia pyhiinvaeltajan tarinassa". South Atlantic Quarterly 56 (1957).
• Thynne, Francis. Animadversiot vievät Chaucers-töiden (asettuu ennen tymeä ja nowe) jäljennösten joidenkin puutteellisten ilmiöiden korjausmerkkejä ja korjauksia oor lorde 1598. -rekisteriin. Toim. GH Kingsley (1865) EETS OS 9. Rev. ed. FJ Furnivall, 1875. EETS SS 13. Rpt. 1891, 1928 ja 1965. Oxford: OUP, 1965.